Ним Кароли Баба ( хинди : नीम करौली बाबा , романизированный : nīm karaulī bābā ) [3] или Ниб Карори Баба ( хинди : नीब करौरी बाी ा , латинизировано : nīb karaurī bābā ) ( ок. 1900 — 11 сентября 1973), также известный своим последователей как «Махарадж-джи», был индуистским гуру и преданным индуистского божества Ханумана . [4] За пределами Индии он известен как духовный учитель многих американцев, посетивших Индию в 1960-х и 1970-х годах.
Лакшман Нараян Шарма [5] родился около 1900 года в деревне Акбарпур в округе Фирозабад штата Уттар-Прадеш , Индия, в богатой семье брахманов . [1] После того, как его родители женили его в возрасте 11 лет, он покинул дом, чтобы стать странствующим садху . Позже он вернулся домой, по просьбе своего отца, чтобы жить оседлой супружеской жизнью. У него родились два сына и дочь. [6]
Ним Кароли Баба, известный в то время как Баба Лакшман Дас (также пишется как «Лакшман Дас»), покинул свой дом в 1958 году. Рам Дасс рассказывает историю о том, что Баба Лакшман Дас сел в поезд без билета, и кондуктор решил остановить поезд и высадил его из поезда в деревне Ним Кароли округа Фаррукхабад ( Уттар-Прадеш ). Вынудив Бабу выйти из поезда, кондуктор обнаружил, что поезд больше не трогается. После нескольких попыток завести поезд кто-то предложил кондуктору разрешить садху вернуться в поезд. Ним Кароли согласился сесть в поезд на двух условиях: 1) железнодорожная компания обещала построить станцию в деревне Ним Кароли (в то время жителям деревни приходилось проходить много миль до ближайшей станции), и 2) железнодорожная компания должна отныне лучше относиться к аскетам. Чиновники согласились, и Ним Кароли Баба сел в поезд, шутя: «Что, мне решать пускать поезда?» Сразу после того, как он сел в поезд, он тронулся, но машинисты не хотели продолжать движение, пока садху не благословил их двигаться дальше. Баба дал свое благословение, и поезд двинулся дальше. Позже в деревне построили железнодорожную станцию. [7] Баба некоторое время жил в деревне и получил свое имя от местных жителей.
После этого он много странствовал по Северной Индии. В это время он был известен под многими именами, включая: Лакшман Дас, Ханди Валлах Баба и Тикония Валла Баба. Когда он совершал тапасью и садхану в деревне Вавания Морби в Гуджарате , он был известен как Таллайя Баба. Во Вриндаване местные жители обращались к нему по имени Чаматкари Баба («чудотворный баба» ). [7] За время его жизни были построены два главных ашрама , в Каинчи и во Вриндаване. [1] Со временем было построено более 100 храмов в его честь. [1]
Ашрам Каинчи Дхам , где он жил в последнее десятилетие своей жизни, был построен в 1964 году с храмом Ханумана. Он начался двумя годами ранее со скромной платформы, построенной для двух местных садху , Преми Бабы и Сомбари Махараджа, чтобы совершать яджны . За эти годы храм, расположенный в 17 км от Найнитала на дороге Найнитал- Алмора , стал важным местом паломничества для местных жителей, а также духовных искателей и преданных по всему миру. Каждый год 15 июня проходит Каинчи Дхам Бхандара в ознаменование открытия храма, праздник, на который обычно приходят более 100 000 преданных. [8] [9] [10]
Ним Кароли Баба умер примерно в 1:15 утра 11 сентября 1973 года в больнице во Вриндаване , Индия , [11] [12] после того, как впал в диабетическую кому. Он возвращался ночным поездом в Каинчи [13] около Найнитала из Агры , где он посетил кардиолога из-за болей в груди. Он и его попутчики сошли на железнодорожной станции Матхура , где у него начались судороги, и он попросил отвезти его в Шри Дхам Вриндаван. [14] [15]
Они отвезли его в отделение неотложной помощи в больнице. В больнице врач сделал ему уколы и надел кислородную маску на лицо. Персонал больницы сказал, что он находится в диабетической коме, но что его пульс в порядке. Махараджи проснулся и снял кислородную маску с лица и измеритель артериального давления с руки, сказав: «Бекар (бесполезно)». Махараджи попросил воды из Ганги . Поскольку ее не было, ему принесли обычную воду. Затем он несколько раз повторил « Джая Джагадиш Харе » («Слава Господу Вселенной»), каждый раз более низким тоном. Его лицо стало очень умиротворенным, и все признаки боли исчезли. Он был мертв. [16]
Его самадхи было построено на территории комплекса ашрама Вриндавана, где также находятся некоторые из его личных вещей.
