Мерсия ( / ˈ m ɜːr ʃ i ə , - ʃ ə , - s i ə / , [1] [2] Древнеанглийский : Miercna rīċe ; латынь : Merciorum regnum ) была одним из трёх главных английских королевств, основанных после субримского периода. Британия была заселена англосаксами в эпоху, называемую Гептархией . Его центр располагался на реке Трент и ее притоках, в регионе, ныне известном как Мидлендс Англии.
Латинизация древнеанглийского слова , происходящего от мерсийского древнеанглийского , Merce , означающего «пограничье» (откуда современные английские слова «маркируют » и «маршируют »), королевство было переведено как Мерс или Мирс на западно-саксонском диалекте . Это название до сих пор используется в качестве географического обозначения широким кругом организаций: воинскими частями, общественными, коммерческими и добровольными организациями. [3]
Королевский двор перемещался по королевству без постоянной столицы. В начале своего существования Рептон, похоже, был местом расположения важного королевского поместья. Согласно « Англосаксонским хроникам» , именно из Рептона в 873–874 годах Великая языческая армия свергла короля Мерсии. Чуть раньше король Оффа , похоже, отдал предпочтение Тамворту . Именно там он был коронован и провел много рождественских праздников.
В течение 300 лет (между 600 и 900 годами), известных как превосходство Мерсии или «Золотой век Мерсии», он аннексировал или получил подчинение от пяти из шести других королевств Гептархии ( Восточная Англия , Эссекс , Кент , Сассекс и Уэссекс ). Мерсия доминировала в Англии к югу от устья Хамбера . Во время правления короля Оффы была построена дамба как граница между Мерсией и валлийскими королевствами. Николас Брукс отмечал, что «мерсийцы выделяются как наиболее успешные из различных ранних англосаксонских народов вплоть до конца девятого века» [4] , а некоторые историки, такие как сэр Фрэнк Стентон , полагают, что объединение Англии к югу от устье Хамбера было достигнуто во время правления Оффы . [5]
Король Пеада обратился в христианство около 656 года, в этом году была основана Мерсийская епархия , первый епископ ( Диума ) базировался в Рептоне . Религия прочно утвердилась в королевстве к концу VII века. После 13 лет пребывания в Рептоне в 669 году нашей эры святой Чад (пятый епископ) перенес епископство в Личфилд , и в 691 году нашей эры Мерсийская епархия стала Личфилдской епархией . С тех пор в городе существует епархия. В течение короткого периода между 787 и 799 или 803 годами епархия была архиепископством . Нынешний епископ Михаил Ипгрейв — 99-й с момента основания епархии.
В конце 9-го века, после вторжений викингов и их Великой языческой армии , Данелау поглотил большую часть бывшей территории Мерсии. Данелау на пике своего развития включал Лондон, всю Восточную Англию и большую часть Севера Англии.
Последний король Мерсии, Кеолвульф II , умер в 879 году, и королевство, похоже, утратило свою политическую независимость. Первоначально им правил лорд или элдормен под властью Альфреда Великого , который называл себя «королем англосаксов». У королевства был короткий период независимости в середине 10 века и в 1016 году, когда оно рассматривалось как провинция с временной независимостью. Уэссекс завоевал и объединил все королевства в Королевство Англия . Королевство стало графством до 1071 года.
