Мясо кошек — это мясо, приготовленное из домашних кошек для потребления человеком. Некоторые страны подают мясо кошек в качестве обычной пищи, в то время как другие потребляли его только в отчаянии во время войны, голода или нищеты.
В фекалиях доисторического человека были обнаружены кости диких кошек Африки. [1]
Существуют свидетельства из древности о том, что кошек употребляли в пищу в римской провинции Нарбонская Галлия (южная Франция). [2] В XVIII веке домашних кошек использовали в производстве мяса во Франции, и опубликованные рецепты сохранились с 1740 года . [3] Кошек ели в Испании в XVII веке. [2]
Мясо кошек широко использовалось в качестве пищи для голодающих во время войны, особенно во время обеих мировых войн . [4]
В некоторых культурах Камеруна существует особая церемония, связанная с поеданием кошек, которая, как считается, приносит удачу. [5]
По данным Humane Society International [6] , Agence France-Presse [ 7] и BBC [8] , мясо кошек не так широко употребляется в пищу в Китае. Но в провинциях Гуандун и Гуанси культурного региона Линнань некоторые люди, особенно пожилые, считают мясо кошек хорошей согревающей пищей в зимние месяцы. [9] В 2008 году агентство Associated Press сообщило, что жители южнокитайской провинции Гуандун (население чуть более 113 миллионов человек) съедали 10 000 кошек в день. [10]
В провинции Гуандун мясо кошки является основным ингредиентом традиционного блюда « дракон, тигр, феникс » (змея, кошка, курица), которое, как говорят, укрепляет организм. [11]
Организованные коллекционеры кошек поставляют в южные рестораны животных, которые часто происходят из провинций Хэнань , Хубэй , Аньхой и Цзянсу . [11] [12] [13] 26 января 2010 года Китай представил свой первый проект предложения по защите животных страны от жестокого обращения, включая меру тюремного заключения людей — на срок до 15 дней — за употребление в пищу мяса кошек или собак. [14]
С ростом числа кошек в качестве домашних животных в Китае возросло и противодействие традиционному использованию кошек в пищу. В июне 2006 года около 40 активистов штурмовали ресторан Fangji Cat Meatball в Шэньчжэне , заставив его закрыться. [15] Расширенная до более чем 40 обществ-членов, Китайская сеть защиты животных в январе 2006 года начала организовывать широко разрекламированные протесты против потребления собак и кошек, начавшиеся в Гуанчжоу , а затем в более чем десяти других городах «с очень оптимальной реакцией общественности». [16] Beijing News сообщали в 2014 и 2015 годах о том, что власти Пекина и Тяньцзиня, соответственно, обнаружили одичавших и бродячих кошек, которые использовались в качестве части торговли кошачьим мясом, что вызвало возмущение у многих китайских пользователей сети. [8] Опрос, проведенный организацией Animals Asia в 2015 году , показал, что по крайней мере 70–80 % китайских респондентов согласились с тем, что употребление в пищу собак и кошек, подвергшихся жестокому обращению или пыткам во время кормления и убоя, неприемлемо. [17]
В Японии кошек иногда ели до конца периода Эдо . [18] На Окинаве считалось, что они эффективны против костохондрита , бронхита , заболеваний легких и геморроя , и их ели в виде супов, таких как Майя-но-Усиру . [19]
По данным HuffPost и нескольких индийских новостных агентств в 2016 году, в некоторых частях Ченнаи мясо кошек подавали как баранину и потребляли его в основном представители общины Нарикуравар в городе. [20] В том же году в Интернете появились обвинения в том, что некоторые представители общины Нарикуравар охотились на одичавших и бродячих кошек ради мяса в Бангалоре . [21]
Мясо кошки — традиционный источник белка, потребляемый в рационе народа ирула на юге Индии. [22]
Мясо кошки было представлено на рынке Extreme Market в городе Томохон на севере Сулавеси . [23]
В Южной Корее мясо кошки исторически варилось в тонизирующее средство как народное средство от невралгии и артрита , а не как еда. Современное потребление наблюдается и, скорее всего, в форме кошачьего супа, хотя количество людей, которые потребляют кошачий суп, считается минимальным по сравнению с относительно популярным собачьим мясом. [24] [25] Жюльен Дюнуай писал в The Conversation , что кошачье мясо в основном потребляется женщинами среднего возраста из рабочего класса для предполагаемой пользы для здоровья, и что обычно требуется 10 кошек, чтобы произвести небольшую бутылку кошачьего, или коянги, соджу (алкогольный эликсир, который, как полагают, сдерживает артрит в течение нескольких недель за раз). [26] По данным In Defense of Animals , в Южной Корее ежегодно убивают 100 000 кошек для приготовления кошачьего соджу. Кошек не разводят на мясо в стране, поэтому в торговле участвуют одичавшие и бродячие животные. Тем не менее, торговля в основном ведется подпольно, и подавляющее большинство населения даже не знает, что в стране существует потребление кошек. Более того, употребление в пищу кошачьего мяса подвергается сильной стигматизации по всей стране, в отличие от употребления в пищу собачьего мяса, которое часто критикуется, но не осуждается повсеместно. [27]
По данным малазийского отделения Friends of the Earth , кошачье мясо не является незаконным в Малайзии. Организация сообщила, что некоторые граждане Вьетнама продавали собачье и кошачье мясо в нескольких городах, [28] это утверждение повторили Coconuts Media . [29] По данным The Star в 2012 году, кошачье мясо было популярно среди некоторых граждан Мьянмы в стране. [30]
В октябре 2017 года национальный законодательный орган Тайваня, известный как Законодательный Юань , принял поправки к Закону о защите животных страны, которые «запрещают продажу и потребление мяса собак и кошек, а также любых пищевых продуктов, содержащих мясо или другие части этих животных». [31]
По состоянию на 2015 год мясо кошек едят во Вьетнаме. [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] Обычно его можно увидеть в меню с эвфемизмом «tiểu hổ», буквально «маленький тигр» или «детеныш тигра», а не с буквальным «thịt mèo». [39] По словам жителей Северного Вьетнама, кошачьи желчи обладают афродизиакальными свойствами. [40] [41] Однако в 2018 году должностные лица в городе Ханой призвали граждан прекратить есть мясо собак и кошек, сославшись на обеспокоенность жестокими методами, с помощью которых убивают животных, и болезнями, которые эта практика распространяет, включая бешенство и лептоспироз . Основной причиной этого призыва, по-видимому, является страх, что практика потребления собак и кошек, большинство из которых являются украденными домашними питомцами, может запятнать имидж города как «цивилизованной и современной столицы». [42] Согласно данным маркетингового исследования Four Paws , примерно 8% людей, живущих в Ханое, ели кошачье мясо в своей жизни. [43]
По данным The Independent, опубликованным в апреле 2020 года, COVID-19 привел к росту продаж мяса собак и кошек во Вьетнаме (и Камбодже) из-за предполагаемой пользы для здоровья от вируса. [44]
Раздел 6, пункт 2 закона о защите животных запрещает убийство кошек и собак с целью употребления в пищу или для производства других продуктов. [45]
В январе 2011 года бельгийское Федеральное агентство по безопасности пищевой цепи заявило, что людям не разрешается убивать случайных кошек, гуляющих в их саду, но «нигде в законе не сказано, что вы не можете есть свою собственную кошку , собаку, кролика, рыбу или что-то еще. Вы просто должны убивать их дружественным по отношению к животным способом». [46]
В июне 2008 года трое студентов Датской школы медиа и журналистики опубликовали фотографии зарезанной и съеденной кошки в журнале для студентов-журналистов Citat . Их целью было вызвать дискуссию о благополучии животных . Кошку застрелил ее владелец, фермер , и ее бы усыпили в любом случае. Фермер зарезал кошку в рамках датского закона . Это вызвало критику со стороны датской группы по защите животных Dyrenes Beskyttelse [47] [48] и угрозы смерти , полученные студентами. [49]
В феврале 2010 года в телевизионном кулинарном шоу итальянский кулинарный писатель Беппе Бигацци упомянул, что во время голода во Второй мировой войне кошачье рагу было «сочным» и известным блюдом в его родном районе Вальдарно , Тоскана . Позже он утверждал, что пошутил, но добавил, что кошек в этом районе ели в периоды голода, исторически. За свои комментарии он подвергся широкой критике в СМИ и в конечном итоге был исключен из телевизионной сети. [50]
Потребление кошек — стереотип, приписываемый жителям Виченцы , Италия. [2] Их в шутку называют «magnagati», что на местном языке означает «пожиратели кошек».
По данным британского адвоката мясников, разделанной птицы и торговца продуктами питания за 1904 год, «непосредственно перед Рождеством группа молодых людей в северной Италии обычно убивает несколько кошек, снимает с них шкуру и замачивает их в воде на два-три дня. Их готовят с большой заботой в Рождество и подают горячими около 1:30 дня после мессы... Многие люди в Италии «втихую» держат кошек, как англичане кроликов — чтобы убивать. Кошачья шкура там стоит десять пенсов, как материал для муфт для девочек... При приобретении животных следует проявлять особую осторожность, поскольку Итальянское общество защиты кошек бдительно, и за правонарушения следует только тюремное заключение. У нас в Италии нет штрафов». [51]
Согласно The Dietetic & Hygienic Gazette в 1905 году, «Италия выращивает кошек для домашнего потребления, как англичане разводят кроликов. Однако это должно делаться втихомолку, поскольку, несмотря на прибыльность бизнеса и спрос на деликатес, закон должен соблюдаться, и Общество по предотвращению жестокого обращения с кошками бдительно. Нарушения закона караются тюремным заключением. Тем не менее, кошек выращивают для продажи. Откормленные лучшим молоком, отборные особи достигают веса в пятнадцать фунтов». [52] [53]
В генуэзской песне Crêuza de mä, написанной Фабрицио Де Андре, упоминается кисло-сладкая смесь из « зайца с черепицы » (то есть кота, выдаваемого за разновидность кроличьего мяса ).
По данным Управления по безопасности пищевых продуктов и ветеринарии, продажа мяса собак и кошек не допускается, однако люди имеют право есть своих собственных животных. [54] [55] В 1993 году парламент Швейцарии отклонил изменение законов, направленных на защиту собак и кошек от употребления в пищу человеком. [56] В 2014 году группа по защите прав животных собрала 16 000 подписей, чтобы запретить употребление в пищу мяса кошек в Швейцарии.
Кошек иногда ели как еду во время голода во время суровых зим, неурожаев и военных лет. Кошки приобрели известность как «кролик с крыши» ( Dachhase ) в тяжелые времена в Центральной Европе во время и между Первой и Второй мировыми войнами . [4]
Коренные австралийцы в районе Алис-Спрингс жарят диких кошек на открытом огне. Они также разработали рецепты приготовления кошачьего рагу. Некоторые другие жители этого района также переняли этот обычай, оправдывая это тем, что кошки представляют собой «серьезную угрозу для местной фауны Австралии ». Ученые предупреждают, что употребление в пищу диких кошек может подвергнуть людей воздействию вредных бактерий и токсинов . [57]
В двух телевизионных репортажах 1996 года от разных сетей, Telefe Noticias [58] и Todo Noticias [59], некоторые жители трущоб в Росарио , Санта-Фе , Аргентина , заявили, что во время экономического кризиса им пришлось кормить соседских детей кошачьим мясом, и прокомментировали: «Есть кошачье мясо не унизительно, оно просто помогает ребенку наесться».
