Мадурайские Наяки были династией телугу [1] , которая правила большей частью современного Тамил Наду , Индия, со столицей в Мадурае . Мадурайские Наяки произошли от воинских кланов Балиджа современного Андхра-Прадеша [2] . Правление Наяков, длившееся более двух столетий с 1529 по 1736 год, было отмечено достижениями в искусстве, культурными и административными реформами, возрождением храмов, ранее разграбленных делийскими султанами , и инаугурацией уникального архитектурного стиля [3] .
Династия состояла из 13 правителей, из которых девять были королями, две королевы и двое соправителей. Наиболее примечательными среди них были король Тирумала Наяка и королева Рани Мангаммал . Внешняя торговля велась в основном с голландцами и португальцами , поскольку британцы и французы еще не проникли в регион.
На табличках Далавай Аграхарам Венкаты I упоминается, что Вираппа Наяка, внук Вишванатхи Наяка из линии Мадурая , упоминает его с титулом владыки Айявалипуры [4] (владыки города Айяволе). Владыки Айяволу назывались Вира-Баланджас [5] . Термины Вира- балиджа на телугу , Вира- Банаджига на каннада и Вира- Валанджияр на тамильском языке означают доблестных торговцев [6] . Эти торговцы называли себя защитниками Вира Баланджа Дхармы [7] , а их столица находилась в Айяволе или Айхоле в округе Биджапур в Карнатаке . [8] Описание Наяков Мадурая было составлено чиновником Голландской Ост-Индской компании в 1677 году. В нем упоминается, что основатель династии Вишванатха Наяк принадлежал к торговому сообществу Уэллен Четти. [9]
Первоначально Наяки были воинами Балиджа Четти, говорящими на телугу, из современного Андхра-Прадеша . [2] [1] В «Кайфият» королей Карнаты Котикам упоминается основатель династии Вишванатха Наяк , как принадлежавший к семье Гарикепати касты Балиджа . [10] Деван Бахадур Рамабадра Найду , заминдар Вадагарая, был потомком знаменитого воина и дипломата Рамабхадры Наяка, который занимал пост военного вождя и сборщика доходов при своем близком родственнике Вишванатхе Наяке , правителе страны Мадурай . Он принадлежал к касте Балиджа . [11] Согласно Шривамсе Пракашике , в сочинении на телугу XVIII века упоминается последний правитель династии Виджаяранга Чокканатха Наяк, как принадлежащий к семье Гарикепати касты Балиджа . [12] Согласно « The Madura Country A Manual», написанному Дж. Х. Нельсоном в 1868 году, в нем упоминается, что потомки мадурайских наяк принадлежали к общине Балиджа . [13]
Они начинали как картакалы (агенты) империи Виджаянагар в южных регионах того, что впоследствии стало Тамил Наду . Этот регион долгое время был неспокойной провинцией из-за своей удаленности от Виджаянагара и был полностью покорен только в начале 16 века при Вире Нарасимхе. Первый Наяка, Нангама, был популярным и способным генералом Кришнадеварая . Кришнадеварая послал Нангаму Наяку с большой армией, чтобы вернуть Пандья Наду под контроль империи. Хотя он был способным администратором, он был жестким правителем и отвергал любые претензии на власть со стороны мелких вождей, что делало его непопулярным. Кроме того, опытные офицеры, такие как Нангама Наяка, раздражались под строгим контролем, который налагал на них Кришнадеварая. К концу правления Кришнадеварая на юге начались беспорядки, когда Чола Наяки открыто восстали и бежали в Траванкор , в то время как Нангама начал игнорировать центральные приказы, все еще претендуя на власть наместника. В ответ император послал сына Нангамы, Вишванатху, с большой армией, чтобы вернуть Мадурай . Вишванатха Наяка победил своего отца и отправил его в качестве пленника к Кришнадеварая , который в свою очередь простил Нангаму Наяку за его ценную службу. После победы над своим отцом Кришнадеварая сделал Вишванатху губернатором Мадурая и других тамильских провинций в 1529 году, положив начало династии Мадурай Наяка. [14]
Другая история гласит, что Пандьи подверглись нападению со стороны Чола и обратились за помощью к Кришнадеварая. Затем он послал Нангаму Наяку, чтобы восстановить Пандьев на их законном троне. Нангама победил Чола , но вместо этого потребовал трон для себя и сверг короля Пандьев. Поэтому Кришнадеварая послал сына Нангамы Вишванатху Наяку, чтобы победить его, что он и сделал. Таким образом, он стал наякой региона. Однако эта история не имеет эпиграфических свидетельств, подтверждающих ее. [15]
