Мопсуестия ( древнегреческий : Μοψουεστία и Μόψου ἑστία , латинизированный : Mopsou(h)estia и Μόψου Mopsou и Μόψου πόλις и Μόψος; византийский греческий : Mamista , Манистра , Мампсиста ; арабский: аль-Машиша ; армянский: Мсис , Мизес , Мам(у)естия ; современный Якапинар ) — древний город в Киликии Кампестрис на реке Пирам (ныне река Джейхан ), расположенный примерно в 20 км (12 милях). ) к востоку от древней Антиохии в Киликии (современная Адана , южная Турция ). От гавани города река судоходна до Средиземного моря , на расстоянии более 40 км (24 мили).
В книге «Латинский словарь» 1879 года , в книге «Словарь классических древностей» 1898 года , в «Католической энциклопедии» 1913 года и в « La Cilicie» 1920 года упоминается, что в то время город назывался Миссис или Мессис, [1] [2] [3] [4], но в 1960 году название было изменено на Якапынар. [5]
Основание этого города приписывается провидцу Мопсу [6] [ 7], от которого город также получил свое название [8] , который жил до Троянской войны , хотя он едва упоминается до христианской эры . Название было переведено как Μόψου ἑστία , «Дом (hestia) Мопса». Плиний Старший называет его свободным городом Мопс ( Hist. nat. , V, 22), но обычное название — Мопсуэстия, как встречается у Стефана Византийского и всех христианских географов и хронистов. Во времена империи Селевкидов город принял название Селевкия на Пираме (классический греческий: Σελεύκεια πρὸς τὸν Πύραμον, Seleukeia pros ton Pyramon ; латынь : Seleucia ad Pyramum ), но отказался от него во время римского завоевания. Монеты и надписи показывают, что при Адриане он назывался Адриана, при Деции Деция и так далее. Констанций II построил там великолепный мост через Пирам ( Малалас , Хронография , XIII; PG, XCVII, 488), впоследствии восстановленный Юстинианом ( Прокопий , De Edificiis , V. 5) и недавно вновь восстановленный.
Неподалеку от города произошла битва между Антиохом X Евсевием , сыном Антиоха IX Кизикэна , и Селевком VI Эпифаном . Антиох победил, а Селевк укрылся в Мопсуестии, но жители Мопсуестии убили его. Его братья Антиох XI и Филипп I разрушили Мопсуестию в качестве акта мести, а их армии сражались с армиями Антиоха X, но проиграли. [9]
Христианство, по-видимому, было введено в Мопсуэстию очень рано, и в течение 3-го века упоминается епископ Феодор, противник Павла Самосатского . Другие известные жители раннего христианского периода в истории города включают святого Авксентия (ум. 360) и Феодора , епископа с 392 по 428 год, учителя Нестория . Епископство включено в список титулярных кафедр Католической церкви . [10] Вместе с большей частью Киликии регион был вырван из-под римского контроля арабами в конце 630-х годов.
В 684 году император Константин IV отвоевал Мисис у его небольшого арабского гарнизона, и он оставался императорским владением до 703 года ( Феофан , «Хроногр.», AM 6178, 6193), когда он был отвоеван арабами, которые перестроили укрепления, построили мечеть и содержали постоянный гарнизон. [11] Из-за своего положения на границе город неоднократно подвергался сражениям и время от времени отвоевывался византийцами : он был тщетно осажден византийскими войсками Иоанна I Цимисхия в 964 году, но был взят в следующем году после долгой и трудной осады Никифором Фокой . [12]
В то время Мопсуэстия насчитывала 200 000 жителей, некоторые из которых были мусульманами, и византийцы предприняли попытки повторно христианизировать город. В начале 1090-х годов турецкие войска захватили город, но были изгнаны в 1097 году войсками крестоносцев под командованием Танкреда , которые овладели городом и его стратегическим портом, которые были присоединены к княжеству Антиохии . Он сильно пострадал от междоусобной войны между крестоносцами, армянами и греками, которые потеряли его и снова захватили, особенно в 1106, 1132 и 1137 годах. Наконец, в 1151–1152 годах армянский барон Торос II захватил город и отбил греческую контратаку во главе с Андроником I Комнином . После этого он оставался владением Армянского королевства Киликии , но был ненадолго захвачен и разграблен мамлюками в 1266, 1275 и 1322 годах. Венецианцы и генуэзцы получили лицензию от армян на содержание складов около гавани для хранения товаров, привезенных из Индии. Армяне были окончательно выселены мамлюками в 1347 году. [11] Город был местом проведения нескольких церковных соборов и обладал четырьмя армянскими церквями; греческая епархия все еще существовала в начале четырнадцатого века ( Le Quien , Oriens Christianus , II, 1002). В 1432 году француз Бертрандон сообщил, что город находился под властью мусульман и был в значительной степени разрушен. В 1515 году Мопсуэстия и вся Киликия были включены в состав Османской империи султаном Селимом I. С тех пор он неуклонно приходил в упадок и превратился в небольшую деревню Мисис . В 1960-х годах Мисис был переименован в Якапынар . До наших дней сохранились лишь фрагменты средневековых укреплений. Однако в середине 19 века была сделана гравюра на стенах и башнях. [13] Музей мозаики Мисиса был основан в 1959 году для демонстрации мозаик, найденных в этом районе, включая знаменитую «Мозаику Самсона».
Виктор Ланглуа писал, что он нашел в городе прекрасную греческую надпись, и когда он пытался перевезти ее во Францию, надпись упала в реку Пирам . [14]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Vailhé, Siméon (1911). «Mopsuestia». Католическая энциклопедия . Том 10.