Конин ( [ˈkɔɲin] ) — город в центральной Польше , на реке Варта . Является столицей Конинского повята и расположен в Великопольском воеводстве . До 1999 года он был столицей Конинского воеводства . В 2021 году население города составляло 71 427 человек [1], что делает его четвёртым по величине городом в Великопольском воеводстве после Познани , Калиша и Пилы .
Самые ранние свидетельства человеческого обитания в Конине датируются эпохой палеолита . На дюнах около Варты были найдены различные древние кремневые орудия и инструменты, среди которых были ножи, резцы и наконечники с хвостовиком. Эти самые ранние артефакты относятся к культуре Свидера ( Kultura Świderska ) 9000–8000 гг. до н. э.
Постоянное поселение возникло вдоль Янтарного пути , который вел из Римской империи к Балтийскому морю , пересекая территорию современного Конина. Карта, составленная Птолемеем, идентифицировала поселение как Сетидава (или Гетидава ), вероятное место для перехода через Варту и содержащее торговый центр , имевший некоторое значение для торговцев, путешествующих по этому маршруту. [2] Основное место захоронения поселения, расположенное на дюнах к западу от центра современного Конина, относится к пшеворской культуре ( Kultura Przeworska ) II и III веков н. э.
К концу раннего Средневековья Грод Кашуба был самым значительным из укрепленных поселений вблизи современного Конина. Населенный с 10 по 12 века, Грод Кашуба располагался на лугах около Варты. Его заброшенность, вероятно, была следствием наводнений, которые повредили его укрепления. Остатки Грод Кашубы видны на южном берегу реки.
В XII и XIII веках, в период от высокого до позднего Средневековья , на месте сегодняшнего Старе Място был сосредоточен комплекс поселений , где существовало большое поселение под названием Конин, а также рыночная площадь и церковь, построенная из песчаника . (Название Старе Място впервые появилось в употреблении позже, после того, как Конин был восстановлен в другом месте.) От того времени осталась приходская церковь Святых Петра и Павла с ее великолепным резным порталом и солнечными часами на южной стене, возможно, старейшими солнечными часами в Великой Польше . В 1331 году поселение было разграблено и сожжено тевтонскими рыцарями . То, что осталось, вскоре было заброшено, и город Конин был восстановлен, в шести километрах (3,7 мили) к северо-востоку, в более защищенном месте, где сегодня находится Старый город Конина.
С XIII века Конин располагался на болотистых землях острова в броде реки Варта. Самое старое доступное письменное произведение, подтверждающее местоположение города, связано с Гославом, старшим офицером группы поселенцев, и было записано в 1293 году. Город, возможно, был основан герцогом Великой Польши Пшемыслом II , который посетил Конин в 1284 и 1292 годах. В то время ось города с севера на юг равнялась 430 метрам, а ось с востока на запад равнялась 210 метрам. Кроме того, площадь города составляла восемь гектаров, а его окружность — 1100 метров. По меркам того времени Конин был городом среднего размера. [3]
Значимость Конина возросла в XIV веке. Записи той эпохи указывают, что в Конине был кастелян , значимая должность в феодальной Польше, которая предоставлялась только старейшим городам страны. Примерно в середине века Конин стал судебным центром Калишского воеводства и функционировал под руководством старосты . В то время в Конине, возможно, также была школа, поскольку студент из Конина указан в записи XIV века Карлова университета в Праге . [4]
Вторая половина XIV века и весь XV век считаются периодом быстрого развития Конина. Во время правления польского короля Казимира III Великого (1310–1370) в Конине был возведен королевский замок, а город был окружен стенами и рвом, что ознаменовало начало Конина как королевского города [4]. Позже король Владислав II Ягелло (1351/52 - 1434) был гостем Конина, посещая его в 1403, 1425 и 1433 годах. (Владислав спровоцировал историческое ослабление политической и военной мощи Тевтонского ордена посредством своей польско-литовской победы в Грюнвальдской битве в 1410 году.) Его последнее пребывание в Конине в 1433 году было самым продолжительным. Все лето того года он проживал в городском замке, собирая донесения об ответном ударе поляков по рыцарям.
