Кобан ( Кекчи : Kob'an ), полностью Санто-Доминго-де-Кобан , [2] [3] — столица департамента Альта - Верапас в центральной Гватемале . Он также служит административным центром окружающего муниципалитета Кобан. Он расположен в 219 км от города Гватемала .
По данным переписи 2018 года, население города Кобан составляло 212 047 человек, а население муниципалитета - 212 421 человек. [4] Кобан расположен на высоте 1320 метров или 4330 футов над уровнем моря и занимает общую площадь 1974 км 2 . Он расположен в центре крупного региона выращивания кофе .
Название «Кобан» происходит от слова «Кекчи» (между облаками).
Между 1530 и 1531 годами капитан Алонсо де Авила Сьюдад-Реаль случайно обнаружил лагуну и холм Лакам-Тун . Жители этого места исторически торговали со всеми народами, завоеванными испанцами, поэтому, зная, что их ждет, они искали убежища в джунглях. Испанцы тщетно пытались завоевать лакандоны : из Новой Испании пытался Хуан Энрикес де Гусман; с полуострова Юкатан попробовал Франсиско де Монтехо ; Педро де Альварадо предпринял попытку из Гватемалы вместе с капитаном Франсиско Хилем Сапатой и, наконец, Педро Солорсано из Чьяпаса. [5] Именно тогда Орден проповедников попытался превратить «зону боевых действий» Тезулутлана в мирный регион.
по пути вТем временем, после серии неудач в Ла-Эспаньоле , остров Аудиенсия позволил Бартоломе де лас Касасу принять приглашение монаха Томаса де Берланги поехать в Нуэва-Гранаду в 1534 году, где он только что был назначен епископом. Оба направились в сторону Панамы , а затем продолжили путь в Лиму , но во время путешествия шторм отбросил их корабль в Никарагуа , где Лас Касас решил остаться в монастыре Гранады. в 1535 году он предложил королю и Совету Индии начать мирную колонизацию неизведанных сельских зон в регионе Гватемалы; однако, несмотря на намерения Берналя Диаса де Луко и Меркадо де Пеньялоса помочь ему, его предложение было отклонено. В 1536 году губернатор Никарагуа Родриго де Контрерас организовал военную экспедицию, но Лас Касас смог отложить ее на пару лет после того, как уведомил об этом королеву Изабеллу де Португальскую , жену Карлоса V. Учитывая враждебность властей, Лас Касас покинул Никарагуа и отправился в Гватемалу. [6]
В ноябре 1536 года Лас Касас поселился в Сантьяго-де-Гватемале , тогдашней столице Гватемалы; несколько месяцев спустя его друг, епископ Хуан Гарсес, предложил ему переехать в Тласкалу, но через несколько недель он вернулся в Гватемалу. 2 мая 1537 года губернатор Алонсо де Мальдонадо предоставил ему капитуляцию Тезулутлана — письменное обязательство, ратифицированное 6 июля 1539 года Антонио де Мендосой , вице-королем Мексики, — в котором все согласились с тем, что коренные жители Тезулутлана, однажды завоеванные, не будут переданы в качестве наследников. энкомьенда , но будут подданными короля. [7] Лас Касас вместе с монахами Родриго де Ланда, Педро Ангуло и Луисом де Кансером искали четырех местных христиан и обучали их христианским гимнам, в которых объяснялись основные принципы Евангелия. Луис де Рак посетил касик Сакапуласа и смог провести первые крещения среди своего народа. Позже Лас Касас возглавил свиту, чтобы принести пояса касику, который был настолько впечатлен, что решил принять христианство и стать проповедником своего народа [ нужны разъяснения ] . Касика крестили именем Дон Хуана, и туземцы разрешили построить небольшую церковь; однако Кобан, другой касик, сжег церковь. Дон Хуан вместе с шестьюдесятью мужчинами, Лас Касасом и Педро Ангуло , пошел поговорить с людьми Кобана и убедил их в своих добрых намерениях; [8] Дон Хуан даже выступил с инициативой выдать одну из своих дочерей замуж за касика Кобана от католической церкви.
В 1539 году папа Павел III санкционировал создание епархии Сьюдад-Реаль; [а] в том же году Алонсо де Мальдонадо — под давлением испанских поселенцев — начал военную кампанию в Тезулутлане [...] отдал всех туземцев в энкомьенды . Это вопиющее нарушение капитуляций привело в ярость Лас Касаса, который отправился в Испанию, чтобы осудить капитуляцию перед королем Карлом V. 9 января 1540 года был издан королевский документ, в котором были ратифицированы Капитуляции Тезулутлана и передан регион под защиту Ордена проповедников . 17 октября того же года кардинал Гарсиа де Лоайса - тогдашний президент Совета Индии - приказал Мексиканской аудитории соблюдать эти законы. Капитуляции были официально опубликованы 21 января 1541 года в церкви Севильи . [9]
Лас Касас был назначен епископом Чьяпаса в 1544 году, но он попытался применить новые методы в своей епархии, они были категорически отвергнуты энкомендеро . [5] В 1545 году епископ Гватемалы Франсиско Маррокин посетил Тезулутлан и встретился с проповедниками. Вернувшись в город Грасиас-а-Дьос , где находился главный офис Audiencia de los Confines, он встретился с Лас Касасом и епископом Никарагуа Антонио де Вальдивьесо . На этой встрече между Маррокином и Лас Касасом возникла большая напряженность. [b] Конфликт перешел в Сьюдад-де-Мехико , и, наконец, все согласились поддержать свободу туземцев; однако этого невозможно было достичь, поскольку джунгли Лакандон не могли быть завоеваны еще два столетия, и они стали любимым убежищем повстанческого народа майя. [10]
Лас Касас и Ангуло основали Рабиналя , а город Кобан стал центром нового католического учения. Несколько лет спустя туземцы начали селиться по испанской модели, и было заселено несколько городов, таких как Тактик. Название «Зона военных действий» было изменено на «Вера Пас» (истинный мир), название, которое стало официальным в 1547 году. [5] Кобан получил титул имперского города от Карла V, императора Священной Римской империи , а в 1599 году Кобан стал епископской кафедрой. . В этот период он был кратко известен как Сьюдад-Империал ( по-испански «Императорский город») в честь Чарльза. [3]
По состоянию на 1850 год население Кобана оценивалось в 12 000 человек. [11] Приблизительно. В 1890 году британский археолог Альфред Персиваль Модслей и его жена переехали в Гватемалу и посетили Кобан. [12] Примерно в то время, когда Модсли посетили Верапас, немецкая колония обосновалась в этом районе благодаря щедрым уступкам, предоставленным либеральными президентами Мануэлем Лисандро Барильясом Берсианом , Хосе Марией Рейной Барриосом и Мануэлем Эстрадой Кабрерой . [13] У немцев было очень сплоченное и сплоченное сообщество, и они вели несколько мероприятий в Немецком клубе (Deutsche Verein) в Кобане, который они основали в 1888 году. Их основной коммерческой деятельностью были кофейные плантации. Модслей так описывал немцев: «В Кобане проживает больше иностранцев, чем в любом другом городе республики: почти исключительно немцы занимаются выращиванием кофе, а некоторые из них занимаются животноводством и другими отраслями промышленности; хотя жалобы на изоляцию, ведение домашнего хозяйства и трудовые проблемы среди них не являются чем-то необычным, с деловой точки зрения мне показалось, что им повезло в высокой репутации, которую кофе Вера Пас имеет на рынке, и в очень значительном коммерческом значении. которые их трудолюбие и предусмотрительность принесли в этот район, а также, с личной точки зрения, в наслаждении восхитительным климатом, в котором их розовощекие дети могут вырасти здоровыми и сильными, а также со всеми присущими удобствами; жизнь наполовину европейская, наполовину тропическая. Отелей и фондов кажется мало, но гостеприимство иностранных жителей вошло в поговорку». [14]
Город был застроен немецкими производителями кофе в конце 19 века и до Второй мировой войны функционировал как в значительной степени независимый доминион . [16] В 1888 году был основан немецкий клуб [17] , а в 1935 году в Кобане открылась немецкая школа. До 1930 года город проживало около 2000 немцев. [17] В 1941 году все немцы были изгнаны правительством Гватемалы , возглавляемым в то время Хорхе Убико, из-за давления со стороны США ; [18] также было высказано предположение, что мотивом Убико был захват контроля над огромным количеством земель, принадлежащих немцам в этом районе. [18] Многие из них оказались в лагерях для интернированных в Техасе , а затем были проданы американским военнопленным, содержавшимся в Германии. Значительное количество постоянного немецкого населения сохраняется, хотя большинство из них полностью ассимилировались с гватемальской культурой посредством смешанных браков. Множество немецких архитектурных элементов все еще можно оценить по всему Кобану.
Немцы также построили Феррокаррил Верапас , железную дорогу, которая соединила Кобан с озером Исабаль , действовала с 1895 по 1963 год и в те дни была символом богатства этого региона выращивания кофе. [16]
Северная поперечная полоса была официально создана во время правления генерала Карлоса Арана Осорио в 1970 году Законодательным декретом № 60–70 для развития сельского хозяйства. [19] В указе буквально говорилось: «Создание зон аграрного развития на территориях, входящих в состав муниципалитетов: Сан-Ана-Уиста, Сан-Антонио-Уиста, Нентон , Хакальтенанго, Сан-Матео-Икстатан и Санта, представляет общественный интерес и является чрезвычайной ситуацией в стране. Крус Барильяс в Уэуэтенанго ; Сан-Мигель Успатан в Киче, Чисеке , Сан -Педро-Карча , Ланкине , Сенау , Кахабоне и Чахале в Альта - Верапасе и во всем департаменте Исабаль». [20]
В Гватемале и некоторых ее соседях существует большой спрос на пищевые масла и жиры, что объясняет, почему африканская пальмовая пальма стала настолько распространенной в стране в ущерб другим маслам, и что позволило новым компаниям, связанным с крупными капиталами, новый инвестиционный этап, который можно наблюдать, в частности, на некоторых территориях, образующих Северную поперечную полосу Гватемалы. [22] Инвесторы пытаются превратить Гватемалу в одного из основных экспортеров пальмового масла, несмотря на снижение его международной цены. Самый активный регион находится в Чисеке и Кобане, в департаменте Альта-Верапас ; Икскан в департаменте Киче и Саяксче в департаменте Петен , где расположена компания Palmas del Ixcán, SA (PALIX), как с собственными плантациями, так и с плантациями субподрядчиков . Другой активный регион - это Фрай Бартоломе де лас Касас и Чахал в департаменте Альта Верапас; Эль-Эстор и Ливингстон , департамент Исабаль ; и Сан-Луис , Петен , где работает Naturaceites. [22]
В Кобане субтропический высокогорный климат ( Кеппен : Cfb ).
Ежегодно в конце июля здесь проводится фестиваль коренных народов Гватемалы La Fiesta Nacional Indígena de Guatemala (Фольклорный фестиваль). В рамках празднования проводится конкурс красоты для женщин коренного населения Гватемалы , победительница которого увенчивается титулом «Рабин Ахау», что на языке Кекчи означает «Дочь короля» . Доминирующей этнической принадлежностью здесь являются майя Кекчи, и на языке Кекчи широко говорят в городе, особенно на рынках и вокруг них, где фермеры с окрестных холмов продают свою продукцию. Ведомственная ярмарка проводится в Кобане, начинается в последнее воскресенье июля и продолжается неделю. Ежегодно в мае проводится международный полумарафон в Кобане ; 4000 бегунов соберутся в Кобане, чтобы принять участие в мероприятии, которое стало знаковым событием для региона. Ежегодный религиозный фестиваль (титульная фиеста) проводится 4 августа и посвящен Санто-Доминго-де-Гузман .
Футбольный клуб Cobán Imperial - один из традиционных клубов Гватемалы, впервые ставший чемпионом Лиги Гватемалы в 2004 году. Клуб играет в национальной лиге Гватемалы. Домашние матчи они проводят на стадионе «Верапас» . Кобан также известен своей баскетбольной историей. Молодежные лиги – лучшие в стране.
Кобан окружен горами, усыпанными орхидеями . Редкая орхидея Монха Бланка является символом ведомства. Природные заповедники в Кобане и его окрестностях включают национальный парк Лас-Викторас , национальный парк Сан-Хосе-ла-Колония , национальный парк Лагуна-Лачуа и биотопо Марио Дари Ривера . Здесь можно найти множество пещер, водопадов и лесов, в которых обитает редкий кетсаль . Таким образом, Кобан стал популярным местом для экотуризма.
Другие популярные туристические места в городе Кобан включают церковь Эль-Кальварио , кофейную плантацию Дизельдорф, торговый центр Plaza Magdalena и центральную площадь Кобана.
Штаты [25]