Лиувигильд , Леувигильд , Леовигильд или Леовигилдо ( испанский и португальский ), ( ок. 519 – 586) был вестготским королём Испании и Септимании с 567 по 586 год. Известный своим Кодексом Ревисуса или Кодексом Леовигилда , законом, предоставляющим равные права вестготскому и испано - римскому населению, его королевство охватывало современную Португалию и большую часть современной Испании вплоть до Толедо . Лиувигильд входит в число величайших вестготских королей арианского периода . [1]
Когда в 567 году умер вестготский король Атанагильд , Люва I был возведен на престол на церемонии, состоявшейся в Нарбонне , последнем оплоте вестготского правления. [2] Признавая лидерские качества своего младшего брата, на втором году своего правления король Люва I объявил своего брата Лювигильда соправителем и наследником, назначив ему Hispania Citerior , или восточную часть Испании (Испании), [2] для непосредственного управления. [3] Оба соправителя были христианами- арианами , которые были доминирующей религиозной верой вестготских правителей до 587 года. [4]
Лювигильд был женат дважды: сначала на Феодосии, которая родила ему двух сыновей, Герменегильда и Реккареда I , а после ее смерти — на вдове Атанагильда Гоисвинте . [5]
Почти каждый год своего царствования Лювигильд выступал в походы против византийцев , свевов , басков или внутренних конкурентов. [6] Согласно хронике Иоанна Бикларского , как соправитель Лювигильд инициировал первую из нескольких кампаний по расширению территории королевства вестготов, которую Питер Хизер описывает как «список поразительных успехов». [7] Первая кампания Лювигилда началась против свевов в 569 году, в ходе которой он очень быстро покорил Самору, Паленсию и Леон. [8] Затем в 570 году он напал на район Бастания Малагнефла (древняя Бастетания), где разбил имперские войска. В 570 году Лювигильд «опустошил область Бастетанию и город Малага , победив их солдат». В следующем году он захватил Медину Сидонию , которому помогал «благодаря предательству некоего Фрамиданея». [a] Затем, примерно в то же время, когда он стал единоличным правителем после смерти своего брата Лиувы (которая произошла либо в 571, либо в 572 году), он захватил Кордову у Византийской империи. [9] [b] Хотя Лиувигильд постоянно воевал с византийцами в южной Испании, он принял управление Византийской империей, принял ее пышность и церемониал, титул Флавий , трон, корону, скипетр и пурпурную мантию, [11] а затем отчеканил золотые монеты со своим собственным именем, чтобы ознаменовать это событие. [12]
Решив отомстить Лиувигильду и вернуть свои территории, свебы вторглись в регионы Пласенсия и Кория, Лас-Хурдес, Батуэкас и территорию Рикконов. Готовясь остановить надвигающееся наступление свевов в 573 году, Лиувигильд получил известие о смерти своего брата Лиувы, что сделало его правителем всех вестготских владений. [9] Лиувигильд приложил усилия для обеспечения мирного наследования, вечного вопроса вестготов, связав своих двух сыновей, Герменегильда и Реккареда , с собой в королевской должности и отдав определенные регионы под их регентство; а именно, сделав их герцогами Толедо и Нарбонны. [13] [c]
.jpg/1280px-Leovigild_CNG_97-722237_(obverse).jpg)
Вестготы все еще были военной аристократией, и короли должны были быть официально утверждены дворянством. Вестготы и их иберо-римские подданные все еще были разделены религией и различными кодексами законов. Людвигильд изменил старый Кодекс Эврика , который управлял готами, и создал свой собственный Codex Revisus . Он также отменил старые римские законы, датируемые концом IV века, запрещавшие смешанные браки между вестготами и иберо-римлянами. [14] Такие браки когда-то считались преступлением, караемым смертью. [15] Благодаря этим действиям и другим административным шагам Людвигильд укрепил свое правление и, закрепив столицу, начал новую кампанию, в ходе которой он завоевал район Сабария, провинцию Браганса и Торре-де-Монкорво вдоль границы со свевами. [9]
Григорий Турский утверждал, что Лювигильд превысил свою власть, когда разделил королевство между двумя сыновьями, но вполне возможно, что он предпринял это действие, чтобы ослабить авторитет знати как среди вестготов, так и среди испано-римлян. Какова бы ни была первоначальная мотивация Лювигилда или можно ли считать этот шаг по наделению своих детей полномочиями, выходящим за рамки его полномочий, этот акт вызвал несколько восстаний — сначала среди кантабров, затем среди жителей Кордовы и Астурии, и, наконец, в Толедо и Эворе — в то время, когда свебы и византийцы планировали нападения на Лювигилда. [16] Не испугавшись этих многочисленных угроз, он занялся проблемами внутри своей империи и с помощью своего сына Реккареда преуспел в подавлении восставших мятежников, которые восстали против него. Сделав это, он захватил Аммайю, столицу кантабров; он взял астурийскую крепость Салданию (Saldana); он также успешно подавил мятежную деятельность в Толедо и Эворе (Aebura Carpetana). Не признавая милосердия — в каждом мятежном регионе — он закрепил свои победы, налагая ужасные наказания на своих бывших врагов. [16] В какой-то момент во время этой кампании в 576 году преобладание Лювигильда привело к тому, что король свевов Миро быстро согласился на договор, который включал выплату дани, хотя и на короткий период. [17]
В 577 году Лювигильд вошел в Ореспеду, регион на юго-востоке Испании, и после подавления немедленного восстания «простых людей» присоединил эту провинцию к своему королевству. По завершении этих кампаний Лювигильд отпраздновал свои победы, основав город в Кельтиберии, который он назвал Рекополис в честь своего сына Реккареда. [18] В 582 году Лювигильд затем отправился захватить Мериду , которая находилась под политическим контролем ее популярного епископа Масоны с начала 570-х годов. [d] За время своего правления Лювигильд завоевал большую часть полуострова. [19]
