stringtranslate.com

Куаутемок

Куаутемок ( произношение на языке науатль: [kʷaːʍˈtemoːk] ,испанское произношение:[kwawˈtemok] ), также известный какКуаутемоцин,ГуатимозинилиГуатемок, былацтекскимправителем (тлатоани)Теночтитланас 1520 по 1521 год, что делает его последним ацтекским императором.[1] Имя Куаутемок означает «тот, кто спустился, как орел», и обычно переводится на английский язык как «Спускающийся орел», как в тот момент, когда орел складывает крылья и резко падает вниз, чтобы поразить свою добычу. Это имя подразумевает агрессивность и решительность.

Куаутемок пришел к власти в 1520 году как преемник Куитлауака и был двоюродным братом покойного императора Монтесумы II . Его молодая жена, которая позже стала известна как Изабель Монтесума , была одной из дочерей Монтесумы. Он взошел на трон, когда ему было около 25 лет, в то время как Теночтитлан был осажден испанцами и опустошен эпидемией оспы , занесенной в Америку испанскими завоевателями. После убийств в Великом храме , вероятно, было немного ацтекских капитанов, готовых занять эту должность.

Ранний период жизни

Дата рождения Куаутемока неизвестна, так как он не упоминается в исторических записях до тех пор, пока не стал императором. [2] Он был старшим законным сыном императора Ауисотля [3] и, возможно, присутствовал на последней церемонии Нового Огня, ознаменовавшей начало нового 52-летнего цикла в ацтекском календаре . [4] Согласно нескольким источникам, его мать, Тиякапанцин, была принцессой Тлателолка. [5] Как и остальная часть ранней биографии Куаутемока, это выводится из знания его возраста и вероятных событий и жизненного пути человека его ранга. [6] После обучения в кальмекаке , школе для элитных мальчиков, а затем военной службы, он был назначен правителем Тлателолко с титулом cuauhtlatoani («правитель-орёл») [7] в 1515 году. [8] Чтобы достичь этой позиции правителя, Куаутемок должен был быть мужчиной знатного происхождения и воином, который захватывал врагов для жертвоприношения. [9] Куаутемок женился на ацтекской принцессе, которая позже стала известна как Изабель Монтесума . [10]

Правило

Когда Куаутемок был избран тлатоани в 1520 году, Теночтитлан уже был потрясен вторжением испанцев и их местных союзников, смертью Монтесумы II и смертью брата Монтесумы Куитлауака , который стал его преемником на посту правителя, но вскоре умер от оспы. В соответствии с традиционной практикой, наиболее способный кандидат среди высших дворян выбирался голосованием высших дворян, и Куаутемок принял правление. [11] Хотя при Куитлауаке Теночтитлан начал укреплять оборону против захватчиков, он становился все более изолированным в военном отношении и в значительной степени сталкивался с кризисом в одиночку, поскольку число испанских союзников увеличивалось с дезертирством многих государств, ранее находившихся под его контролем. [7]

Взятие Куаутемока . XVII век, холст, масло.

Куаутемок призвал подкрепление из сельской местности, чтобы помочь обороне Теночтитлана после восьмидесяти дней войны с испанцами. Из всех науа только Тлателолкас остались верны, а выжившие Теночкис искали убежища в Тлателолко , где даже женщины приняли участие в битве. Куаутемок был схвачен 13 августа 1521 года, когда бежал из Теночтитлана , пересекая озеро Тескоко со своей женой, семьей и друзьями.

Он сдался Эрнану Кортесу вместе с выжившими пипильтин (дворянами) и, согласно испанским источникам, попросил Кортеса взять свой нож и «убить меня немедленно». [12] : 395–396, 401–404  Согласно тем же испанским источникам, Кортес отказался от предложения и отнесся к своему врагу великодушно. «Ты защитил свою столицу, как храбрый воин», — заявил он. «Испанец умеет уважать доблесть, даже во враге». [13]

По просьбе Куаутемока Кортес также позволил побежденным мешикам беспрепятственно покинуть город. Однако впоследствии, когда найденная добыча не оправдала ожиданий испанцев, [14] Куаутемок был подвергнут « пытке огнем», во время которой подошвы его босых ног медленно поджаривались на раскаленных углях в безуспешной попытке обнаружить ее местонахождение. [15] На статуе Куаутемока на Пасео-де-ла-Реформа в Мехико есть барельеф, показывающий пытки императора испанцами. [16] В конце концов, некоторое количество золота было извлечено, но гораздо меньше, чем ожидали Кортес и его люди.

Куаутемок, теперь крещенный как Фернандо Куаутемоцин, продолжал занимать свою должность при испанцах, сохраняя титул тлатоани, но он больше не был суверенным правителем. [7] С момента своей капитуляции и до самой смерти Куаутемок большую часть времени содержался под стражей испанцами. [17]

Исполнение

Мозаика с изображением того, что считается последним адресом Куаутемока как тлатоани на науатле и испанском языке.

