stringtranslate.com

Коналл Сернах

Коналл Кернах (современное написание: Коналл Кернах ) — герой Улада в Ольстерском цикле ирландской мифологии . У него была кривая шея, и, как говорят, он всегда спал с головой коннахтца под коленом. Его эпитет обычно переводится как «победоносный» или «торжествующий», хотя это неясное слово, и некоторые тексты пытаются его объяснить. Альтернативные значения включают «угловатый, имеющий углы», «опухший» или «обладающий блюдом или вместилищем». [1] Первоначальная форма имени «Коналл» в надписях огама была Cunavalas . [2]

Легендарная биография

Физическое описание

В разрушении общежития Да Дерги Коналл Сернах описывается следующим образом:

«Я увидел там человека в украшенном обеденном отделении, который был прекраснейшим из воинов Ирландии. На нем был пушистый темно-красный плащ. Одна щека у него была белая, как снег, другая щека была веснушчато-красной, как наперстянка. Один из его двух глаз был синим, как гиацинт, другой глаз был черным, как спина жука. Его густое дерево (светлых), очень светлых (волос) размером с корзину для жатвы. Оно касалось края его бедер. Оно было пушистым, как хохлатый баран. Хотя мешок с обильными (?) красными орехами был высыпан ему на голову, ни один из них не упал на землю. В его руке был меч с золотой рукоятью. Кроваво-красный щит, усеянный заклепками из белого металла (сплав олова и меди) между золотыми пластинами. Длинное трехгранное копье, толщиной с внешнее ярмо ( команда мельника?) вал, который на нем находится." [3]

Рождение

Он родился около 50 г. до н. э. Его отцом был Амаргин мак Эхит , а матерью — Финдхоэм . Брак его родителей был бесплодным, пока Финдхоэм не посетил друида , который посоветовал ему выпить из определенного колодца. Она выпила из колодца, проглотила червяка и забеременела. Брат Финдхоэма Кет мак Магах , коннахтец, защищал свою сестру, пока она не родила сына, Коналла. Друиды пришли, чтобы посвятить ребенка в свою религию, и предсказали, что он убьет более половины мужчин Коннахта и что у него всегда будет голова коннахтца на поясе. Кет взял ребенка, положил его себе под каблук и попытался сломать ему шею, но только повредил ее, оставив своего племянника с кривой шеей. [4]

Свинья Мак Да То

Коналл будет иметь ожесточенное соперничество со своим дядей до конца своей жизни. Он пристыдил Кета на пиру в доме Мак Да То, госпитальера Лейнстера , когда воины Коннахта и Ольстера соревновались за долю чемпиона , хвастаясь своими подвигами. Кет напомнил всем пришедшим, как он превзошел их в бою, в том числе кастрировав Кельтчара своим копьем . Однако как раз когда Кет собирался резать, появился Коналл, и его хвастовство превзошло даже хвастовство Кета. Кет признал поражение, но заявил, что если бы его брат Анлуан присутствовал, его подвиги превзошли бы даже подвиги Коналла. Коналл ответил, бросив ему свежеотрубленную голову Анлуана. [5]

Пир Брикриу

Он также соревновался за чемпионскую долю на пиру, устроенном смутьяном Брикриу , хотя и с меньшим успехом. Брикриу по очереди пошел к Коналлу, Лоегаре Буадачу и Кухулину и пообещал каждому из них чемпионскую долю. Когда начался пир, каждый из возничих трех воинов встал и потребовал чемпионскую долю для своего хозяина. Между Коналлом, Лаегаре и Кухулином завязалась драка, пока король Конхобар , Фергус и Сенча не вмешались и не разняли их. Тем временем Брикриу пошел к каждой из жен трех героев — жене Коналла Лендабаир, жене Лоегаре Федельм и жене Кухулина Эмер — и пообещал им первенство на пиру, и когда женщины приблизились, Коналл, Лоегаре и Кухулин были готовы снова подраться. Эмер вошла первой, так как Ку Хулин поднял стену дома, чтобы впустить ее, опрокинув Брикриу в канаву. Ольстерцы попросили сначала Айлиля и Медб , короля и королеву Коннахта, затем Ку Рои , короля Мунстера , вынести решение в споре. В каждом испытании Ку Хулин одерживал верх, но ни Коналл, ни Лоэгайре не принимали результат. Наконец, в Эмайн-Махе появился отвратительный гигантский чурл , несущий огромный топор. Он бросил вызов каждому из трех героев отрубить ему голову, а затем позволить ему вернуться на следующий день, чтобы отрубить голову герою. Лоэгайре принял вызов и отрубил чурлу голову, а чурл поднял свою голову и ушел. Он вернулся на следующий день, но Лоэгайре нигде не было видно. Коналл был следующим, кто принял вызов, но и он не выполнил свою часть сделки. Наконец Ку Хулин отрубил голову чурлу и сам отдал себя под топор чурла на следующий день, как и обещал. Чурл пощадил его, открылся как Ку Рои и заявил, что Ку Хулин должен получить бесспорную долю чемпиона на любом пиру, устраиваемом уладами. [6]

Набег скота Фраеха

Он помог герою Коннахта Фраеху вернуть его похищенную жену и сыновей и украденный скот. Они выследили их до Альбы ( Шотландия ), на юг через Британию , через Ла-Манш , через Ломбардию , в Альпы , где они встретили ирландскую девушку, пасущую овец. Она сказала им, что этой землей правят воины, которые крадут скот издалека и близкого расстояния, и недавно вернули скот и семью Фраеха. Она посоветовала им пойти к женщине, которая пасла коров, и та предупредила их, что форт, где держат жену Фраеха, охраняет змея, но обещала оставить ворота открытыми для них. Когда они напали на форт, змея прыгнула в пояс Коналла и не причинила ему никакого вреда. Они освободили семью Фраеха, забрали весь скот и сокровища и вернулись в Ирландию тем же путем, которым пришли. [7]

Битва при Хоуте

Он сражался с Месом Гедрой , королем Лейнстера, в поединке после битвы, спровоцированной ольстерским поэтом Атирном . Мес Гедра потерял руку в более раннем бою, поэтому Коналл сражался с ним, засунув одну руку за пояс. Он победил, взяв голову своего противника в качестве трофея. Когда он положил голову Меса Гедры себе на плечо, она выпрямила его шею. Возничий Коналла не мог нести голову, поэтому он вырезал мозг и сохранил его, смешав с известью . [8] Кальцинированный мозг позже был украден Сетом и использован для убийства Конхобара мак Несса . [9]

Смерть Кухулина

Коналл и Кухулин поклялись друг другу, что тот, кто будет убит первым, отомстит за него до наступления ночи. Когда Лугайд мак Кон Рои и Эрк мак Кайрпри убили Кухулина, Коналл преследовал их. Лугайд также потерял руку, и Коналл снова сражался одной рукой, но на этот раз он победил только тогда, когда его конь Дейрг нДрухтайг (Росистый или Капающий Красный) укусил Лугайда за бок. Он отнял у них головы, а когда он отвез голову Эрка обратно в Тару, его сестра Ахалл умерла от горя. [10]

Финальная схватка с Cet

Коналл преследовал Кета после того, как тот совершил набег на Ольстер, убив двадцать семь человек и отобрав их головы. Выпал снег, поэтому он смог пойти по его следу. Он догнал его, но не хотел встречаться с ним лицом к лицу, пока его возничий не упрекнул его за трусость. Они встретились у брода, и Коналл убил Кета в жестокой схватке, в которой сам Коналл оказался на грани смерти. Его нашел Белчу из Брейфне , коннахтец, который отвез его домой, обработал его раны и планировал сразиться с ним, когда тот будет здоров. Но Белчу вскоре пожалел о своем благородном поведении и попросил своих трех сыновей убить Коналла, когда тот лежал в постели. Коналл подслушал и заставил Белчу занять его место в постели, и когда прибыли его сыновья, они убили его вместо него. Затем Коналл убил троих из них и забрал все четыре головы домой. [11]

Поздние годы

После того, как Конхобор и его сын, Кормак Конд Лонгас , были убиты, Коналлу предложили стать королём Ольстера, но он отказался, выдвинув вместо него своего приёмного сына, младшего сына Конхобара Кускрейда , который был провозглашён королём. [12] На склоне лет он заболел проказой и отправился к Айлилю и Медб из Коннахта, которые были лучше всего подготовлены, чтобы заботиться о нём, так как у них были ресурсы, чтобы удовлетворить его огромный аппетит. Айлиль встречался с другой женщиной за спиной Медб, поэтому Медб подстрекала Коналла убить Айлиля, что он с радостью сделал, поскольку Айлиль убил Фергуса мак Ройха . Айлиль был убит 1 мая, Lá Bealtaine , что было во вторник. [13] Коналл бежал, но люди Коннахта преследовали его и убили у брода в следующий понедельник, 7 мая. [14] И устная традиция, и старые текстовые источники помещают это место в город Балликоннелл , графство Каван . [15] [16]

