Colegio de San Gregorio — это здание в изабеллинском стиле, расположенное в городе Вальядолид , в Кастилии и Леоне , Испания . Раньше здесь располагался колледж, а сейчас здесь находится Национальный музей искусств . Это здание является одним из лучших примеров архитектурного стиля, известного как Изабеллина , который является характерным архитектурным стилем региона Корона Кастилии во время правления католических монархов (конец 15-го века - начало 16-го века).
Среди других секций выделяется двор и фасад изысканным декором, элегантными пропорциями и количеством символов. Он был основан как учебное заведение. Основанный на теологическом колледже для монахов- доминиканцев , он приобрел доктринальный авторитет и выступал в качестве духовного и политического очага в центральном регионе Испании в периоды Возрождения и Барокко .
Университет Вальядолида был основан в 13 веке во время правления Альфонсо X Кастильского Мудрого ; как и в других странах, усилилось появление центров колледжей, затем с опозданием была создана Colegio de San Gregorio, действовавшая параллельно или дополняюще по отношению к университетской жизни. В Вальядолиде также в конце 15 века был создан Colegio Mayor Santa Cruz.
Создание колледжа под титулом Доктора Церкви Святого Григория Великого было делом рук доминикана Алонсо де Бургоса , духовника католических монархов и епископа епархий Кордовы, Куэнки и Паленсии. Основание колледжа было подтверждено папской буллой Папы Иннокентия VIII в 1487 году и принято под королевское покровительство королевой Изабеллой Католической в 1500 году, после смерти основателя.
._Escalera.jpg/1280px-Patio_del_Colegio_de_San_Gregorio_(Valladolid)._Escalera.jpg)
Он был пристроен к монастырю Сан-Пабло , настоятелем которого был монах Алонсо, его фундамент должен был быть передан Капилле дель Распятия ( часовне Распятия ), прикрепленной к отделению Послания Доминиканской церкви , чтобы стать его собственной погребальной часовней. , который позже приобрел двойную функцию и одновременно служил часовней для колледжа.
Работы начались в 1488 году изнутри наружу, причем главный фасад поднимался последним. Королевские щиты в углах Большого двора до сих пор не представляют символа Гранады, что позволяет предположить, что эта часть будет завершена до 1492 года. Предполагается, что строительство будет завершено в 1498 году.
К сожалению, по его конструкции локализовано очень мало документации, и никто точно не знает, кто был их создателем. Кажется, что сюда были включены самые известные каменщики и резчики, которые в то время работали в Кастилии, что сделало этот набор парадигматическим примером различных тенденций кастильской каменной кладки конца 15 века, за которые отвечали Хуан Гуас и Хуан де Талавера. следы и строительство погребальной часовни монаха Алонсо, Симона де Колония для ее главного алтаря, гробницы основателя, позже замененной другой, заказанной Фелипе Бигарни , причины которого неизвестны, и другие работы в колледже, или Хиля де Силоэ и Диего де ла Крус в качестве уполномоченных по созданию алтаря часовни.
В 1524 году здание было расширено за счет добавления западного крыла в виде следов Гаспара де Солорсано, так называемого Edificio de las Azoteas, выступающего из остальных, поскольку оно имело четыре этажа в высоту. Остались части этого здания.
С момента своего основания колледж стал центром влияния эпохи раннего Нового времени, в которой сформировались теологи, литераторы, основатели университетов, епископы, королевские советники или юристы, такие как Бартоломе де лас Касас , Мельчор Кано , Луис де Гранада. или Франсиско де Витория , и в которых состоялись в 1550–1551 годах, например, знаменитые дебаты в Вальядолиде , в которых монах Бартоломе де лас Касас защищал права коренных народов Америки, против Хуана Хинеса де Сепульведы, сторонника прав господство завоевателей над коренными народами, которых он считал низшими существами.
В 1577 году благодаря благотворительности испанца Хуана Солано , ОП, бывшего епископа Куско , Перу, колледж Сан-Грегорио послужил образцом для преобразования доминиканской студии Санта - Мария-сопра-Минерва в Риме в колледж Святого Фомы. , предшественник Папского университета Святого Фомы Аквинского, Ангеликум . [1]
Но с XVIII веком и приходом Просвещения , оппозиции правящей династии Бурбонов, осуществляемой колледжами как ослабляющие элементы насаждаемого абсолютизма, Сан-Грегорио терял свое влияние.
Он прибыл в 19 веке, во время наполеоновского французского вторжения использовался как казарма, с подавлением Регулярных приказов 1820 года был заброшен, хотя во время абсолютистской реставрации 1823 года был вновь оккупирован, находился на очень короткий период и снова заброшен. . Наконец, конфискация и экспроприация уступили место использованию его в качестве тюрьмы, под юрисдикцию гражданского правительства, Национального института, педагогических школ и т. д.
В 1884 году он был объявлен национальным памятником , так как в последующие годы потеряли часть крыш и исчезли класс метафизики и коридор, примыкающий к (внутреннему) фасаду, ведущий к часовне.
Структура Colegio de San Gregorio сегодня разделена на семь элементов: монументальная Портада (главный фасад), зона приема посетителей, часовня, Patio de los Estudios ( двор занятий ), Patio Grande ( большой двор ), монументальная лестница и руины Edificio de las Azoteas ( Строительство крыш ).
Его архитектура, включающая, прежде всего, фасад и внутренний двор, считается одним из лучших образцов искусства Изабеллины , развитого в регионе Корона Кастилии во время правления католических монархов , которое начинает ярко демонстрировать новые идеи, пришедшие с началом раннего Нового времени.
Фасад, простой облицовки и увенчанный гребнем, выделяется прежде всего своим эффектным главным фасадом, который по своим стилистическим особенностям напоминает мастерскую Жиля де Силоэ , художника фламандского происхождения, который в то время находился в Бургосе и занимался королевские гробницы Чартерхауса Мирафлорес , и, как известно, ему было поручено изготовить несуществующий алтарь часовни, очень в связи с которым скульптор создал в часовне Концепции или епископа Акуньи в соборе Бургоса и имеет очевидное сходство с верхняя часть главного фасада Сан-Грегорио.
Возможно, напоминая триумфальные арки архитектуры того времени, развивавшейся в Центральной Европе , или, возможно, исламские медресе , архитекторы этого здания применили индивидуально оформленный кастильский стиль поздней готики (Изабеллины), в этом сочетании оно имеет сложное символическое значение. современные персонажи, святые, аллегории, дикие люди, обильная символика власти и т. д.
Он имеет два корпуса, обрамленные двумя контрфорсами. В нижней части находится пустая перемычка, украшенная геральдической лилией , символом основателя, повторяемым достаточно часто, покрытая трехцентровой аркой, в свою очередь покрытой еще одним гусеничным трилистником.
Обращают на себя внимание «дикари» из косяков и контрфорсов, всего их шестнадцать. Теории о значении этих фигур, присутствующих во многих зданиях 15-го века, разнообразны, и их следует рассматривать в зависимости от контекста, в котором они появляются. Одной из его функций будут простые геральдические скульптуры. Говорят также, что одетые в щиты и булавы стражи здания, зверолюди, гарантировали безопасность. Или это могло быть намеком на обычай маскировать оруженосцев и лакеев на придворных (дворянских) торжествах, на которых «дикаря» представлялось низшим, по сравнению, например, с рыцарскими романами , в которых упоминаются покрытые волосами дикари, деградировавшие люди, отчужденный от цивилизованного мира, не христианизированный, и может здесь находиться в визуальном противостоянии с рыцарями, которые также появляются на главном фасаде, в доспехах, копьях и щитах, что можно было бы интерпретировать как аллегории Добродетели. Напротив, это также может быть положительный намек, мифический образ человека в природе, незагрязненный, символ чистоты, напоминающий о времени в совершенном и счастливом мире, прототипом которого является Иоанн Креститель .
Те, кто находится в нижней части, обрамляющей главный фасад, полностью покрыты длинными волосами, носят оружие, а щиты украшены демоническими фигурами, за исключением одного, у которого есть рыцарский орден креста Калатравы, те же мотивы, что и у солдат. щиты второго этажа, та же иконография, которую можно увидеть уже более века.
Однако в верхней части главного фасада они совершенно разные, с теми же атрибутами, но без волос на теле и даже с двумя безволосыми, с более человеческим обликом, и есть авторы, которые считают старейшее изображение в Кастилии американского уроженца, отражая влияние прихода Америки на европейское воображение.
Тимпан на перемычке, кажется, представляет собой подношение коллегии монахом Алонсо де Бургосом святому Григорию Великому в присутствии святых Доминика и Павла , покровителей соседнего доминиканского монастыря , несколько сбивающая с толку сцена, неуравновешенная, с непропорциональностью. между фигурами и святым Павлом с крестоцветным нимбом, исключительным атрибутом Христа. Похоже, это более ранняя работа, чем остальные, или даже повторно использованная с другого сайта.
Верхняя часть разделена на три части, центр занят шестиугольным пилоном, у которого начинается гранатовое дерево , намекающее на завоевание Насридского королевства Гранады в 1492 году, кружащееся вокруг играющих и прыгающих путти . Это может быть изображение Фонтана Вечной Молодости и, следовательно, детей Древа Познания по отношению к зданию, посвященному учебе, аллегория Рая, места, куда люди стремятся достичь посредством знания, аллегория. Золотого века по отношению к историческому моменту, который произошел с испанской монархией.
