Мадурайские Наяки были династией телугу [1] , которая правила большей частью современного Тамил Наду , Индия, со столицей в Мадурае . Мадурайские Наяки произошли от воинских кланов Балиджа современного Андхра-Прадеша [2] . Правление Наяков, длившееся более двух столетий с 1529 по 1736 год, было отмечено достижениями в искусстве, культурными и административными реформами, возрождением храмов, ранее разграбленных делийскими султанами , и инаугурацией уникального архитектурного стиля [3] .
Династия состояла из 13 правителей, из которых девять были королями, две были королевами и двое были со-королями. Наиболее примечательными среди них были король Тирумала Наяка и королева Рани Мангаммал . Внешняя торговля велась в основном с голландцами и португальцами , поскольку британцы и французы еще не вторглись в регион.
На табличках Далавай Аграхарам Венкаты I упоминается, что Вираппа Наяка, внук Вишванатхи Наяка из линии Мадурая , упоминает его с титулом владыки Айявалипуры [4] (владыки города Айяволе). Владыки Айяволу назывались Вира-Баланджас [5] . Термины Вира- балиджа на телугу , Вира- Банаджига на каннада и Вира- Валанджияр на тамильском языке означают доблестных торговцев [6] . Эти торговцы называли себя защитниками Вира Баланджа Дхармы [7] , а их столица находилась в Айяволе или Айхоле в округе Биджапур в Карнатаке . [8] Описание Наяков Мадурая было составлено чиновником Голландской Ост-Индской компании в 1677 году. В нем упоминается, что основатель династии Вишванатха Наяк принадлежал к торговому сообществу Уэллен Четти. [9]
Первоначально Наяки были воинами Балиджа Четти, говорящими на телугу, из современного Андхра-Прадеша . [2] [1] В «Кайфият» королей Карнаты Котикам упоминается основатель династии Вишванатха Наяк , как принадлежавший к семье Гарикепати касты Балиджа . [10] Деван Бахадур Рамабадра Найду , заминдар Вадагарая, был потомком знаменитого воина и дипломата Рамабхадры Наяка, который занимал пост военного вождя и сборщика доходов при своем близком родственнике Вишванатхе Наяке , правителе страны Мадурай . Он принадлежал к касте Балиджа . [11] Согласно Шривамсе Пракашике , в сочинении на телугу XVIII века упоминается последний правитель династии Виджаяранга Чокканатха Наяк, как принадлежащий к семье Гарикепати касты Балиджа . [12] Согласно « The Madura Country A Manual», написанному Дж. Х. Нельсоном в 1868 году, в нем упоминается, что потомки мадурайских наяк принадлежали к общине Балиджа . [13]
Они начинали как картакалы (агенты) империи Виджаянагар в южных регионах того, что впоследствии стало Тамил Наду . Этот регион долгое время был неспокойной провинцией из-за своей удаленности от Виджаянагара и был полностью покорен только в начале 16 века при Вире Нарасимхе. Первый Наяка, Нангама, был популярным и способным генералом Кришнадеварая . Кришнадеварая послал Нангаму Наяку с большой армией, чтобы вернуть Пандья Наду под имперский контроль. Хотя он был способным администратором, он был жестким правителем и отвергал любые претензии на власть со стороны мелких вождей, что делало его непопулярным. Кроме того, опытные офицеры, такие как Нангама Наяка, раздражались под строгим контролем, который налагал на них Кришнадеварая. Ближе к концу правления Кришнадеварая на юге начались беспорядки, когда Чола Наяки открыто восстали и бежали в Траванкор , в то время как Нангама начал игнорировать центральные приказы, все еще претендуя на власть наместника. В ответ император послал сына Нангамы, Вишванатху, с большой армией, чтобы вернуть Мадурай . Вишванатха Наяка победил своего отца и отправил его в качестве пленника к Кришнадеварая , который в свою очередь простил Нангаму Наяку за его ценную службу. После победы над своим отцом Кришнадеварая сделал Вишванатху губернатором Мадурая и других тамильских провинций в 1529 году, положив начало династии Мадурай Наяка. [14]
Другая история гласит, что Пандьи подверглись нападению со стороны Чола и обратились за помощью к Кришнадеварая. Затем он послал Нангаму Наяку, чтобы восстановить Пандьев на их законном троне. Нангама победил Чола , но вместо этого потребовал трон для себя и сверг короля Пандьев. Поэтому Кришнадеварая послал сына Нангамы Вишванатху Наяку, чтобы победить его, что он и сделал. Таким образом, он стал наякой региона. Однако эта история не имеет эпиграфических свидетельств, подтверждающих ее. [15]