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
Вишванатха Наяка изначально не был независимым, но рассматривался как просто еще один губернатор, которого император послал, чтобы контролировать провинции. Первоначально он также контролировал Чола Наду , которым правил вассальный принц Чола, но это было передано Танджавур Наякам . В 1544 году Вишванатха Наяка помог армии Рамы Райи покорить Траванкор, который отказывался платить дань. [14]
Вишванатха также перестроил укрепления в Мадурае и сделал путешествия более безопасными. Он расчистил джунгли вокруг берегов Кавери около Тиручираппалли и уничтожил там укрытия грабителей. Он также расширил границы королевства, так что к моменту своей смерти оно включало большую часть современного южного и западного Тамил Наду. Однако многие местные вожди все еще недовольны его правлением, и поэтому, чтобы умилостивить их, главный министр Вишванатхи, Ариянатха Мудальяр , помог ему в использовании системы палаям или полигар . Система представляла собой квазифедеративную организацию страны, которая была разделена на несколько палаямов или небольших провинций; и каждым палаямом управлял палаяккарар или мелкий вождь. Ариянатха разделил королевство Пандья на 72 палаяма и правил 72 вождями полигаров сухой зоны. [16] Из этих 72, Курвикулам и Илайарасанендал, которыми правили Камма Наяки из кланов Пеммасани , Коматинени и Равелла, считались королевскими палаямами . [17] В последний год своей жизни он отрекся от престола и был жив, когда его сын вступил в должность правителя в 1564 году, и умер после этого. [18] Сын Вишванатхи, Кришнаппа, был коронован в 1564 году . [14] Он сразу же столкнулся с угрозами со стороны дворян, недовольных новой системой палаям , введенной его отцом. Эти дворяне во главе с Тумбиччи Наякой спровоцировали восстание среди некоторых полигаров, которое было подавлено Кришнаппой. В том же году он отправил контингент в битву при Таликоте, но он не смог прибыть вовремя. Поражение Рамы Райи сделало Наяков фактически независимыми. Когда царь Канди, друг Тумбиччи Наяки, перестал посылать дань, Кришнаппа возглавил вторжение в Канди. В этом вторжении он убил царя Канди, отправил жену и детей покойного царя в Анурадхапуру и поставил своего зятя Виджаю Гопалу Наиду в качестве своего наместника, чтобы обеспечить дань. [18]
После его смерти в 1572 году власть в королевстве перешла к его сыну Вираппе Наяке. Некоторые документы утверждают, что два сына Кришнаппы Наяки были соправителями, в то время как другие историки утверждают, что какой-то член королевской семьи был связан с правлением, но не был фактическим правителем, как система юва-раджа во многих княжествах. В это время он подавил еще одно восстание полигаров, которые были незаконными потомками Пандий. Вираппа правил в течение периода относительной стабильности. Его отношения с его номинальными сюзеренами Виджаянагара различались по силе, но в целом были сердечными. После его смерти в 1595 году власть перешла к его старшему сыну Кришнаппе Наяке II. В это время он возглавил оккупацию Траванкора и признал Венкатапати Райю императором Виджаянагара. Во время его правления умер Ариянатха Мудальяр, а он сам умер в 1601 году. [18]
После его смерти возник кризис престолонаследия, и младший брат Кришнаппы Наяки II, Кастури Рангаппа, захватил трон, но был убит неделю спустя. Мутту Кришнаппа Наяка, сын второго брата Кришнаппы Наяки II, стал правителем. Его правление было в основном сосредоточено на организации южного побережья, в основном населенного параварами . Сообщество было превосходным в рыболовстве и ловле жемчуга, что делало их ценным источником дохода, но регион в целом игнорировался предыдущими Наяками. Регион постепенно стал беззаконным и попал под контроль португальцев. Однако, когда португальцы заявили, что побережье теперь принадлежит им, и начали собирать налоги, Мутту Кришнаппа начал отправлять офицеров, называемых Сетупати , в современный Раманатхапурам, где их обязанностями были защита паломников, направляющихся в Рамешварам, и принуждение португальцев уважать власть Наяки в регионе. [18] Мутту Кришнаппе Наяку приписывают основание династии Сетупати в Рамнаде.