Ним Кароли Баба был пожизненным адептом бхакти-йоги и поощрял служение другим ( сева ) как высшую форму безусловной преданности Богу. В книге «Чудо любви» , составленной Рам Дассом , преданная по имени Анджани делится следующим рассказом:
Не может быть никакой его биографии. Фактов мало, историй много. Кажется, он был известен под разными именами во многих частях Индии, появляясь и исчезая на протяжении многих лет. Его неиндийские преданные последних лет знали его как Ним Кароли Баба, но в основном как «Махараджи». Как он и сказал, он был «никем». Он не давал никаких речей; его учениями были самые краткие, самые простые истории. Обычно он сидел или лежал на деревянной скамье, завернувшись в клетчатое одеяло, а вокруг него сидело несколько преданных. Посетители приходили и уходили; им давали еду, говорили несколько слов, кивали, хлопали по голове или спине, и их отправляли прочь. Были сплетни и смех, потому что он любил шутить. Приказы по управлению ашрамом отдавались, обычно пронзительным криком по всему комплексу. Иногда он сидел в тишине, погруженный в другой мир, в который мы не могли последовать, но блаженство и покой изливались на нас. То, кем он был, было не более чем его переживанием, нектаром его присутствия, тотальностью его отсутствия, окутывающей нас теперь, как его клетчатое одеяло. [16]
Баба говорил, что привязанность и эго являются величайшими препятствиями для осознания Бога и что «ученый человек и глупец одинаковы, пока в физическом теле есть привязанность и эго». Он советовал людям предаться воле Бога превыше всего остального, чтобы они могли развить любовь и веру в него и тем самым освободиться от ненужных забот в жизни. [17]
Ашрамы Ним Кароли Бабы находятся в Каинчи , [18] Бхумиадхаре, Какригхате, Ханумангархи на холмах Кумаон и во Вриндаване , Ришикеше, Ним Кароли Баба Хануман Мандир Джауанпур, Нью-Дели , Лакхнау , Шимле , деревне Ним Кароли недалеко от Химасепура в Фаррукхабаде и Дели в Индия. [19] [20]
Его ашрам также находится в Таосе, Нью-Мексико , США. [21] [22]
Сиддхи Ма — выдающаяся фигура в духовной линии Бабы Ним Кароли Махараджа, известная своей непоколебимой преданностью и значительным вкладом в общество. Родившись в Алморе, она выросла в семье с восемью сестрами. Сиддхи Маа вышла замуж за Туларама Саха, преданного преданного Бабы Ним Кароли. После смерти мужа она приняла на себя глубокое обязательство служить Бабе, в конечном итоге пожертвовав своей семейной жизнью, чтобы полностью посвятить себя духовным поискам.
Когда Баба Ним Кароли Махарадж получил статус брахмалина в 1973 году, Сиддхи Ма была выбрана его преемницей, взяв на себя управление храмовым комплексом Каинчи Дхам. Эта ответственность поставила ее на центральную роль в духовном сообществе. Преданные относились к ней с огромным уважением, часто приравнивая ее духовный статус к статусу Бабы. Говорят, что перед тем, как стать брахмалинцем, Баба написал для нее строку, подтверждающую ее значимость: «Мать, где бы ты ни жила, там будет Мангал».
Сиддхи Ма регулярно проводила сеансы даршана для преданных в Каинчи Дхам, как правило, в субботу и вторник. Ее присутствие считалось благословением, и многие преданные верили, что она унаследовала сверхъестественные силы Бабы. Она была известна своей сострадательной натурой, и ее способность облегчать страдания тех, кто приходил искать ее благословения, была широко признана. Она часто возглавляла паломничества, способствуя возникновению чувства единства и общности среди своих последователей.
В 1980 году Сиддхи Ма основала ашрам в Ришикеше, еще больше расширив духовное влияние Бабы Ним Кароли Махараджа, который связан со 108 ашрамами по всему миру. Каинчи Дхам и Таос Ашрам в Нью-Мексико, США, являются одними из самых значимых. После ее смерти 28 декабря 2017 года в возрасте 92 лет в Каинчи Дхам была установлена грандиозная статуя Сиддхи Маа, а также была построена специальная комната для пуджи. Это служит центром внимания для преданных, желающих почтить ее память. Ежегодно в годовщину ее смерти организуется бхандара, привлекающая бесчисленное множество преданных, чтобы отпраздновать ее наследие.
Влияние Сиддхи Ма простирается за пределы ее жизни, истории о ее благодати и духовной силе продолжают вдохновлять новые поколения. Ее жизнь остается свидетельством преданности, сострадания и духовного удовлетворения, укрепляя ее место в анналах духовной истории. [23] [24] [25] [26]
Известные ученики Нима Кароли Бабы
Другие выдающиеся преданные
Хотя Баба Хари Дас не был учеником, он руководил строительством ашрамов в районе Найнитала, прежде чем переехать в США, чтобы преподавать. [30] [31]
В апреле 1974 года Стив Джобс и его друг Дэн Коттке отправились в Индию, чтобы исследовать индуизм и индийскую духовность, намереваясь встретиться с Нимом Кароли Бабой. Однако по прибытии они обнаружили, что гуру скончался в сентябре предыдущего года. [32] [33] [34] Голливудская актриса Джулия Робертс также была вдохновлена Нимом Кароли Бабой; его фотография привела ее к индуизму. [35] Под влиянием Джобса Марк Цукерберг позже посетил ашрам в Каинчи . Ларри Бриллиант взял Ларри Пейджа из Google и соучредителя eBay Джеффри Сколла в паломничество в тот же ашрам [36]
Вернувшись в Соединенные Штаты, Рам Дасс и Ларри Бриллиант основали Seva Foundation , международную организацию здравоохранения, базирующуюся в Беркли, Калифорния. Стив Джобс, друг Бриллианта, также финансировал организацию. [37] Она стремится применять учения Ним Кароли Бабы для профилактики и лечения слепоты.
В конце 2000-х годов появился еще один фонд — «Love Serve Remember Foundation», целью которого является сохранение и продолжение учений Нима Кароли Бабы. [38]
В 2024 году индийский гуманитарный и духовный деятель Рахул Верма , преданный последователь Нима Кароли Бабы, основал Фонд Божественной Медитации NKB, предлагающий бесплатные сеансы медитации под руководством инструктора, основанные на учениях Нима Кароли Бабы, чтобы помочь людям обрести внутренний покой и целостное благополучие. [27] [39]
Документальный фильм 2021 года «Ветер благодати» предлагает увлекательную смесь историй простых деревенских индийских преданных, сопоставленных с историями известных американских преданных. Эти выражения стремятся выявить не только контрасты, но и сходства между ними посредством их всепоглощающей любви и преданности Ним Кароли Бабе. Их личные встречи с Бабой вызвали драматические изменения в их жизненной цели, а также в их духовном пути и практике. [40]
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