В 1458 году, во время Тринадцатилетней войны (1454–66) против Тевтонского ордена , по всей Польше был объявлен набор в армию. Каждый польский город был обязан выставить определенное количество солдат, число которых было признаком размера и мощи данного города. Что касается Конина, то это было 15 пехотинцев; для сравнения, Познань , столица Великой Польши, была обязана выставить 60, в то время как Калиш , близлежащие Слупца и Клодава , и Коло должны были предоставить 30, 20, 20 и 15 человек соответственно. [5] Эти количества говорят о том, что Конин все еще был городом среднего размера. Тем не менее, город продолжал развивать ремесла и расширял территорию своего старостата. В 1425 году Конину была предоставлена хартия на проведение двух ярмарок каждый год.
XVI век, период золотого века Польши , был временем значительного экономического, политического, военного, культурного и территориального роста. В 1504 году деревня Курув, расположенная на берегу реки напротив основной части Конина, была включена в состав города. Кроме того, описание города, написанное в 1557 году, перечисляет кирпичный завод и мельницу, а также восемь мясников, 14 пекарей, 21 сапожника и четырех рыбаков. Однако Конин, возможно, был одним из самых маленьких городов того времени в восточной части Великой Польши, основываясь на его «Szos», налоге, взимаемом с его доходов и имущества его горожан. Конин был обязан платить 32 злотых, в то время как Познань (столица Великой Польши) была оценена в 1400 злотых; Калиш - 230; близлежащая Слупца - 96; и Коло, и Пыздры , 64. [6]
Что касается религиозных вопросов и Реформации , староста Конина Якуб Остророг был заметным сторонником протестантов [5] , а местный приходской священник Станислав Лютомирский сыграл определенную роль в Реформации в регионе вокруг Конина.
В XVII веке эпидемии и война сильно поразили Конин. Чума, длившаяся три года (1628-1631), уничтожила население города. Последующие усилия по возрождению Конина включали прокламацию короля Владислава IV 1646 года, подтверждающую право города проводить две ярмарки ежегодно и поощряющую участие в этих мероприятиях, предлагая военную защиту купцам, которые их посещали, и указ старосты 1652 года, лицензирующий шотландскую общину Конина на строительство пивоварен. После этого город был захвачен и оккупирован шведской армией в 1656 году во время Второй Северной войны ( Всемирный потоп ), [6] понеся значительный ущерб (см. Замки и Древние городские стены) и сократив количество домов с 127 до войны до 25 в 1659 году. [6] К концу войны население города сократилось до не более 200 человек. [6] Вскоре после этого, в 1662 году, случилась еще одна эпидемия чумы.
XVIII век начался с потрясений Северной войны , в ходе которой Конин был настолько сильно опустошен в 1707 году, что его восстановление потребовало оставшейся части столетия. [6] Вторая половина века была временем глубокого кризиса для нации, поскольку необратимый упадок Речи Посполитой завершился разделами Польши и потерей национальной независимости. Территория Польши была оккупирована и разделена между тремя граничащими странами — Россией , Пруссией и Австрией — в три этапа, произошедших в 1772, 1793 и 1795 годах.
В результате второго раздела Конин был включен в состав Пруссии, что положило конец его статусу королевского города. В то время население города составляло 780 человек, в нем было 165 домов, из которых только один был кирпичным. Жители зарабатывали на жизнь сельским хозяйством и ремеслами. Среди ремесленников было 22 сапожника, 13 гончаров и восемь скорняков. Каждый год проводилось восемь ярмарок, а также обгон скота. [6] Поляки , евреи , немцы и шотландцы были четырьмя основными этническими группами города. [7] В 1794 году Конин присоединился к первому польскому восстанию, восстанию Костюшко ; акт присоединения зафиксирован в городских книгах того периода. Польские повстанцы также брали город под свой контроль несколько раз - например, в сентябре 1794 года, когда в город вошли солдаты корпуса Яна Генрика Домбровского , в честь которого назван польский национальный гимн - так называемая "Мазурка Домбровского". В 1796 году город пострадал от пожара. [8]
XIX век начался с всеобщего европейского беспорядка Наполеоновских войн , которого не избежали ни Восточная Великая Польша, ни Конин. В начале века было создано Варшавское герцогство как польское формально независимое государство, фактически зависимое от Наполеона I Бонапарта . Наполеоновские войны дали полякам надежду на восстановление национальной независимости, и они решительно поддержали Наполеона. 9 ноября 1806 года поляки взяли под контроль Конин и быстро организовали новое городское правительство. В следующем году город был официально включен в Варшавское герцогство. [8]
Последующий крах Наполеоновской империи привел к установлению нового порядка в Европе, а также на польских территориях, включая Конин. Венский конгресс , созванный в 1814–1815 годах для проведения политических изменений на континенте, наградил Россию большинством территорий, ранее принадлежавших Речи Посполитой. Сам Конин был включен в состав России как часть Царства Польского (формально Царства Польского ), псевдоавтономного региона, который был российской зависимостью и признавал царя своим правителем. Город также был назначен столицей сектора в пределах Калишской губернии ; сектор охватывал два уезда, Конинский уезд и Пыздровский уезд. С административной точки зрения сектор Конина представлял собой самую западную территорию Российского государства.