Его преемником в 1609 году стал его сын Мутту Вираппа Наяка, который желал большей независимости от своих сюзеренов Виджаянагара и поэтому прекратил регулярно платить дань. После смерти Венкатапати Рая в 1614 году дворянин Гоббури Джагга Райя убил своего преемника Шрирангу II и его семью. Это спровоцировало кризис престолонаследия в империи Виджаянагара, и между ним и Рамой Дева Райей, сыном Шриранги II, который сбежал, вспыхнула гражданская война. Мадурай, Джинджи и португальцы поддержали сторону Джагга Райя, в то время как Рагхунатха Наяка из Танджавура и Ячама Наяка из Калахасти были среди тех, кто поддерживал Раму Дева Райя. В битве при Топпуре в 1616 году полководчество Рагхунатхи и Ячамы привело к сокрушительному поражению войск Джагга Райя, и он был убит. Мутту Вираппа был вынужден платить огромную дань Центру. Затем он перенес свою столицу в Тиручираппалли в конце того же года, чтобы ему было легче начать вторжение в Танджавур, если бы он захотел, но это не удалось. Однако его умиротворение вассалов Пандья означало, что они были лояльны, когда Майсур вторгся в Диндигул в 1620 году и был отбит. Он умер в 1623 году. [18]
_(37485534812).jpg/1280px-Tirumalai_Nayak_Palace,_Madurai,_built_in_1636_(22)_(37485534812).jpg)
Мутту Вираппу сменил его брат Тирумала Наяка , как фактический или юридический правитель, в 1623 году. Одним из его первых действий было возвращение столицы в Мадурай, как для лучшей защиты от вторжения, так и для его религиозного значения. Изменение заняло 10 лет и было окончательно осуществлено в 1635 году. Он также увеличил численность армии до 30 000 человек, чтобы лучше противостоять. Королевство снова было захвачено Майсуром в 1625 году, но Тирумала и его генералы Рамаппайя и Ранганна Наяка подавили вторжение и начали контратаку, в ходе которой они осадили Майсур. Позже в 1635 году Траванкор прекратил платить дань Мадураю, поэтому Тирумала Наяка послал армии, чтобы напасть на него, что заставило Траванкора возобновить выплату дани. В 1635 году Тирумала Наяка послал Рамаппайю против Сетупати Рамнада, который отверг его решение по вопросу о престолонаследии. В этой кампании португальцы поддержали Тирумала Наяку, а он взамен позволил им построить крепость и разместить небольшой гарнизон, где бы они ни захотели. [18]
В это время империя Виджаянагара быстро рушилась, и поэтому Тирумала Наяка вообще отменил выплату дани. Однако, когда Шриранга III пришел к власти, он расценил это как акт мятежа и собрал большую армию, чтобы подчинить своего вассала. Тирумала объединился с Танджавуром и Джинджи, но Танджавур перешел на сторону императора. Затем Мадурай заключил новый союз с султанатом Голконда, который осадил Веллор и победил Шрирангу III. Когда он затем обратился к своим Наякам с просьбой о союзе, все отвергли его, и Виджаянагара полностью пала. Голдонда, которая завоевала Веллор около 1646 года, осадила Джинджи вместе с султанатом Биджапур. Армии Тирумалы Наяки прибыли слишком поздно, чтобы спасти крепость. [18]
В 1655 году Майсур начал еще одно вторжение в Мадурай, когда Тирумала был на больничном одре, и поэтому он доверил свою защиту Сетупати Рамнада, который только что вышел из периода хаоса. Рагуната Тевар сумел отбросить Майсур, и взамен вся дань с него была отменена. [18]
В 1659 году Тирумалу сменил его сын, который правил всего четыре месяца, а затем его сменил Чокканатха Наяка. В первой части его правления его командующий армией и главный министр восстали, поддержанные Танджавуром. Он разгромил мятежников и в отместку вторгся в Танджавур, ненадолго поставив там правителем своего брата Мудду Алагири. Но Мадурай вскоре потерял контроль над регионом, поскольку Алагири объявил о своей независимости, а маратхи под предводительством Венкоджи завоевали провинцию в 1675 году. Затем Чокканатха вел войну с Майсуром и потерял еще больше территории, но его преемник Мутту Вираппа III вернул ее. После его смерти в 1689 году Мутту Вираппу III сменил его малолетний сын с Рани Мангаммал , матерью Вираппы, в качестве регента. С приближением могучего могучего войска Моголов к югу Индии Рани Мангаммал поняла, что лучше заплатить дань Моголовам, чем позволить им вторгнуться. Она поддержала их захват Джинджи у Раджарама, который в противном случае напал бы на Мадурай и Танджавур, и правила фортом как вассал Моголов.
Сын Мутту Вираппы III Виджаяранга Чокканатха достиг зрелости в 1704 году. Однако он был больше заинтересован в учености и обучении, чем в правлении, и поэтому реальная власть досталась его главному советнику и командующему армией, которые, как известно, злоупотребляли своей властью чрезвычайно. После его смерти в 1732 году его жена, королева Минакши , решила усыновить сына Бангару Тирумалаи Наяки , члена королевского дома. Однако между Бангару Тирумалаи и Минакши была серьезная вражда, и он возглавил восстание против нее. В 1734 году наваб Аркота отправил экспедицию на юг, чтобы потребовать дань и присягу на верность от местных королевств, и в отчаянии Минакши отдала дань зятю наваба, Чанде Сахибу , чтобы сформировать союз. Бангару Тирумалай отступил на дальний юг, в Мадурай, и организовал большую силу недовольных полигаров в 1736 году. Хотя они взяли Диндигул, Минакши и Чанда Сахиб организовали армию для атаки на Тирумалай. В битве при Аммаянаяккануре около Диндигула силы Бангару Тирумалаи были разбиты, и он бежал в Шивагангу. Однако, как только его впустили в форт Тиручираппалли, Чанда Сахиб объявил себя королем и заключил Минакши в тюрьму в ее дворце, положив конец Мадурайским Наякам навсегда. Предание гласит, что она отравилась в 1739 году. [18]
Некоторые из членов семьи Бангару Тирумалаи основали династию Наяк в Шри-Ланке, известную как Канди Наяк . Они правили до 1815 года, имея Канди в качестве своей столицы, и были также последней правящей династией Шри-Ланки. Короли Канди с ранних времен искали браков с Мадураем, и многие королевы были из Мадурая. Канди Наяк получили военную поддержку от Наяк Мадурая в борьбе с португальцами. А в 17-м и 18-м веках брачные союзы между королями Канди и принцессами Наяк стали вопросом политики. [19]
_(13936689560).jpg/1280px-Le_palais_de_Thirumalai_Nayak_(Madurai,_Inde)_(13936689560).jpg)
Мадурайские Наяки следовали децентрализованному стилю управления. Король был верховным правителем, но его главным советником был далавай , который контролировал как гражданские, так и военные вопросы. Тремя наиболее эффективными далавай были Ариянатха Мудальяр , Рамаппайя и Нарасаппайя. Следующей по значимости фигурой был прадхани или министр финансов, а затем райасам , глава бюрократии. Королевство было разделено на провинции и местные районы, каждый со своим губернатором и бюрократией. Самой базовой единицей была деревня. Доходы можно было получать за счет налогов на землю. [18]
У Наяков также была параллельная система управления. Они разделили свою территорию на 72 палаяма , каждым из которых управлял палайяккарар , более известный как полигар . Эти вожди-воины имели значительную автономию от центра и обладали полномочиями по обеспечению правопорядка и судебному управлению. Взамен они отдавали одну треть дохода палайяма Наякам и еще одну треть на содержание армии. Часто, однако, полигары были полностью вне центрального контроля и совершали набеги и грабили близлежащие территории. [18]
