stringtranslate.com

Мухаммад ибн Исмаил

Мухаммад ибн Исмаил аль-Мактум ( арабский : مُحَمَّد ٱبْن إسْماعِيل ٱلْمَكتُوم , латинизированный :  Мухаммад ибн Исмаил аль-Мактум ; ок.  740–813 ) был старшим сыном Исмаила аль-Мубарака и седьмым имамом в исмаилизме . Когда Исмаил умер, его сын Мухаммад продолжал жить в Медине под опекой своего деда Джафара ас-Садика до смерти последнего в 148/765 году. После смерти Абд Аллаха аль-Афтаха Мухаммед был самым старшим членом ветви Хусайнидов Алидов . Однако из-за соперничающей группы, которая признала Мусу аль-Казима своим имамом, и преследования всех Аббасидским халифатом Партизаны Алида, Мухаммед бежал из Медины со своими сыновьями на восток. По этой причине он был известен как аль-Мактум ( буквально ' скрытый ' ). У него было два сына, когда он жил в Медине, а затем еще четыре сына после его эмиграции , среди которых был его преемник Ахмад аль-Вафи . Потомки Мухаммеда стали династией Фатимидов , которая правила Ифрикией , а позже Египтом и большей частью Леванта , и основали Каир . 

Жизнь

Мухаммед был старшим сыном Исмаила ибн Джафара и старшим внуком шиитского имама Джафара ас-Садыка . [1] Жизнь Мухаммеда относительно неясна, большая часть известной сегодня информации исходит из рассказа йеменского исмаилитского ученого и религиозного лидера XV века Идриса Имада ад-Дина . [2] Его матерью была рабыня ( умм аль-валад ) по имени Умм Фарва. [a] [3] Источники утверждают, что Мухаммеду было 26 лет в 765 году, что означает, что он родился около 1500 года.  738 , в то время как один источник, Дастур аль-Мунаджимин , датирует его рождение годом зуль-хиджжа 121/ноябрь 739. [2] Мухаммед провел свою раннюю жизнь со своим дедом в течение 24 лет и 10 лет со своей семьей в Медине . [4]

Большинство источников сходятся во мнении, что отец Мухаммеда Исмаил был назначен ас-Садыком своим преемником, [2] но Исмаил, по-видимому, умер раньше ас-Садыка. [5] После смерти ас-Садыка в 765 году вопрос о престолонаследии был открыт, и его сторонники разделились на разные группы: большинство последовали за единственным родным братом Исмаила, Абдаллахом аль-Афтахом ; другие последовали за Мусой аль-Казимом или Мухаммедом ад-Дибаджем , единокровными братьями Исмаила; одна фракция считала, что назначение перешло к сыну Исмаила, Мухаммеду, в то время как другие считали, что Исмаил не умер, а скрывается и что он вернется как махди . [6] Аль-Афтах умер через несколько месяцев после ас-Садыка, оставив Мухаммада ибн Исмаила старшим членом семьи ас-Садыка — Муса аль-Казим был не только моложе его примерно на восемь лет, но и сыном рабыни-наложницы, а не жены ас-Садыка Фатимы, которая могла похвастаться происхождением из рода Алидов , будучи внучкой аль-Хасана ибн Али . [5] Однако после смерти аль-Афтаха большинство последователей последнего перешли к Мусе аль-Казиму. [7] Под угрозой со стороны сторонников своего дяди Мухаммад покинул родную Медину и отправился на восток, скрываясь и получив прозвище аль-Мактум ( буквально « скрытый » ). [2] 

Суннитский историк ат-Табари ( ум.  923 ) называет Мухаммеда рави, титулом, который он, должно быть, заслужил до своего сокрытия. [4] [8]

Он находился в Медине, когда встал на защиту религии Бога, отправил своих даи, распространил свое учение и приказал своим миссионерам отправиться в «землю убежища» (дар хиджра), чтобы найти там безопасность. [8]

-  Идрид Имад ад-Дин, Уюн аль-Ахбар

Джувейни ( ум.  1283 ) пишет, что во время преследований Аббасидов , направленных против Исмаила ибн Джафара, Мухаммед и его брат Али скрывались в Медине. [3] Мухаммед покинул Медину, чтобы избежать шпионажа Аббасидов, и с тех пор жил инкогнито, его местонахождение было известно лишь немногим из его самых ответственных последователей. [8] Различные источники упоминают различные местности и регионы в качестве его конечного пункта назначения, но несомненно, что сначала он отправился в южный Ирак , а затем в Персию . [2] [9] По мнению поздних исмаилитов, эта эмиграция знаменует собой начало периода сокрытия ( давр ас-сатр ) в раннем исмаилизме, сокрытие закончилось с установлением халифата Фатимидов ( годы правления  909–1171 ). [10]

Мухаммад ибн Исмаил, по-видимому, провел последнюю часть своей жизни в Хузестане , на юго-западе Персии, где у него было определенное количество сторонников и откуда он отправлял своих даи в прилегающие районы. [11]

Смерть

Точная дата смерти Мухаммеда остается неизвестной. Но почти наверняка он умер во время халифата знаменитого Харуна ар-Рашида ( р.  786–809 ), возможно, вскоре после 179/795–796, года, в котором ар-Рашид, продолжая антиалидскую политику своих предшественников, арестовал Мусу аль-Казима в Медине и сослал его в Ирак в качестве пленника. Источники-двунадесятники, которые враждебны Мухаммеду ибн Исмаилу, утверждают, что именно он предал Мусу Аббасидам, хотя они также рассказывают историю примирения между этими двумя Фатимидами до отъезда Мухаммеда в Ирак. [11]

Семья

У Мухаммеда было два сына, которые, по-видимому, родились у него до его переселения на Восток, — Исмаил и Джафар. [12] [11] Они кажутся вполне историческими, оставили большое потомство, очень редко упоминаются в исмаилитских работах и, по-видимому, не играли никакой роли в сектантской жизни. [12] После его переселения у него было еще четыре сына, включая Абдуллу , который, по мнению поздних исмаилитов, был его законным преемником. [11] [13]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Аль-Муфид записывает Умм Фарву как родную сестру Исмаила ибн Джафара. Таким образом, в послужном списке Идриса может возникнуть путаница . [3]

Ссылки

  1. ^ Дафтари 2007, стр. 91, 95.
  2. ^ abcde Daftary 2007, стр. 95.
  3. ^ abc Buyukkara 1997, стр. 63.
  4. ^ ab Tajddin 2009, стр. 25.
  5. ^ ab Daftary 2007, стр. 91.
  6. ^ Дафтари 2007, стр. 88–90.
  7. ^ Дафтари 2007, стр. 88–89.
  8. ^ abc Hollister 1953, стр. 205.
  9. ^ Буюккара 1997, стр. 64.
  10. ^ Дафтари 2007, стр. 95, 96.
  11. ^ abcd Daftary 2007, стр. 96.
  12. ^ ab Ivanow 1942, стр. 38.
  13. ^ Тадждин 2009, стр. 26, 28.

Источники