Хотя достоверность этих сообщений была подвергнута сомнению в книге журналистов Габриэля Руссо и Эдгардо Миллера, [60] эти авторы не представили никаких доказательств или записанного признания кого-либо, кто заявил бы, что несет ответственность за подделку. Более того, сообщалось, что тогдашний мэр Росарио был источником слухов о том, что телеканалы разыграли пьесу только для того, чтобы дискредитировать муниципальное правительство города. [61] В 2013 году Хосефа Вильяльба, бывший член муниципального совета в 1996 году, заявила, что ранее в телевизионных репортажах она доносила местному муниципальному правительству о том, что детей кормят кошками, но главы муниципальных органов пытались заставить ее замолчать. [62] Современное сообщение журналиста Рикардо Луке из La Nación , известной газеты Аргентины, воспроизвело цитату жителя трущоб: «Когда дети приходят просить что-нибудь поесть, нет смысла им что-либо давать, поэтому мы идем и охотимся на кошек, чтобы накормить их». [63]
Кот не является обычным блюдом в меню в Перу , но используется в таких блюдах, как фрикасе и рагу, наиболее распространены в двух конкретных местах в стране: южном городе Чинча-Альта ( регион Ика , в основном афро-перуанцы ) и северо-центральном андийском городе Уари ( регион Анкаш ). В основном используемые афро-перуанцами , методы приготовления кошек демонстрируются каждый сентябрь во время фестиваля, известного как «El Festival Gastronomico del Gato» (гастрономический фестиваль кошек) или «Miaustura», часть фестиваля Святой Эфигении в городе Ла-Кебрада в округе Сан-Луис, Каньете . [64]
В октябре 2013 года судья запретил ежегодный фестиваль, который проводился каждый сентябрь в Ла-Кебраде в ознаменование прибытия поселенцев, которые были вынуждены есть кошек, чтобы выжить, сославшись на его жестокость по отношению к более чем 100 кошкам, специально выращенным для этого события, которое подразумевает содержание в клетках в течение года до фестиваля. Судья также сослался на опасения по поводу безопасности мяса, что вызвало критику со стороны жителей, которые утверждают, что мясо кошек намного питательнее, чем мясо кролика или утки, и что оно давно потребляется во всем мире без каких-либо вредных последствий. [65] Тем не менее, фестиваль был проведен снова в 2017 году. [66]
В том же месяце судья Мария Луйо запретила фестиваль Курруньяо в небольшом городке Сан-Луис. Местные жители говорят, что фестиваль, на котором кошек топят, сдирают с них кожу, привязывают к фейерверкам и взрывают, восходит к практике поедания кошек африканскими рабами, работавшими на плантациях сахарного тростника в колониальные времена, и является частью религиозных празднований Санта Эфигении , афро-перуанской народной святой. Луйо заявила в своем постановлении, что фестиваль «разжигает насилие, основанное на жестоких действиях против животных, которые наносят серьезный социальный ущерб и наносят ущерб общественному здоровью», и что несовершеннолетние могут быть «психологически травмированы», наблюдая за событиями. [67]
В декабре 2018 года был подписан Закон о запрете торговли мясом собак и кошек 2018 года , который сделал коммерческий убой и торговлю мясом кошек незаконными и наказуемыми штрафом в размере 5000 долларов, за исключением случаев, когда это является частью религиозных церемоний коренных американцев. До этого законопроекта употребление мяса кошек было законным в 44 штатах. [68]
Исламские законы о питании запрещают употребление мяса кошки, поскольку это наземный хищник . [69] [70]
Еврейские законы кашрута запрещают употребление мяса кошки, поскольку это хищник. Помимо того, что млекопитающее не является хищником, оно должно жевать жвачку и иметь раздвоенные копыта , чтобы считаться кошерным. [71] [72]
Поскольку содержание кошек в качестве домашних животных становится все более популярным в Китае , оппозиция потреблению кошачьего мяса также растет. В июне 2006 года группа из 40 активистов по защите животных штурмовала ресторан Fangji в Шэньчжэне , специализирующийся на кошачьем мясе, и сумела заставить ресторан прекратить продажу кошачьего мяса. [73]
Это произошло примерно через два года после создания Китайской сети защиты животных (CAPN) [74] , которая начала организовывать широко разрекламированные протесты против потребления мяса собак и кошек в январе 2006 года, сначала в Гуанчжоу , а затем в более чем десяти других городах. [75] [76]
В феврале 2020 года организация Four Paws опубликовала отчет по анализу рынка «Торговля мясом собак и кошек в Юго-Восточной Азии: угроза животным и людям» и совместно с фондом Change For Animals призвала правительство Вьетнама восстановить предыдущие законы, прямо запрещающие торговлю мясом кошек. [77] [78] [79]
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)