Основными языками правления Наяка были телугу и тамильский. Тамильский язык в основном использовался простыми людьми, хотя в регионе были некоторые культиваторы телугу. С другой стороны, у Мадурайских Наяков телугу был родным языком, но они также могли говорить на тамильском. [18]
Наяки были большими покровителями литературы на телугу, тамильском и санскрите. Хотя большинство королей покровительствовали в основном поэзии (считавшейся «божественной»), под покровительством Наяки процветала проза на телугу. [18]
Самым ранним мусульманским произведением на тамильском языке, дошедшим до нас полностью, является перевод персидской «Книги тысячи вопросов» , выполненный Ваннаппарималаппулаваром и представленный в Мадурайском дворе в 1572 году. [20]
Наяки были одними из самых плодовитых архитекторов в Южной Индии. Большая часть их работы заключалась в расширениях и дополнениях к существующим Виджаянагарским или довиджаянагарским сооружениям. Безусловно, их величайшей работой был комплекс Минакши - Сундарасварар в Мадурае, который известен своими четырьмя возвышающимися гопурамами высотой до 50 метров. Оригинальное сооружение, стоявшее там во времена Пандьянов, было заброшено во времена Мадурайского султаната и пришло в упадок, и правители Виджаянагара начали его перестраивать. Однако Наяки внесли самый обширный вклад в храмовый комплекс. Каждое из дополнений к храму было сделано разными правителями на разных этапах, и почти все правители династии или их жены и министры делали щедрые пожертвования храму и его строительству, так что он вырос до размера 254 на 238 метров. Наяки в основном следовали дравидийскому стилю архитектуры, уделяя большое внимание возвышающимся сооружениям и сложной резьбе. Большая часть работы была сосредоточена вокруг добавления различных мандап , или колонных залов, заполненных разнообразными резными колоннами, такими как пуду мандапа, непосредственно примыкающая к комплексу. Другие важные работы включали Ажагар ковил и Тирупаранкундра Муруган ковил на окраине Мадурая, а также расширение храмового комплекса Ранганатхасвами в Шрирангаме . В случае храма Ранганатхасвами Наяки расширили первоначальное святилище до семи концентрических ограждений, каждое из которых увенчано возвышающимися гопурамами . Однако этот проект был не завершен, когда династия Наяков пала, и с тех пор продолжается в наши дни. [21]
Хотя архитектура храмов была основным занятием Наяков, они также построили и другие здания. Тирумала Наяка славится своим огромным Тирумалаи Наякар Махал , который, по предположению Джорджа Митчелла, должен был быть самой большой из всех королевских резиденций в 17 веке, развивает более раннюю дворцовую архитектуру периода Виджаянагара. Эта архитектура включает в себя как полностью местные элементы, такие как квадратные и прямоугольные основания с U-образными восходящими этажами с многочисленными дворами и верандами, так и двойные изогнутые карнизы, башни, похожие на гопурам, и оштукатуренные скульптуры, а также элементы, заимствованные у Бахмани, такие как значительное присутствие арок, выступов и геометрических узоров. Этот стиль был смешан с местной тамильской архитектурой, например, с использованием цилиндрических колонн, как в тамильской деревянной архитектуре, чтобы создать новые архитектурные стили для грандиозных зданий, таких как Тирумалаи Наякар Махал. Только две части этого дворца сохранились до сих пор, танцевальный зал и зал для аудиенций. [22]
Наяки также реализовали множество проектов общественных работ, таких как строительство оросительных каналов и крепостей.
Некоторые ранние монеты Мадурай Наяк изображают фигуру короля. Бык также часто встречается на монетах Мадурай Наяк. Чокканатха Наяк, один из последних правителей династии, выпускал монеты с изображением различных животных, таких как медведь, слон и лев. Он также выпускал монеты с изображением Ханумана и Гаруды . Надписи на монетах Наяк выполнены на тамильском , телугу , каннада и нагари . В отличие от монет многих более ранних династий, монеты Наяк легко доступны для коллекционеров. [23]
Правители Мадурая, вероятно, были потомками Балиджа, торговцев-воинов, которые пришли из относительно менее стратифицированных засушливых зон региона Андхра.
Мадурай был процветающим городом, которым правили короли Наяка, воины-телугу, земледельцы Балиджа и торговцы.
.... в семнадцатом веке, когда воины/торговцы из касты Балиджа захватили королевскую власть в южных королевствах Мадурай и Танджавур.
..... в стране тамилов, где семьи телугу-балиджа основали местные государства наяка (в Сенджи, Танджавуре, Мадурае и других местах) в течение шестнадцатого века.
....Говорят, что короли Наяк Мадурая и Танджора были Балиджа, которые имели брачные отношения между собой и с правителями Виджая Нагара, и поэтому были назначены правителями этих регионов.
Короли Наяк Мадуры и Танджора были Балиджа, торговцы по касте
Преемниками империи Виджаянагар, Наяками Мадуры и Танджора, были Балиджа Найду
Как договоренность, практика Голконды в первой половине семнадцатого века была весьма похожа в важных аспектах на то, что было получено дальше на юге, на территориях правителя Чандрагири и Наяков Сенджи, Танджавура и Мадурая. Здесь также было распространено доходное земледелие, и правящие семьи были тесно связаны с важной полуторговой, полувоенной кастовой группой, Балиджа Наиду.
После падения династии несколько вождей Балиджа Наюду стали выдающимися. Царства Танджора и Мадура были самыми важными из таких новых царств
Первоначально являясь частью великих миграций телугу на юг в страну тамилов в 15-м и 16-м веках, торговцы-воины Балиджа демонстрируют подъем до сих пор маргинальных, и только недавно политизированных. Эти мобильные, агрессивные, жаждущие земли, говорящие на телугу воины... помогли построить государственную систему Наяка и пропитать ее своим особым культурным видением; сильные сохранившиеся традиции; подкрепленные современными свидетельствами, утверждают происхождение Балиджа и / или брачные связи для основных династий Наяка в стране тамилов совершенно отдельно от хорошо известной роли Балиджа в реструктуризации систем доходов Наяка Танджавура и Мадурая
Первым правителем династии был Вишванатха Наяка, сын императорского придворного и военного офицера Нагамы Наяки. Он принадлежал к одной из каст балиджа, которая возникла в регионе телугу и члены которой занимались как военной, так и торговой деятельностью. Вишванатха, возможно, был установлен в Мадурае около 1530 года и правил до 1563 года.
Чтобы понять исторический процесс сокращения Nayakas как открытой статусной группы до простой оболочки того, чем они были раньше, и рост соответствующих кастовых идентичностей, каста Telugu Balija и ее история могут дать важную подсказку. Многие Nayakas, включая трех основных Nayakas в тамильском регионе и Nayakas Cannapattana, Beluru и Rayadurga в регионе Kannada, как говорят, были Telugu Balijas.
Многие более поздние правители также принадлежали к разным кастам, например, Мадурайские Наяки, Балиджа (торговцы), правившие с 1559 по 1739 год.
Короли Наяк Мадуры и Танджора были балиджа (торговцами)
Империя Виджаянагара во второй половине своего существования превратилась в то, что известно как государственная система наяка, в которой административные и политические отношения значительно отличались от того, что было раньше. В то время как правители Виджаянагара продолжали удерживать абсолютную власть над широким поясом территории, они делили власть на местном уровне с рядом военных вождей, или наяка. Первоначально являясь частью великих миграций телугу на юг в страну тамилов в 15-м и 16-м веках, торговцы-воины Балиджа, претендовавшие на эти позиции наяка, достигли политической и культурной власти и поддерживали этос, который подчеркивал неписаные, героические критерии в легитимации политической власти.
