Кокарда Италии ( итал . Coccarda italiana tricolore ) — национальный орнамент Италии , получаемый путём складывания зелёной, белой и красной ленты в плиссе с использованием техники, называемой плиссаж (плиссировка). Это один из национальных символов Италии , состоящий из трёх цветов итальянского флага : зелёный в центре, белый сразу снаружи и красный по краю. [1] Кокарда, революционный символ, была главным героем восстаний, которые характеризовали объединение Италии , будучи прикреплённой на пиджак или на шляпы в трёхцветной форме многими патриотами этого периода итальянской истории . В течение которого Итальянский полуостров достиг своего собственного национального единства, кульминацией которого стало провозглашение 17 марта 1861 года Королевства Италия . [2] 14 июня 1848 года он заменил лазурную кокарду на униформе некоторых подразделений Королевской Сардинской армии (которая в 1861 году стала Королевской итальянской армией ), а 1 января 1948 года, с рождением Итальянской Республики , он занял свое место в качестве национального украшения. [3]
Итальянская трехцветная кокарда впервые появилась в Генуе 21 августа 1789 года [4] , а вместе с ней и цвета трех итальянских национальных цветов. [4] Семь лет спустя первое трехцветное военное знамя было принято Ломбардским легионом в Милане 11 октября 1796 года [5] , а восемь лет спустя, 7 января 1797 года, рождение флага Италии началось, когда он впервые стал национальным флагом итальянского суверенного государства, Циспаданской республики . [6]
Итальянская трехцветная кокарда является одним из символов итальянских военно-воздушных сил и широко используется на всех итальянских государственных самолетах, не только военных. [7] Кокарда является основой парадного фриза Берсальеров , кавалерийских полков , карабинеров и Guardia di Finanza , [ 8] [9] а ее воспроизведение из ткани пришито на рубашки спортивных команд, проводящих Кубок Италии (на английском языке: Кубок Италии ), которые организуются в различных национальных командных видах спорта . [10] Традиционно для самых важных государственных учреждений , за исключением Президента Итальянской Республики , прикреплять трехцветную кокарду к своему пиджаку во время военного парада Festa della Repubblica , который отмечается каждое 2 июня. [11]
Итальянская трехцветная кокарда, по традиции, имеет зеленый цвет в центре, белый в промежуточном положении и красный на периферии. Этот обычай происходит от одной из концептуальных характеристик кокарды, которую можно представить как флаги, свернутые вокруг флагштока, если смотреть сверху. [12]
В случае итальянской трехцветной кокарды зеленый цвет расположен в центре, поскольку на флаге Италии этот цвет находится ближе всего к флагштоку. [12] Трехцветные кокарды с красным и зеленым в противоположном положении принадлежат Ирану [13] и Суринаму . [14] Наоборот, национальный орнамент Болгарии и Мальдив , начиная с центра, состоит из белого, зеленого и красного цветов, в то время как национальный орнамент Мадагаскара , начиная с центра, состоит из белого, красного и зеленого цветов. [14]
Венгерская кокарда имеет такое же расположение цветов, как и итальянская трехцветная кокарда, но расположение цветов в ней перевернуто, как в иранской кокарде, а суринамская является городской легендой . [15] Другие кокарды, идентичные итальянской, даже по расположению цветов, являются национальными орнаментами Бурунди , Мексики , Ливана , Сейшельских островов , Алжира и Туркменистана . [14]
Первые кокарды появились в Европе в XV веке. [16] [17] Армии европейских государств использовали их для обозначения национальности своих солдат, чтобы отличать союзников от врагов. [16] [17] Эти первые кокарды были вдохновлены отличительными цветными полосами и лентами, которые использовались рыцарями в Позднем Средневековье , как на войне, так и на турнирах , и имели одну и ту же цель, а именно , отличать противника от товарища по оружию. [18]
Итальянская трехцветная кокарда, которая впоследствии стала революционным символом par excellence во время повстанческих восстаний XVIII и XIX веков, часто носилась патриотами, участвовавшими в восстаниях, ознаменовавших объединение Италии , которое характеризовалось теми социальными волнениями, которые привели к политическому и административному единству итальянского полуострова в XIX веке; [2] по этой причине она считается одним из национальных символов Италии . [19]
Итальянская трехцветная кокарда, как и все подобные украшения, изготовленные в тот же период в других странах, имела главную особенность: она была хорошо видна, что позволяло однозначно определить политические идеи человека, который ее носил. [20]
Итальянская трехцветная кокарда была вдохновлена французской трехцветной кокардой , [21] так же как и флаг Италии вдохновлен французской кокардой , введенной Французской революцией осенью 1790 года на военных кораблях французского флота . [6] [22] [23] [24] Другие национальные трехцветные европейские флаги также были вдохновлены французским флагом, поскольку они также были связаны с идеалами революции. [21]
Французская трехцветная кокарда возникла во время Революции и со временем стала одним из символов перемен. [2] Позднее значение перемен, приписываемое французской трехцветной кокарде, пересекло Альпы и прибыло в Италию вместе с использованием кокарды и всеми ценностями Французской революции, которые были совершены якобинством истоков , включая идеалы социального обновления, лежащими в основе пропаганды Декларации прав человека и гражданина 1789 года. Впоследствии также политическими, с первыми патриотическими брожениями, направленными на национальное самоопределение , которые впоследствии привели на итальянском полуострове к объединению Италии . [24] [25] [26]
Французская трехцветная кокарда родилась 12 июля 1789 года, за два дня до штурма Бастилии , когда революционный журналист Камиль Демулен , призывая парижскую толпу к восстанию, спросил протестующих, какой цвет принять в качестве символа Французской революции, предложив зеленую надежду или синий цвет Американской революции , символ свободы и демократии . Протестующие ответили: «Зеленый! Зеленый! Мы хотим зеленые кокарды!» [27] Затем Демулен схватил с земли зеленый лист и указал им на шляпу как на отличительный знак революционеров. [27]
Зеленый цвет на примитивной французской кокарде был немедленно заменен синим и красным, или древними цветами Парижа , поскольку это был также цвет брата короля, графа Артуа , который стал монархом после Первой Реставрации под именем Карла X Французского . [28] Французская трехцветная кокарда была затем дополнена 17 июля 1789 года добавлением белого цвета, цвета Дома Бурбонов , в знак уважения к королю Франции Людовику XVI , который все еще правил, несмотря на жестокие восстания, бушевавшие в стране: французская монархия была фактически упразднена позже , 10 августа 1792 года.
Первые спорадические демонстрации в поддержку идеалов Французской революции итальянским населением произошли в августе 1789 года с организацией протестов в различных местах Итальянского полуострова, особенно в Папской области . [19] Бунтовщики в этих ранних восстаниях прикрепляли к одежде импровизированные кокарды из зеленых листьев в подражание аналогичным протестам, которые имели место во Франции на заре революции. [19]
Использование кокарды во время протестов, которые имели место в Италии, не было единичным случаем. [29] Документально подтверждено, что 12 ноября 1789 года прусское правительство запретило населению Вестфалии использовать кокарды, поскольку на них смотрели с подозрением, учитывая их значение, тесно связанное с протестными движениями, которые вспыхивали во Франции, и поэтому их использование вышло за пределы французских границ и постепенно распространилось по всей Европе. [29] Это также произошло из-за газет, печатавшихся в различных европейских странах, которые придавали большое значение тому факту, что кокарда стала во Франции одним из важнейших символов повстанческих восстаний и борьбы народа против абсолютистского режима , правившего в то время. [30]
Что касается итальянских восстаний, то следует отметить восстания, произошедшие в Фано и Веллетри незадолго до 16 августа, в Риме между 16 и 28 августа и во Фраскати незадолго до 30 августа, все они произошли в Папской области. [31] В Риме, в частности, на шляпы были прикреплены кокарды, сделанные из лавровых листьев. [31] Бунтовщики требовали снижения цен на предметы первой необходимости, угрожая развязать беспорядки, сопоставимые с бурными парижскими протестами, в случае отказа властей удовлетворить эти требования. [31]
Миланская газета Staffetta di Sciaffusa в статье , опубликованной 16 августа 1789 года, определила протесты в Папской области как «танец зеленых кокард». [31] С сентября 1789 года в итальянских беспорядках больше не было новостей о кокардах из листьев, которые были заменены на кокарды из зеленой ткани. [32]
В течение первых недель революционного сезона в Италии сохранялось общее убеждение, что зелено-бело-красный флаг был флагом, который размахивали французские мятежники. Поэтому итальянские повстанцы использовали эти цвета как простую имитацию протестов, которые происходили во Франции и которые были направлены – в обеих странах – на те же цели, а именно на достижение лучших условий жизни и получение гражданских и политических прав , которые всегда отрицались абсолютистскими режимами. [19] Итальянские газеты того времени фактически создали путаницу относительно событий французских беспорядков, в частности, опустив замену зеленого на синий и красный и, таким образом, сообщив ошибочную новость о том, что французский триколор был зелено-бело-красным. [33]
Ошибка относительно цветов французской кокарды укоренилась среди демонстрантов, потому что газеты не исправили ошибку немедленно, хотя в то время в Италии печаталось около 80 газет, пять из которых только в Милане. [33] [34] Опубликованные новости поначалу также были противоречивыми. [34] Например, миланская газета La Staffetta di Sciaffusa сообщила новость о том, что зеленая французская кокарда, сделанная из листьев, была заменена на следующий день красно-белой кокардой (вместо синей и красной). [34]
Даже в отношении последующей и окончательной французской сине-бело-красной кокарды, которая была изготовлена 17 июля, газеты внесли путаницу, сообщая, как в случае с Il Corriere di Gabinetto , что она была только красной и синей или, согласно другим газетам, таким как La Gazzetta Enciclopedica di Milano , что она была белой и розовой. [33] Более точная информация, впоследствии сообщенная всеми итальянскими газетами, правильно сообщила, что существует три цвета французской кокарды, однако их оттенки ошибочно указаны как зеленые, белые и красные кокарды. [32]
Первый задокументированный след использования зеленой, белой и красной кокарды, который, однако, не уточняет расположение цветов на орнаменте, датируется 21 августа 1789 года. [4] В исторических архивах Генуэзской республики сообщается , что очевидцы видели некоторых демонстрантов, бродивших по городу с «новой французской белой, красной и зеленой кокардой, недавно введенной в Париже». [4] Использование термина «новая кокарда» указывает на французские импровизированные кокарды из листьев, двух- и впоследствии трехцветные, несмотря на игнорирование реального хроматического состава. [35]
Использование кокарды рассматривалось с подозрением и отвращением со стороны государственных властей Генуи, поскольку она напоминала о тех социальных импульсах, которые начинали распространяться в Европе; народные брожения на самом деле часто имели мятежный и дестабилизирующий подтекст. [4] Поэтому итальянский флаг родился как форма народного протеста против абсолютистских режимов, правивших в то время на полуострове, а не как патриотическое проявление итальянскости, учитывая, что он был еще далек от зарождения того национального сознания, которое затем привело к объединению Италии. [36] [19]
Также не исключено, что зеленая, белая и красная кокарда, с ошибочным мнением об использовании зеленого цвета вместо синего, неточность, возможно, вызванная предыдущим использованием зеленых листьев, родилась до 21 августа и в другом городе, а не в Генуе. [37] Революционные брожения французских событий, вероятно, достигли Италии до этой даты, при этом следует понимать, что у нас пока нет документированных следов этой возможной первой реализации трехцветной кокарды. [4] Письменными свидетельствами доказано, что первые революционные восстания в Италии произошли в августе в Папском государстве, но источники, относящиеся к этим событиям, не упоминают трехцветные кокарды, а только украшения, составленные из листьев. [4]
Наконец, когда в Италию поступила правильная информация о хроматическом составе французской кокарды, итальянские якобинцы решили оставить зеленый цвет вместо синего, поскольку он олицетворял природу, а значит, метафорически и естественные права , то есть равенство и свободу, оба принципа были им дороги. [21] Хотя трехцветный флаг зеленого, белого и красного цветов, когда он был введен, имел просто имитационное значение, он был воспринят как символ итальянской родины во время народных восстаний начала 19 века. [19]
Принятие в Италии зеленой, белой и красной кокарды не было немедленным и однозначным решением итальянских патриотов. Другие появления, все еще спорадические, альтернативных генуэзской кокард после 1789 года имели место в следующем году, когда они появились в красно-белом Великом герцогстве Тосканы , и в 1792 году в Порто-Маурицио , в Генуэзской республике, снова красно-белые. [38] Первое появление итальянской трехцветной кокарды за рубежом имело место в 1791 году в Тулоне , Франция, привезенной некоторыми генуэзскими моряками. [38]
Позже зеленая, белая и красная кокарда всегда распространялась в большей степени, постепенно становясь единственным украшением, используемым в Италии бунтовщиками. [19] Патриоты стали называть ее «итальянской кокардой», сделав ее одним из символов страны . [19] Фактически, ошибка заголовков газет о цветах французской трехцветной кокарды была выяснена, и, следовательно, были приняты коннотации уникальности, зеленый, белый и красный были приняты итальянскими патриотами в качестве одного из важнейших символов повстанческой и политической борьбы, направленной на завершение национального единства, принявшего название «итальянский триколор». [19] Таким образом, зеленый, белый и красный триколор приобрел сильную патриотическую ценность, став одним из символов национального самосознания, изменение, которое постепенно привело к тому, что он вошел в коллективное воображение итальянцев . [19]
Использование итальянского триколора не ограничивалось присутствием зеленого, белого и красного цветов в кокарде, последний, появившись 21 августа 1789 года, через семь лет стал первым трехцветным военным флагом , который был выбран Ломбардским легионом 11 октября 1796 года, [5] что связано с первым официальным одобрением итальянских национальных цветов властями. В данном случае Наполеоном, а восемь лет спустя с принятием флага Италии, который появился 7 января 1797 года, когда он впервые взял на себя роль национального флага суверенного итальянского государства, Циспаданской республики . [6]
Последующее принятие итальянскими патриотами зелено-бело-красного триколора было немедленным, недвусмысленным и лишенным политических контрастов. Во Франции произошло обратное, поскольку французский триколор был взят в качестве символа сначала республиканцами , затем бонапартистами , которые находились в антагонизме с монархистами и католиками , у которых в качестве опорного флага был королевский белый флаг с геральдической лилией Франции. [21]
С исторической точки зрения, учитывая судебный процесс и последовавший шум, трехцветные кокарды были сделаны в 1794 году двумя студентами Болонского университета , Луиджи Дзамбони из Болоньи и Джованни Баттиста Де Роландис из Асти , которые поставили себя во главе повстанческой попытки освободить Болонью от папского правления. Помимо двух студентов, там были также два врача, Антонио Суччи и Анджело Сассоли, которые затем предали патриотов, передав все папской полиции, и еще четыре человека (Джузеппе Риццоли, известный как Доцца, Камилло Томесани, Антонио Форни, Маго Сабино и Камилло Галли). [39] Луиджи Дзамбони ранее выражал желание создать трехцветный флаг, который стал бы флагом объединенной Италии. [40]
Во время этой попытки восстания, которая произошла между 13 и 14 ноября 1794 года (или, согласно другим источникам, 13 декабря 1794 года), [40] демонстранты во главе с Де Роландисом и Дзамбони выставляли напоказ красно-белую кокарду (которые также являются цветами муниципального герба Болоньи ) с зеленой подкладкой . [40] Эти кокарды были сделаны родителями Дзамбони. [40] Эти кокарды имели зеленый цвет в центре, белый цвет сразу за ним и красный цвет по краю. [1]
В ходе вербовочной работы Де Роландису и Замбони удалось убедить 30 человек принять участие в их попытке восстания. Для осуществления попытки восстания они приобрели огнестрельное оружие, которое впоследствии оказалось низкого качества. [40] Целью было распространение листовки, призванной вызвать Болонью и Кастель-Болоньезе , в которой говорилось, что никакого эффекта не было. [40]
После неудачной попытки поднять город, революционеры попытались укрыться в Великом герцогстве Тосканском , но местная полиция сначала схватила их в Ковильяо, а затем передала папским властям. После поимки беглецов последние начали дело « Super complocta et seditiosa compositione destributa per civitatem in conventicula armata » (судебное преследование за разжигание вооруженного предательского заговора по всему государству) в Tribunale del Torrone ( инквизиция Болоньи). В суде участвовали все участники попытки восстания, семья Дзамбони и братья Суччи. [41]
Замбони был найден мертвым в камере под названием «Инферно» («Ад»), которую он делил с двумя обычными преступниками, вероятно, убитыми ими по приказу полиции или, возможно, покончившими жизнь самоубийством после неудачной попытки побега [42] 18 августа 1795 года. [43]
Де Роландис был публично казнен, после того как его подвергли допросу, которому предшествовали и за которым следовали жестокие пытки, [44] 26 апреля 1796 года. [42] Отец Замбони умер почти через 80 лет после перенесенных ужасных пыток, в то время как его мать сначала высекли плетью по улицам Болоньи, а затем приговорили к пожизненному заключению. [42] Другие обвиняемые, понесшие незначительные наказания, [41] вскоре после этого были освобождены французами, которые тем временем вторглись в Эмилию, изгнав понтификов. [42] Тела Де Роландиса и Замбони были затем торжественно похоронены в Болонье в Джардино делла Монтаньола по прямому приказу Наполеона , [45] прежде чем были развеяны в 1799 году с приходом австрийцев. [42]
Историческая кокарда, принадлежащая семье Де Роландис, некоторое время экспонировалась в Национальном музее итальянского Рисорджименто в Турине . [1] В 2006 году во время некоторых реконструкций она была передана в Европейский студенческий музей Болонского университета, где и хранится до сих пор. [1]
Трехцветная кокарда появилась после событий в Болонье, во время вступления Наполеона в Милан 15 мая 1796 года. [46] Эти кокарды, имеющие типичную круглую форму, имели красный цвет снаружи, зеленый на промежуточном положении и белый в центре. [47] Эти украшения носили бунтовщики даже во время религиозных церемоний, проводимых внутри Миланского собора в знак благодарности за прибытие Наполеона, который, по крайней мере изначально, рассматривался как освободитель. [46] Затем трехцветные кокарды стали одним из официальных символов Миланской национальной гвардии, которая была основана 20 ноября 1796 года, а затем распространилась по всему итальянскому полуострову . [21] Трехцветная кокарда была особенно связана с якобинским движением, что сделало ее одним из его важнейших символов. [21]
Именно по случаю первого принятия зелено-бело-красного флага суверенным итальянским государством, Циспаданской Республикой , которое датируется 7 января 1797 года и которое было утверждено ассамблеей, состоявшейся в зале ратуши Реджо-Эмилии , было решено, что трехцветная кокарда, также считавшаяся одним из официальных символов новорожденного наполеоновского государства, [48] [49] должна была носиться всеми гражданами. [50] В тот раз Джузеппе Компаньони, которого считают «отцом итальянского флага», [51] [52] [53] предложил принять итальянский флаг и кокарду.