В 1525 году Кортес взял Куаутемока и нескольких других индейских дворян в свою экспедицию в Гондурас , так как он опасался, что Куаутемок мог возглавить восстание в его отсутствие. [18] Пока экспедиция была остановлена ​​в столице майя Чонталь Ицамканаке, известной как Акалан на языке науатль , Кортес казнил Куаутемока за то, что тот якобы замышлял убить его и других испанцев.

«Мученичество Куаутемока», картина Леандро Исагирре, написанная в XIX веке

В различных отчетах об этом событии есть ряд расхождений. По словам самого Кортеса, 27 февраля 1525 года он узнал от гражданина Теночтитлана , Мехикалсинго, что Куаутемок, Коанакоч (правитель Тескоко ) и Тетлепанкетсаль , правитель Тлакопана , замышляют его смерть. Кортес допрашивал их, пока каждый не признался, а затем повесил Куаутемока, Тетлепанкетсаля и другого лорда, Тлакатлека. Кортес писал, что другие лорды будут слишком напуганы, чтобы снова замышлять против него заговор, поскольку они считали, что он раскрыл план с помощью магических сил. Рассказ Кортеса был принят современным историком Франсиско Лопесом де Гомарой . [19]

По словам Берналя Диаса дель Кастильо , конкистадора, служившего под началом Кортеса, который описал свои переживания в своей книге «Истинная история завоевания Новой Испании» , предполагаемый заговор был раскрыт двумя мужчинами по имени Тапиа и Хуан Веласкес. Диас изображает казни как несправедливые и не основанные на доказательствах, и признается, что Куаутемок ему нравился лично. Он также записывает, как Куаутемок произносит следующую речь Кортесу через своего переводчика Малинче :

О Малинзин [т. е. Кортес]! Теперь я понимаю твои лживые обещания и то, какую смерть ты мне приготовил. Ибо ты убиваешь меня несправедливо. Да потребует Бог от тебя справедливости, как ее отняли у меня, когда я доверился тебе в моем городе Мексике!

Диас писал, что впоследствии Кортес страдал бессонницей из-за чувства вины и сильно покалечился, когда бродил ночью. [20]

Фернандо де Альва Кортес Иштлильшочитль , историк- кастисо и потомок Коанакоча, написал отчет о казнях в 17 веке, частично основанный на устной традиции Тескока . [18] По словам Иштлильшочитля, три лорда весело шутили друг с другом из-за слуха о том, что Кортес решил вернуть экспедицию в Мексику, когда Кортес попросил шпиона рассказать ему, о чем они говорили. Шпион доложил честно, но Кортес сам придумал заговор. Куаутемок, Коанакоч и Тетлепанкетсаль были повешены, как и восемь других. Однако Кортес зарубил Коанакоча, последнего из повешенных, после того, как его брат начал сплачивать своих воинов. Коанакочу не пришлось долго наслаждаться своей отсрочкой, так как Икстлильшочитль написал, что он умер несколько дней спустя. [21]

Тлакоцин , сиуакоатль Куаутемока , был назначен его преемником в качестве тлатоани . Он умер в следующем году, прежде чем смог вернуться в Теночтитлан.

Кости

В современном городе Икскатэопан в штате Герреро находится склеп, предположительно содержащий останки Куаутемока. [22] Археолог Эулалия Гусман , «страстная индейка », раскопала кости в 1949 году, которые были обнаружены вскоре после того, как кости Кортеса, найденные в Мехико, были аутентифицированы Национальным институтом антропологии и истории (INAH). Первоначально мексиканские ученые поздравили Гусмана, но после аналогичной экспертизы, проведенной учеными в INAH, их подлинность как принадлежащих Куаутемоку была отвергнута, поскольку кости в склепах принадлежали нескольким разным лицам, некоторые из которых, по-видимому, были женщинами. Находка вызвала общественный резонанс. Группа, собранная Гусманом, поддержала первоначальное утверждение. Секретариат народного образования (SEP) поручил другой комиссии изучить кости, которая подтвердила первоначальное открытие INAH, но не сообщила о находке публично. [23] [24] Научное исследование спора было опубликовано в 2011 году и утверждало, что имеющиеся данные свидетельствуют о том, что могила является тщательно продуманной мистификацией, подготовленной местным жителем Ичкатеопана в качестве способа привлечения внимания, и что впоследствии ее поддержали мексиканские националисты, такие как Гусман, которые хотели использовать находку в политических целях. [25]

Наследие

Памятник Куаутемоку на Авенида Реформа в Мехико . Надпись внизу статуи переводится как «В память о Куаутемоке (пишется как Куаутемок) и его воинах, которые героически сражались, защищая свою страну».
Памятник Куаутемоку на площади Куаутемок в Рио-де-Жанейро , Бразилия . Посвященный в 1922 году, памятник был подарком от мексиканского правительства Бразилии в честь 100-летия независимости Бразилии . [26]

Куаутемок является олицетворением индейского национализма в Мексике, будучи единственным императором ацтеков, пережившим завоевание Испанской империей (и их туземными союзниками). Он удостоен памятника на Пасео-де-ла-Реформа , его лицо изображено на мексиканских монетах, банкнотах, и его прославляют в живописи, музыке и популярной культуре.

Многие места в Мексике названы в честь Куаутемока. К ним относятся Сьюдад-Куаутемок в Чиуауа и район Куаутемок в Мехико . Меньшие города включают Сьюдад-Куаутемок, Веракрус и Сьюдад-Куаутемок, Чьяпас .

Cuauhtémoc — судно мексиканского военно-морского флота , которое выполняет функции культурного посла и часто посещает мировые порты. На линии 1 метрополитена Мехико есть станция Cuauhtémoc, а также станция для Монтесумы. В его честь также названа станция метро в Монтеррее .

Cuauhtémoc также является одним из немногих неиспанских имен для мексиканских мальчиков, которые пользуются неизменной популярностью. Среди людей с этим именем есть политик Cuauhtémoc Cárdenas и футболист Cuauhtémoc Blanco .

В ацтекской кампании компьютерной игры Age of Empires II: The Conquerors игрок играет за Куаутемока, несмотря на название самой кампании Монтесума , и Куаутемок рассказывает о начале и конце каждого сценария. В следующей части серии, Age of Empires 3: The War Chiefs , Куаутемок является лидером ацтеков.

В сингле 1996 года «People of the Sun » группы Rage Against the Machine поэт-песенник Зак Де Ла Роча поет: «Когда пятое солнце садится, дух Куаутемока становится живым и необузданным».

Куаутемок, под именем Гуатемок, изображен с симпатией в приключенческом романе « Дочь Монтесумы» Х. Райдера Хаггарда . Впервые появившись в главе XIV, он становится другом главного героя после того, как они спасают друг другу жизни. Его коронация, пытки и смерть описаны в романе.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Aztec Political Structure". Tarlton Law Library . Архивировано из оригинала 11 января 2023 года . Получено 10 марта 2020 года .
  2. ^ Пол Джиллингем, Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико 2011, стр. 11
  3. Джиллингем, «Кости Куаутемока» , стр. 14 и сноска 8, стр. 242. Джиллингем обсуждает источники этого утверждения, включая Тесосомока, Фернандо Альва Иштлильшочитля, Хуана де Торквемаду и Бернардино де Саагуна.
  4. ^ Мигель Леон-Портилья, «Куаутемок» в Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур , под ред. Дэвида Карраско. Нью-Йорк: Oxford University Press 2001, т. 1, стр. 289
  5. ^ Леон-Портилья, Мигель. «Куаутемок». В Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур . : Oxford University Press, 2001
  6. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , 14–15.
  7. ^ abc Леон-Портилья, "Cuauhtemoc" там же.
  8. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , с. 19
  9. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , с. 19.
  10. ^ Чипман, Дональд Э. (2005), Дети Монтесумы: ацтекская королевская власть под испанским правлением, 1520–1700, Остин: University of Texas Press, стр. 40–41, 60. ISBN 0292706286 , OCLC  57134288 
  11. ^ Леон-Портилья, «Куаутемок», там же.
  12. ^ Диас, Б., 1963, Завоевание Новой Испании , Лондон: Penguin Books, ISBN 0140441239 
  13. Уильям Х. Прескотт, История завоевания Мексики (Нью-Йорк, 1843), т. 3, стр. 206.
  14. Прескотт, т. 3, стр. 211.
  15. Прескотт, т. 3, стр. 234–235.
  16. ^ Барельеф на статуе Гаутамозина
  17. ^ Таунсенд, Камилла (2019). Пятое солнце: Новая история ацтеков. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 9–10. ISBN 9780190673062.
  18. ^ ab Restall (2004, стр. 148).
  19. ^ Ресталл (2004, стр. 149–150).
  20. ^ Ресталл (2004, стр. 150, 152).
  21. ^ Ресталл (2004, стр. 152).
  22. ^ "Фестиваль Куаутемока". Мексиканские маршруты [mexicanroutes.com] . 15 января 2019 г.
  23. Бенджамин Кин, Образ ацтеков в западной мысли , Нью-Брансуик: Издательство Ратгерского университета, 1971, стр. 468–469.
  24. ^ Вигберто Хименес Морено, "Los Hallazgos de Ixcateopan", Historia Mexicana XII (1962–63), 161–181
  25. ^ Пол Джиллингем, Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2011.
  26. Клаудия Сампайо (1 февраля 2011 г.). «Xochipilli e Cuauhtémoc – o México no Rio de Janeiro» (на португальском языке). www.educacaopublica.rj.gov.br . Проверено 21 апреля 2015 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки