Тан пин ( кит .躺平; досл. «лежать плашмя») — китайский сленговый неологизм, описывающий личное неприятие общественного давления, заставляющего человека перерабатывать и достигать сверхплановых результатов , например, при системе 996-часового рабочего дня , которую часто считают крысиной возней с постоянно уменьшающейся отдачей . [1] [2] [3] [4] Тан пин означает выбор «лежать плашмя и переносить побои» посредством низкого желания и более безразличного отношения к жизни.
Писатель Ляо Цзэнху описал «лежать плашмя» как пассивно-агрессивное движение сопротивления , [5] а The New York Times назвала его частью зарождающейся китайской контркультуры . [6] Его также сравнивали с Великой отставкой , волной отставок, которая началась на Западе примерно в то же время. [7] [8] [9] Национальный центр мониторинга и исследований языковых ресурсов, учреждение, связанное с Министерством образования Китая , включил это слово в число 10 самых популярных мемов 2021 года в китайском Интернете. Китайская поисковая система Sogou также поместила это слово на первое место в своем списке самых популярных мемов 2021 года . [10]
Те, кто предпочитает «лежать на месте», могут снизить свои профессиональные обязательства и экономические амбиции, упростить свои цели, при этом оставаясь финансово продуктивными для собственных основных потребностей и отдавая приоритет психологическому здоровью , а не экономическому материализму . [11] [12]
Фраза « тихий уход », означающая делать только то, что требует работа, и ничего больше, которая стала популярной в Соединенных Штатах в 2022 году, [13] [14] как полагают, была вдохновлена движением тан пин . [15] Другая более новая связанная фраза — bai lan ( китайский :摆烂; пиньинь : bǎi làn ; букв. «пусть гниет»), что означает «активно принимать ухудшающуюся ситуацию, а не пытаться ее изменить». По сути, это относится к добровольному отказу от достижения определенных целей, потому что люди понимают, что их просто слишком трудно достичь. [16]
Термин впервые появился примерно в феврале 2020 года (начало пандемии COVID-19 ) в китайском Интернете. [17] Движение началось в апреле 2021 года с поста Ло Хуачжуна (имя пользователя «Добрый путешественник») на интернет-форуме Baidu Tieba , в котором он рассказал о причинах своего скромного, минималистского образа жизни. В 2016 году 26-летний Ло уволился с работы на фабрике, потому что она заставляла его чувствовать себя опустошенным. Затем он проехал на велосипеде 2100 км (1300 миль) из Сычуаня в Тибет , а теперь вернулся в свой родной город Цзяньдэ в восточной провинции Чжэцзян , проводит время за чтением философии и перебивается несколькими случайными работами и берет 60 долларов США в месяц из своих сбережений. [18] [6] Он ест только два раза в день. [18]
Пост Ло под названием «Лежать плашмя — это справедливость» иллюстрирует:
Я могу просто спать в своей бочке, наслаждаясь солнечными ваннами, как Диоген , или жить в пещере, как Гераклит , и думать о « Логосе ». Поскольку в этой стране никогда не было течения мысли, которое возвышало бы человеческую субъективность , я могу создать его для себя. Лежать плашмя — это мое мудрое движение, только лежа люди могут стать мерой всех вещей . [1] [2]
Пост и история Ло быстро набрали популярность в социальных сетях , обсуждались и вскоре стали модным словом на Sina Weibo и Douban . Идея была высоко оценена многими и вдохновила множество мемов , и была описана как своего рода духовное движение. [1] Деловой журнал ABC Money утверждал, что она нашла отклик у растущего молчаливого большинства молодежи, разочарованной официально одобренной « китайской мечтой », которая поощряет жизнь, полную упорного труда и жертв, без реального удовлетворения от жизни , что породило крылатую фразу « лещадку, лежащую плашмя , трудно собрать» (躺平的韭菜不好割, Tǎng píng de jiǔcài bù hǎo gē ). [19]
В апреле 2021 года инцидент, когда водитель грузовика покончил жизнь самоубийством из-за штрафов и задержания транспортного средства, вызвал широкие дискуссии в Интернете о трудностях жизни на низовом уровне. Это резко контрастирует с официальным акцентом на «успехе в борьбе с бедностью» и повествованием о достижении « умеренно зажиточного общества », подчеркивая отсутствие значительного улучшения и даже ухудшение условий труда на фоне быстрых темпов социального развития. Обострение внутренних социальных проблем в материковом Китае из-за пандемии COVID-19 в 2019 году также сыграло свою роль. Некоторые комментаторы утверждают, что подобные инциденты являются обычным явлением и что рабочий класс на самом деле не выиграл от быстрого экономического роста. [20] [21] [22]
В мае 2021 года в связи с изменением тенденции в структуре населения правительство Китайской Народной Республики объявило о введении политики трех детей . Однако некоторые аналитики полагают, что многие молодые люди сегодня сталкиваются с такими проблемами, как долгий рабочий день, стагнация заработной платы, трудности с владением жильем, умственное и физическое истощение и тяжелое бремя ухода за пожилыми людьми, что приводит к повсеместному снижению готовности вступать в брак и иметь детей. [23] [24]
С апреля по май 2021 года на сайте обмена видео Bilibili распространялось видео с речью известной медиаперсоны Бай Яньсонга . Когда Бай Яньсонга спросили о феномене современных молодых людей, которые чувствуют себя патриотами и оптимистами в отношении будущего страны, но при этом чувствуют себя бессильными перед лицом жизненных и трудовых трудностей, он ответил риторическим вопросом: «Ожидаем ли мы теперь, что цены на жилье будут низкими, работу можно будет легко найти везде, вообще никакого давления, и пока ты добиваешься понравившейся тебе девушки, она будет соглашаться?» Это заявление вызвало шквал критики и насмешек со стороны многочисленных пользователей сети. [25] [26] [27]
Коммунистическая партия Китая ( КПК) быстро отвергла эту идею. Интернет-регулятор CAC приказал онлайн-платформам «строго ограничить» публикации о tang ping и заставил цензоров удалить оригинальный пост Luo Tieba [28] , в то время как дискуссионная группа из почти 10 000 подписчиков на китайском сайте социальных сетей Douban больше недоступна. [29] Продажа товаров с брендом tang ping онлайн запрещена. [6]
В мае 2021 года китайское государственное СМИ «Синьхуа» опубликовало редакционную статью, в которой утверждалось, что «лежать плашмя» позорно. [30] [31] В мае на популярном сайте обмена видео Bilibili был распространен видеоклип комментатора новостей CCTV Бай Яньсуна, критикующий сдержанный образ мышления , [11] который вызвал тысячи насмешек и оскорблений в ответ на комментарии danmu . [32] [33] В том же месяце в комментарии Hubei Radio and Television Economic Channel говорилось: «Вы можете принять свою судьбу, но вы не должны лежать плашмя». [34] В октябрьской статье генерального секретаря КПК Си Цзиньпина , опубликованной в журнале Коммунистической партии « Цюши » , содержался призыв «избегать «инволюции» [ нэй цзюань ] и «лежания плашмя » ». [8] [35]
Однако были официальные голоса, предлагающие более сочувственные мнения о феномене тан пин . Пекинская партийная газета Guangming Daily добавила, что тан пин не следует сбрасывать со счетов без размышлений — если Китай хочет воспитать трудолюбие в молодом поколении, он должен сначала попытаться улучшить качество их жизни . [11] Хуан Пин, профессор литературы, исследующий молодежную культуру в Восточно-Китайском педагогическом университете , сказал Sixth Tone , что официальные СМИ могут быть обеспокоены образом жизни тан пин из-за его потенциальной угрозы производительности, но «люди — это не просто инструменты для создания вещей... когда вы не можете догнать развитие общества — скажем, стремительно растущие цены на жилье — тан пин на самом деле является наиболее рациональным выбором». [11]
В мае 2021 года «Центральный комитет Коммунистической лиги молодежи» Sina Weibo опубликовал сообщение в Weibo, в котором говорилось, что «современные молодые люди никогда не выбирали лежать плашмя». Газета Nanfang Daily опубликовала статью-комментарий под названием «Лежать плашмя стыдно, откуда берется чувство справедливости?» Ван Цинфэна, в которой критиковалась «философия лежания плашмя», осуждая ее как вредную и «токсичную куриную похлебку». [36] Эта статья была перепечатана информационным агентством Синьхуа. [37] В колонке «Комментарий Гуанмина» газеты Guangming Daily критиковалось явление «лежания плашмя» в статье под названием «Отвергая «инволюцию», начинают ли молодые люди верить в «лежащую плоскость»?». [38] В комментарии от экономического канала радио и телевидения Хубэя говорилось: «Принимать судьбу нормально, лежать плашмя — нет». [39] В колонке «Global Times Sharp Commentary» газеты Global Times саркастически говорилось: «Молодые люди, которые утверждают, что лежат плашмя, всегда просыпаются на рассвете из-за будильников, которые они сами себе заводят». [40]