[...] Из протокола XIV сессии Циспаданского конгресса: Реджо-Эмилия, 7 января 1797 г., 11 утра. Патриотический зал . Участники — 100 депутатов населения Болоньи, Феррары, Модены и Реджо-Эмилии. Джузеппе Компаньони также предложил, чтобы стандартный или Циспаданский флаг из трех цветов, зеленого, белого и красного, был сделан всеобщим и чтобы эти три цвета также использовались в Циспаданской кокарде, которую должен носить каждый. Постановлено. [...] [54]
— Указ о принятии трехцветного флага Циспаданской Республикой
В Бергамо гражданские лица были обязаны носить трехцветную кокарду, прикрепленную к одежде, принуждение, которое было санкционировано 13 мая 1797 года также в Модене и Реджо-Эмилии. [55] [56] Даже без необходимости обязательств со стороны властей кокарда все больше распространялась среди населения, которое носило ее с гордостью, закладывая основу, вместе с другими факторами, для объединения Италии . [57] Декретом от 18 мая 1797 года Временный муниципалитет Венеции отметил, что «нация приняла... трехцветную кокарду зеленого, белого и красного цветов», и принял ее также для собственного использования. [58]
29 июня 1797 года в результате слияния Циспаданской республики и Транспаданской республики родилась Цизальпинская республика — профранцузское государственное образование, простиравшееся на Ломбардию , часть Эмилии и Романьи , со столицей в Милане. [ 59] [60] Событие, которое произошло в миланском лазарете , было отмечено буйством флагов и трехцветных кокард. [61]
С падением Наполеона и восстановлением абсолютистских монархических режимов национальные цвета Италии , а вместе с ними и трехцветная кокарда, ушли в подполье, став символом патриотических настроений, которые начали распространяться в Италии [46] [62] и символом, который объединил все усилия итальянского народа на пути к свободе и независимости. [63] Социальные настроения, которые привели к рождению итальянского патриотизма, зародились в наполеоновскую эпоху, в течение которой распространялись идеалы Французской революции , включая концепцию самоопределения народа. [64]
Хотя донаполеоновские режимы были восстановлены, либеральные идеи часто приводили к воле народа освободиться от иностранного господства, создав унитарное и независимое государственное образование. Как и в случае с Италией, хотя требование больших гражданских и политических прав со стороны населения не прекратилось с восстановлением абсолютистских государств, восстания, которые были бы характерны для 19 века, снова всплыли на поверхность. [65]
Использование трехцветной кокарды было запрещено австрийцами в Королевстве Ломбардия-Венеция вместе с использованием зелено-бело-красного флага под страхом смертной казни . [66] Целью этого положения, цитируя текстовые слова императора Франца Иосифа I Австрийского , было «заставить людей забыть, что они итальянцы». [67] Трехцветная кокарда появилась, впервые после наполеоновской эпохи, во время восстаний 1820–1821 годов в Королевстве Обеих Сицилий, приколотой на шляпы или одежду итальянских патриотов; поэтому ее повторное появление все еще было спорадическим и ограничивалось определенной территорией. [68] Трехцветная кокарда снова появилась во время восстаний 1830–31 годов , прикреплённая к одежде итальянских патриотов, которые происходили в основном в Папской области , в герцогстве Модена и Реджо и в герцогстве Парма и Пьяченца , в которых было изобилие носовых платков и трёхцветных кокард. Также в этом случае её появление было ограничено некоторыми государствами Итальянского полуострова. [69]
В этом контексте в 1820 году, по случаю торжественных торжеств, связанных с дарованием конституции Фердинандом I Обеих Сицилий , члены королевской семьи носили трехцветные кокарды. [72] Восстания 1820–1821 годов имели, по сути, самые большие последствия в Королевстве Пьемонт-Сардиния , где восстаниями в течение короткого периода руководил Карл Альберт Пьемонт-Сардинский , [73] который еще не стал королем, и в Королевстве Обеих Сицилий. Последнее, в частности, Сицилийский парламент , также был вновь открыт, а Неаполитанский парламент был созван впервые. [74]
Если беспорядки XIV и XV веков были вызваны гуманизмом , со всеми вытекающими отсюда последствиями случайности, включая связь с классицизмом , то патриотические восстания XIX века с их идеями независимости и свободы, а также знаковыми символами, среди которых были и кокарды, были, напротив, вдохновлены романтизмом . [ 75]
