stringtranslate.com

Макс Эйтингон

Комитет психоаналитиков в 1922 году (слева направо): Отто Ранк , Зигмунд Фрейд , Карл Абрахам , Макс Эйтингон, Шандор Ференци , Эрнест Джонс , Ганс Сакс

Макс Эйтингон (26 июня 1881 г. – 30 июля 1943 г.) был немецким врачом и психоаналитиком, сыгравшим важную роль в установлении институциональных параметров психоаналитического образования и обучения. [1]

Эйтингон был соучредителем и президентом с 1920 по 1933 год Берлинской психоаналитической поликлиники . Он также был директором и покровителем Internationaler Psychoanalytischer Verlag (1921-1930), президентом Международной психоаналитической ассоциации (1927-1933), основателем и президентом Международного комитета по обучению (1925-1943), основателем Палестинского психоаналитического общества (1934) и Психоаналитического института Израиля. [2]

Жизнь

Эйтингон родился в богатой литовской еврейской семье в Могилеве , имперская Россия , в семье успешного торговца мехом Хаима Эйтингона. Когда ему было двенадцать, семья переехала в Лейпциг . Он учился в частной школе и в университетах в Галле, Гейдельберге и Марбурге — изучал философию у неокантианца Германа Когена — прежде чем изучать медицину в Лейпцигском университете в 1902 году. [1]

Перед завершением диссертации Эйтингон работал интерном в психиатрической больнице Бургхольцли в Цюрихе , которой с 1898 года руководил Ойген Блейлер , где с 1900 года работал Карл Юнг . В 1907 году Эйтингон был направлен Блейлером на встречу с Фрейдом , и в 1908-1909 годах прошел пятинедельный анализ у Фрейда: «Это был действительно первый учебный анализ!» [3] Он завершил свою диссертацию «Влияние эпилептического приступа на психические ассоциации » с помощью Карла Юнга и поселился в Берлине . В 1913 году он женился на Мирре Яковлейне Райгородской, актрисе Московского Художественного театра . [2]

Во время Первой мировой войны Эйтингон стал гражданином Австрии, поступил на военную службу в качестве врача и использовал гипноз для лечения солдат с военными травмами . Поселившись в Берлине после войны, он был приглашен Фрейдом вступить в секретный Психоаналитический комитет. [4] Эйтингон финансировал строительство поликлиники, используя сына Фрейда Эрнста Фрейда в качестве архитектора. Эйтингон, Карл Абрахам и Эрнст Зиммель управляли клиникой до подъема нацизма в 1933 году . [2] На Будапештском конгрессе в 1918 году Герман Нунберг «заявил, что никто больше не может научиться практиковать психоанализ, не пройдя анализ сам»: [5] как ясно показал отчет Эйтингона за 1922 год, это правило было формализовано в практике поликлиники:

Мы все твердо убеждены, что отныне никто, кто не был проанализирован, не должен претендовать на звание практикующего аналитика. Из этого следует, что анализ самого студента является существенной частью учебной программы и происходит в Поликлинике во второй половине периода обучения, после периода интенсивной теоретической подготовки лекциями и курсами обучения. [6]

На конгрессе в Бад-Хомбурге 1925 года Эйтингон предложил, чтобы берлинская система психоаналитического обучения стала международным стандартом под эгидой Международной комиссии по обучению. Эйтингон был назначен президентом ITC и оставался на этой должности до своей смерти в 1943 году. [1]

После того, как семейный бизнес пострадал во время Великой депрессии в США , Эйтингон был вынужден впервые взять пациента, чтобы заработать себе на жизнь. В 1932 году у него случился церебральный тромбоз . По совету Фрейда Эйтингон покинул Германию в сентябре 1933 года и эмигрировал в Палестину. В 1934 году он основал Палестинскую психоаналитическую ассоциацию в Иерусалиме . Однако, несмотря на рекомендацию Фрейда, ему не удалось получить кафедру психоанализа в Еврейском университете в Иерусалиме . [2]

Макс Эйтингон был описан в нескольких книгах как важная фигура в группе советских агентов, которые проводили убийства в Европе и Мексике, включая убийства Игнаца Рейсса , генерала Евгения Миллера и Льва Седова . История была возрождена в New York Times Book Review Стивеном Сулейманом Шварцем [ 7] , что привело к продолжительной дискуссии между Шварцем, историками, которые написали книги, и другими, которые оспаривали участие Эйтингона в команде, такими как Теодор Дрейпер [8] и Уолтер Лакер . [9] [10] Обсуждение завершил Роберт Конквест [11], который отметил, что, хотя прямых доказательств причастности Макса Эйтингона к убийствам нет, его финансовые интересы в Советском Союзе и связи со всеми ключевыми членами команды, включая его брата Леонида Эйтингона , Надежду Плевицкую и Николая Скоблина , который выступал посредником между НКВД и гестапо в деле Тухачевского , дают основания для подозрений.

Эйтингон умер 30 июля 1943 года в Иерусалиме и похоронен на горе Скопус . [1]

Работы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Сидни Л. Помер, «Макс Эйтингон (1881-1943): Организация психоаналитического обучения», в книге Франца Александера, Сэмюэля Эйзенштейна и Мартина Гротьяна «Пионеры психоанализа» , Transaction Publishers, 1995, стр. 51-62
  2. ^ abcd Moreau Ricaud, Michelle, 'Max Eitingon', Международный словарь психоанализа . Перепечатано онлайн на answers.com
  3. Эрнест Джонс, т. II, 1957, цитируется Помером, стр. 54
  4. Ричард Лури, «Киллеры, фрейдисты и меховщики», New York Times , 23 июля 2010 г. (Рецензия на книгу Мэри-Кей Уилмерс « Эйтингоны: история двадцатого века» , Verso, 2010 г.)
  5. ^ Эйтингон, 1937, цитируется по Pomer.
  6. ^ Эйтингон, 1922, цитируется по Pomer, p. 55
  7. Стивен Шварц, «Интеллектуалы и убийцы – Летопись сталинских убийц», New York Times Book Review , 24 января 1988 г., стр. 3, 30–31.
  8. Теодор Дрейпер, «Тайна Макса Эйтингона», The New York Review of Books , 14 апреля 1988 г., стр. 32–43.
  9. Стивен Шварц, Виталий Рапопорт, Теодор Дрейпер и Уолтер Лакер, «Тайна Макса Эйтингона: обмен мнениями», The New York Review of Books , 16 июня 1988 г., стр. 50–55.
  10. Дрейпер, Теодор, «Тайна Макса Эйтингона», New York Review of Books 35: 6 (14 апреля 1988 г.), 32-43. Стивен Шварц , Виталий Рапопорт, Уолтер Лакер и Теодор Х. Дрейпер , «Тайна Макса Эйтингона»: обмен мнениями, New York Review of Books , 16 июня 1988 г.
  11. Роберт Конквест , Макс Эйтингон: другой взгляд, The New York Times , 3 июля 1988 г.

Внешние ссылки