В 579 году Герменегильд обратился в ортодоксальное христианство, поддавшись на уговоры своей франкской жены Ингунтис и Леандра , епископа Севильи . После того, как его отец, считавший это обращение изменой, настоял на назначении ариан епископами, Бетика восстала под руководством Герменегильда, которого поддерживали ортодоксальные епископы. На протяжении всего периода религиозно мотивированного мятежа Герменегильда, Лювигильд искал различные формы теологического примирения, включая признание католического крещения (не заставляя ариан проходить очищающее повторное крещение после обращения), терпимость к католическому почитанию реликвий и святых и смягчение различия между Христом и Отцом, объявив их равными в отличие от традиционной арианской позиции, которая считала Христа подчиненным в трехсторонних отношениях. [20] Эти объединяющие религиозные усилия сошли на нет, поскольку арианство теряло свою интеллектуальную привлекательность. [21]
Восстание Герменгильда беспокоило Лейвигильда, поскольку оно вызывало беспокойство по поводу его отношений с Меровингами; а именно, с тех пор, как брат Ингунды, Хильдеберт II, который получил власть после смерти своего отца Меровинга, Сигиберта I, начал проявлять интерес к развитию королевства своей сестры. Пытаясь противодействовать любой возможной поддержке франками восстания Герменгильда, Лейвигильд настаивал на браке между Реккаредом и дочерью Хильперика, Ригунт, что, к сожалению, оказалось дипломатически бесполезным после смерти Хильперика. [22]
Во время этой вражды отца и сына Герменгильд выставил себя жертвой, пытаясь заключить союзы во имя католицизма. [21] Несмотря на молчаливую поддержку папы Григория, современные католические писатели, включая Исидора Севильского и Григория Турского, выразили мало или совсем не выразили сочувствия восстанию Герменгильда против своего отца. [23] Когда византийцы не смогли послать помощь для восстания, Лювигильд осадил и взял Севилью и в 584 году сослал своего сына в Валенсию , где в 585 году он был позже убит. [23] Леандр Севильский также был изгнан и позже канонизирован как святой. Жена Герменгильда Ингунтис была доставлена восточному императору Тиберию II Константину и в последний раз о ней слышали в Африке. [e] Папа Григорий считал Лювигильда ответственным за смерть Герменгильда и утверждал, что последний умер за свою католическую веру. [24]
В 585 году Людвигильд покорил народ свевов, положив конец их сорокалетней независимости в Испании. [25] Несмотря на несколько неудачных попыток свевов восстать против вестготов, Людвигильд в конечном итоге заставил их поклясться в верности. [26] К концу его правления только земли басков [f] и две небольшие южные территории Византийской империи составляли невестготские части Испании . [ 28] Однако, несмотря на все усилия, Людвигильд не смог установить общую религиозную почву между христианами-арианами и католическим большинством. [29] Последний год правления Людвигильд был омрачен открытой войной с франками вдоль его самых северных границ. Но в целом, Лейвигильд был одним из наиболее эффективных вестготских королей Испании, восстановителем вестготского единства, правившим из своей недавно созданной столицы в Толедо, [28] где он обосновался к концу своего правления. (Отсюда испанская вестготская монархия иногда называется «Королевством Толедо»). Несмотря на успех, Лейвигильд достиг единства и королевской власти только путем завоевания. [30]
По словам Григория Турского, Лювигильд заболел в 586 году и на смертном одре раскаялся, плакал семь дней и «принял католическую веру», прежде чем «испустил дух». [31] [g] Ему наследовал его второй сын Реккаред , который обратился в католическое христианство в 589 году и принес религиозное и политическое единство между вестготами и их подданными. [32]
Вестготы в Испании считали себя наследниками западной римской имперской власти, а не ее врагами. Признаки этого можно увидеть в их подражании римским бюрократическим и административным нормам, таким как сбор налогов и установление законов, основанных на римских принципах. Еще одним доказательством близости вестготов ко всему римскому стало восстановление имперского стиля Лейвигильдом, который воссоздал королевские регалии. [33] При Лейвигильде Испания была по сути объединена, и, по словам историка Криса Уикхема, было принято «наиболее римское законодательство из всех варварских королевств». [34] На протяжении всего своего правления Лейвигильд пытался найти компромиссное решение между арианским христианством и католицизмом, но безуспешно. [34] Однако важные, если не постоянные, изменения в испанском королевстве произошли, когда сын Людвигильда Реккаред начал агрессивно продвигать католическую веру в ущерб арианскому христианству, сделав католицизм официальной религией всего королевства в 589 году. [35]
Более поздними преемниками Лювигильда были король Чиндасуинт (642–653) и его сын Реккесвинт (653–672), оба из которых реформировали вестготские законы и правовые кодексы, которые по сути устранили различие между римлянами и готами и разрешили смешанные браки между двумя народами. [36] Вызов вестготскому правлению пришел внезапно в лице мусульманских берберов во главе с омейядским командиром Тариком , чьи войска победили вестготского короля Родерика в 711 году, и к 725 году вестготское королевство в Испании было полностью захвачено мусульманскими захватчиками. [36]