Гранатовое дерево увенчано большим щитом католических монархов с орлом Святого Иоанна, которого удерживают два льва, а под ним также появляются символы католических монархов: луч и стрелы. А использование королевской геральдики в пропагандистских целях в этот период достигло невиданной до сих пор известности, присутствуя не только в зданиях, непосредственно поддерживаемых католическими монархами, но и во многих зданиях их ближайших соратников, тем самым демонстрируя участие и принятие политического проекта. предпринятый Изабеллой I и Фердинандом II в отношении создания современного государства, с помощью которого можно было бы контролировать и организовывать все свои территории под своей уникальной властью.
Боковые части верхней части корпуса имеют геральдический орнамент основателя и два герольдмейстера, размещенные на высоте центрального щита.
Среди распределенных беседок по всему главному фасаду можно увидеть множество сцен, связанных с недостатками, которые необходимо преодолеть при исследовании, в отношении поиска истины и отказа от ереси, триумфа разума над силой или силы для преодоления искушения.
Колледж организован вокруг двух дворов. Так называемый Patio de los Estudios ( Двор исследований ) представляет собой прямой доступ с главного фасада, который в форме римского атриума имеет четырехугольную форму с выступающими колоннами, увенчанными щитами основателя. Первоначально на этом месте располагались классы физики и метафизики, которые последняя разрушила в ХХ веке.
Из него можно попасть слева в часовню монаха Алонсо и справа на Патио Гранде (Большой двор).
._Portada.jpg/1280px-Capilla_de_San_Gregorio_(Valladolid)._Portada.jpg)
Погребальная часовня монаха Алонсо сначала имела доступ как из колледжа, так и через портал Послания Иглесии де Сан-Пабло , сегодня ослепленный. Строительство было начато в 1484 году Хуаном Гуасом и Хуаном де Талавера и завершено в 1490 году после множества инцидентов, поскольку его создатели были оштрафованы за то, что их фабрика считалась дефектной. Имеет прямоугольный двухсекционный завод с многоугольной апсидой, перекрытый звездчатым ребристым сводом с нервами на кронштейнах, с руками основателя с ангелами по бокам и хором на ногах с небольшой трибуной для органа. Раньше здесь была богатая железная ограда с балюстрадой, которую в 1880-х годах заменили неоготическим парапетом.
В 1499 году Симону де Колония было поручено построить ризницу у подножия, и коридор, соединяющий колледж, теперь исчез. [ нужны разъяснения ]
Сейчас он все еще может видеть несколько стоящих гробниц. Однако во время наполеоновского французского вторжения захватчики уничтожили всю обстановку, в том числе гробницу монаха Алонсо де Бургоса работы Фелипе Бигарни , занимавшую центр, и алтарь Жиля де Силоэ .
Патио Гранде ( Большой двор ) был доступом к самым важным объектам комплекса. Он считается латино-фламандской (изабеллинской) жемчужиной и установлен в связи с Хуаном Гуасом из-за его сходства с Дворцом Инфантадо в Гвадалахаре, хотя в нем также обнаружено множество мотивов, которые Бартоломе Солорсано, активный художник того времени в этом районе, использовал в Кафедральный собор Паленсии , резиденция епископства монаха Алонсо.
Это квадратное здание с двумя этажами: нижний с тонкими колоннами, возможно, это упоминание Соломона по отношению к зданию как «храму мудрости», с капителями из средних шаров и геральдических лилий, поддерживающих сегментные арки, а верхний с одной из самых декоративных галерей Изабеллины, с ажурными парапетами с готическим узором и арками Geminare, пронизанными гирляндами и листвой, среди них появляются играющие дети и там, где уже проявляется влияние Ренессанса, средняя точка и форма, которая становится более плоской.
Затем следует фриз с ярмами и стрелами, подчеркивающий образные горгульи .
Он имеет множество эмблем католических монархов и королевств Наварра и Гранада , включенных в состав Короны Кастилии во время возведения здания.
Единственная лестница, соединяющая оба этажа, прямоугольная, состоит из двух секций, основание Изабеллины , стены украшены обивкой в стиле Ренессанса с геральдикой основателя; впечатляющая крыша в стиле мудехар на фризе с инициалами католических монархов; и неоготические парапеты с тем же следом, что и основание, добавленные в работах 1860-х годов для замены существовавшего деревянного забора.
В юго-восточной галерее первого этажа, идущей вдоль фасада, располагались кухня и трапезная, а в верхнем — библиотека. Некоторые элементы остались на сайте библиотеки.
На северо-западной галерее верхнего этажа располагался дом капитула . Сегодня из этого раздела сохранилось несколько элементов Изабеллины и Мудехар . Сегодня здесь находится «Зал 20» музея.
В домиках вокруг Большого дворика и в комнатах, примыкающих к Эдифисио-де-лас-Азотеас, размещены все коллекции музея.
.jpg/1280px-Fundaci%C3%B3n_Joaqu%C3%ADn_D%C3%ADaz_-_Colegio_de_San_Gregorio._Fachada_-_Valladolid_(6).jpg)
.jpg/1280px-Diego_de_Avellaneda._Sepulcro_(Valladolid).jpg)
