Кобан ( Кекчи : Kob'an ), полностью Санто-Доминго-де-Кобан , [ 2] [3] — столица департамента Альта -Верапас в центральной Гватемале . Он также служит административным центром окружающего муниципалитета Кобан. Он расположен в 219 км от города Гватемала .
По данным переписи 2018 года население города Кобан составляло 212 047 человек, а муниципалитета — 212 421 человек. [4] Кобан находится на высоте 1320 метров или 4330 футов над уровнем моря и занимает общую площадь 1974 км2 . Он расположен в центре крупного района выращивания кофе .
Название «Кобан» происходит от слова «Кекчи» (между облаками).
Между 1530 и 1531 годами капитан Алонсо де Авила по пути в Сьюдад-Реаль случайно обнаружил лагуну и холм Лакам-Тун . Жители этого места исторически торговали со всеми народами, завоеванными испанцами, поэтому, зная, что их ждет, они искали убежища в джунглях. Испанцы тщетно пытались завоевать лакандонов : из Новой Испании пытался Хуан Энрикес де Гусман; с полуострова Юкатан пытался Франсиско де Монтехо ; Педро де Альварадо пытался сделать это из Гватемалы вместе с капитаном Франсиско Хилем Сапатой и, наконец, Педро Солорсано из Чьяпаса. [5] Именно тогда Орден проповедников попытался превратить «военную зону» Тесулутлан в мирный регион.
Тем временем, после ряда неудач в Ла-Эспаньоле , остров Аудиенсия позволил Бартоломе де лас Касасу принять приглашение брата Томаса де Берланги отправиться в Новую Гранаду в 1534 году, где он только что был назначен епископом. Оба отплыли в Панаму , чтобы затем продолжить путь в Лиму , но во время путешествия шторм отбросил их корабль в Никарагуа , где Лас Касас решил остаться в монастыре Гранады. В 1535 году он предложил королю и Совету Индий начать мирную колонизацию неисследованных сельских зон в регионе Гватемалы; однако, несмотря на намерения Берналя Диаса де Луко и Меркадо де Пеньялосы помочь ему, его предложение было отклонено. В 1536 году губернатор Никарагуа Родриго де Контрерас организовал военную экспедицию, но Лас Касас смог отложить ее на пару лет после того, как уведомил королеву Изабеллу Португальскую , жену Карлоса V. Учитывая враждебность властей, Лас Касас покинул Никарагуа и отправился в Гватемалу. [6]
В ноябре 1536 года Лас Касас поселился в Сантьяго-де-Гватемала , тогдашней столице Гватемалы; несколько месяцев спустя его друг, епископ Хуан Гарсес, пригласил его переехать в Тласкалу, но через несколько недель он вернулся в Гватемалу. 2 мая 1537 года губернатор Алонсо де Мальдонадо предоставил ему Тесулутланские капитуляции — письменное обязательство, ратифицированное 6 июля 1539 года Антонио де Мендосой , вице-королем Мексики, — в котором все согласились, что коренные жители Тесулутлана, после завоевания, не будут переданы в качестве энкомьенд , а станут подданными короля. [7] Лас Касас вместе с монахами Родриго де Ланда, Педро Ангуло и Луисом де Кансером нашли четырех христианских туземцев и научили их христианским гимнам, в которых объяснялись основные принципы Евангелия. Луис де Кансер посетил касика Сакапуласа и смог провести первые крещения среди его людей. Позже Лас Касас возглавил свиту, чтобы принести гирты касику, который был настолько впечатлен, что решил обратиться и стать проповедником своего народа [ необходимо разъяснение ] . Касик был крещен под именем Дон Хуан, и туземцы дали разрешение построить небольшую церковь; однако Кобан, другой касик, сжег церковь. Дон Хуан вместе с шестьюдесятью мужчинами, Лас Касасом и Педро Ангуло , отправился поговорить с людьми Кобана и убедил их в своих добрых намерениях; [8] Дон Хуан даже проявил инициативу, чтобы выдать одну из своих дочерей за касика Кобана через католическую церковь.
В 1539 году папа Павел III санкционировал епархию Сьюдад-Реаль; [a] в том же году Алонсо де Мальдонадо — под давлением испанских поселенцев — начал военную кампанию в Тесулутлане [...] дал всем туземцам энкомьенды . Это вопиющее нарушение Капитуляций привело в ярость Лас Касаса, который отправился в Испанию, чтобы осудить его перед королем Карлом V. 9 января 1540 года был издан королевский документ, которым Тесулутланские Капитуляции были ратифицированы и передали регион под защиту Ордена Проповедников . 17 октября того же года кардинал Гарсия де Лоайса — тогдашний президент Совета Индий — приказал Аудиенсии Мексики соблюдать эти законы. Капитуляции были официально опубликованы 21 января 1541 года в церкви Севильи . [9]
Лас Касас был назначен епископом Чьяпаса в 1544 году, но он попытался применить новые методы в своей епархии, они были категорически отвергнуты энкомендеро . [ 5] В 1545 году епископ Гватемалы Франсиско Маррокин посетил Тесулутлан и встретился с проповедниками. Вернувшись в город Грасиас-а-Диос , где находился главный офис Audiencia de los Confines, он встретился с Лас Касасом и епископом Никарагуа Антонио де Вальдивьесо . На этой встрече между Маррокином и Лас Касасом было много напряженности [b] Конфликт переместился в Сьюдад-де-Мехико , и в конце концов все согласились поддержать свободу туземцев; однако этого не удалось достичь, поскольку джунгли Лакандона не были завоеваны еще два столетия, став любимым убежищем мятежного народа майя. [10]
Лас Касас и Ангуло основали Рабиналь , а город Кобан стал центром новой католической доктрины. Несколько лет спустя местные жители начали селиться по испанскому образцу, и было основано несколько городов, таких как Тактик. Название «Военная зона» было изменено на «Вера Пас» (истинный мир), название, которое стало официальным в 1547 году. [5] Кобан получил титул имперского города от Карла V, императора Священной Римской империи , и в 1599 году Кобан стал епископской епархией. В этот период он был кратко известен как Ciudad Imperial ( по-испански «имперский город») в честь Карла. [3]
По состоянию на 1850 год население Кобана оценивалось в 12000 человек. [11] Около 1890 года британский археолог Альфред Персиваль Модслей и его жена переехали в Гватемалу и посетили Кобан. [12] Примерно в то время, когда Модслей посетили Верапас, в этом районе обосновалась немецкая колония благодаря щедрым уступкам, предоставленным либеральными президентами Мануэлем Лисандро Барильясом Берсианом , Хосе Марией Рейной Барриосом и Мануэлем Эстрадой Кабрерой . [13] У немцев было очень сплоченное и сплоченное сообщество, и они вели несколько видов деятельности в Немецком клубе (Deutsche Verein) в Кобане, который они основали в 1888 году. Их основной коммерческой деятельностью были кофейные плантации. Модсли описал немцев следующим образом: «В Кобане проживает больше иностранцев, чем в любом другом городе Республики: это почти исключительно немцы, занимающиеся выращиванием кофе, и некоторые из них занимаются скотоводством и другими видами деятельности; хотя жалобы на изоляцию, проблемы с ведением домашнего хозяйства и рабочей силой не являются чем-то неслыханным среди них, мне показалось, что им повезло с деловой точки зрения, учитывая высокую репутацию кофе Вера-Пас на рынке и весьма значительное коммерческое значение, которое их трудолюбие и предусмотрительность принесли округу; а с личной точки зрения, они наслаждаются восхитительным климатом, в котором их розовощекие дети могут расти здоровыми и сильными, и всеми удобствами, присущими жизни наполовину европейской, наполовину тропической. Отели или фонды, по-видимому, редки; но гостеприимство иностранных жителей вошло в поговорку». [14]
Город был построен немецкими производителями кофе к концу 19 века и функционировал как в значительной степени независимый доминион до Второй мировой войны . [16] В 1888 году был основан немецкий клуб [17] , а в 1935 году в Кобане открылась немецкая школа. До 1930 года в городе проживало около 2000 немцев. [17] В 1941 году все немцы были изгнаны гватемальским правительством , возглавляемым в то время Хорхе Убико , из-за давления со стороны Соединенных Штатов ; [18] также предполагалось, что мотивацией Убико был захват контроля над огромными участками земли, которыми владели немцы в этом районе. [18] Многие оказались в лагерях для интернированных в Техасе и позже были обменяны на американских военнопленных, содержавшихся в Германии. Значительное постоянное немецкое население сохраняется, хотя большинство полностью ассимилировалось в гватемальской культуре посредством смешанных браков. В Кобане по-прежнему можно увидеть многочисленные элементы немецкой архитектуры.