Трехцветные кокарды продолжали оставаться главными героями, прикреплёнными на груди или на шляпах патриотов, в народных восстаниях, которые последовали за этим, таких как случай Пяти дней Милана (18–22 марта 1848 г.), в течение которых они получили широкое распространение среди повстанцев, многие из которых были религиозными. [76] [77] Миланское духовенство активно поддерживало патриотические требования своих верующих. [78]
В этом контексте 23 марта 1848 года король Пьемонта-Сардинии Карл Альберт Пьемонтский издал прокламацию с решительным политическим подтекстом, в которой сардинский монарх заверил временное правительство Милана, сформированное через пять дней, что его войска, готовые прийти ему на помощь, будут использовать итальянский триколор в качестве военного флага : [79]
«Чтобы яснее продемонстрировать внешними знаками приверженность объединению Италии, Мы хотим, чтобы Наши войска... поместили Савойский щит на итальянском трехцветном флаге. [80]
— Карл Альберт Пьемонтско-Сардинский
Миланцы приветствовали Карла Альберта Пьемонтско-Сардинского и его войска множеством флагов и трехцветных кокард. [81] 14 июня 1848 года циркуляр Министерства войны Королевства Пьемонт-Сардиния постановил заменить савойскую синюю кокарду во всех военных областях, где она использовалась , на трехцветную кокарду: [82]
[...] Министерским циркуляром от 14 июня 1848 года было сообщено губернаторам и вице-королю Пьемонта-Сардинии, что SM приказал заменить итальянский национальный трехцветный флаг с савойским крестом на нем тем, который существует в фортах и других местах, где он обычно поднимается; что этот флаг также был распространен на все корпуса Королевской армии и в будущем был ограничен только одним для каждого полка; и что как офицеры, так и все войска должны были также заменить синий цвет на кокарду для трех итальянских национальных цветов; использование которых, согласно заявлениям министерского депеши от 13 июля, несомненно, должно быть распространено на всех служащих Р., носящих униформу. [...]. [83]
— Министерский циркуляр от 14 июня 1848 г. Королевства Пьемонт-Сардиния
До этого времени синяя кокарда размещалась на фуражке униформы карабинеров , на фризе фуражек берсальеров и на головных уборах кавалерийских полков. [84] [85] [86] На фуражке карабинеров синяя кокарда присутствовала с момента основания этого рода войск , что датируется 1814 годом, [87] для кавалерии ее введение относится к 1843 году, [82] а для берсальеров к 1836 году. [85]
В частности, в выдержке из циркуляра от 14 июня 1848 года говорилось, что синяя кокарда будет заменена: [84]
[…] [С] кокардой с тремя итальянскими национальными цветами, соответствующими установленным образцам. [...]. [88]
— Министерский циркуляр от 14 июня 1848 г. Королевства Пьемонт-Сардиния
В институциональном контексте синяя кокарда имела иную судьбу. Альбертинский статут Королевства Пьемонт-Сардиния , который был обнародован 4 марта 1848 года Карлом Альбертом Пьемонтским, отсюда и название, и который позже стал основным законом Королевства Италия , предусматривал в статье 77, что синяя кокарда была исключительно национальной. [89] [90] Эта статья оставалась в силе до 1 января 1948 года, когда Альбертинский статут был заменен Конституцией Итальянской Республики , которая санкционировала использование трехцветной кокарды на всех официальных местах Республики. [91]
Во время революций 1848 года трехцветные кокарды появились во всех итальянских государствах до объединения , от Королевства Пьемонт-Сардиния, приколотых на шляпы или одежду итальянских патриотов, [92] до Королевства Ломбардия-Венеция , [93] от Королевства Обеих Сицилий , [94] до Папской области , [95] от Великого герцогства Тосканского , [96] до герцогства Пармы и Пьяченцы и до герцогства Модены и Реджо . [76] Трехцветная кокарда была одним из символов, наиболее неодобряемых властями, например, Карл II, герцог Пармы , хотя он и не был одним из самых реакционных суверенов (настолько, что предоставил относительную свободу прессы), он запретил ее использование в своем герцогстве. [97]
В официальном контексте кокарда стала одним из официальных символов Королевства Сицилия , государства, которое стало независимым от королевства Бурбонов во время Сицилийской революции 1848 года . [94]
Во время Второй итальянской войны за независимость территории, которые постепенно были завоеваны Виктором Эммануилом II Пьемонтско-Сардинским и Наполеоном III Французским, приветствовали двух суверенов как освободителей, размахивая зелеными, белыми и красными флагами и надевая трехцветные кокарды. Регионы, готовые просить о присоединении к Королевству Пьемонтско-Сардинскому через плебисциты объединения Италии, также выражали свое желание быть частью объединенной Италии, размахивая флагами и используя кокарды на своей одежде. [98]
Трехцветные кокарды также присутствовали во время Экспедиции Тысячи (1860), начав появляться на куртках сицилийцев, которые постепенно пополняли ряды гарибальдийцев. [99] В частности, они дебютировали незадолго до завоевания Палермо Джузеппе Гарибальди , а затем сопровождали героя двух миров в его победоносном походе в Королевство Обеих Сицилий. [99]
Трехцветные кокарды выдавались жителям Королевства Обеих Сицилий непосредственно перед каждым восстанием, чтобы у них был отличительный знак с недвусмысленным значением. [100] Их также прикрепляли к фуражке официальной формы органа общественного порядка, созданного Джузеппе Гарибальди на землях, которые постепенно завоевывались. [101]
Трехцветные кокарды были изготовлены некоторыми миланскими патриотами во главе с Лаурой Солера Мантегацца для финансирования Экспедиции Тысячи. [103] Каждая трехцветная кокарда, которая продавалась за одну лиру , была связана с пронумерованным билетом, на лицевой стороне которого был изображен портрет Джузеппе Гарибальди, итальянский триколор и слова «Soccorso a Garibaldi», а на обороте — слова «Soccorso alla Sicilia». [103] Было продано 24 442 кокарды, результат ниже ожиданий, возможно, из-за необоснованных слухов, распространившихся среди поддерживающего населения, что часть прибыли, полученной от продажи кокарды, пойдет Джузеппе Мадзини , патриоту, которого не любили некоторые миланцы. [103]
Использование трехцветных кокард продолжалось даже после окончания итальянских объединенных завоеваний. На территориях, подлежащих тогда плебисцитам, даже после народного опроса, использование зеленых, белых и красных украшений, прикрепляемых к одежде и фуражкам, было очень распространено. [104] 17 марта 1861 года было провозглашено Королевство Италия , официальный акт, который санкционировал, с нормативным актом Королевства Пьемонт-Сардиния , рождение объединенного Королевства Италия . [105]
После объединения Италии трехцветная кокарда продолжала использоваться в военной области на парадных головных уборах вышеупомянутых подразделений итальянских вооруженных сил, а также была введена в области авиации. [10] [106]
После вступления Королевства Италии в Первую мировую войну Итальянское верховное военное командование осознало неадекватность маркировки, ранее использовавшейся на итальянских самолетах, поэтому оно приказало покрасить вертикальное оперение в триколор, а внутренние части крыльев — в зеленые, белые и красные секции для обозначения национальной принадлежности. [107] [108] Однако гораздо чаще центральная секция не была окрашена в белый цвет, оставаясь цвета полотна. [108] В качестве дополнительной маркировки 21 декабря 1917 года была установлена трехцветная кокарда в виде кругляка с внешним красным, центральным белым и внутренним зеленым цветом, которая размещалась по бокам фюзеляжа и над верхним крылом. [109] [110]
В последующий период появились трехцветные кокарды, которые имели зеленый периметр и красный центральный диск с положением цветов, которое было инвертировано по сравнению с традиционно используемым. После жалоб от союзников , [111] стремились избежать путаницы между кокардами, используемыми на самолетах британского Королевского летного корпуса , и с самолетами французской Aéronautique Militaire , которые действовали на том же театре военных действий . [112] [106]
Однако часто самолеты, купленные во Франции, сохраняли, из соображений практичности, некоторые розетки с красным снаружи, просто накладывая зеленый на центральный синий, поэтому они были обратными по отношению к самолетам национального производства. [113] Итальянская трехцветная кокарда использовалась непостоянно до 1927 года, когда ее заменила кокардой с изображением фасций , одного из самых узнаваемых символов фашизма . [114]
В области авиации трехцветная кокарда с красными краями и зеленым в центре вернулась к использованию без изменений в 1943 году во время Второй мировой войны [106] по случаю создания итальянских военно-воздушных сил союзников . После падения фашизма все связанные с ней символы немедленно исчезли, включая фасции. [114]
Трехцветная кокарда, которая затем широко использовалась на всех итальянских государственных самолетах , не только военных, [7] и сегодня является одним из символов итальянских ВВС . [115] В 1991 году была введена трехцветная кокарда малой видимости, которая характеризуется более узкой белой полосой, чем две другие. [116]
Также в военной области трехцветная кокарда была основой парадного фриза Берсальеров, кавалерийских полков, карабинеров (когда она заменила итальянскую синюю кокарду в этой роли), а также Финансовой гвардии с 14 июня 1848 года. [8] [9] Последняя была основана в 1862 году, поэтому после смены кокарды в 1848 году Финансовая гвардия всегда имела в качестве основы своего фриза трехцветную кокарду. [8]
Традиционно для самых важных должностных лиц итальянского государства , за исключением президента Итальянской Республики , во время военного парада в честь праздника Festa della Repubblica, отмечаемого ежегодно 2 июня, на пиджаке прикалывается трехцветная кокарда. [11]
В итальянском спорте трехцветная кокарда стала отличительным символом успехов в национальных кубках, начиная с 1950-х годов; кокарда нашивается на майку команды, которая будет обладателем трофея в следующем сезоне. [117] [118]
Итальянская трехцветная кокарда дебютировала в футболе в сезоне 1958–59 на футболках «Лацио» . [119] В футболе, начиная с сезона 1985–86 , кокарда, используемая для команд, владеющих Кубком Италии, претерпела изменения. Начала использоваться версия с перевернутыми цветами, то есть с зеленым снаружи и красным в центре. [120] [121] С сезона 2006–07 была восстановлена традиционная типология, с красным снаружи и зеленым в центре. [122] [123] В футболе кокарда также является символом, снова в форме круга, [117] побед в Кубке Италии Серии D , в Кубке Италии Дилетант и — с зеленым снаружи и красным внутри [117] — в Кубке Италии Серии C. [ 124]
Знаменитая песня, написанная Франческо Далль'Онгаро и положенная на музыку Луиджи Гордиджани, была посвящена трехцветной кокарде: [125]
И моя любовь отправилась в Сиену ,
принеси мне кокарду трех цветов:
белый - вера, которая сковывает нас,
красный - радость наших сердец.
Я положу в нее лист вербены
, который я сам питаю свежими настроениями.
И я скажу ему, что зеленый, красный и белый
хорошо подходят ему с мечом на боку,
и я скажу ему, что белый, красный и зеленый
- это трио, которое играет и не теряется
, и я скажу ему, что зеленый, белый и красный
- это то, что Италия сбросила свое иго ,
Наконец, я скажу ему, что трехцветная
эмблема - это вера, мир и любовь [126]- Трехцветная кокарда работы Франческо Далл'Онгаро и Луиджи Гордиджани.
Итальянская лазурная кокарда была одним из представительных украшений Италии, полученным путем кругового плиссирования лазурной ленты. Происходя от савойского синего цвета , цвета итальянской королевской семьи с 1861 по 1946 год, лазурная кокарда оставалась официально используемой до 1 января 1948 года, когда вступила в силу конституция Итальянской Республики , после чего она была заменена во всех официальных учреждениях итальянской трехцветной кокардой.
Лазурная кокарда появилась как минимум в XVII веке, о чем свидетельствуют некоторые документы, подтверждающие ее присутствие на военной форме, использовавшейся во времена Виктора Амадея II Сардинского . [127] Другие источники свидетельствуют о ее использовании даже в XVIII веке. [128]
Альбертинский статут Королевства Пьемонт-Сардиния , который был обнародован 4 марта 1848 года и который позже стал основным законом Королевства Италия , предусматривал, что лазурная кокарда была единственной национальной. Таким образом, лазурный, исторический цвет Королевства Пьемонт-Сардиния и даже до герцогства Савойского , был сохранен наряду с трехцветной кокардой, рожденной в 1789 году, и которая, напротив, была очень распространена среди населения. [129] [130]
14 июня 1848 года, во время Первой итальянской войны за независимость , циркуляр Военного министерства постановил заменить лазурную кокарду, которая до этого размещалась на фуражке униформы карабинеров , на «кокарду из трех итальянских национальных цветов в соответствии с установленными образцами». [84] Это не было исключением; аналогичным образом трехцветная кокарда заменила лазурную, например, на фризе фуражек берсальеров и на головных уборах солдат кавалерийских полков. [84] [131] [132] На фуражке карабинеров лазурная кокарда присутствовала с момента основания этого рода войск, которое датируется 1814 годом, [133] тогда как для кавалерийского рода ее введение можно отнести к 1843 году, [82]
Вместо этого лазурная кокарда использовалась во время Сардинской кампании в центральной Италии в 1860 году, осады Гаэты (также датированной 1860 годом), подавления разбойного нападения после унитарного режима (1860–70) и Третьей итальянской войны за независимость (1866), во всех случаях прикрепляясь к форме генералов и офицеров Королевской итальянской армии . [134]
Синяя кокарда официально использовалась до 1 января 1948 года, когда вступила в силу Конституция Итальянской Республики , после чего во всех официальных местах ее заменила итальянская трехцветная кокарда.