Мариамна I ( ум. 29 г. до н. э. ), также называемая Мариамной Хасмонейской , была принцессой Хасмонеев и второй женой Ирода Великого . Ее родители, Александра Маккавейская и Александр Иудейский , были двоюродными братьями, которые оба происходили от Александра Янная . Она была известна своей необычайной красотой, как и ее брат Аристобул III . Страх Ирода перед его соперниками Хасмонеями заставил его казнить всех видных членов семьи, включая Мариамну.
Иосиф Флавий пишет ее имя как Μαριάμη (Мариаме) , но в некоторых изданиях его труда вторая m удваивается ( Мариамме ). В более поздних копиях этих изданий написание было изменено на его ныне наиболее распространенную форму, Мариамне. На иврите Мариамне известна как מִרְיָם , (Мириам), как в традиционном библейском имени (см. Мириам , сестра Моисея и Аарона ).
Мариамна была дочерью Хасмонея Александра , также известного как Александр Иудейский, и, таким образом, одним из последних наследников династии Хасмонеев в Иудее . [1] Единственным братом Мариамны был Аристобул III . Ее отец, Александр Иудейский, сын Аристобула II , женился на своей кузине Александре , дочери своего дяди Гиркана II , чтобы укрепить линию наследования от Гиркана и Аристобула, но наследование вскоре продолжило кровную месть предыдущих поколений и в конечном итоге привело к падению линии Хасмонеев. В силу союза своих родителей Мариамна претендовала на королевскую власть Хасмонеев по обе стороны своей семейной линии.
Ее мать, Александра , организовала ее помолвку с Иродом в 41 г. до н. э. после того, как Ирод согласился на Кетуб с родителями Мариамны. Они поженились четыре года спустя (37 г. до н. э.) в Самарии . Мариамна родила Ироду четверых детей: двух сыновей, Александра и Аристобула (оба казнены в 7 г. до н. э.), и двух дочерей, Салампсио и Кипрос . Пятый ребенок (мальчик) утонул в молодом возрасте — вероятно, в Понтийских болотах недалеко от Рима , после того как сыновья Ирода были отправлены получать образование в Рим в 20 г. до н. э.
Иосиф Флавий пишет, что именно из-за яростной настойчивости Мариамны Ирод назначил ее брата Аристобула первосвященником . Аристобул, которому не было и восемнадцати лет, утонул (в 36 г. до н. э.) в течение года после своего назначения; Александра, его мать, обвинила Ирода. Александра написала Клеопатре , умоляя ее помочь отомстить за убийство мальчика. Клеопатра, в свою очередь, призвала Марка Антония наказать Ирода за преступление, и Антоний послал за ним, чтобы тот выступил в его защиту. Ирод оставил свою молодую жену на попечение своего дяди Иосифа, вместе с инструкциями, что если Антоний убьет его, Иосиф должен убить Мариамну. Ирод считал, что его жена настолько красива, что после его смерти она обручится с другим мужчиной, и что его большая страсть к Мариамне не позволит ему вынести разлуку с ней, даже после смерти. Иосиф познакомился с царицей и в конце концов разгласил эту информацию ей и другим женщинам в доме, что не имело ожидаемого эффекта доказательства преданности Ирода своей жене. Вскоре распространились слухи, что Ирод был убит Антонием, и Александра убедила Иосифа отвезти Мариамну и ее в римские легионы для защиты. Однако Ирод был освобожден Антонием и вернулся домой, только чтобы узнать о плане Александры от своей матери и сестры Саломеи . Саломея также обвинила Мариамну в совершении прелюбодеяния с Иосифом, обвинение, которое Ирод первоначально отклонил, обсудив его с женой. После того, как Ирод простил ее, Мариамна спросила о приказе, отданном Иосифу, убить ее, если Ирод будет убит, и Ирод тогда убедился в ее неверности, сказав, что Иосиф признался бы ей только в том, что они были близки. Он приказал казнить Иосифа, а Александру заключить в тюрьму, но Ирод не наказал свою жену.
Из-за этого конфликта между Мариамной и Саломеей, когда Ирод посетил Августа на Родосе в 31 г. до н. э., он разлучил женщин. Он оставил свою сестру и сыновей в Масаде , а жену и тещу перевез в Александрию . И снова Ирод оставил инструкции, что в случае его смерти управление государством должно быть передано Саломее и его сыновьям, а Мариамна и ее мать должны быть убиты. Мариамна и Александра были оставлены на попечении другого человека по имени Сохем, и, снова завоевав его доверие, узнали об инструкциях, которые Ирод дал, если с ним случится беда. Мариамна убедилась, что Ирод не любит ее по-настоящему, и возмущалась тем, что он не позволит ей пережить его. Когда Ирод вернулся домой, Мариамна отнеслась к нему холодно и не скрывала своей ненависти к нему. Саломея и ее мать воспользовались этой возможностью, снабжая Ирода ложной информацией, чтобы подогреть его неприязнь. Ирод все еще благоволил к ней; но она отказалась вступать с ним в сексуальные отношения и обвинила его в убийстве ее деда, Гиркана II , и ее брата. Саломея намекнула, что Мариамна планировала отравить Ирода, и Ирод пытал любимого евнуха Мариамны , чтобы узнать больше. Евнух ничего не знал о заговоре с целью отравить царя, но признался в единственном, что он знал: что Мариамна была недовольна царем из-за приказов, отданных Сохему. Возмущенный Ирод потребовал немедленной казни Сохему, но позволил Мариамне предстать перед судом за предполагаемый заговор с целью убийства. Чтобы завоевать расположение Ирода, мать Мариамны даже намекнула, что Мариамна замышляет совершить оскорбление величества . Мариамна была в конечном итоге осуждена и казнена в 29 г. до н. э. [2] Ирод горевал по ней много месяцев.
В Талмуде есть отрывок о браке и смерти Мариамны, хотя ее имя не упоминается. Когда весь дом Хасмонеев был искоренен, она покончила с собой, сбросившись с крыши. Она покончила с собой, потому что Ирод сохранил ей жизнь, чтобы жениться на ней. Если бы он женился на ней, то смог бы утверждать, что он на самом деле не раб, а скорее царской крови. [3] Говорят, что из-за любви к ней Ирод хранил ее тело в меду в течение семи лет. Существует мнение, что он использовал ее для удовлетворения животных желаний. [4] В Талмуде такого рода действия называются «деяниями Ирода». [5] Иосиф Флавий также рассказывает, что после ее смерти Ирод пытался на охоте и пиршествах забыть свою потерю, но даже его сильная натура не выдержала, и он заболел в Самарии , где он сделал Мариамну своей женой. [6] Башня Мариамны в Иерусалиме , построенная Иродом, без сомнения, была названа в ее честь; ее также называли «Королевой». [7]
Она упоминается в De Mulieribus Claris , сборнике биографий исторических и мифологических женщин флорентийского автора Джованни Боккаччо , составленном в 1361–62 годах. Он примечателен как первый сборник, посвященный исключительно биографиям женщин в западной литературе. [8] От эпохи Возрождения до наших дней существовала давняя традиция произведений искусства (драмы, оперы, романы и т. д.), посвященных Мариамне и ее отношениям с Иродом Великим. [9] Список включает в себя:
Кидушин 70 Б
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ричард Готтейл; Сэмюэл Краусс (1901–1906). «Мариамна». В Singer, Isidore ; et al. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.