Маад ибн Аднан ( араб . مَعَدّ ٱبْن عَدْنَان , латинизированный : Маад ибн Аднан ) — древний предок Кусая ибн Килаба и его потомка исламского пророка Мухаммеда . Он фигурирует в древней арабской литературе.
Согласно традициям, Маад — сын Аднана , отца группы арабов-измаильтян , населявших Западную и Северную Аравию. Согласно арабским генеалогиям, Аднан является отцом многих измаильтянских племен вдоль западного побережья Хиджаза Аравийского полуострова и Неджда . [1] [2] [3] [4] Как сообщалось, Маад был первенцем Аднана, год его рождения — 598 г. до н.э. [5] [6] [7] [8] [9]
Маад был отцом четырех сыновей: Низара , Кудаа , Кунуса и Ияда. Кудаа был первенцем, поэтому Маад ибн Аднан был известен под своим кунья «Абу Кудаа». [10]
Из стихов, сочиненных доисламскими поэтами, и из их высказываний можно сделать вывод, что Маад был более почитаемым и важным, чем его отец Аднан , о чем свидетельствует количество раз, когда он упоминался в доисламских поэзиях. и как его описывали и почитали племена его потомков, когда он хвастался перед другими племенами, некоторые другие поэты даже считали «позором» не быть потомком Аднана и Маада. [5] [11] Некоторые другие стихи также прославляют и прославляют победу народа Маада над племенем Мадхидж в Южной Аравии. [5] [12]
Когда вавилонский царь Навуходоносор II напал на арабов-кедаритов во времена Аднана , Маад был отослан своим отцом, а после поражения кедаритов и смерти Аднана и Навуходоносора II многие аднаниты , которые не были вынуждены живущие в Месопотамии, бежали в Йемен , но Маад, как преемник своего отца, приказал им вернуться в Хиджаз и Северную Аравию . [5] [13] [14] [15] Поражение и перемещение жителей Маада, казалось, рассматривалось доисламскими арабами как катастрофическое событие, поэтому оно использовалось как пресловутая мера при описании ужаса. своих последующих поражений. [5] [16]
Маад, в отличие от своего отца, бесчисленное количество раз упоминался доисламскими арабскими поэтами по всему Аравийскому полуострову , включая Гасанидов и христианских поэтов, даже в знаменитых «Семи муаллакатах» . Из этих стихов видно, что Маад почитался доисламскими арабами , и по какой-то причине они считали, что вся слава на протяжении всей арабской истории не считается ничем по сравнению со славой Маада. [17] [5] Из некоторых других стихотворений следует, что нация Маад составляла подавляющее большинство среди доисламских арабов . [5] [18] [19]
Маад был упомянут по имени в надписи Намара как нация, которая была завоевана царем Лахмидов Имру аль-Кайсом ибн Амром вместе с другими арабскими народами Северной, Центрально-Западной и Южной Аравии. [20] [21] [22] [5]
Из некоторых сообщений об отношениях между Лахмидами и народом Маад можно сделать вывод, что короли северных арабских королевств боялись их и считали могучим противником из-за их мощной военной тактики, даже когда они покорив их, они относились к своим царям с большим уважением как к важным людям и давали им в управление большие завоеванные колонии, о чем сообщается в надписи Намара . [5] Подобные взгляды также подтверждаются классическими арабскими писаниями. [23] [24] Нация Маад была упомянута византийским историком Прокопием Кесарийским (ок. 500 г. н.э. – ок. 565 г. н.э.) в его исторических записях о войнах Юстиниана I.
Он упомянул, что сарацинский народ под названием « Маддени » (Маад) был подданным царства « гомеритов » ( химьяритов ), и что Юстиниан отправил письмо химьяритскому царю, приказывая ему собрать армию из химьяритских солдат и из Маад под предводительством короля народа Маад по имени Кайсус (Кайс), чтобы атаковать границы Сасанидской империи , а затем утвердил лидера Маада царем региона. . [25] [5]
Традиция Ибн Исхака гласит, что Мухаммад был сыном Абдуллы б. 'Абду'и-Мутталиб (чье имя было Шайба), р. Хашим (чье имя было Амр), б. Абд Манаф (чье имя было аль-Мугира), р. Кусай (его звали Зайд), б. Килаб , р. Мурра , б. Кааб, б. Луай , б. Галиб, р. Фир , б. Малик , р. ан-Надр , б. Кинана , р. Хузайма , р. Мудрика (чье имя было Амир), р. Ильяс , р. Мудар , р. Низар , р. Маадд , б. Аднан , р. Удд (или Удад),....б. Яруб, б. Яшюб, р. Кедар , б. Исмаил , б. Ибрагим , друг Милосердного. [26]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )