Синдром Котара , также известный как бред Котара или синдром ходячего трупа , является редким психическим расстройством , при котором у пострадавшего человека возникает бредовое убеждение, что он мертв, не существует, разлагается или потерял свою кровь или внутренние органы . [1] Статистический анализ когорты из ста пациентов показал, что отрицание собственного существования присутствует в 45% случаев синдрома Котара; у остальных 55% пациентов наблюдался бред бессмертия . [ 2]
В 1880 году невролог и психиатр Жюль Котар описал это состояние как le délire des négations («бред отрицания»), психиатрический синдром различной степени тяжести. Легкий случай характеризуется отчаянием и ненавистью к себе, в то время как тяжелый случай характеризуется интенсивным бредом отрицания и хронической психиатрической депрессией . [3] [4]
Случай «Мадемуазель X» описывает женщину, которая отрицала существование частей своего тела ( соматопарафрения ) и свою потребность в еде. Она утверждала, что была осуждена на вечное проклятие , и поэтому не могла умереть естественной смертью . В ходе переживания «бреда отрицания» мадемуазель X умерла от голода . [5] [ самостоятельно опубликованный источник? ]
Синдром Котара не упоминается ни в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам (DSM) [6] , ни в 10-м издании Международной статистической классификации болезней и проблем, связанных со здоровьем ( МКБ-10 ) Всемирной организации здравоохранения . [7]
Бред отрицания является центральным симптомом синдрома Котара. Пациент обычно отрицает свое собственное существование, существование определенной части тела или существование части своего тела. Синдром Котара существует в три стадии:
Синдром Котара отдаляет человека с этим заболеванием от других людей из-за пренебрежения личной гигиеной и физическим здоровьем. Бред отрицания себя мешает пациенту осмысливать внешнюю реальность, что затем приводит к искаженному взгляду на внешний мир. Такой бред отрицания обычно встречается при шизофрении . Хотя диагноз синдрома Котара не требует, чтобы у пациента были галлюцинации, сильный бред отрицания сопоставим с тем, который встречается у пациентов с шизофренией. [9] [10]
В статье « Между жизнью и смертью: примеры синдрома Котара» (1996) описывается современный случай синдрома Котара, произошедший у шотландца, чей мозг был поврежден в результате аварии на мотоцикле:
Симптомы [пациента] возникали в контексте более общих ощущений нереальности и [того, что] он мертв. В январе 1990 года, после выписки из больницы в Эдинбурге, его мать отвезла его в Южную Африку. Он был убежден, что его увезли в Ад (что подтвердила жара) и что он умер от сепсиса (который был риском на раннем этапе его выздоровления), или, возможно, от СПИДа (он прочитал историю в The Scotsman о ком-то со СПИДом, который умер от сепсиса), или от передозировки инъекции желтой лихорадки . Он думал, что «позаимствовал дух [своей] матери, чтобы показать [ему] Ад», и что она спит в Шотландии. [11]
Статья «Рекуррентная постиктальная депрессия с бредом Котара» (2005) описывает случай 14-летнего мальчика -эпилептика , у которого после припадков развился синдром Котара. В истории его психического здоровья были темы смерти, хронической грусти, снижения физической активности в свободное время, социальной изоляции и проблемных биологических функций.
Примерно дважды в год у мальчика случались эпизоды, которые длились от трех недель до трех месяцев. В ходе каждого эпизода он говорил, что все и вся мертвы (включая деревья), называл себя мертвым телом и предупреждал, что мир будет уничтожен в течение нескольких часов. На протяжении всего эпизода мальчик не реагировал на приятные стимулы и не проявлял интереса к общественной деятельности. [12]
Лежащая в основе нейрофизиология и психопатология синдрома Котара может быть связана с проблемами бредовой ошибочной идентификации. Неврологически синдром Котара (отрицание себя) считается связанным с бредом Капгра (люди заменяются самозванцами); каждый тип бреда считается результатом нейронных сбоев в веретенообразной области лица мозга, которая распознает лица, и в миндалевидных телах , которые связывают эмоции с распознанным лицом. [13] [14]
Нейронное отключение создает у пациента ощущение, что лицо, которое он наблюдает, не является лицом человека, которому оно принадлежит; следовательно, это лицо не имеет привычной для него узнаваемости (узнавания). Это приводит к дереализации или отключению от окружающей среды. Если наблюдаемое лицо принадлежит человеку, знакомому пациенту, он воспринимает это лицо как лицо самозванца (синдром Капгра). Если пациент видит свое собственное лицо, он может не ощущать никакой связи между лицом и собственным самоощущением , что приводит к тому, что пациент считает, что его не существует (синдром Котара).