Точная эволюция Мерсии в начале англосаксонской эры остается более неясной, чем эволюция Нортумбрии , Кента или даже Уэссекса . Мерсия разработала эффективную политическую структуру и была обращена в христианство позже, чем другие королевства. [6] Археологические исследования показывают, что англы заселили земли к северу от Темзы к 6 веку. Название «Мерсия» на древнеанглийском языке Мерсии означает «пограничный народ» (см. Валлийские марши ), и традиционная интерпретация состоит в том, что королевство возникло на границе между коренными валлийцами и англосаксонскими захватчиками. Однако Питер Хантер Блер приводил альтернативную интерпретацию: они возникли вдоль границы между Нортумбрией и жителями долины реки Трент . [7]
Хотя его самые ранние границы остаются неясными, сохраняется общее мнение, что территория, которая была названа «первым из мерсийцев» в « Племенном Хидадже », охватывала большую часть южного Дербишира , Лестершира , Ноттингемшира , Нортгемптоншира , Стаффордшира и северного Уорикшира . [8]
Самым ранним человеком, названным в каких-либо записях королем Мерсии , является Креода , который, как говорят, был правнуком Икеля . Придя к власти около 584 года, он построил крепость в Тамворте , которая стала резиденцией королей Мерсии. [9] Его сын Пибба сменил его в 593 году. Керл , родственник Креоды, последовал за Пиббой в 606 году; В 615 году Керл выдал свою дочь Квенбургу замуж за Эдвина , короля Дейры , которого он приютил, пока был изгнанным принцем. [10]
Короли Мерсии были единственным правящим домом англосаксонской гептархии , который, как известно, заявлял о прямой семейной связи с домиграционной континентальной германской монархией. [11]
Следующий король Мерсии, Пенда , правил примерно с 626 или 633 по 655 год. Часть того, что известно о Пенде, исходит из враждебного рассказа Беды , который не любил его – как врага Нортумбрии Беды , так и как язычника . Однако Беде признает, что Пенда беспрепятственно пропускал христианских миссионеров из Линдисфарна в Мерсию и не запрещал им проповедовать. В 633 году Пенда и его союзник Кадваллон из Гвинеда победили и убили Эдвина, который стал не только правителем недавно объединенной Нортумбрии, но и бретвальдом , или верховным королем южных королевств. Когда другой нортумбрийский король, Освальд , восстал и снова заявил о своем господстве над югом, он также потерпел поражение и смерть от рук Пенды и его союзников — в 642 году в битве при Мазерфилде . В 655 году, после периода замешательства в Нортумбрии, Пенда привел 30 подчиненных королей для борьбы с новым королем Нортумбрии Освиу в битве при Винваэде , в которой Пенда, в свою очередь, проиграл битву и свою жизнь. [12]
Битва привела к временному краху власти Мерсии. Сын Пенды Пеада , принявший христианство в Рептоне в 653 году, стал преемником своего отца на посту короля Мерсии; Освиу назначил Пеаду своим младшим королем; но весной 656 г. он был убит, и Освиу взял на себя прямой контроль над всей Мерсией. Мерсийское восстание в 658 году свергло господство Нортумбрии и привело к появлению другого сына Пенды, Вульфхера , который правил Мерсией как независимым королевством (хотя, очевидно, некоторое время продолжал отдавать дань Нортумбрии) до своей смерти в 675 году. первоначально удалось восстановить власть Мерсии, но в конце его правления произошло серьезное поражение от Нортумбрии. Следующий король, Этельред , победил Нортумбрию в битве при Тренте в 679 году, установив раз и навсегда давно оспариваемый контроль над бывшим королевством Линдси . На смену Этельреду пришел Кенред , сын Вульфхера; оба эти короля стали более известны своей религиозной деятельностью, чем чем-либо еще, но король, сменивший их в 709 году, Кеолред , в письме святого Бонифация сообщается, что был распутным юношей, умершим безумным. Так закончилось правление прямых потомков Пенды. [6]
В какой-то момент до воцарения Этельбальда в 716 году мерсийцы завоевали регион вокруг Роксетера , известный валлийцам как Пенгверн или как «Рай Поуиса». Элегии, написанные от лица обездоленных правителей, передают скорбь об этой утрате. [13]
Следующий важный король Мерсии, Этельбальд, правил с 716 по 757 год. В течение первых нескольких лет своего правления ему пришлось столкнуться с двумя сильными конкурирующими королями, Витредом Кентом и Ине Уэссекса . Но когда Витред умер в 725 году, а Ине отреклась от престола в 726 году, чтобы стать монахом в Риме, Этельбальд получил возможность установить гегемонию Мерсии над остальными англосаксами к югу от Хамбера . Этельбальд потерпел неудачу в 752 году, когда западные саксы под командованием Кутреда победили его, но, похоже, к 757 году он восстановил свое превосходство над Уэссексом .
В июле 2009 года Стаффордширский клад англосаксонского золота был обнаружен Терри Гербертом на поле в Хаммервиче, недалеко от Браунхиллса и недалеко от Личфилда в Стаффордшире. [15] Личфилд функционировал как религиозный центр Мерсии. Артефакты предварительно были датированы Сванте Фишером и Жаном Сула примерно 600–800 годами нашей эры. [16] Остается неясным , был ли клад сдан на хранение англосаксонскими язычниками или христианами, как и цель этого депозита. [17]
После убийства Этельбальда одним из его телохранителей в 757 году разразилась гражданская война, завершившаяся победой Оффы , потомка Пиббы. Оффе (годы правления с 757 по 796 год) пришлось заново строить гегемонию, которую его предшественник осуществлял над южными англичанами, и он сделал это настолько успешно, что стал величайшим королем, которого когда-либо знала Мерсия. Он не только выигрывал сражения и доминировал в Южной Англии , но также принимал активное участие в управлении делами своего королевства, основывая торговые города и наблюдая за первым крупным выпуском золотых монет в Британии; он взял на себя роль в управлении католической церковью в Англии (спонсируя недолговечное архиепископство Личфилд , с 787 по 799 год) и даже вел переговоры с Карлом Великим на равных. Оффе приписывают строительство дамбы Оффы , которая обозначала границу между Уэльсом и Мерсией. [18]
Оффа приложил все усилия, чтобы гарантировать, что его сын Экгфрит Мерсийский станет его преемником, но после смерти Оффы в июле 796 года Экгфрит прожил всего пять месяцев, и в декабре 796 года королевство перешло к дальнему родственнику по имени Коэнвульф . В 821 году брат Коэнвульфа Кеолвульф преуспел в престоле. королевство Мерсии; он продемонстрировал свое военное мастерство, напав на крепость Деганви в Гвинеде и разрушив ее . Однако могущество западных саксов под предводительством Эгберта (короля Уэссекса с 802 по 839 год) возросло в этот период, и в 825 году Эгберт победил короля Мерсии Беорнвульфа (который сверг Кеолвульфа в 823 году) при Эллендуне . [19]
Битва при Эллендуне оказалась решающей. В этот момент Мерсия потеряла контроль над Кентом , Сассексом , Сурреем и, возможно, также Эссексом . [20] Беорнвульф был убит при подавлении восстания среди восточных англов, и его преемник, бывший элдормен по имени Лудека (годы правления 826–827), постигла та же участь. Другой элдормен, Виглаф , впоследствии правил менее двух лет, прежде чем Эгберт Уэссекский изгнал его из Мерсии. В 830 году Виглаф восстановил независимость Мерсии, но к этому времени Уэссекс явно стал доминирующей державой в Англии. Около 840 г. Беортвульф сменил Виглафа. [21]
В 852 году на трон взошел Бургред и вместе с Этельвульфом Уэссекским подчинил Северный Уэльс . В 868 году датские захватчики заняли Ноттингем . Датчане изгнали Бургреда из его королевства в 874 году, и его место занял Кеолвульф II . В 877 году датчане захватили восточную часть Мерсии, вошедшую в состав Данелава . [23] Кеолвульф, последний король Мерсии, оставшийся с западной половиной, правил до 879 года. [24] Примерно с 883 года до своей смерти в 911 году Этельред, лорд Мерсии , правил Мерсией под властью Уэссекса. Альфред изменил свой титул с «короля западных саксов» на «короля англосаксов», чтобы отразить признание своего господства над всей южной Англией, не находящейся под властью Дании. Все монеты, отчеканенные в Мерсии после исчезновения Кеолвульфа в ок. 879 были от имени короля Западных Саксоний. [25] Этельред женился на Этельфледе ( ок. 870 – 12 июня 918), дочери Альфреда Великого Уэссекского ( годы правления 871–899 ), и она пришла к власти, когда ее муж в какой-то момент за последние десять лет заболел. его жизнь. [26]
После смерти Этельреда в 911 году Этельфлед правила как «Леди Мерсийцев», но преемник Альфреда на посту короля англосаксов, Эдвард Старший ( годы правления 899–924 ), взял под свой контроль Лондон и Оксфорд , которые Альфред передал под власть Этельреда. контроль. Этельфлед и ее брат продолжили политику Альфреда по строительству укрепленных городов и к 918 году завоевали южный Данелав в Восточной Англии и датскую Мерсию. [26]