Семья и генеалогия

Женой Коналла была Лендабаир, дочь Эогайна мак Дуртахта. У него также были другие жены, в том числе 1. Айфи, дочь Белку Брейфне, которого убил Коналл; 2. Ниам, дочь Кеалтайра; 3. Фейбе, дочь Конкубура, и ее сыном от Коналла был Фиака Фир Фейбе; 4. Федельм Нойхротах , дочь Конхобара мак Несса . Она также была женой Кайрбре Ниа Фера , которого она оставила, чтобы отправиться к Коналлу; 5. Лондкайде, дочь Эатаха Эахбеоила. Ее сыном от Коналла был Ириал Глунмар. Необычно для персонажа из Ульстерского цикла, Коналл появляется в средневековых ирландских генеалогиях как предок королей Дал нАрайди [17] и Уи Эхах Кобо . [18] Легендарный верховный король Мал мак Рохрид также, как говорят, был его потомком. [19]

Современный ирландский фольклор

В современном ирландском фольклоре Коналл также является встречающимся персонажем. В нем он был объединен с и считается членом Фианны . Одна история рассказывает историю о том, как Коналл присутствовал и был свидетелем Распятия Иисуса . [20]

Ссылки

  1. Словарь ирландского языка , компактное издание, Королевская ирландская академия , 1990, стр. 109
  2. ^ О'Брайен, Кэтлин М. "Указатель имен в ирландских летописях: Коналл". Указатель имен в ирландских летописях . Получено 30 ноября 2019 г.
  3. ^ "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Получено 24 июля 2016 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ Уитли Стоукс (ред. и пер.), " Cóir Anmann ", серия Irische Texte, 3 том. 2, 1897, с. 393-395
  5. Н. Кершоу Чедвик (ред. и пер.), «История свиньи Мак Дато», An Early Irish Reader, Cambridge University Press, 1927
  6. Том Пит Кросс и Кларк Харрис Словер (ред.), «Пир Брикриу». Архивировано 5 марта 2017 г. в Wayback Machine , Ancient Irish Tales , Henry Holt & Company, 1936, стр. 254-280.
  7. AH Leahy (ред. и перевод), «The Cattle Raid of Fraech» Архивировано 30 декабря 2013 г. в Wayback Machine , Heroic Romances of Ireland, т. II, Дэвид Натт, 1906 г.
  8. Уитли Стоукс , «Осада Хоута», Revue Celtique 8, 1871, стр. 47-63.
  9. ^ Куно Мейер (ред. и пер.), «Смерть Конхобара» Архивировано 26 декабря 2013 г. в Wayback Machine , Смертельные истории героев Ольстера , Серия лекций Тодда, 1906 г.
  10. Том Пит Кросс и Кларк Харрис Словер (редакторы), «Смерть Кухулина». Архивировано 29 ноября 2013 г. в Wayback Machine , Ancient Irish Tales , Henry Holt & Company, 1936 г., стр. 333–340.
  11. ^ Куно Мейер (ред. и перевод), «Смерть Кета Мак Магаха» Архивировано 26 декабря 2013 г. в Wayback Machine , Рассказы о смерти героев Ольстера , Серия лекций Тодда, 1906 г.
  12. RI Best, «Битва при Airtech», Ériu 8, 1916, стр. 170-190
  13. ^ 'Flannacán mac Cellaig rí Breg hoc carmen. Его стихотворение о смерти некоторых ирландских героев, написанное Кэтлин Малкроун , в «Журнале кельтских исследований», том I (1949–50), стр. 80–93, строфа 12.
  14. ^ Куно Мейер (ред. и пер.), «Забота о Коналле Сернаке и смерти Айлиля и Коналла Сернака», Zeitschrift für celtische Philologie 1, 1897, стр. 102-111
  15. ^ Джеймс Маккиллоп, Словарь кельтской мифологии , Oxford University Press, 1998, стр. 87
  16. ^ «Смерть Коналла Сернака в Балликоннелле, графство Каван», Том Смит, в Breifne Journal , 2012 г.
  17. ^ TF O'Rahilly, Ранняя ирландская история и мифология , Дублинский институт перспективных исследований, 1946, стр. 350
  18. Маргарет Э. Доббс, «Традиции Коналла Кернаха» в «Журнале Королевского общества антикваров Ирландии» , шестая серия, т. 19, № 2 (31 декабря 1929 г.), стр. 116-127.
  19. ^ Джеффри Китинг , Foras Feasa ar Éirinn 1.40
  20. ^ Ó Суйлеабхайн, Шон (2011). Чудесное множество ирландских религиозных сказок и легенд . Университетский колледж Дублина. п. 40. ISBN 978-0-9565628-2-1.

Первичные источники

Тогайл Бруидне Да Дерга (Редакция II), изд. Элеонора Нотт (1936). Тогайл Бруидне Да Дерга. Средневековая и современная ирландская серия 8. Дублин: ДИАС .; tr. Уитли Стоукс (1901–1902). «Разрушение общежития Да Дерги». Revue Celtique . 22–3 : 9–61, 165–215, 282–329, 390–437 (т. 22), 88 (т. 23).

Тексты