Ноябрьское восстание вспыхнуло в 1830 году. Хотя Конин не был напрямую вовлечен в это польское восстание, как и другие польские города и местечки, он пострадал от политических и культурных последствий своего поражения. Эти последствия включали отказ полякам в высших должностях, отмену польского языка как официального и систематическую русификацию начальных и средних школ.
Январское восстание 1863 года оказало на Конин большее влияние, чем восстание 1830 года. В Конине и его окрестностях произошло несколько десятков сражений и стычек, о чем свидетельствуют многочисленные современные памятники.
Начиная с 1815 года в Конине значительно возросла торговля и ремесленная деятельность. В описании города от 1820 года говорится, что среди 2456 жителей было 161 ремесленник, десять торговцев и 42 крестьянина. [8] В течение столетия население Конина неуклонно росло, увеличившись с 4195 человек в 1850 году до 7391 в 1896 году. Для сравнения, в близлежащем Коло в 1896 году проживало 8800 жителей, а в Туреке в том же году — 9900 человек. [8] Однако, в то время как близлежащая Лодзь становилась одним из самых значительных текстильных промышленных центров в мире, в 1820 году в Конине существовало всего 12 суконных мастерских и небольших фабрик.
В 1830-х годах общее обновление города привело к строительству новых улиц и площадей. Также были разработаны участки под застройку для промышленного расширения, а ветхие здания были снесены. [8]
К концу века здесь было два завода, производивших машины и специальные орудия для сельского хозяйства - больший из них принадлежал гражданину Швейцарии Л. Реймонду, который обосновался в Конине на постоянной основе. Его завод был оборудован паровой машиной мощностью 12 лошадиных сил и чугунолитейным заводом . Помимо этих предприятий, в городе было 18 ветряных мельниц, четыре кожевенных завода, четыре мыловаренных цеха, три уксусных завода, два небольших завода по производству котлов, два пивоваренных завода, два маслобойных завода, завод по производству газированной воды и винокуренный завод. [9]
Для Конина начало 20 века было периодом быстрого развития в области культуры, образования и общественной жизни. Музыкальное общество Калиша ( Towarzystwo Muzyczne w Kaliszu ) насчитывало в Конине до 72 членов, [10] а еврейская библиотека Конина была одной из лучших в Калишской губернии, с большим количеством книг и широкой читательской аудиторией, которая значительно превосходила аналогичные библиотеки в Калише, гораздо более крупном городском районе. Кроме того, в Конине в 1908 году был основан филиал Гребного клуба Калиша ( Kaliskie Towarzystwo Wioślarskie ), который к 1914 году насчитывал 95 членов. Его здание, на котором изображен герб клуба, до сих пор стоит в Старом Конине, на улице Зофии Урбановской. [10]
Рабочие ассоциации также были созданы в Конине. В 1905 году, когда в польских промышленных центрах, таких как Варшава и Лодзь , произошли крупные забастовки, в Конине также были небольшие забастовки и беспорядки. [10]
В Конине было основано отделение польского гимнастического общества «Сокол» . Это было полувоенное объединение, целью которого было поддержание физической формы подростков, улучшение их здоровья и обеспечение легкообучаемых новобранцев в случае возможного национального восстания или необходимости обороны. Существовали также подобные еврейские и немецкие объединения.
После начала Первой мировой войны в 1914 году недалеко от Конина произошли бои между русскими и немецкими войсками. В конечном итоге город попал под немецкую оккупацию и пришел в упадок. В ноябре 1918 года, когда Польша обрела независимость, немецкий ландштурм открыл огонь по членам Польской военной организации , польским скаутам и студентам, которые пытались освободить город. [11] Немцы также бросали гранаты в местных жителей, собравшихся на местной рыночной площади, убив шесть человек и ранив многих. [11] Тем не менее, Конин вскоре был реинтегрирован в возрожденное польское государство. Экономическое положение города не улучшилось. Условия жизни жителей по-прежнему были ужасными, усугубляемыми отсутствием функционирующих систем водоснабжения и канализации. Последующий межвоенный экономический кризис был суровым, и условия не начали улучшаться до деанклавирования города, что было связано с открытием крупной железной дороги между Познанью и Варшавой и строительством канала к озеру Гопло . В 1930-х годах евреи составляли 30% населения Конина.
Во время Второй мировой войны Конин был частью земель, аннексированных нацистской Германией ( Reichsgau Wartheland ). Во время немецкой оккупации массовые убийства поляков были совершены немцами на местном еврейском кладбище в ноябре 1939 года и весной 1940 года, в ходе которых было убито 94 человека, некоторые в рамках немецкой Intelligenzaktion , а некоторые в качестве наказания за их участие в обороне Польши во время немецкого вторжения в Польшу в сентябре 1939 года. [12] Немцы создали и управляли нацистской тюрьмой в городе, [13] и двумя исправительно-трудовыми лагерями для евреев. [14] [15] Поляки также подвергались высылкам в так называемое Генерал-губернаторство , проведенным в конце 1939 года и в 1940 году, что особенно касалось владельцев более ухоженных домов, магазинов и мастерских, которые затем были переданы немецким колонистам в рамках политики Lebensraum . [16] Трое поляков из Конина также были убиты советскими войсками в ходе масштабной Катынской резни, устроенной в апреле-мае 1940 года. [17] В лесах, окружающих город, нацисты проводили массовые казни евреев, 95% из которых были убиты или отправлены в концентрационные лагеря. В августе 1943 года евреи в трудовом лагере в Конине под руководством раввина Джошуа Моше Ааронсона сожгли хижины в лагере и попытались бежать. Почти все они были убиты. [18]
Первое письменное свидетельство о поселении евреев в Конине датируется 1397 годом. В XV веке в городе насчитывалось 180 евреев. В течение XVII века число евреев в городе сократилось из-за пожаров, эпидемий и ограничений на проживание евреев. В административном отношении евреи Конина подчинялись более крупной общине в соседнем Калише до конца XVIII века.
Деревянная синагога была построена в 1763–1766 годах. Нынешнее здание было построено в 1829 году. Первым раввином в Конине был раввин Амстердам, между 1810 и 1849 годами.
Между двумя мировыми войнами в городе проживало около 3000 евреев, что составляло примерно четверть его жителей. В 1918 году была основана первая еврейская гимназия . У общины был бейт-мидраш , микваот , синагоги , несколько молитвенных залов (таких как «Хевра Теилим»), активные молодежные движения, библиотека, еврейская начальная школа и еврейская средняя школа. В этот период там действовали такие движения, как Агудат Исраэль , Бейтар и другие сионистские партии, а также Бунд . Большинство евреев в Конине были митнагдим , хотя в еврейской общине Конина жили две небольшие общины хасидов , в основном приверженцы герерского хасидизма , с небольшой группой александровских хасидов . [19]
Немцы оккупировали Конин в сентябре 1939 года, и вскоре после этого территория была включена в состав Рейха как часть Вартегау. В конце 1939 года около 1000 евреев города были депортированы в поселение недалеко от Радома. Немцы заключили оставшихся евреев в гетто в 1940 году, а их бывшие дома были отданы немецким чиновникам и этническим немцам, приехавшим с востока. Позже в том же году группы евреев Конина были депортированы в другие гетто, при этом им разрешили взять с собой лишь несколько вещей. К концу 1940 года почти все были депортированы. В ноябре 1941 года некоторые евреи Конина были частью 3000 евреев, убитых немецкими СС в лесах Казиемеш (Клечев), к северу от города. [20] [21] Из 6000 евреев, проживавших в городе до немецкой оккупации, возможно, 200 пережили войну, а 46 вернулись в Конин. Никто из них не продолжил жить в Конине из-за враждебности нееврейского населения.
Выжившие жители города опубликовали в 1968 году обширную книгу «Изкор» (мемориальную) (803 страницы) в память о процветающей еврейской общине. [22] Книга была написана на идише, иврите и английском языках.
Потомок евреев Конина, Тео Ричмонд, написал «Конин: Поиски» , самую обширную историю еврейской жизни в городе, опубликованную на английском языке. Книга получила премию Jewish Quarterly-Wingate в 1996 году.
Замок XIV века, построенный из кирпича с некоторыми деталями из песчаника (вероятно, взятого из близлежащего карьера деревни Бжезьно ), имел периметр в форме правильного четырехугольника. Основные здания были массивными, с восьмиугольной сторожевой башней в юго-восточном углу комплекса и своего рода большим залом на его западной стороне. Замок также был окружен двойной стеной и рвом. Во время потопа XVII века он был частично поврежден шведской армией и оставлен для медленного разрушения. Заброшенное сооружение было снесено в XIX веке, а его большие секции были удалены около 1844–1855 годов. Сегодня от самого замка не осталось никаких остатков. Замковая площадь ( Plac Zamkowy ) расположена примерно на том месте, где стоял замок. [4] Другой замок, возведенный в XV веке в бывшей деревне Гославице, ныне в районе Гославице города Конин, был восстановлен в 1980-х годах.
Строительство городских стен началось, как и в случае с замком, во второй половине XIV века. Они окружали город как оборонительная линия, особенно с южной и восточной сторон поселения и частично с западной. Однако линия стен никогда полностью не образовывала замкнутый контур, так как река Варта и ее близлежащие болотистые земли, болота, земляные валы и ретраншементы обеспечивали достаточную защиту в промежутках. На северной стороне города Торуньская сторожка ( Brama Toruńska ) находилась прямо перед переправой через реку, в то время как южная сторона охранялась Калискайской сторожкой ( Brama Kaliska ); обе сторожки были названы в честь городов, которые были основными пунктами назначения для торговцев, проезжавших через Конин.
Стены были укреплены серией прямоугольных башен, выступавших из стен, создавая бастионную структуру. Сами башни, каждая из которых состояла из трех стен, были открыты в сторону, обращенную к городу. Эти укрепления были серьезно повреждены во время Потопа, особенно во время осады Конина в 1656 году. После этого они так и не были восстановлены, поэтому на рубеже 18-го века городские власти решили разобрать их или снести, если это было необходимо. Их последние заметные элементы были удалены где-то после 1816 года, и сегодня от них ничего не осталось. [23]
Конинский повят ( Powiat Koniński ) содержит примеры следующих архитектурных форм: романский стиль , готика , ренессанс , маньеризм , барокко и рококо ; классицизм 18-го века ; неоготика 19-го века , неороманский стиль , неоклассицизм и эклектика ; модернизм 20-го века , нацистская архитектура , социалистический реализм и постмодернизм . Также недалеко от Конина находятся остатки железобетонных бункеров, которые использовала польская Армия Познань во время Второй мировой войны .
В архитектурном плане город Конин делится на две исторические части — Старый город ( Stary Konin ), расположенный на южном берегу Варты; и Новый Конин ( Novy Konin ), простирающийся к северу от реки и застроенный в основном после 1945 года.
Возможно, из-за того, что Конин расположен на стыке некоторых из самых исторических земель Польши — Великой Польши, Куявии , Мазовии и Лодзинского воеводства — местное отделение Польского туристического и экскурсионного общества очень активно. [24] Более того, интерес не-поляков вызывают следы и памятники многим национальным меньшинствам, которые на протяжении веков жили в Конине и Конинском повяте: евреи, шотландцы, немцы, французы , русские , цыгане , чехи , швейцарцы , голландцы- оленджи , вьетнамцы , китайцы , румыны и африканцы .
Примечательно, что Конин был одним из городов на Шотландском пути — маршруте через городские районы Великой Польши и Нижней Силезии, который соединял различные шотландские торговые общины, обосновавшиеся в Польше с XV века. [25] [26]
Greenpeace выбрал город для создания своей Климатической спасательной станции. Четырехэтажная энергонезависимая копия глобуса была возведена рядом с открытым угольным карьером Jozwin IIB. Расположение Спасательной станции было призвано привлечь внимание к чрезмерной зависимости Польши от угля и стало частью кампании Greenpeace по донесению своего сообщения на Конференции ООН по глобальному потеплению в соседней Познани. [27] Присутствие Greenpeace в целом было хорошо воспринято местными жителями, которые приходили сотнями, чтобы принять участие в мероприятиях и послушать лекции об экологической ситуации. [28] Спасательная станция переехала в Познань после своего пребывания в Конине.
Депутаты парламента ( Сейма ), избранные от избирательного округа Конин
Конин является побратимом : [29]