Когда Этельфлед умерла в 918 году, Эльфвинн, ее дочь от Этельреда, стала «второй леди Мерсии», но в течение шести месяцев Эдвард лишил ее всякой власти в Мерсии и увез ее в Уэссекс. [26] На посту короля англосаксов Эдварду наследовал его старший сын Этельстан ( годы правления 924–939 ), который вырос в Мерсии, и он был немедленно принят королем, но только в Уэссексе до следующего года. . В 927 году он завоевал Нортумбрию и стал таким образом первым королем всей Англии. [27] Мерсия ненадолго восстановила политическое существование отдельно от Уэссекса в 955–959 годах, когда Эдгар стал королем Мерсии, и снова в 1016 году, когда Кнут и Эдмунд Айронсайд разделили английское королевство между собой, а Кнут захватил Мерсию. [28] Мерсия сохраняла свою самостоятельную идентичность как графство до нормандского завоевания в 1066 году. [29]
Диалект процветал между 8 и 13 веками, и о нем упоминал Джон Тревиза , писавший в 1387 году: [30]
Ибо люди Востока с людьми Запада, как бы на одной и той же стороне Небес, больше сходятся в сеянии видов, чем люди севера с людьми Юга, поэтому именно Мерсии принадлежат людям Миддель Энгелонда. как бы соучастники концов, лучше понимают боковые языки, северный и южный, чем северный и южный языки понимают любой другой...
Дж. Р. Р. Толкин — один из многих ученых, которые изучали и продвигали мерсийский диалект древнеанглийского языка и ввели в свой легендариум различные мерсийские термины — особенно в отношении Королевства Рохан , также известного как Марка (имя, родственное Мерсии ). Мерсийский диалект является основой языка Рохана, предложенного Толкином, [31] и ряд его королей носят те же имена, что и монархи, фигурирующие в королевской генеалогии Мерсии, например Фреавин, Фреалаф и Эомер (см. Список королей Мерсии). Углы ). [32]
Первые короли Мерсии были язычниками и дольше других королевств англосаксонской гептархии сопротивлялись вторжению христианства. [33]
Правители Мерсии оставались решительно язычниками вплоть до правления Пеады в 656 году, хотя это не помешало им вступить в коалиции с христианскими правителями Уэльса для сопротивления Нортумбрии. Однако первое появление христианства в Мерсии произошло по крайней мере тридцатью годами ранее, после битвы при Сайренчестере в 628 году, когда Пенда включил в свое королевство бывшие западно-саксонские территории Хвичче. [34]
Обращение Мерсии в христианство произошло во второй половине VII века, и к моменту поражения и смерти Пенды Мерсия была в значительной степени окружена христианскими государствами. Диума , ирландский монах и один из миссионеров Освиу, впоследствии был рукоположен в епископа – первый, кто действовал в Мерсии. Христианство наконец закрепилось в Мерсии, когда Освиу поддержал Пеаду как заместителя короля Средних англов, потребовав от него жениться на дочери Освиу, Алхфлед, и принять ее религию. [35]
Решительные шаги по христианизации Мерсии были предприняты Чадом (латинизированным Бедой как Чадда ), пятым [36] епископом, действовавшим в Мерсии. Этой противоречивой фигуре король Вулфхер дал землю для строительства монастыря в Личфилде . Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что Личфилдские Евангелия были составлены в Личфилде около 730 года. Как и в других англосаксонских королевствах, множество небольших монастырей, основанных королями Мерсии, позволяли политическому/военному и церковному руководству укрепить свое единство посредством уз родства. [37]
Для знания внутреннего состава Королевства Мерсия мы должны опираться на документ неопределенного возраста (возможно, конец VII века), известный как Племенной Хидадж – оценку размера (но не местоположения) земель, находящихся в собственности (считающихся в шкурах ), а следовательно, и военные обязательства и, возможно, налоги, причитающиеся каждому из мерсийских племен и подчиненных королевств поименно. Это укрытие существует в нескольких рукописных версиях, некоторые из которых датируются 14 веком. В нем перечислен ряд народов, таких как хвичче , которые сейчас исчезли, за исключением напоминаний в различных топонимах. Основные подразделения Мерсии были следующими: [38]
После того, как Мерсия была аннексирована Уэссексом в начале 10 века, правители Западных Саксонии разделили ее на графства , созданные по образцу их собственной системы, в обход традиционных подразделений Мерсии. Эти графства сохранились в основном нетронутыми до 1974 года и даже сегодня в значительной степени сохраняют свои первоначальные границы.
Термин «мидлендс» впервые упоминается (как mydlonde-shiris ) в 1475 году. [39] Джон Бейтман, писавший в 1876 или 1883 году, называл современные землевладения Чешира и Стаффордшира находящимися в Мерсии. [40] Наиболее достоверным источником идеи современной Мерсии являются уэссексские романы Томаса Харди . Первый из них появился в 1874 году, и сам Харди считал его источником самомнения современного Уэссекса. Действие своего романа 1911 года «Логово белого червя» Брэм Стокер развернул в современной Мерсии, на которую, возможно, повлиял Харди, секретарем которого был друг брата Стокера. Хотя «Эдвардианская Мерсия» никогда не имела такого успеха, как «Викторианский Уэссекс», эта идея понравилась высшим слоям общества. В 1908 году сэр Оливер Лодж, ректор Бирмингемского университета , написал своему коллеге в Бристоле письмо, приветствуя новый университет, достойный «...великой провинции Уэссекс, чьи потребности в высшем образовании он будет удовлетворять. Это будет не соперник, а коллега и сотрудник этого университета, провинция которого — Мерсия…». [41]
Британская армия использовала несколько региональных особенностей при названии более крупных объединенных формирований. После Второй мировой войны пехотные полки Чешира , Стаффордшира и Вустершира были организованы в Мерсийскую бригаду (1948–1968). Сегодня «Мерсия» появляется в названиях двух полков: Мерсийского полка , основанного в 2007 году, который набирает новобранцев в Чешире, Дербишире , Ноттингемшире, Вустершире и некоторых частях Большого Манчестера и Уэст-Мидлендса, а также Королевского мерсийского и ланкастерского йоменри , Основана в 1992 году в составе Территориальной армии . В 1967 году полицейские силы Херефордшира , Шропшира и Вустершира были объединены в Полицию Западной Мерсии , которая в 2009 году сменила название на Полицию Западной Мерсии .
Телефонные справочники по всему Мидлендсу включают большое количество коммерческих и общественных организаций, использующих в своих названиях слово «Мерсия», а в 2012 году была сформирована новая футбольная лига под названием Региональная футбольная лига Мерсии . [43]
Free Radio Coventry & Warwickshire , коммерческая радиостанция, первоначально была запущена в 1980 году как Mercia Sound , позже стала Mercia FM , а затем Mercia . [44]
.svg/1280px-Flag_of_Mercia_(2014).svg.png)
Не существует подлинного местного геральдического устройства Мерсии, поскольку геральдика не развивалась в какой-либо узнаваемой форме до Средневековья . [45]
Салтир как символ Мерсии, возможно , использовался со времен короля Оффы . [46] К 13 веку сальтир стал атрибутивным оружием Королевства Мерсия. [47] Герб украшен лазурным гербом, или сальтиром , что означает золотой (или желтый) сальтир на синем поле . Впоследствии оружие использовалось аббатством Сент-Олбанс , основанным королем Мерсии Оффой. После роспуска аббатства и присоединения района Сент-Олбанс это изображение было использовано на корпоративной печати города и было официально зарегистрировано как герб города во время геральдического посещения в 1634 году .
Салтире используется как флаг и герб. В качестве флага он и по сей день развевается над замком Тамворт , древней резиденцией королей Мерсии. [46] Флаг также появляется на уличных знаках, приветствующих людей в Тамворте , «древней столице Мерсии». Его также пролетели возле здания совета Бирмингема в 2009 году, когда Стаффордширский клад выставлялся в городе, а затем был доставлен в Британский музей в Лондоне. Крест был включен в ряд гербов городов Мерсии, включая Тамворт , Лик и Блаби . В 2014 году Институт флага признал его флагом Мерсии. [49]
Серебряный двуглавый орел, увенчанный золотой трехконечной саксонской короной, с 1958 года использовался несколькими подразделениями британской армии в качестве геральдического изображения Мерсии, включая Мерсийский полк . Он происходит от приписываемого герба Леофрика , графа Мерсии в 11 веке. [50] Однако стоит отметить, что Леофрику иногда приписывают черный одноглавый орел. [51]
Виверна , разновидность дракона , стала прочно ассоциироваться с Мерсией в 19 веке . Железная дорога Мидленда , которая использовала белую (серебряную) виверну без ног (безногих) в качестве своего герба, унаследовав ее от Железной дороги Лестера и Суоннингтона , утверждала, что «виверна была стандартом Королевства Мерсия», и что она была «Расквартирование в городском гербе Лестера». [52] Символ появился на многочисленных станциях и других зданиях компании в регионе, и все сотрудники в форме носили его как серебряный значок. Однако в 1897 году журнал «Железнодорожный журнал» отметил, что «похоже, нет никаких оснований ассоциировать виверну с Королевством Мерсия». [53] Он был связан с Лестером со времен Томаса, 2-го графа Ланкастера и Лестера (ок. 1278–1322), самого могущественного лорда Мидлендса, который использовал его в качестве своего личного герба и был записан в геральдическое посещение города в 1619 году. [54]
В романе Брэма Стокера 1911 года «Логово белого червя» , действие которого явно происходит в Мерсии (см. выше), мерсийская белая виверна без ног с Мидлендской железной дороги превратилась в чудовищного зверя, одноименного червя из названия. Слово «червь» происходит от древнеанглийского wyrm и первоначально относилось к дракону или змее. «Виверна» происходит от древнесаксонского слова wivere , также означающего змею, и этимологически связано с гадюкой . [55]
Основным источником символики белых драконов в Англии, по-видимому, является художественное произведение Джеффри Монмута «История королей Британии» (ок. 1136 г.), в котором рассказывается об инциденте из жизни Мерлина, когда красный дракон видел, как сражался с белым драконом и побеждал. Красный дракон был символом валлийцев и их возможной победы над англосаксонскими захватчиками, символом которых был белый дракон. [56]
Филолог и исследователь Толкина Том Шиппи предположил, что Среднее Королевство в « Фермере Джайлсе из Хэма» Дж. Р. Р. Толкина , истории, в которой доминирует дракон, основано на Мерсии, той части Англии, где Толкин вырос. Этот дракон, Хризофилакс , хотя и по большей части враждебен, в конечном итоге помогает Джайлзу основать собственное царство, Маленькое Королевство. Шиппи далее утверждает, что «Марка», земля Всадников Рохана – все из которых имеют имена на мерсийском диалекте древнеанглийского языка – когда-то была обычным термином для центральной Англии, и его следовало бы произносить и писать как «марк». а не западносаксонское «mearc» или латинизированное «Mercia». [57]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )52 ° 36' с.ш. 1 ° 36' з.д. / 52,6 ° с.ш. 1,6 ° з.д. / 52,6; -1,6