Лепча ( / ˈ l ɛ p tʃ ə / ; [5] также называется Ронгкуп ( Лепча : ᰕᰫ་ᰊᰪᰰ་ᰆᰧᰶ ᰛᰩᰵ་ᰀᰪᰱ ᰛᰪᰮ་ᰀᰪᰱ , Mútuncí Ró ngkup Rumkup , «возлюбленные дети Ронга и Бога») и Ронгпа ( сиккимский язык : རོང་པ )) входят в число коренных народов индийского штата Сикким и Непал и насчитывает около 80 000 человек. [1] [2] Многие лепчи также встречаются в западном и юго-западном Бутане , Дарджилинге , провинции Коши на востоке Непала и на холмах Западной Бенгалии . Народ лепча состоит из четырех основных отдельных общин: ренджонгму в Сиккиме ; Дамсангму Калимпонга , Курсеонга и Мирика ; Иламму округа Илам , Непал; и Прому Самце и Чукха на юго-западе Бутана . [6] [7] [8]
Говорят, что лепча мигрировали из Таиланда и имеют схожую культуру, одежду, черты и историю. [9] Они говорят на тибето-бирманском языке , который некоторые классифицируют как гималайский. Другие предполагают более сложную миграцию, миграцию в Таиланд , затем навигацию по рекам Иравади и Чиндуин , пересечение хребта Паткой , возвращение на запад и, наконец, вхождение в древнюю Индию (это подтверждается австроазиатскими языковыми субстратами в их словарях). Во время миграции на запад через Индию они, как предполагается, прошли через южный Бутан, прежде чем достичь своего конечного пункта назначения около Канченджанги . Сами люди лепча не имеют никаких традиций миграции, и поэтому они делают вывод, что они являются автохтонами региона, в настоящее время подпадающего под штат Сикким , округ Дарджилинг Западной Бенгалии , восточный Непал и юго-западные части Бутана. В провинции № 1 они составляют 7% населения округа Илам , 2% округа Панчтар и 10% населения округа Тапледжунг . В Сиккиме в целом они считаются около 15% населения штата. [10]
Народом лепча ранее правил Пано (король) Гэбу Ачёк . Гэбу Ачёк сыграл важную роль в объединении народа лепча, и в его честь народ лепча ежегодно отмечает 20 декабря как день празднования Гэбу Ачёка. Гэбу Ачёк расширил королевство лепча от Бутана на востоке до Илама ( Непал ) на западе и от Сиккима до северных оконечностей современного Бангладеш . [11] [ нужен лучший источник ]
У лепча есть свой собственный язык , также называемый лепча. Он принадлежит к группе бодиш-гималайских языков тибето-бирманских языков . Лепча пишут на своем языке с помощью собственного письма, называемого ронгом или письмом лепча , которое произошло от тибетского письма. Оно было разработано между 17 и 18 веками, возможно, ученым лепча по имени Тикунг Мунсулонг во время правления третьего Чогьяла (тибетского царя) Сиккима . [12]
Лепча делятся на множество кланов ( лепча : putsho ), каждый из которых почитает свое собственное священное озеро и горную вершину ( лепча : dâ и cú ), от которых клан получил свое название. В то время как большинство лепча могут идентифицировать свой собственный клан, названия кланов лепча могут быть довольно грозными и часто сокращаются по этой причине. Например, Намчуму , [13] Симикму и Фоньюнг Румсонгму могут быть сокращены до Намчу , Симик и Фонинг соответственно. [14] Некоторые названия кланов: «Зурабу», «Барпхунгпутсо», «Ронгонг», «Картхакму», «Сунгутму», «Пипон», «Бриму», «Ликчингму», «Садаму», «Кабому», «Моломоо», «Лингдаму» и т. д. [ нужна ссылка ]
Большинство лепча являются буддистами , хотя большое количество лепча сегодня приняли христианство . [15] [16] Некоторые лепча не отказались от своей шаманской религии, которая известна как Мун . На практике ритуалы Мун и буддизма часто соблюдаются рядом друг с другом среди некоторых лепча. Например, родовые горные вершины регулярно почитаются на церемониях, называемых tandong lho rumfát. [14] Во многих ритуалах задействованы местные виды. Известно, что в Сиккиме лепча используют более 370 видов животных, грибов и растений. [17] Согласно переписи населения Непала 2001 года, из 3660 лепча в Непале 88,80% были буддистами, а 7,62% - индуистами. Многие лепча в горах Сиккима, Дарджилинга и Калимпонга являются христианами. [18] [4]
Традиционная одежда для женщин лепча — думвун длиной до щиколотки , также называемый думдьям или гада («женское платье»). Это один большой кусок гладкого хлопка или шелка, обычно однотонного цвета. Когда его надевают, его складывают на одно плечо, прикалывают на другом плече и удерживают на месте поясом, или таго , поверх которого свисает излишек материала. Под ним можно надеть контрастную блузку с длинными рукавами. [19] [20]
Традиционная одежда лепча для мужчин — тхакрау ( «мужское платье»). Это разноцветная, сотканная вручную ткань, приколотая на одно плечо и удерживаемая на месте поясом, обычно надеваемая поверх белой рубашки и брюк. Мужчины носят плоскую круглую шапку, называемую тхьяктук , с жесткими черными бархатными боками и разноцветным верхом, увенчанным узлом. Реже носят традиционные конусообразные шляпы из бамбука и ротанга . [19] [20]
Традиционно лепча живут в местном доме, который называется ли . Традиционный дом сделан из бревен дерева и бамбука и стоит на сваях на высоте 4–5 футов (1,2–1,5 м) над землей. Деревянный дом с соломенной крышей является естественным кондиционером и экологически чистым. В традиционном доме лепча не используются гвозди при строительстве, и он устойчив к сейсмическим колебаниям, поскольку вес дома опирается на большие каменные плиты, а не на почву. [21]
Лепча в основном занимаются сельским хозяйством. Они выращивают апельсины, рис, кардамоны и другие продукты. [21]
Кухня лепча мягкая и не такая острая, как индийская или непальская кухня . Рис является основным продуктом, также используются цельная пшеница, кукуруза и гречиха. Используются свежие фрукты и овощи. [22] Кхузом — традиционный хлеб лепча, приготовленный из гречневой, проса и кукурузной или пшеничной муки. Популярные блюда лепча включают понгузом (рис, рыба, овощи на гриле), су зом (блюдо из запеченного мяса), ихукпа (лапша, мясо и рагу из овощей) и соронгбитулук (рисовая и крапивная каша). [23]
Алкогольный напиток, называемый чи или чаанг , ферментируется из проса . Чи также имеет религиозное значение, так как его приносят в жертву богам во время религиозных церемоний. [24]
Лепча известны своими уникальными навыками ткачества и плетения корзин. У них богатая традиция танцев, песен и народных сказок. Популярные народные танцы лепча — это Zo-Mal-Lok, Chu-Faat, Tendong Lo Rum Faat и Kinchum-Chu-Bomsa . [25] Используемые музыкальные инструменты — это санга (барабан), янгджей (струнный инструмент), фунгал, ярка, флейта и тунгбук . [25] Одним из популярных инструментов, используемых лепча, является четырехструнная лютня, на которой играют смычком. [21]
Лепча в значительной степени являются эндогамным сообществом. [21]
Лепча отслеживают свое происхождение по отцовской линии . Брак заключается между семьями невесты и жениха. Если брачное соглашение улажено, лама проверяет гороскопы юноши и девушки, чтобы назначить благоприятную дату для свадьбы. Затем дядя юноши по материнской линии вместе с другими родственниками подходит к дяде девушки по материнской линии с кхадой , церемониальным шарфом и одной рупией, чтобы получить формальное согласие дяди по материнской линии. [26]
Свадьба проходит в полдень в благоприятный день. Жених и вся его семья отправляются в дом девушки с деньгами и другими подарками, которые передаются дяде невесты по материнской линии. По прибытии на место назначения проводится традиционная церемония Нёмчок , а отец невесты устраивает пир для родственников и друзей. Это скрепляет брак между парой. [26]
Центральное бюро статистики Непала классифицирует лепча как подгруппу в рамках более широкой социальной группы горных/холмных джанаджати. [27] Во время переписи населения Непала 2011 года 3445 человек были идентифицированы как лепча, один из 7690 человек, или из общей численности населения Непала (26 494 504).
Народ бхуджелов составлял более 1% населения только в одном округе, Иламе : [28]