Немцы также построили Ferrocarril Verapaz , железную дорогу, которая соединила Кобан с озером Исабаль , которая действовала с 1895 по 1963 год и была символом богатства этого региона выращивания кофе в те дни. [16]
Северная поперечная полоса была официально создана во время правления генерала Карлоса Араны Осорио в 1970 году Законодательным декретом № 60–70 для развития сельского хозяйства. [19] В указе буквально говорилось: «Создание зон аграрного развития на территориях, входящих в состав муниципалитетов: Сан-Ана-Уиста, Сан-Антонио-Уиста, Нентон , Хакальтенанго, Сан-Матео-Икстатан и Санта, представляет общественный интерес и чрезвычайную ситуацию в стране. Крус Барильяс в Уэуэтенанго ; Сан-Мигель Успатан в Киче , Чисеке , Сан-Педро-Карча , Ланкине , Сенау , Кахабоне и Чахале в Альта-Верапасе и во всем департаменте Исабаль». [20]
В Гватемале и некоторых ее соседях существует большой спрос на пищевые масла и жиры, что объясняет, как африканская масличная пальма стала настолько распространенной в стране в ущерб другим маслам, и что позволило новым компаниям, связанным с крупными капиталами в новой инвестиционной фазе, которую можно найти, в частности, на некоторых территориях, которые образуют Северную поперечную полосу Гватемалы. [22] Инвесторы пытаются превратить Гватемалу в одного из основных экспортеров пальмового масла, несмотря на снижение его международной цены. Самый активный регион находится в Чисеке и Кобане, в департаменте Альта-Верапас ; Икскан в департаменте Киче и Сайякше , департамент Петен , где находится Palmas del Ixcán, SA (PALIX), как с собственными плантациями, так и с плантациями субподрядчиков. Другой активный регион - это Фрай-Бартоломе-де-лас-Касас и Чахаль в департаменте Альта-Верапас; Эль-Эстор и Ливингстон , департамент Исабаль ; и Сан-Луис , Петен , где работает Naturaceites. [22]
В Кобане субтропический высокогорный климат ( Кеппен : Cfb/Cwb ).
Каждый год в конце июля здесь проводится фестиваль коренных народов Гватемалы, La Fiesta Nacional Indígena de Guatemala (Фольклорный фестиваль). Празднества включают конкурс красоты для коренных женщин Гватемалы , победительница которого увенчивается титулом «Рабин Ахау», что означает «Дочь короля» на языке кекчи . Доминирующей этнической группой здесь являются майя кекчи , и язык кекчи широко распространен в городе, особенно на рынках и вокруг них, где фермеры с окрестных холмов продают свою продукцию. Ярмарка департамента проводится в Кобане и начинается в последнее воскресенье июля и продолжается в течение недели. Каждый год в мае проводится международный полумарафон Кобана ; 4000 бегунов собираются в Кобане, чтобы принять участие в мероприятии, которое стало знаковым для региона. Ежегодный религиозный праздник (титульная фиеста) отмечается 4 августа и посвящен Санто-Доминго-де-Гусману .
Футбольный клуб Cobán Imperial является одним из традиционных клубов Гватемалы и впервые стал чемпионом Гватемальской лиги в 2004 году. Клуб играет в национальной лиге Гватемалы. Домашние матчи проводятся на стадионе Estadio Verapaz . Cobán также известен своей баскетбольной историей. Молодежные лиги являются лучшими в стране.
Кобан окружен горами, усеянными орхидеями . Редкая орхидея Монха Бланка является символом департамента. Природные заповедники в Кобане или его окрестностях включают Национальный парк Лас Викториас , Национальный парк Сан-Хосе-ла-Колония , Национальный парк Лагуна Лачуа и Биотопо Марио Дари Ривера . Здесь можно найти множество пещер, водопадов и лесов, где обитает редкий кетцаль . Таким образом, Кобан стал популярным местом для экотуризма.
Другими популярными туристическими достопримечательностями города Кобан являются церковь Эль Кальварио , кофейная плантация Дизельдорф, торговый центр Plaza Magdalena и центральная площадь Кобана.
Штаты [25]
СМИ, связанные с Кобаном, на Викискладе?
