Алексей Кондратьев (15 февраля 1949 — 28 мая 2010) — американский писатель, лингвист и преподаватель кельтских языков , фольклора и культуры. Он преподавал ирландский язык и кельтскую историю в Ирландском центре искусств в Манхэттене , Нью-Йорк, с 1985 года до своей смерти 28 мая 2010 года. [1] [2] Девять изданий его книги «Ветвь яблока» были опубликованы на английском и испанском языках с 1998 по 2004 год. В разное время он преподавал все шесть живых кельтских языков . [2] [3]
Будучи давним членом Мифопоэтического общества , Кондратьев был почетным гостем на съезде организации Mythcon 33 в 2002 году, координатором статей на Mythcon 39 в 2008 году и вел колонку рецензий на книги в своем издании Mythlore . В 2010 году общество назвало новую награду в честь Кондратьева — Премию за студенческие статьи памяти Алексея Кондратьева , которая будет впервые вручена на съезде Mythcon 41 в Далласе, 9–12 июля 2010 года. [4]
Он внес значительный вклад в текст, используемый на веб-сайте американского отделения Кельтской лиги , а также в рецензии на книги для журнала организации Keltoi . [5] [6]
В блоге научно-фантастического сообщества File 770 Кен Гейл сообщил, что Кондратьев «говорил более чем на 60 языках и свободно владел 13–20 из них». [3] В посвящении Кондратьеву Северо-восточного общества Толкиена сопредседатели Энтони С. Бердж и Джессика Дж. Берк вспомнили, как он давал советы по произношению ключевых алгонкинских терминов для доклада на Mythcon 37 в 2006 году, и о своей страсти к полинезийской культуре и языку на Гавайском Mythcon. [7]
Кондратьев призывал студентов думать о языке как об инструменте для связи с культурой своего народа и ее понимания. Коллекция языков, которую он приобрел, включала индейские языки чероки , ленапе , лакота и навахо . [8]
Родившийся 14 февраля 1949 года [9] в Нью-Йорке, сын русского отца и француженки матери, Кондратьев свободно говорил на языках, на которых говорили его родители: русском , французском и английском . Английский был последним из этих трех языков; он не говорил на нем, пока не пошел в школу в Нью-Йорке. [10] Он был старшим из шести детей, у него было четыре сестры и один брат. [8]
Кондратьев рос и в Нью-Йорке, и в Бургундии , Франция, путешествуя туда и обратно между домом своих родителей в Нью-Йорке и домом своих бабушки и дедушки в долине Соны . Его интерес к кельтской культуре начался еще в детстве, когда он исследовал древние кельтские руины недалеко от дома своих бабушки и дедушки в восточной Франции. Он начал изучать ирландский язык по библиотечным книгам. [3] [11]
В 1960-х годах Кондратьев изучал кельтские языки и культуру, путешествуя по Бретани , Уэльсу , Ирландии и Шотландии . Он жил некоторое время среди носителей ирландского языка на Инишмане , среднем острове группы островов Аран , где он овладел ирландским гэльским языком. В тот период острова Аран все еще были домом для пожилых гэльских моноглотов . [3] [11] [12] [13]
Выпускник Колумбийского университета в Нью-Йорке ( антропология и лингвистика ), Кондратьев также изучал кельтскую филологию в Высшей школе наук в Париже. [2] Его обучение в обеих школах включало археологию . [8] В 1970-х годах он посещал музыкальные курсы в Маннес-колледже в Нью-Йорке. [12]
Частый участник и иногда выступающий на научно-фантастических конвенциях , Кондратьев встретил Джуди Харроу на научно-фантастической конвенции в начале 1980-х годов. Во время интервью на конвенции Etheracon в Поукпипси в январе 1993 года Кондратьев прокомментировал, как Харроу практиковала «еретическую» форму гарднерианской Викки . Он приписывал свое постепенное влечение к неоязычеству в 1980-х годах своему контакту с поклонниками научной фантастики, которые стали неоязычниками. Когда он встретил Харроу, Кондратьев все еще считал себя христианином и продолжал идентифицировать себя таковым на протяжении 1980-х годов, посещая неоязыческие религиозные церемонии. [10]
Хотя он не присоединился к Протейскому ковену Харроу, Кондратьев был инициирован в «традицию Протея» Найт Рейнбоу. После инициации он присоединился к Мнемозинидскому ковену. Эта группа была основана Леном Розенбергом (известным в неоязыческом сообществе как «Черный Лотос») с Эрихом Хайнеманном («Офион») в 1988 году. Мнемозиниды, что означает «Дети Памяти», были названы в честь титаниды греческой мифологии Мнемозины . Мнемозинидский ковен принадлежал к Протейско-гарднерианской традиции Викки , которая берет свое начало в Протейском ковене Джуди Харроу. Кондратьев оставался членом Мнемозинид и христианином до своей смерти в 2010 году. [14] [15]
На момент своей смерти Кондратьев был верховным жрецом Мнемозинида уже более 20 лет. В своих «Воспоминаниях» бывшему верховному жрецу группы, опубликованных Circle Sanctuary , верховная жрица Мнемозинида Лиза Бодо объяснила, как он научил ее важности «моста между кельтским язычеством и ранним кельтским христианством». Он не считал, что его неоязыческие и христианские убеждения находятся в противоречии, и никогда не отрекался от своего христианства. [8]
Его знание кельтской мифологии и языка сделало Кондратьева частым гостем-оратором на съездах, конференциях и ретритах, особенно на мероприятиях с акцентом на магию, неоязычество или викку. [13] Он преподавал и был программным директором на съезде Esotericon (который был сосредоточен на научной фантастике, фэнтези, магии и неоязычестве) в Нью-Джерси с 1985 по 1991 год, когда съезд прекратил свое существование. [8] Затем он был гостем-оратором на Etheracon, похожем съезде, который был основан в Покипси, штат Нью-Йорк, в 1992 году. [10] В последние годы Кондратьев был гостем на конференциях Sacred Space и Ecumenicon в Мэриленде, а также на CWPN Harvest Gathering в Коннектикуте. [15] В качестве приглашенного гостя на Чесапикском языческом летнем собрании (Мэриленд) в 2008 году он прочитал 108 имен индуистской богини Кали на пудже , которую проводил Лен Розенберг. [1]
Его друзья помнят Кондратьева как страстного любителя птиц . Квинс был одним из его любимых мест для изучения птиц, а также центром культурного разнообразия. Он отметил, что за один день, прогуливаясь по парку в Квинсе, можно было увидеть более 100 различных видов птиц. [8] Птицы и животные — один из интересов Алексея Кондратьева на протяжении всей его жизни.
Алексей Кондратьев также написал статьи о фольклоре, мифологии и кельтской культуре для следующих изданий. [19]