stringtranslate.com

Лала Ладжпат Рай

Лала Ладжпат Рай [а] (28 января 1865 — 17 ноября 1928) был индийским революционером, политиком и писателем, широко известным как Пенджаб Кесари . Он был одним из трех членов трио Лал Бал Пал . [1] Он умер от тяжелой черепно-мозговой травмы, полученной 18 днями ранее во время атаки дубинками со стороны полиции в Лахоре , когда он возглавлял мирный марш протеста против конституционных реформ британской комиссии Саймона в Индии.

Ранний период жизни

Ладжпат Рай родился 28 января 1865 года в семье джайнов Агравала [2] [3] [4] и был старшим сыном из шести детей Мунши Радхи Кришны, учителя урду и персидского языка в государственной школе, и Гулаба Деви Аггарвала в Дхудике в округе Фаридкот провинции Пенджаб Британской Индии (ныне в округе Мога , Пенджаб , Индия). [5] Он провел большую часть своей юности в Джаграоне . Его дом до сих пор стоит в Джаграоне и в нем находятся библиотека и музей. [6] Он также построил первый образовательный институт RK High School в Джаграоне.

Генеалогическое древо Мунши Радхи Кришана Аггарвала (официально предоставлено RK Trust, Джаграон ).

Образование

Ладжпат Рай получил начальное образование в правительственной средней школе в Ревари, провинция Пенджаб , куда его отец был направлен учителем урду . В 1880 году он поступил в правительственный колледж в Лахоре , чтобы изучать право, где он познакомился с патриотами и будущими борцами за свободу, такими как Лала Ханс Радж и Пандит Гуру Датт. Во время учебы в Лахоре он находился под влиянием индуистского реформаторского движения Свами Даянанда Сарасвати , стал членом существующего Arya Samaj Lahore (основанного в 1877 году) и основателем-редактором базирующейся в Лахоре Arya Gazette . [7] [ требуется лучший источник ]

Карьера

Закон

Лала Ладжпат Рай (слева) из Пенджаба , Бал Гангадхар Тилак из Махараштры и Бипин Чандра Пал из Бенгалии . Триумвират, широко известный как Лал Бал Пал , изменил политический дискурс индийского движения за независимость .

В 1884 году его отца перевели в Рохтак, и Рай приехал после завершения учебы в Лахоре. В 1886 году он переехал в Хисар , куда перевели его отца, и начал заниматься юридической практикой, став одним из основателей Совета адвокатов Хисара вместе с Бабу Чурамани. В том же году он помог Махатме Хансрадж основать националистическую школу Dayananda Anglo-Vedic School в Лахоре , а также основал отделения Индийского национального конгресса в Хисаре и реформистское движение Arya Samaj с несколькими другими местными лидерами. Среди них были Бабу Чурамани (юрист), три брата Тайал (Чанду Лал Тайал, Хари Лал Тайал и Балмоканд Тайал), доктор Рамджи Лал Худа, доктор Дхани Рам, Арья Самадж Пандит Мурари Лал , [8] Сет Чхаджу Рам Джат (основатель школы Джат, Хисар ) и Дев Радж Сандхир. В 1888 и снова в 1889 годах он имел честь быть одним из четырех делегатов от Хисара, которые присутствовали на ежегодной сессии Конгресса в Аллахабаде, вместе с Бабу Чурамани, Лалой Чхабил Дасом и Сетом Гаури Шанкаром. В 1892 году он переехал в Лахор, чтобы заниматься практикой в ​​Высоком суде Лахора . Чтобы сформировать политическую политику Индии для обретения независимости, он также занимался журналистикой и был постоянным автором нескольких газет, включая The Tribune . Он также был связан с управлением Пенджабского национального банка и страховой компании Лакшми на ранних этапах их деятельности в 1894 году.

В 1914 году он оставил юридическую практику, чтобы посвятить себя движению за независимость Индии, и отправился в Великобританию, а затем в Соединенные Штаты в 1917 году. В октябре 1917 года он основал Индейскую лигу самоуправления Америки в Нью-Йорке. Он оставался в Соединенных Штатах с 1917 по 1920 год. Его ранняя борьба за свободу проходила под влиянием Арья Самадж и общинного представительства. [9]

Политика

После присоединения к Индийскому национальному конгрессу и участия в политической агитации в Пенджабе, Лала Ладжпат Рай Вадвал был депортирован в Мандалай, но не было достаточных доказательств, чтобы задержать его за подрывную деятельность. Сторонники Ладжпата Рая пытались обеспечить его избрание на пост президента партийной сессии в Сурате в декабре 1907 года, но ему это не удалось. [10]

Выпускниками Национального колледжа, который он основал в Брэдло Холле в Лахоре в качестве альтернативы учреждениям британского образца, был Бхагат Сингх . [11] Он был избран президентом Индийского национального конгресса на специальной сессии в Калькутте в 1920 году. [12] В 1921 году он основал Общество Слуг Народа , некоммерческую благотворительную организацию в Лахоре, которая после раздела переместила свою базу в Дели и имеет филиалы во многих частях Индии. [13] По его словам, индуистское общество должно вести свою собственную борьбу с кастовой системой, положением женщин и неприкасаемостью. [14] Веды были важной частью индуистской религии и одобряли, что каждому должно быть разрешено читать их и читать мантры. Он считал, что каждому должно быть разрешено читать и учиться по Ведам. [15]

Путешествие в Соединенные Штаты

Банкет, устроенный в честь Лалы Ладжпат Рая Калифорнийским отделением Индостанской ассоциации Америки в отеле «Шаттак» в Беркли 12 февраля 1916 года.

Ладжпат Рай отправился в Соединенные Штаты в 1916 году, а затем вернулся во время Первой мировой войны. Он посетил сикхские общины вдоль Западного побережья , посетил Университет Таскиги в Алабаме и встретился с рабочими на Филиппинах . Его путевые заметки, Соединенные Штаты Америки (1916), подробно описывают эти путешествия и содержат обширные цитаты ведущих афроамериканских интеллектуалов, включая У. Э. Б. Дюбуа и Букера Т. Вашингтона . Находясь в Соединенных Штатах, он основал Индийскую лигу самоуправления в Нью-Йорке и ежемесячный журнал, Young India and Hindustan Information Services Association . Рай подал петицию в Комитет по иностранным делам Палаты представителей Соединенных Штатов , нарисовав яркую картину недобросовестного управления со стороны британского владычества в Индии, стремления индийской общественности к независимости среди многих других пунктов, которые настоятельно требовали поддержки международного сообщества для достижения индийской независимости. 32-страничная петиция, подготовленная за одну ночь, обсуждалась в Сенате США в октябре 1917 года. [16] В книге также приводятся доводы в пользу понятия «цвет-каста», что предполагает социологическое сходство между расой в США и кастой в Индии. Во время Первой мировой войны Ладжпат Рай жил в Соединенных Штатах, но вернулся в Индию в 1919 году и в следующем году возглавил специальную сессию Индийского национального конгресса, которая положила начало движению несотрудничества. Он находился в заключении с 1921 по 1923 год и был избран в законодательное собрание после освобождения. [16]

Протесты против комиссии Саймона

Фотография Рая, напечатанная в выпуске журнала « Молодая Индия» за февраль 1920 года .

В 1928 году Соединенное Королевство создало Комиссию Саймона во главе с сэром Джоном Саймоном для составления доклада о политической ситуации в Индии. Комиссия была бойкотирована индийскими политическими партиями, поскольку в ее состав не входил ни один индийский член, и была встречена протестами по всей стране. [17] Когда Комиссия посетила Лахор 30 октября 1928 года, Ладжпат Рай возглавил ненасильственный марш протеста против нее и выдвинул лозунг «Саймон, возвращайся!». Протестующие скандировали лозунг и несли черные флаги.

Полицейский суперинтендант Лахора Джеймс А. Скотт приказал полиции атаковать протестующих и лично напал на Рая. [18] Несмотря на тяжелые ранения, Рай впоследствии обратился к толпе и сказал: «Я заявляю, что удары, нанесенные мне сегодня, станут последними гвоздями в гробу британского правления в Индии ». [19]

Смерть

Рай не полностью оправился от полученных травм и умер 17 ноября 1928 года. Врачи посчитали, что удары Джеймса Скотта ускорили его смерть. [18] Однако, когда этот вопрос был поднят в британском парламенте , британское правительство отрицало какую-либо причастность к смерти Рая. [20] Бхагат Сингх , революционер HSRA , который был свидетелем события, [21] поклялся отомстить за смерть Рая, который был значительным лидером индийского движения за независимость . [20] Он присоединился к другим революционерам, Шивараму Раджгуру , Сукхдеву Тапару и Чандре Шехару Азаду , в заговоре с целью убить Скотта, чтобы послать сообщение британскому правительству. [22] Однако в случае ошибочной опознания Сингху был дан сигнал стрелять при появлении Джона П. Сондерса, помощника суперинтенданта полиции Лахора . Он был застрелен Раджгуру и Сингхом, когда они выходили из окружного полицейского управления в Лахоре 17 декабря 1928 года. [23] Чанан Сингх, главный констебль , который преследовал их, был смертельно ранен прикрывающим огнем Азада. [24]

Этот случай не помешал Сингху и его коллегам по Индостанской социалистической республиканской ассоциации заявить, что возмездие свершилось. [22]

Наследие

Статуя Рая в Шимле , Химачал-Прадеш .

Движения и институты, основанные Лалой Ладжпат Рай

Статуя Лалы Ладжпат Рай, Колледж Ладжпат Рай ДАВ, Джаграон
Статуя Лалы Ладжпат Рай, колледж Ладжпат Рай ДАВ, Джаграон.

Ладжпат Рай был ветераном-лидером Индийского националистического движения , возглавляемого Индийским национальным конгрессом , индуистскими реформаторскими движениями и Арья Самадж , который вдохновлял молодых людей своего поколения и разжигал скрытый дух патриотизма в их сердцах журналистскими работами и активизмом, подавая пример. Молодые люди в движении за независимость, такие как Чандрасекар Азад и Бхагат Сингх , вдохновлялись Раем.

В конце 19-го и начале 20-го века сам Лала Ладжпат Рай был основателем многих организаций, включая конгресс Хисара, Совет адвокатов Хисара, национальный управляющий комитет DAV. Лала Ладжпат Рай также был главой «Lakshmi Insurance Company» и заказал здание Lakshmi в Карачи , на котором до сих пор находится мемориальная доска в память о нем. Lakhsmi Insurance Company была объединена с Life Insurance Corporation of India, когда в 1956 году произошла массовая национализация бизнеса страхования жизни.

Бюст Лалы Дханпат Рай, Колледж Ладжпат Рай ДАВ, Джаграон
Бюст Лалы Дханпат Рай, колледж Ладжпат Рай ДАВ, Джаграон .

В 1927 году Ладжпат Рай основал траст в память о своей матери, чтобы построить и управлять туберкулезной больницей для женщин, как сообщается, на том месте, где его мать, Гулаб Деви, умерла от туберкулеза в Лахоре. [25] Она стала известна как больница по лечению заболеваний грудной клетки Гулаб Деви и открылась 17 июля 1934 года. Сейчас мемориальная больница Гулаб Деви является одной из крупнейших больниц современного Пакистана, которая обслуживает более 2000 пациентов одновременно.

В 1926 году Лала Ладжпат Рай основал RK Trust в память о своем отце Ш. Радхакришане. В 1956 году RK Trust основал Lala Lajpat Rai Memorial College в Джаграоне. Позже колледж был взят под управление DAV и переименован в Lajpat Rai DAV College. RK Trust также управляет RK High School в Джаграоне . Младший брат Лалы Ладжпат Рай, Лала Дханпат Рай, был назначен им первым директором RK High School. [26]

Памятники и институты, основанные в память о Лале Ладжпат Рае

Автовокзал Лала Ладжпат Рай, Джаграон (ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ - Добро пожаловать).
Статуя Лалы Ладжпат Рай, автобусная остановка, Джаграон .

Возведенная в начале 20-го века статуя Ладжпата Рая в Лахоре была позже перенесена на центральную площадь в Шимле после раздела Индии. [27] В 1959 году накануне празднования его столетия со дня рождения группой пенджабских филантропов (включая Р. П. Гупту и Б. М. Гровера), которые обосновались и процветали в индийском штате Махараштра , был сформирован фонд Лала Ладжпата Рая, который управляет колледжем коммерции и экономики Лала Ладжпата Рая в Мумбаи. Мемориальный медицинский колледж Лала Ладжпата Рая в Мируте назван в его честь. [28] В 1998 году Институт инженерии и технологий Лала Ладжпата Рая в Моге был назван в его честь. В 2010 году правительство Харьяны основало Университет ветеринарии и зоотехники Лала Ладжпата Рая в Хисаре в его память.

Lajpat Nagar и площадь Lala Lajpat Rai с его статуей в Хисаре; [29] Lajpat Nagar и Центральный рынок Lajpat Nagar в Нью-Дели, Мемориальный парк Lala Lajpat Rai в Lajpat Nagar, Рынок Lajpat Rai в Чандани Чоук, Дели; Общежитие Lala Lajpat Rai в Индийском технологическом институте (IIT) в Кхарагпуре ; Больница Lala Lajpat Rai в Канпуре; автобусная остановка, несколько институтов, школ и библиотек в его родном городе Джаграон названы в его честь, включая автобусную станцию ​​со статуей у въездных ворот. Кроме того, в его честь названо несколько дорог во многих мегаполисах и других городах Индии.

В популярной культуре

Хоми Мастер снял в 1929 году индийский немой фильм под названием «Панджаб Кесари» (или «Лев Пенджаба ») о Лале Ладжпате Рае. [30] «Ванде Матарам Ашрам » — немой фильм 1927 года индийского режиссёра Бхалджи Пендхаркара , был вдохновлён противостоянием Рая и Мадана Мохана Малавии западной образовательной системе, введённой британским владычеством; фильм был подвергнут цензуре региональным советом по цензуре фильмов колониального правительства. [31]

Документальный фильм о Ладжпате Рае, снятый К. Вишванатхом , был снят Отделом кинематографии правительства Индии . [ 32]

Назревает протест, грозящий перерасти в полномасштабное восстание после ареста Лалы Ладжпат Рай, о котором упоминается в начальной сцене вышедшего в 2022 году фильма « RRR» . [33]

Лала Ладжпат Рай также показана в вышедшем в 2022 году фильме « Дасви », главный герой пытается сказать Лаладжи. [34]

В историческом художественном фильме С.С. Раджамули « Протест РРР по поводу его ареста в Калькутте» (упоминается только имя) во введении к Рам Чарану с 1000 человек, исторически Лаладжи был арестован 3 декабря 1921 года в Лахоре за свою деятельность, связанную с движением несотрудничества, и был заключен в тюрьму на полтора года. [35]

Работы

Наряду с основанием Arya Gazette в качестве редактора, он регулярно сотрудничал с несколькими крупными газетами и журналами на хинди, пенджаби, английском и урду. Он также является автором следующих опубликованных книг. Он также написал биографии Мадзини, Гарибальди, Шиваджи и Шри Кришны .

Примечания

  1. ^ Термин « Лала » является почетным.
  2. ^ Книга была написана и опубликована вскоре после начала Первой мировой войны в Европе. Рай путешествовал по Соединенным Штатам во время убийства Франца Фердинанда . [ 36] В книге Рай утверждал, что индийский народ был готов поддержать военные усилия союзников против имперской Германии . [36] Некоторые историки утверждают, что, поскольку Рай пытался заручиться поддержкой американской общественности в отношении независимости Индии, он не мог рисковать, говоря что-либо, что могло бы выставить Индию в плохом свете перед Соединенными Штатами, в том числе заявляя, что Индия не желает воевать против Германии (многие американцы придерживались неоднозначных мнений о войне, но значительное число людей придерживалось антигерманских настроений и поэтому поддерживало американское участие в военных действиях союзников против Германии). Рай также подчеркивал в книге, что Индия не будет предпринимать насильственных действий в своей кампании за независимость от Британской империи . [37] В «Молодой Индии » Рай проводил параллели между Американской революцией и движением за независимость Индии. Рай использовал книгу, чтобы донести до западной аудитории свое видение независимой Индии после колониального правления, выражая свое желание полного индийского суверенитета от всех иностранных связей. Он прекрасно понимал, что Соединенные Штаты были самым подходящим союзником индийского движения за независимость, и стремился бросить вызов американским стереотипам об индийцах, написав краткую историю Индии , чтобы развеять их. Эти стереотипы включали распространенное на Западе мнение о том, что Индия еще не готова к самоуправлению, которое Рай стремился бросить вызов, подчеркивая эффективность индийских государственных служащих. [36]

Ссылки

  1. ^ Ashalatha, A.; Koropath, Pradeep; Nambarathil, Saritha (2009). "Глава 6 – Индийское национальное движение" (PDF) . Социальные науки: Стандарт VIII Часть 1. Государственный совет по образовательным исследованиям и подготовке кадров (SCERT). стр. 7. Получено 13 октября 2011 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  2. ^ ЧАНД, ФЕРОЗ (31 мая 2017 г.). Ладжпат Рай - Жизнь и работа. Отдел публикаций Министерства информации и вещания. ISBN 978-81-230-2438-7.
  3. ^ Rai (Lala), Lajpat (2003). Собрание сочинений Лалы Ладжпат Рай. Manohar. ISBN 978-81-7304-618-6.
  4. ^ «Годовщина рождения Лалы Ладжпат Рай: наследие знаменитого националиста». Hindustan Times . 27 января 2020 г. Получено 13 сентября 2022 г.
  5. ^ "Лала Ладжпат Рай | Биография и факты". Encyclopedia Britannica . Получено 27 июня 2021 г. .
  6. ^ "Sub Division, Jagraon, Punjab". www.jagraonadministration.in . Получено 5 июня 2021 г. .
  7. ^ Ахлувалия, Кевал (февраль 2010 г.). «Лала Ладжпат Рай». aryasamaj.com.
  8. ^ Джугал Кишор Гупта (1991). История города Сирса. Atlantic Publishers & Distributors. стр. 182.
  9. ^ "Религия и национализм: взгляды Лалы Ладжпат Рай". ResearchGate . Получено 21 марта 2021 г.
  10. ^ НОВОСТИ, SA (28 января 2023 г.). «Лала Ладжпат Рай Джаянти: биография, цитаты, эссе, слоган, смерть». Новостной канал ЮАР . Проверено 28 января 2023 г.
  11. ^ "Кончина Брэдло Холла". Pakistan Today . 17 апреля 2011 г. Получено 15 октября 2011 г.
  12. ^ "Lala Lajpat Rai". 10 июня 2004 г. Архивировано из оригинала 10 июня 2004 г. Получено 17 декабря 2023 г.
  13. ^ "Главный офис". Общество Слуг Народа . Получено 27 мая 2014 г.
  14. ^ Чандран, Субраманиам (2015). «Религия и национализм: взгляды Лалы Ладжпат Рай». doi :10.13140/RG.2.1.4744.8163. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  15. ^ Бхаргав, Ваня (2018). «Идеи Лалы Ладжпат Рай о касте: консервативные или радикальные?». Исследования по индийской политике . 6 : 15–26. doi : 10.1177/2321023018762672 . S2CID  158597343.
  16. ^ ab Raghunath Rai. История . VK Publications. стр. 187. ISBN 978-81-87139-69-0.
  17. ^ Сандхья Дангвал. «Годовщина рождения Лалы Ладжпат Рай: все, что вам нужно знать о человеке из Пенджаба, который дал лозунг «Саймон, возвращайся»». India.com . Получено 4 июня 2022 г.
  18. ^ ab Rai, Raghunath (2006). История для 12 класса: Cbse. Индия . VK Publications. стр. 187. ISBN 978-81-87139-69-0.
  19. ↑ Френд, Коринн (осень 1977 г.). «Яшпал: борец за свободу – писатель за справедливость». Журнал южноазиатской литературы . 13 (1): 65–90. JSTOR  40873491.
  20. ^ ab Rana, Bhawan Singh (2005). Bhagat Singh. Diamond Pocket Books. стр. 36. ISBN 978-81-288-0827-2.
  21. ^ Сингх, Бхагат; Худжа, Бхупендра (2007). Тюремная тетрадь и другие сочинения. Книги левого слова. п. 16. ISBN 978-81-87496-72-4.
  22. ^ ab Gupta, Amit Kumar (сентябрь–октябрь 1997 г.). «Бросая вызов смерти: националистический революционизм в Индии, 1897–1938 гг.». Social Scientist . 25 (9/10): 3–27. doi :10.2307/3517678. JSTOR  3517678.
  23. ^ Наяр, Кулдип (2000). Мученик: эксперименты Бхагата Сингха в революции. Публикации Хар-Ананда. п. 39. ИСБН 978-81-241-0700-3.
  24. ^ Рана, Бхаван Сингх (2005). Чандра Шехар Азад (Бессмертный революционер Индии). Diamond Pocket Books. стр. 65. ISBN 978-81-288-0816-6.
  25. ^ "Gulab Devi Chest Hospital". Архивировано из оригинала 15 октября 2011 года . Получено 13 октября 2011 года .
  26. ^ "Год присоединения и история – LAJPAT RAI DAV COLLEGE JAGRAON (DISTT. LUDHIANA)" . Получено 20 апреля 2022 г. .
  27. ↑ Пратишкедекар (25 мая 2018 г.), английский: Статуя Лалы Ладжпат Рай, Шимла , получено 27 октября 2022 г..
  28. ^ «Болезни медицинского колледжа имени Лалы Ладжпата Рай: скудный бюджет, вакантные должности». Hindustan Times . 8 сентября 2017 г. Получено 17 декабря 2023 г.
  29. ↑ Дань уважения на площади Лалы Ладжпат Рай и у статуи в Хисаре, DNA News.
  30. ^ RK Verma (2000). Фильмография: Немое кино, 1913-1934. M. Verma. ISBN 978-81-7525-224-0.
  31. ^ Ашиш Раджадхьякша; Пол Виллемен (1994). Энциклопедия индийского кино. Британский институт кино. стр. 231. ISBN 978-0-85170-455-5.
  32. ^ Джаг Мохан (1990). Документальные фильмы и индийское пробуждение. Publications Division . стр. 128. ISBN 978-81-230-2363-2.
  33. ^ Данду, Сангита Деви (25 марта 2022 г.). «Обзор фильма 'RRR': Раджамули представляет зрелище с обаятельной игрой НТР и Рама Чарана, но его повествование отошло на второй план». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 20 апреля 2022 г. .
  34. ^ "Обзор фильма | Абхишек в главной роли 'Дасви' не впечатляет". The New Indian Express . 8 апреля 2022 г. Получено 20 апреля 2022 г.
  35. ↑ Вадреву, Китай Вира Бхадруду (24 мая 2022 г.). "RRR అనే సినిమాపై వాడ్రేవు చినవీరభద్రుడి సమీక్ష". teluputv.com . Проверено 24 мая 2022 г.
  36. ^ abc Rai, Lala Lajpat (1916). Молодая Индия. Huebsch . Получено 22 апреля 2015 г. Lajpat Young India. {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
  37. ↑ Хоуп, Эшли Гай (1968). Америка и сварадж: роль США в независимости Индии . Вашингтон, округ Колумбия: Public Affairs Press.
  38. ^ «Молодая Индия» Ладжпата Рая.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Лалой Ладжпат Рай .

Внешние ссылки