Ли Фэнлян, доцент Университета Цинхуа , считает, что «лежать на месте — это крайне безответственное отношение, которое разочаровывает не только родителей, но и миллионы налогоплательщиков. ... Люди все еще могут достичь восходящей социальной мобильности посредством конкуренции». [41]
27 декабря 2021 года газета Guangming Daily опубликовала на своей первой странице комментарий под заголовком «Лежать плашмя не рекомендуется», в котором осуждается практика лежания плашмя. [42]
Финансовый ученый Хэ Цзянбин считает, что лежание на земле — это своего рода «беспомощный активизм». Хотя это и окажет негативное влияние на экономику, сокращение потребления помогает сократить отходы и углеродный след, что способствует достижению целей по сокращению выбросов углерода. Люди, которые «лежат на земле», обычно очень мягкие, не бунтарские и в основном не мстят обществу, что помогает поддерживать стабильность. Он считает, что неразумно обвинять молодых людей в том, что они лежат на земле, как в упадке, и что система жесткой иерархии и отсутствия честной конкуренции — это настоящий упадок. [43] «Лежать на земле» можно расширить, чтобы описать состояние бездействия с низким желанием, низким социальным участием и несоответствием светским ожиданиям или общепринятым взглядам, чтобы противостоять или отойти от шаблонных социальных норм (но не антиобщественных). [44]
3 августа 2021 года бывший сотрудник Центрального разведывательного управления США Эдвард Сноуден опубликовал в Twitter пост , в котором поделился песней «Lying Flat is King», и призвал молодых людей «никогда не забывать, что вы не одиноки: эксплуатация подрастающего поколения — это глобальная борьба». [45]
Хуан Пин, профессор кафедры китайского языка Восточно-китайского педагогического университета , считает, что «лежать плашмя» — это способ для молодых людей сбросить свое бремя. Когда люди не могут идти в ногу с искаженным развитием общества (например, со стремительным ростом цен на жилье), [46] [47] «лежать плашмя» — неплохой выбор как наиболее рациональный вариант, и внимание официальных СМИ к этой тенденции обусловлено опасениями, что философия лежания плашмя может представлять потенциальную угрозу производительности. [48] Существует также мнение, что, хотя «лежание плашмя» — это всего лишь эмоциональная социальная реакция, оно также ставит новые вопросы для здорового развития общества, например, как улучшить рабочую среду и экологию карьерного роста молодых людей. [49]
Обозреватель Чан Пин отметил, что «лживый плоский стиль» — это «пробуждение сознания прав и самосознания». [50]
Guangming Net полагает, что лежание на месте — это распространенное явление, которое происходит во многих странах и регионах в своем сообщении за май 2021 года. Экономика обладает определенной функцией безопасности и диверсифицированными экономическими возможностями, когда экономика достигает кульминационного момента состояния, поэтому предельная полезность работы сверхурочно уменьшается, что приводит к пассивному молодому поколению. [51]
По данным BBC, последовательная популярность «Geyou Lying Down», «Lazy eggs» и «культуры траура» свидетельствует о растущем давлении на молодое поколение, выросшее в условиях политики одного ребенка, заставляющем работать больше часов, подчиняться системе социального кредита и демонстрировать свой патриотизм. [52]
9 июня 2021 года британская газета The Independent определила Lying Flat как онлайн-протест молодых людей в Китае, продолжение подобных движений по всему миру, призывающих к отдыху и восстановлению, а не к занятости. [53] Business Insider и The Washington Post сообщили об этой проблеме и взяли интервью у нескольких молодых людей, которые практикуют реклинизм. [54] [55]
По данным New York Times , это указывает на то, что в США тоже есть практика лежания на спине. Это движение, в котором люди принимают практику лежания на спине как способ сопротивления ожиданиям неустанной производительности и карьерного успеха. Оно подчеркивает экономическое неравенство, ограниченные возможности трудоустройства и чувство разочарования в традиционном пути работы на долгие часы как факторы, способствующие росту практики лежания на спине. Лежание на спине представляет собой отказ от идеи, что ценность человека определяется исключительно его работой или экономическим статусом. Вместо этого оно отражает стремление к более простой, более полноценной жизни, которая ставит личное благополучие выше материального успеха. [56]
В NTV NEWS24 Моримото Хаяси считает, что популярность движения «лежачих» резко контрастирует с философией стремления, которую неоднократно пропагандировало руководство Коммунистической партии Китая, например, «новая эра — это эра борьбы». Эта новость собрала тысячи откликов на японских веб-сайтах, найдя отклик у многих японских пользователей сети. [57]
Некоторые полагают, что официальная обеспокоенность и критика этой тенденции обусловлены ее идеологическим подтекстом отказа от сотрудничества, который считается потенциальной угрозой стабильности. [40] [58] [59]
Фраза « тихий уход », означающая делать только то, что требует работа, и ничего больше, стала популярной в Соединенных Штатах в 2022 году, в первую очередь, из-за меняющегося ландшафта рабочей культуры под влиянием пандемии COVID-19. Поскольку пандемия изменила способ работы людей, и удаленные и гибридные модели стали более распространенными, люди начали переоценивать свои приоритеты и баланс между работой и личной жизнью. [60] [61] Считалось, что она была вдохновлена движением тан пин . Еще одна более новая связанная фраза — bai lan (китайский: 摆烂; пиньинь: bǎi làn ; букв. «пусть гниет»), что означает «активно принимать ухудшающуюся ситуацию, а не пытаться ее изменить». По сути, это относится к добровольному отказу от достижения определенных целей, потому что люди понимают, что их просто слишком сложно достичь. [62] [63]
Это рассматривалось как отказ от менталитета хастл-культуры, который долгое время ассоциировался с успехом в карьере и восхождением по корпоративной лестнице. Это демонстрирует позицию, что работодатели больше не могут извлекать и эксплуатировать больше труда сотрудников, чем они платят. [64]
Поколение Сампо также называют «поколением трех отказов» — это неологизм в Южной Корее, обозначающий поколение, которое отказывается от ухаживаний, брака и рождения детей из-за чрезмерного стресса, с которым они сталкиваются в жизни, включая высокую стоимость жизни, большую продолжительность рабочего дня, низкий доход и высокий уровень безработицы. [65]
Термин эволюционировал в поколение Опо (поколение пяти сдающихся), поколение Чильпо (поколение семи сдающихся), поколение Гупо (поколение девяти сдающихся) и поколение Н-по, в котором люди отказываются от большего количества вещей, включая работу, владение жильем, межличностные отношения, надежду, здоровье, внешность и, в конечном итоге, жизнь. [ необходима цитата ]
Freeter — это термин, специально описывающий состояние в Японии и японской культуре, которое представляет собой человека в возрасте от 15 до 34 лет, который является безработным, частично занятым или иным образом не имеет постоянной оплачиваемой работы. Термин не включает домохозяек и студентов. [ необходима цитата ]
Freeter стали культурой в Японии, где они размещают низкооплачиваемых и маргинализированных рабочих, чтобы жить и наслаждаться основными видами деятельности жизни. Культура представлена в Коэндзи в Токио, где есть магазины секонд-хенда и переработанные предметы, а также трокеты с низкими и доступными ценами в регионе, показывая альтернативный образ жизни. [66]
NEET (Not in Education, Employment, or Training) — термин, описывающий состояние, при котором человек не работает и не получает образование или профессиональную подготовку. Классификация возникла в Великобритании в конце 1990-х годов, и ее использование распространилось в разной степени на другие страны, включая Японию, Южную Корею, Китай, Сербию, Канаду и США. [ необходима цитата ]
Молодые люди в Китае положили начало зарождающемуся контркультурному движению, которое подразумевает лежание и как можно меньше действий.
{{cite web}}
: Внешняя ссылка в |title=
( помощь ){{cite news}}
: |last2=
имеет общее название ( помощь )