......многие группы телугу-мигрантов, которые обосновались в Тамил Наду с четырнадцатого по шестнадцатый века, возглавлялись воинами Балиджа. Эти Балиджа и их потомки стали местными правителями под покровительством Виджаянагара.
(Vv. 67-79.) Вирабхупа, преданный поклонник Вишну, родился в семье Вишванатхи Наяки. Он жил славно. Он построил мандапу из редких скульптур перед святилищем Сундаранаяки и подарил богине Минакши золотую кавачу (кольчугу, усыпанную драгоценными камнями). Щедрость этого принца восхваляется. Он держал бируды, Самаядрохара-ганду и Дакшина-самудрадхипати и был владыкой Айявалипуры. Он был внуком Вишванатхи Наяки и сыном царя Кришны от Лакшмы. По просьбе этого принца Вирабхупы деревня была дарована Вирой-Венкатапатидеварая и состояла из 142 акций.
Это встречается в надписях в различных местностях, где процветали торговые гильдии или общины, называемые Valanjiyar на тамильском, Banajigas на канаресе, Balija на телугу, что в точности соответствует североиндийскому термину Baniya.
Источники Андхра утверждают, что Балиджа мигрировали в Декхан с севера или запада. Утверждение, что они родом из Ахиччатры в Северной Индии, может быть попыткой объяснить их арийское происхождение. Но большое количество надписей упоминает их как «Айяволе Свами», и многие ученые считают, что Балиджа пришли из Айяволе, Айхоле в округе Биджапур в Карнатаке. В средневековых надписях их часто называют Айяволе Свами и Айяволе Пураварадишваралу.
№ 2607 КОТИКАМВАРИ КАЙФИЯТУ - Кайфият, относящийся к Гарикипати Вишванатанаяке из Балиджакулы, которому Атчутадеварайя подарил королевство Пандья.
Более того, Ачьютадева Махарая официально короновал Вишванатху Наяду из семьи Гарикепати касты Балиджа как царя страны Пандья, приносящей доход в 2 и 1/2 крор варахи; и он подарил ему золотых идолов Дурги, Лакшми и Лакшми-Нараяны и отправил его с министрами, советниками и войсками на юг. Вишванатха Наюду достиг города Мадхура, откуда он начал управлять страной, вверенной его заботе. – Kaifiyat of Karnata-Kotikam Kings: LR8, pp. 319–22.
Согласно Kaifiyat of the Karnata Kotikam Kings, «Ачьютадева Махарая официально короновал Вишванатху Наяду из семьи Гарикепати касты Балиджа как короля страны Пандья, приносящей доход в 2,5 крор варахи; и он подарил ему золотые идолы Дурги, Лакшми и Лакшминараяны и отправил его с министрами, советниками и войсками на юг».
Достопочтенный Диван Бахадур В. Рама Бхадра Наик Гару является одним из самых выдающихся дворян Южной Индии. Как представитель интересов заминдари Южной группы, он с 1910 года находится в реформированном Законодательном совете Мадраса. Он представляет древний дом Вадагараи и является прямым потомком знаменитого Рамы Бхадры Наика. Чтобы проследить родословную основателя этой известной древней семьи, нам придется вернуться к событиям, которые произошли три столетия назад, то есть к периоду, когда могущество некогда знаменитого королевства Виджианагар достигло своего пика. Говорят, что Рама Бхадра Наик I был последователем и близким родственником известного Коттия Нагама Наика, сборщика налогов и командующего армией Виджианагара на юге.
Деван Бахадур В. Рамабхадра Наиду, член семьи, имевшей тесные связи с правящим домом Мадуры, Великим Тирумалом Наяком. Принадлежит к древнему роду Палайагар из Мадуры.
Он был прямым потомком знаменитого воина и дипломата Рамабхадры Наяка, который занимал пост фуздара или военного вождя и сборщика налогов при своем родственнике Вишванатхе Наяке из Дома Виджанагара, короле страны Пандьев.
.png){kind=link}
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)