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
Вишванатха Наяка изначально не был независимым, но рассматривался как просто еще один губернатор, которого император послал, чтобы контролировать провинции. Первоначально он также контролировал Чола Наду , которым правил вассальный принц Чола, но это было передано Танджавур Наякам . В 1544 году Вишванатха Наяка помог армии Рамы Райи покорить Траванкор, который отказывался платить дань. [14]
Вишванатха также перестроил укрепления в Мадурае и сделал путешествия более безопасными. Он расчистил джунгли вокруг берегов Кавери около Тиручираппалли и уничтожил там укрытия грабителей. Он также расширил границы королевства, так что к моменту своей смерти оно включало большую часть современного южного и западного Тамил Наду. Однако многие местные вожди все еще недовольны его правлением, и поэтому, чтобы умилостивить их, главный министр Вишванатхи, Ариянатха Мудальяр , помог ему в использовании системы палаям или полигар . Система представляла собой квазифедеративную организацию страны, которая была разделена на несколько палаямов или небольших провинций; и каждым палаямом управлял палаяккарар или мелкий вождь. Ариянатха разделил королевство Пандья на 72 палаяма и правил 72 вождями полигаров сухой зоны. [16] Из этих 72, Курвикулам и Илайарасанендал, которыми правили Камма Наяки из кланов Пеммасани , Коматинени и Равелла, считались королевскими палаямами . [17] В последний год своей жизни он отрекся от престола и был жив, когда его сын вступил в должность правителя в 1564 году, и умер после этого. [18] Сын Вишванатхи, Кришнаппа, был коронован в 1564 году . [14] Он сразу же столкнулся с угрозами со стороны дворян, недовольных новой системой палаям , введенной его отцом. Эти дворяне во главе с Тумбиччи Наякой спровоцировали восстание среди некоторых полигаров, которое было подавлено Кришнаппой. В том же году он отправил контингент в битву при Таликоте, но он не смог прибыть вовремя. Поражение Рамы Райи сделало Наяков фактически независимыми. Когда царь Канди, друг Тумбиччи Наяки, перестал посылать дань, Кришнаппа возглавил вторжение в Канди. В этом вторжении он убил царя Канди, отправил жену и детей покойного царя в Анурадхапуру и поставил своего зятя Виджаю Гопалу Наиду в качестве своего наместника, чтобы обеспечить дань. [18]
После его смерти в 1572 году власть в королевстве перешла к его сыну Вираппе Наяке. Некоторые документы утверждают, что два сына Кришнаппы Наяки были соправителями, в то время как другие историки утверждают, что какой-то член королевской семьи был связан с правлением, но не был фактическим правителем, как система юва-раджа во многих княжествах. В это время он подавил еще одно восстание полигаров, которые были незаконными потомками Пандий. Вираппа правил в течение периода относительной стабильности. Его отношения с его номинальными сюзеренами Виджаянагара различались по силе, но в целом были сердечными. После его смерти в 1595 году власть перешла к его старшему сыну Кришнаппе Наяке II. В это время он возглавил оккупацию Траванкора и признал Венкатапати Райю императором Виджаянагара. Во время его правления умер Ариянатха Мудальяр, а он сам умер в 1601 году. [18]
После его смерти возник кризис престолонаследия, и младший брат Кришнаппы Наяки II, Кастури Рангаппа, захватил трон, но был убит неделю спустя. Мутту Кришнаппа Наяка, сын второго брата Кришнаппы Наяки II, стал правителем. Его правление было в основном сосредоточено на организации южного побережья, в основном населенного параварами . Сообщество было превосходным в рыболовстве и ловле жемчуга, что делало их ценным источником дохода, но регион в целом игнорировался предыдущими Наяками. Регион постепенно стал беззаконным и попал под контроль португальцев. Однако, когда португальцы заявили, что побережье теперь принадлежит им, и начали собирать налоги, Мутту Кришнаппа начал отправлять офицеров, называемых Сетупати , в современный Раманатхапурам, где их обязанностями были защита паломников, направляющихся в Рамешварам, и принуждение португальцев уважать власть Наяки в регионе. [18] Мутту Кришнаппе Наяку приписывают основание династии Сетупати в Рамнаде.
Его преемником в 1609 году стал его сын Мутту Вираппа Наяка, который желал большей независимости от своих сюзеренов Виджаянагара и поэтому прекратил регулярно платить дань. После смерти Венкатапати Рая в 1614 году дворянин Гоббури Джагга Райя убил своего преемника Шрирангу II и его семью. Это спровоцировало кризис престолонаследия в империи Виджаянагара, и между ним и Рамой Дева Райей, сыном Шриранги II, который сбежал, вспыхнула гражданская война. Мадурай, Джинджи и португальцы поддержали сторону Джагга Райя, в то время как Рагхунатха Наяка из Танджавура и Ячама Наяка из Калахасти были среди тех, кто поддерживал Раму Дева Райя. В битве при Топпуре в 1616 году полководчество Рагхунатхи и Ячамы привело к сокрушительному поражению войск Джагга Райя, и он был убит. Мутту Вираппа был вынужден платить огромную дань Центру. Затем он перенес свою столицу в Тиручираппалли в том же году, чтобы ему было легче начать вторжение в Танджавур, если бы он захотел, но это не удалось. Однако его умиротворение вассалов Пандья означало, что они были лояльны, когда Майсур вторгся в Диндигул в 1620 году и был отбит. Он умер в 1623 году. [18]
_(37485534812).jpg/1280px-Tirumalai_Nayak_Palace,_Madurai,_built_in_1636_(22)_(37485534812).jpg)
Мутту Вираппу сменил его брат Тирумала Наяка , как фактический или юридический правитель, в 1623 году. Одним из его первых действий было возвращение столицы в Мадурай, как для лучшей защиты от вторжения, так и для его религиозного значения. Изменение заняло 10 лет и было окончательно осуществлено в 1635 году. Он также увеличил численность армии до 30 000 человек, чтобы лучше противостоять. Королевство снова было захвачено Майсуром в 1625 году, но Тирумала и его генералы Рамаппайя и Ранганна Наяка подавили вторжение и начали контратаку, в ходе которой они осадили Майсур. Позже в 1635 году Траванкор прекратил платить дань Мадураю, поэтому Тирумала Наяка послал армии, чтобы напасть на него, что заставило Траванкора возобновить выплату дани. В 1635 году Тирумала Наяка послал Рамаппайю против Сетупати Рамнада, который отверг его решение по вопросу о престолонаследии. В этой кампании португальцы поддержали Тирумала Наяку, а он взамен позволил им построить крепость и разместить небольшой гарнизон, где бы они ни захотели. [18]
В это время империя Виджаянагара быстро рушилась, и поэтому Тирумала Наяка вообще отменил выплату дани. Однако, когда Шриранга III пришел к власти, он расценил это как акт мятежа и собрал большую армию, чтобы подчинить своего вассала. Тирумала объединился с Танджавуром и Джинджи, но Танджавур перешел на сторону императора. Затем Мадурай заключил новый союз с султанатом Голконда, который осадил Веллор и победил Шрирангу III. Когда он затем обратился к своим Наякам с просьбой о союзе, все отвергли его, и Виджаянагара полностью пала. Голдонда, которая завоевала Веллор около 1646 года, осадила Джинджи вместе с султанатом Биджапур. Армии Тирумалы Наяки прибыли слишком поздно, чтобы спасти крепость. [18]
В 1655 году Майсур начал еще одно вторжение в Мадурай, когда Тирумала был на больничном одре, и поэтому он доверил свою защиту Сетупати Рамнада, который только что вышел из периода хаоса. Рагуната Тевар сумел отбросить Майсур, и взамен вся дань с него была отменена. [18]
В 1659 году Тирумалу сменил его сын, который правил всего четыре месяца, а затем его сменил Чокканатха Наяка. В первой части его правления его командующий армией и главный министр восстали, поддержанные Танджавуром. Он разгромил мятежников и в отместку вторгся в Танджавур, ненадолго поставив там правителем своего брата Мудду Алагири. Но Мадурай вскоре потерял контроль над регионом, поскольку Алагири объявил о своей независимости, а маратхи под предводительством Венкоджи завоевали провинцию в 1675 году. Затем Чокканатха вел войну с Майсуром и потерял еще больше территории, но его преемник Мутту Вираппа III вернул ее. После его смерти в 1689 году Мутту Вираппу III сменил его малолетний сын с Рани Мангаммал , матерью Вираппы, в качестве регента. С приближением могучего могучего войска Моголов к югу Индии Рани Мангаммал поняла, что лучше заплатить дань Моголовам, чем позволить им вторгнуться. Она поддержала их захват Джинджи у Раджарама, который в противном случае напал бы на Мадурай и Танджавур, и правила фортом как вассал Моголов.
Сын Мутту Вираппы III Виджаяранга Чокканатха достиг зрелости в 1704 году. Однако он был больше заинтересован в учености и обучении, чем в правлении, и поэтому реальная власть досталась его главному советнику и командующему армией, которые, как известно, злоупотребляли своей властью чрезвычайно. После его смерти в 1732 году его жена, королева Минакши , решила усыновить сына Бангару Тирумалаи Наяки , члена королевского дома. Однако между Бангару Тирумалаи и Минакши была серьезная вражда, и он возглавил восстание против нее. В 1734 году наваб Аркота отправил экспедицию на юг, чтобы потребовать дань и присягу на верность от местных королевств, и в отчаянии Минакши отдала дань зятю наваба, Чанде Сахибу , чтобы сформировать союз. Бангару Тирумалай отступил на дальний юг, в Мадурай, и организовал большую силу недовольных полигаров в 1736 году. Хотя они взяли Диндигул, Минакши и Чанда Сахиб организовали армию для атаки на Тирумалай. В битве при Аммаянаяккануре около Диндигула силы Бангару Тирумалаи были разбиты, и он бежал в Шивагангу. Однако, как только его впустили в форт Тиручираппалли, Чанда Сахиб объявил себя королем и заключил Минакши в тюрьму в ее дворце, положив конец Мадурайским Наякам навсегда. Предание гласит, что она отравилась в 1739 году. [18]
Некоторые из членов семьи Бангару Тирумалаи основали династию Наяк в Шри-Ланке, известную как Канди Наяк . Они правили до 1815 года, имея Канди в качестве своей столицы, и были также последней правящей династией Шри-Ланки. Короли Канди с ранних времен искали браков с Мадураем, и многие королевы были из Мадурая. Канди Наяк получили военную поддержку от Наяк Мадурая в борьбе с португальцами. А в 17-м и 18-м веках брачные союзы между королями Канди и принцессами Наяк стали вопросом политики. [19]
_(13936689560).jpg/1280px-Le_palais_de_Thirumalai_Nayak_(Madurai,_Inde)_(13936689560).jpg)
Мадурайские Наяки следовали децентрализованному стилю управления. Король был верховным правителем, но его главным советником был далавай , который контролировал как гражданские, так и военные вопросы. Тремя наиболее эффективными далавай были Ариянатха Мудальяр , Рамаппайя и Нарасаппайя. Следующей по значимости фигурой был прадхани или министр финансов, а затем райасам , глава бюрократии. Королевство было разделено на провинции и местные районы, каждый со своим губернатором и бюрократией. Самой базовой единицей была деревня. Доходы можно было получать за счет налогов на землю. [18]
У Наяков также была параллельная система управления. Они разделили свою территорию на 72 палаяма , каждым из которых управлял палайяккарар , более известный как полигар . Эти вожди-воины имели значительную автономию от центра и обладали полномочиями по обеспечению правопорядка и судебному управлению. Взамен они отдавали одну треть дохода палайяма Наякам и еще одну треть на содержание армии. Часто, однако, полигары были полностью вне центрального контроля и совершали набеги и грабили близлежащие территории. [18]
Основными языками правления Наяка были телугу и тамильский. Тамильский язык в основном использовался простыми людьми, хотя в регионе были некоторые культиваторы телугу. С другой стороны, у Мадурайских Наяков телугу был родным языком, но они также могли говорить на тамильском. [18]
Наяки были большими покровителями литературы на телугу, тамильском и санскрите. Хотя большинство королей покровительствовали в основном поэзии (считавшейся «божественной»), под покровительством Наяки процветала проза на телугу. [18]
Самым ранним мусульманским произведением на тамильском языке, дошедшим до нас полностью, является перевод персидской «Книги тысячи вопросов» , выполненный Ваннаппарималаппулаваром и представленный в Мадурайском дворе в 1572 году. [20]
Наяки были одними из самых плодовитых архитекторов в Южной Индии. Большая часть их работы заключалась в расширениях и дополнениях к существующим Виджаянагарским или довиджаянагарским сооружениям. Безусловно, их величайшей работой был комплекс Минакши - Сундарасварар в Мадурае, который известен своими четырьмя возвышающимися гопурамами высотой до 50 метров. Оригинальное сооружение, стоявшее там во времена Пандьянов, было заброшено во времена Мадурайского султаната и пришло в упадок, и правители Виджаянагара начали его перестраивать. Однако Наяки внесли самый обширный вклад в храмовый комплекс. Каждое из дополнений к храму было сделано разными правителями на разных этапах, и почти все правители династии или их жены и министры делали щедрые пожертвования храму и его строительству, так что он вырос до размера 254 на 238 метров. Наяки в основном следовали дравидийскому стилю архитектуры, уделяя большое внимание возвышающимся сооружениям и сложной резьбе. Большая часть работы была сосредоточена вокруг добавления различных мандап , или колонных залов, заполненных разнообразными резными колоннами, такими как пуду мандапа, непосредственно примыкающая к комплексу. Другие важные работы включали Ажагар ковил и Тирупаранкундра Муруган ковил на окраине Мадурая, а также расширение храмового комплекса Ранганатхасвами в Шрирангаме . В случае храма Ранганатхасвами Наяки расширили первоначальное святилище до семи концентрических ограждений, каждое из которых увенчано возвышающимися гопурамами . Однако этот проект был незавершен, когда династия Наяков пала, и с тех пор продолжается в наши дни. [21]
Хотя архитектура храмов была основным занятием Наяков, они также построили и другие здания. Тирумала Наяка известен своим огромным Тирумалаи Наякар Махал , который, как предположил Джордж Митчелл, должен был быть самой большой из всех королевских резиденций в 17 веке, развивает более раннюю дворцовую архитектуру периода Виджаянагара. Эта архитектура включает в себя как полностью местные элементы, такие как квадратные и прямоугольные основания с U-образными восходящими этажами с многочисленными дворами и верандами, так и двойные изогнутые карнизы, башни, похожие на гопурам, и оштукатуренные скульптуры, а также элементы, заимствованные у Бахмани, такие как значительное присутствие арок, выступов и геометрических узоров. Этот стиль был смешан с местной тамильской архитектурой, например, с использованием цилиндрических колонн, как в тамильской деревянной архитектуре, чтобы создать новые архитектурные стили для грандиозных зданий, таких как Тирумалаи Наякар Махал. Только две части этого дворца сохранились до сих пор, танцевальный зал и зал для аудиенций. [22]
Наяки также реализовали множество проектов общественных работ, таких как строительство оросительных каналов и крепостей.
Некоторые ранние монеты Мадурая Наяка изображают фигуру короля. Бык также часто встречается на монетах Мадурая Наяка. Чокканатха Наяк, один из последних правителей династии, выпускал монеты с изображением различных животных, таких как медведь, слон и лев. Он также выпускал монеты с изображением Ханумана и Гаруды . Надписи на монетах Наяк выполнены на тамильском , телугу , каннада и нагари . В отличие от монет многих более ранних династий, монеты Наяк легко доступны для коллекционеров. [23]
Правители Мадурая, вероятно, были потомками Балиджа, торговцев-воинов, которые пришли из относительно менее стратифицированных засушливых зон региона Андхра.
Мадурай был процветающим городом, которым правили короли Наяка, воины-телугу, земледельцы Балиджа и торговцы.
.... в семнадцатом веке, когда воины/торговцы из касты Балиджа захватили королевскую власть в южных королевствах Мадурай и Танджавур.
..... в стране тамилов, где семьи телугу-балиджа основали местные государства наяка (в Сенджи, Танджавуре, Мадурае и других местах) в течение шестнадцатого века.
....Говорят, что короли Наяк Мадурая и Танджора были Балиджа, которые имели брачные отношения между собой и с правителями Виджая Нагара, и поэтому были назначены правителями этих регионов.
Короли Наяк Мадуры и Танджора были Балиджа, торговцы по касте
Преемниками империи Виджаянагар, Наяками Мадуры и Танджора, были Балиджа Найду
Как договоренность, практика Голконды в первой половине семнадцатого века была весьма похожа в важных аспектах на то, что было получено дальше на юге, на территориях правителя Чандрагири и Наяков Сенджи, Танджавура и Мадурая. Здесь также было распространено доходное земледелие, и правящие семьи были тесно связаны с важной полуторговой, полувоенной кастовой группой, Балиджа Наиду.
После падения династии несколько вождей Балиджа Наюду стали выдающимися. Царства Танджора и Мадура были самыми важными из таких новых царств
Первоначально являясь частью великих миграций телугу на юг в страну тамилов в 15-м и 16-м веках, торговцы-воины Балиджа демонстрируют подъем до сих пор маргинальных, и только недавно политизированных. Эти мобильные, агрессивные, жаждущие земли, говорящие на телугу воины... помогли построить государственную систему Наяка и пропитать ее своим особым культурным видением; сильные сохранившиеся традиции; подкрепленные современными свидетельствами, утверждают происхождение Балиджа и / или брачные связи для основных династий Наяка в стране тамилов совершенно отдельно от хорошо известной роли Балиджа в реструктуризации систем доходов Наяка Танджавура и Мадурая
Первым правителем династии был Вишванатха Наяка, сын императорского придворного и военного офицера Нагамы Наяки. Он принадлежал к одной из каст балиджа, которая возникла в регионе телугу и члены которой занимались как военной, так и торговой деятельностью. Вишванатха, возможно, был установлен в Мадурае около 1530 года и правил до 1563 года.
Чтобы понять исторический процесс сокращения Nayakas как открытой статусной группы до простой оболочки того, чем они были раньше, и рост соответствующих кастовых идентичностей, каста Telugu Balija и ее история могут дать важную подсказку. Многие Nayakas, включая трех основных Nayakas в тамильском регионе и Nayakas Cannapattana, Beluru и Rayadurga в регионе Kannada, как говорят, были Telugu Balijas.
Многие более поздние правители также принадлежали к разным кастам, например, Мадурайские Наяки, Балиджа (торговцы), правившие с 1559 по 1739 год.
Короли Наяк Мадуры и Танджора были балиджа (торговцами)
Империя Виджаянагара во второй половине своего существования превратилась в то, что известно как государственная система наяка, в которой административные и политические отношения значительно отличались от того, что было раньше. В то время как правители Виджаянагара продолжали удерживать абсолютную власть над широким поясом территории, они делили власть на местном уровне с рядом военных вождей, или наяка. Первоначально являясь частью великих миграций телугу на юг в страну тамилов в 15-м и 16-м веках, торговцы-воины Балиджа, претендовавшие на эти позиции наяка, достигли политической и культурной власти и поддерживали этос, который подчеркивал неписаные, героические критерии в легитимации политической власти.
......многие группы телугу-мигрантов, которые обосновались в Тамил Наду с четырнадцатого по шестнадцатый века, возглавлялись воинами Балиджа. Эти Балиджа и их потомки стали местными правителями под покровительством Виджаянагара.
(Vv. 67-79.) Вирабхупа, преданный поклонник Вишну, родился в семье Вишванатхи Наяки. Он жил славно. Он построил мандапу из редких скульптур перед святилищем Сундаранаяки и подарил богине Минакши золотую кавачу (кольчугу, усыпанную драгоценными камнями). Щедрость этого принца восхваляется. Он держал бируды, Самаядрохара-ганду и Дакшина-самудра-дхипати и был владыкой Айявалипуры. Он был внуком Вишванатхи Наяки и сыном царя Кришны от Лакшмы. По просьбе этого принца Вирабхупы деревня была дарована Вирой-Венкатапатидеварая и состояла из 142 акций.
Это встречается в надписях в различных местностях, где процветали торговые гильдии или общины, называемые Valanjiyar на тамильском, Banajigas на канаресе, Balija на телугу, что в точности соответствует североиндийскому термину Baniya.
Источники Андхра утверждают, что Балиджа мигрировали в Декхан с севера или запада. Утверждение, что они родом из Ахиччатры в Северной Индии, может быть попыткой объяснить их арийское происхождение. Но большое количество надписей упоминает их как «Айяволе Свами», и многие ученые считают, что Балиджа пришли из Айяволе, Айхоле в округе Биджапур в Карнатаке. В средневековых надписях их часто называют Айяволе Свами и Айяволе Пураварадишваралу.
№ 2607 KOTIKAMVARI KAIFIYATU - Kaifiyat, относящийся к Гарикипати Вишванатанайаке из Балиджакулы, которому Атчутадеварая дал королевство Пандья.
Более того, Ачьютадева Махарая официально короновал Вишванатху Наяду из семьи Гарикепати касты Балиджа как царя страны Пандья, приносящей доход в 2 и 1/2 крор варахи; и он подарил ему золотых идолов Дурги, Лакшми и Лакшми-Нараяны и отправил его с министрами, советниками и войсками на юг. Вишванатха Наюду достиг города Мадхура, откуда он начал управлять страной, вверенной его заботе. – Kaifiyat of Karnata-Kotikam Kings: LR8, pp. 319–22.
Согласно Kaifiyat of the Karnata Kotikam Kings, «Ачьютадева Махарая официально короновал Вишванатху Наяду из семьи Гарикепати касты Балиджа как короля страны Пандья, приносящей доход в 2,5 крор варахи; и он подарил ему золотые идолы Дурги, Лакшми и Лакшминараяны и отправил его с министрами, советниками и войсками на юг».
Достопочтенный Диван Бахадур В. Рама Бхадра Наик Гару является одним из самых выдающихся дворян Южной Индии. Как представитель интересов заминдари Южной группы, он с 1910 года находится в реформированном Законодательном совете Мадраса. Он представляет древний дом Вадагараи и является прямым потомком знаменитого Рамы Бхадры Наика. Чтобы проследить родословную основателя этой известной древней семьи, нам придется вернуться к событиям, которые произошли три столетия назад, то есть к периоду, когда могущество некогда знаменитого королевства Виджианагар достигло своего пика. Говорят, что Рама Бхадра Наик I был последователем и близким родственником известного Коттия Нагама Наика, сборщика налогов и командующего армией Виджианагара на юге.
Деван Бахадур В. Рамабхадра Наиду, член семьи, имевшей тесные связи с правящим домом Мадуры, Великим Тирумалом Наяком. Принадлежит к древнему роду Палайагар из Мадуры.
Он был прямым потомком знаменитого воина и дипломата Рамабхадры Наяка, который занимал пост фуздара или военного вождя и сборщика налогов при своем родственнике Вишванатхе Наяке из Дома Виджанагара, короле страны Пандьев.
.png){kind=link}
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)