Синдром Котара обычно встречается у людей с психозом , например, при шизофрении . [15] Он также встречается при клинической депрессии , дереализации , опухолях мозга , [16] [17] и мигренях . [13] Медицинская литература указывает на то, что возникновение синдрома Котара связано с поражениями теменной доли . Таким образом, у пациентов с синдромом Котара наблюдается более высокая частота атрофии мозга, особенно срединной лобной доли , чем у людей в контрольных группах. [18]
Синдром Котара также возник в результате неблагоприятной физиологической реакции пациента на препарат (например, ацикловир ) и его пролекарственный предшественник (например, валацикловир ). Возникновение симптомов синдрома Котара было связано с высокой концентрацией в сыворотке 9-карбоксиметоксиметилгуанина (CMMG), основного метаболита ацикловира. [19]
Таким образом, пациент со слабыми почками (нарушение функции почек ) продолжал рисковать возникновением бредовых симптомов, несмотря на снижение дозы ацикловира. Гемодиализ разрешил бредовые идеи пациента (отрицание себя) в течение нескольких часов лечения, что говорит о том, что возникновение симптомов синдрома Котара не всегда может быть причиной психиатрической госпитализации пациента. [19]
Фармакологическое лечение, как монотерапевтическое, так и мультитерапевтическое, с использованием антидепрессантов , антипсихотических препаратов и стабилизаторов настроения , оказалось успешным. [20] Аналогично, для пациентов с депрессией электросудорожная терапия (ЭСТ) более эффективна, чем фармакотерапия . [20]
Синдром Котара, возникающий в результате неблагоприятной реакции на препарат валацикловир, объясняется повышенной концентрацией в сыворотке одного из метаболитов валацикловира, 9-карбоксиметоксиметилгуанина (CMMG). Успешное лечение требует прекращения приема валацикловира. Гемодиализ был связан со своевременным выведением CMMG и разрешением симптомов.
Хотя его семья организовала для него поездку за границу, он продолжал испытывать значительные постоянные проблемы со зрением, что побудило его направить на офтальмологическую оценку. Затем формальное визуальное тестирование привело к обнаружению дальнейших повреждений. В течение нескольких месяцев после первоначальной травмы WI продолжал испытывать трудности с узнаванием знакомых лиц, мест и предметов. Он также был убежден, что умер, и испытывал чувство дереализации .
Позже в 1990 году, после выписки из больницы, WI был убежден, что он отправился в ад, умерев либо от СПИДа, либо от сепсиса. Когда WI наконец-то обратился за неврологическим тестированием в мае 1990 года, он уже не был полностью уверен, что он мертв, хотя все еще подозревал это. Дальнейшие тесты показали, что WI мог различать мертвых и живых людей, за исключением себя. Когда WI лечился от депрессии, его бредовые идеи о собственной смерти уменьшились за месяц. [21]Главного героя фильма Чарли Кауфмана 2008 года «Синекдоха, Нью-Йорк» зовут Кейден Котар. На протяжении всего фильма Котар думает, что умирает, и мы видим другие примеры синдрома Котара в сценах, например, когда его дочь Олив начинает кричать о том, что в ее теле кровь, и по мере развития фильма Котар исчезает из пьесы, которую он пишет о своей собственной жизни, и его изображают другие актеры, когда он берет на себя роль уборщицы. [23]
Предполагается, что Пер «Дэд» Олин , ведущий вокалист блэк-метал групп Mayhem и Morbid , страдал синдромом Котара [24] в результате жестокого нападения хулиганов в юности, которое оставило его клинически мертвым на короткое время. Вскоре после этого у него развилась одержимость смертью (отсюда его сценический псевдоним и использование корп-пэйнта ), [25] он часто наносил себе увечья на сцене и в кругу друзей, и становился все более подавленным и замкнутым [26], что в конечном итоге привело к его самоубийству в 1991 году .
В четвертом сезоне криминального драматического сериала BBC «Лютер» главный герой, старший инспектор Джон Лютер, преследует серийного убийцу-каннибала, страдающего синдромом Котара.
В 10-й серии первого сезона телесериала NBC «Ганнибал» главный герой Уилл Грэм преследует серийного убийцу, страдающего синдромом Котара.
В четвёртом сезоне, четырнадцатой серии сериала «Клиника » пациент, у которого диагностирован синдром Котара, считает, что он умер много лет назад.
Альбом Self-Ish группы Will Wood and the Tapeworms 2016 года содержит песню «Cotard's Solution (Anatta, Dukkha, Anicca)». [27]
Автор Эсме Вэйцзюнь Ван страдала синдромом Котара, и ее опыт этого заболевания является ключевым элементом ее сборника эссе «Собрание случаев шизофрении» . [28]