Клан Макрэ — клан из горной Шотландии . В клане нет вождя; поэтому его считают вооруженным кланом .
Фамилия Macrae (и ее варианты) является англизированной формой отчества от гэльского личного имени MacRaith . Это личное имя означает «сын благодати». [1]
По словам историка конца 19-го века Александра Маккензи и преподобного Александра Макрея в начале 20-го века, основным авторитетным источником ранней истории клана Макрэ является рукописный отчет о клане конца 17-го века, написанный преподобным Джоном Макрэ. [2] [3] Александр Макрэй во многом основывал свою историю клана на более раннем отчете Джона Макрэя. [4]
Согласно традиции, Макрэ были родом из Ирландии и имели общее происхождение с Маккензи и Маклинами . Говорят, что Макрэ происходили из Клунеса, который расположен недалеко от южного берега Боль -Ферт и находился под властью Ловата. Александр Макрэ заявил, что эти традиции, вероятно, относятся к периоду где-то в середине 13 века. [5]
По словам Джона Макрея, после того как между Макрэями и более могущественными Фрейзерами Ловата возник жестокий спор, три сына вождя Макрэ отправились на новые земли. Один из сыновей поселился в Брахане, недалеко от Дингуолла (позже на месте замка Брахан ); другой поселился в Аргайле ; а другой поселился в Кинтэйле . [3]
В то время Кинтейл принадлежал Маккензи, и, по словам Джона Макрэя, Маккензи по линии вождя было очень мало, и поэтому вождь этого клана приветствовал Маккензи, потому что они имели общее происхождение и на них можно было положиться. Хотя Джон Макрэ не знал имени брата Макрэ, который поселился в Кинтейле, он заявил, что этот брат Макрэ женился на дочери или внучке Макбеолана, который владел большой частью Кинтейла до прихода Маккензи к власти. [примечание 1] Александр Маккензи считал этот брак настоящей причиной верности Макрэй своим лордам Маккензи; он не верил, что Макрэ и Маккензи имеют общее происхождение по мужской линии , как утверждал Джон Макрэ. [3]
Александр Макрэ придерживался мнения, что эти события, вероятно, произошли где-то в первой половине 14 века, до того как Маккензи прочно обосновались в районе Кинтейла. Он заявил, что, судя по всему, не было никаких доказательств того, что Макрэйны находились в районе Кинтэйл до этих событий, но отметил, что, по слухам, в замке Эйлин -Донан в конце 13 века, во время период, когда крепость впервые завладела Кеннетом, основателем Маккензи из Кинтейла. [5]
Согласно традиции, одним из выдающихся предков Макреев из Кинтейла была Фионнла Дубх мак Гиллехриосд . По словам Джона Макрея, Фионнла Дубх мак Гиллехриосд происходил примерно на два или три поколения дальше от Макре, поселившихся в Кинтейле из Клунеса. Александр Макрэ заявил, что Фионнла Даб была современницей Мердо Маккензи, пятого вождя Маккензи из Кинтейла . В 1416 году Мурдо умер, и ему наследовал его сын Александр . [7]
Согласно традициям Джона Макрея, когда внебрачные дяди молодого вождя Маккензи начали притеснять жителей округа, Фионнла Дубх сыграл важную роль в возвращении его с юга Шотландии; по возвращении Александра земли Маккензи были возвращены под контроль. Основная линия Макрэ из Кинтейла, Макра из Инверинате, ведет свое происхождение от Фионнла Дубх. [7]
Известно, что Макрэйны в известные времена были постоянными сторонниками клана Маккензи ; в 1520 году и в течение многих лет они были констеблями замка Эйлин -Донан . [8] В 1539 году клан Макдональд из Слита осадил Эйлин Донан в рамках своей попытки восстановить господство над островами , и Дункану Макрэ приписывают убийство вождя Макдональдов стрелой, что положило конец осаде. [9] Ввиду их постоянной службы Маккензи, Макрэ из Кинтейла стали известны как «кольчужная рубашка Маккензи » . [3]
Преподобный Фаркуар Макрэ, родившийся в 1580 году, констебль Эйлин-Донан, был одновременно энергичным церковником и великим знатоком латыни. Говорят, что во время своего первого визита на остров Льюис он крестил всех жителей в возрасте до сорока лет, при этом ни один священнослужитель не проживал на острове в этот период. Его второй сын, Джон Макрэ, стал министром Дингуолла в 1640 году и умер в 1704 году.
Во время Гражданской войны клан Макрэ поддерживал дело роялистов , но под двусмысленным графом Сифортом сначала доблестно сражался на проигравшей территории США в битве при Олдерне в мае 1645 года, а затем последовал за Сифортом, чтобы поддержать роялиста Джеймса Грэма, 1-го маркиза Монтроуза .
Внук преподобного Фаркуара Макрея, Дункан Макрей из Инверинате, был составителем знаменитой рукописи Фернега 1688-93 годов. [10]
В 1721 году Уильям Росс, шестой вождь линии Питкални, его брат Роберт Росс и группа членов их клана попытались взимать арендную плату с земель клана Маккензи , но столкнулись с полковником Дональдом Мерчисоном и тремя сотнями Маккензи и Макрэйса. И Уолтер Росс, сын вождя, и сын Роберта, Уильям, были ранены [11] в короткой битве при Глен Аффрик , и превосходящие по численности Россы вступили в переговоры и отступили. Уолтер скончался от ран на следующий день.
Во время якобитского восстания 1745 года Макраи разделились. Известно, что некоторые из них встали на сторону якобитов под командованием Джорджа Маккензи, 3-го графа Кромарти , в то время как другие присоединились к правительственным независимым горным компаниям под командованием капитана Колина Маккензи . В июне 1746 года компания Маккензи в Шираморе в Баденохе насчитывала более шестидесяти Макрэ, [ 13], включая прапорщика Джона Макрея.
С началом Американской революции многие члены клана Макрэ, поселившиеся вдоль реки Кейп-Фир в колонии Северная Каролина , восстали и сражались под командованием бригадного генерала Дональда Макдональда в качестве лоялистов в битве при мосту Мурс-Крик . Среди них был военный поэт Джон Макрей , которого называют одним из «самых ранних шотландских гэльских поэтов в Северной Америке , о которых мы что-либо знаем». [14]
Макрей был взят в плен ополченцами Патриотов после поражения лоялистов. Его сын Мурдо был смертельно ранен. [15]
Несмотря на то, что Джон Макрей, как полагают, был убит во время или вскоре после битвы при Кингс-Маунтин в 1780 году, его стихи и песни, прославляющие дело лоялистов, остаются важной частью шотландской гэльской литературы и одинаково популярны среди носителей канадского гэльского языка . [15]
В более поздних интервью с Джоном Лорном Кэмпбеллом Барра Шончайд Джон Кодди Макферсон вспоминал, что клан Макрэ из Кинтейла был известен по всей Шотландии тем, что готовил высококачественный самогон , или «торфяк» по- шотландски , из нелегальных перегонных кубов ( шотландский гэльский : poit dhubh ). [16]
Клановые гербы , клановые значки и клановые тартаны являются средствами идентификации и демонстрации преданности членов своему клану.
Макрэнс может носить на шляпе или на груди знак герба: локоть руки, сжимающей меч, — все правильно . [17] окружен ремешком с латинским девизом FORTITUDINE , что означает «стойкость»;, [17] или более аутентичным растительным знаком в виде настоящей веточки плауна . [18] иногда называют оленьерогой травой . Это может относиться к гербу вождя Маккензи, поскольку Макрэ с гордостью не признают своего вождя, но тесно связаны с Маккензи. [18]
Боевой клич клана Сгурр Уаран относится к Сгурр Фуаран , горе недалеко от озера Лох-Дуич , которая является одной из « Пяти сестер Кинтэйл » [19] и выдающейся точкой сбора на традиционных землях клана.
« На полях Фландрии » было написано канадским военным поэтом шотландского происхождения подполковником Джоном Маккреем после смерти близкого друга на Западном фронте во время Первой мировой войны . Он выбросил его, но один из его санитаров вернул его потомкам.
В честь клана Макрэ сочинен 2/4 марша для волынки. [20]
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )