stringtranslate.com

Новая Апостольская Реформация

Новая апостольская реформация ( NAR ) — это теологическое убеждение и противоречивое движение, которое сочетает в себе элементы пятидесятничества , евангелизма и Семигорного мандата , чтобы выступать за духовную войну , чтобы добиться христианского господства над всеми аспектами общества и положить конец или ослабить разделение церкви и государства . Лидеры NAR часто называют себя апостолами и пророками . Движение было основано и тесно связано с К. Петером Вагнером . Долгое время являясь маргинальным движением американских христианских правых , оно было охарактеризовано как «один из самых важных сдвигов в христианстве в современную эпоху». Известность и власть NAR возросли после избрания Дональда Трампа на пост президента США в 2016 году. Профессор теологии Андре Ганье , автор книги 2024 года об этом движении, охарактеризовал его как «по сути своей политическое» и сказал, что оно угрожает «подорвать демократию». Американские политики-республиканцы, такие как Майк Джонсон , Дуг Мастриано , Марджори Тейлор Грин и Лорен Боберт , а также активисты, такие как Чарли Кирк, присоединились к нему. Некоторые группы в более широком апостольско-пророческом движении дистанцировались от NAR из-за различной критики и противоречий.

История и охват

C. Петер Вагнер , создатель термина « Новая Апостольская Реформация» .

Американский миссиолог , теолог и «гуру церковного роста» [1] Питер Вагнер был основателем Новой Апостольской Реформации (НАР) и часто считается создателем самого термина. [2] [3] [4]

Название Новая Апостольская Реформация и то, представляет ли она собой отдельное движение, является предметом некоторых споров. [5] Некоторые ученые также используют термины Независимая Сетевая Харизматическая (INC) или Апостольско-Пророческое Движение для обозначения NAR. Социологи Брэд Кристерсон и Ричард Флори утверждают, что NAR является частью INC, но есть достаточно различий, чтобы не все группы INC подпадали под NAR. [6] [4] Религиовед Мэтью Д. Тейлор использует NAR для обозначения только тех, кто конкретно связан с сетями Вагнера, называя других членов более широкого движения Независимыми Харизматиками. [7] Элизабет А. Макалистер отмечает, что также используются названия Движение Духовного Картографирования, Движение Преобразования или Возрождения и Евангелическое Движение Третьей Волны. [8] Термин NAR был описан как «относительно хорошо устоявшийся в академическом сообществе». [9] Некоторые группы в рамках более широкого апостольско-пророческого движения дистанцировались от NAR из-за различной критики и противоречий, таких как нападение на Капитолий 6 января и отрицание выборов . [10]

В первую очередь «под влиянием и движимый североамериканскими евангелистами» [11] NAR коренится в пятидесятнических и харизматических христианских движениях: а именно, пятидесятничество первой волны 1900-х годов, движение «Поздний дождь» 1940-х годов, харизматическое христианство второй волны 1960-х — 1980-х годов и движение «Пастырство » 1970-х и 1980-х годов. NAR описывается как берущее на себя реставрационизм , доминионизм и « возрождение конца времен » движения «Поздний дождь» — как считается, приводящее к новому христианскому влиянию на мир — и авторитарную природу движения «Пастырство», описываемого как «своего рода пирамида власти и подотчетности, посредством которой власть (обычно мужская) будет перетекать от ведущей национальной (или глобальной) фигуры к местным пасторам и даже через цепочку пастырского командования между прихожанами». [12] [1] [13]

Описанный как «рожденный сетевик», Вагнер был вовлечен в ряд миссий и организаций церковного роста и был одним из членов-учредителей Евангелического Лозаннского движения, сосредоточенного на евангелизации . [14] Начиная с начала 1980-х годов, Вагнер был профессором церковного роста в Фуллеровской теологической семинарии в Пасадене, Калифорния , где его влияние росло. «Ключевой ученик» основателя церкви Vineyard Church Джона Уимбера , который сосредоточился на использовании духовных даров, таких как пророчество и чудеса , Вагнер изначально также подчеркивал духовные дары, проводя курсы « Знаки, чудеса и церковный рост» в Фуллеровской семинарии вместе с Уимбером. Вагнер видел рост независимых харизматических церквей в 1980-х годах — в том числе в Латинской Америке и Африке и сочетающих элементы коренных космологий ; Вагнер назвал новое неохаризматическое движение «Третьей волной». [15] [16] [17] [18] По мере развития движения и изменения взглядов Вагнера благодаря его связи с Уимбером, фокус Вагнера позже сместился на духовную войну и экзорцизм . Неохаризматическое движение — в отличие от традиционной пятидесятнической веры, которая фокусировалась на индивидуальном демоническом угнетении — разработало теологию регионов, контролируемых определенными демонами, называемыми территориальными духами . Вагнер помог популяризировать эту концепцию. Хотя духовная война не имела существенного значения в евангельской теологии, его Сеть духовной войны 1980-х и 1990-х годов глубоко и быстро повлияла на более широкую евангельскую веру по этому вопросу. [3] [19]

В 1996 году Вагнер организовал съезд с 500 евангельскими лидерами, Национальный симпозиум по постденоминационной церкви, включая организацию церкви и евангелизацию, в семинарии Фуллера. На нем обсуждались меняющиеся организационные формы, которые Вагнер видел в церквях, что он считал радикальным сдвигом парадигмы. Другие, более традиционно конфессиональные пятидесятники, такие как друг Вагнера по Foursquare Джек Хейфорд , однако , не согласились с термином «постденоминационный» . Незадолго до симпозиума для обозначения нового движения был принят термин « Новая апостольская реформация» . Сам Вагнер традиционно известен как создатель термина, хотя организатор симпозиума Кей Хирамин утверждает, что сам Вагнер его не создавал. [2] [20] [21] Со временем термин « Новая апостольская реформация» приобрел известность по сравнению с предыдущей Третьей волной . [22]

В том же году Вагнер опубликовал книгу «Противостояние силам: как Церковь Нового Завета испытала силу стратегической духовной войны и вовлечения врага» , в которой он обсуждал духовную войну на нескольких уровнях. [4] Начиная с конца 1990-х и до середины 2000-х годов, NAR начал поглощать движение духовного картирования, которое началось в 1989 году на Втором международном конгрессе евангелистов по всемирной евангелизации и которое было сосредоточено на молитвенных кампаниях на местах для борьбы с демонами в определенных областях. [23] Движение Вагнера быстро приобрело все более апостольско-пророческий тон, и его организационная хватка помогла ему расшириться через сети апостолов и пророков и их организаций, в то время как их идеи, такие как доминионизм, также распространились обратно в движение. После его выхода на пенсию в 2010 году и смерти в 2016 году эти организации возглавлялись апостолами и пророками. [2]

Книга Вагнера 2008 года « Доминион! Как действие Царства может изменить мир » с ее языком духовного насилия направила NAR по траектории от простого реформирования организационной структуры церкви к получению политического влияния посредством духовной войны с целью преобразования общества. Его поддержка кандидатуры Дональда Трампа на пост президента США в 2016 году незадолго до смерти Вагнера была названа «одной из самых последовательных» евангельских поддержки Трампа в том году. [2]

Будучи самой быстрорастущей группой «внутри или на периферии американского христианства» с 1980-х годов, Новая Апостольская Реформация быстро приобрела религиозное и политическое влияние в Соединенных Штатах. [13] В 2015 году было подсчитано, что церкви, открыто являющиеся частью NAR, посещали 3 миллиона американцев; [24] [25] некоторые оценки по состоянию на 2020 год утверждают, что «[влияние] примерно на тридцать три миллиона приверженцев в Соединенных Штатах», хотя это число оспаривается. [13]

Движение носит глобальный характер, растет в Латинской Америке, Африке и Азии, составляя значительную часть роста церкви в южном полушарии. [26] [24] [22] Американские миссионеры познакомили гаитянских пасторов и семинаристов с новоапостольской мыслью и практикой духовной войны во время первого президентства Жана-Бертрана Аристида и снова после землетрясения на Гаити в 2010 году через транснациональные миссионерские сети. [27] Кроме того, принципы, типичные для NAR, распространились в более широком пятидесятническом и харизматическом мире. [26] Верования NAR имеют глобальный охват через Trinity Broadcasting Network , международную христианскую телевизионную сеть, которая «регулярно продвигает учения NAR» в своих программах. [28] Elijah List , веб-сайт, посвященный пророчествам, основанный в 1997 году, имеет влияние в NAR. [29]

Убеждения

Флаг «Обращение к Небесам», используемый и популяризируемый некоторыми приверженцами НАР.

Название Новая Апостольская Реформация описывает теологическое движение и не является организацией, и поэтому не имеет формального членства, хотя некоторые организации, входящие в движение, имеют систему членства и, порой, дублирующее руководство. [30] Религиовед Гейр Отто Холмас утверждает, что «НАР — это не конфессия или организация со списками членов и недвусмысленной доктринальной основой, а свободное движение, которое в основном действует через неформальные или полуформальные каналы», продолжая говорить, что движение распространяется по частям: [26] Религиовед Мэтью Д. Тейлор называет это «пророческими мемами ». [31] Холмас утверждает, что «это объясняет немного странный факт, что люди, которые связаны с НАР, не обязательно идентифицируют себя с движением. Некоторые из них даже не слышали термина „Новая Апостольская Реформация“». [26]

Холмас резюмирует NAR следующим образом: [26]

Среди тех, кто в движении, которое вдохновило название NAR, существует широкий спектр различий в конкретных убеждениях. Те, кто в движении придерживаются своих конфессиональных толкований продолжающегося служения Святого Духа внутри каждого верующего. В отличие от некоторых частей протестантского христианства, они включают прямое откровение Христа каждому верующему, пророчество и совершение чудес , таких как исцеление . [ необходимо разъяснение ] Это движение также получило описательное название « Третья волна Святого Духа ». [32] [ неудачная проверка ]

Хотя движение рассматривает церковь как истинное тело спасенных верующих, как и большая часть евангельского протестантизма, оно отличается от более широкой протестантской традиции своим взглядом на природу церковного руководства, в частности, на доктрину пятигранного служения, которая основана на нетрадиционной интерпретации Послания к Ефесянам 4:11, апостолов и пророков, евангелистов, пасторов (также называемых пастырями) и учителей. [33] [4] Вагнер считал 2000–2001 годы началом второго апостольского века и что утраченные должности пророка и апостола были восстановлены примерно в это время. [34] [35] Однако концепция возрожденных должностей апостола и пророка не является уникальной для NAR. [2]

Эсхатология более широкого пятидесятничества типично премилленаристская — верящая в то, что библейские пророчества о конце времен еще не исполнились и что мир пройдет через «период упадка, скорби и гонений под правлением Антихриста » , [36] что приведет к возвращению Иисуса Христа на землю , чтобы править в течение тысячи лет. Напротив, NAR считает, что большинство таких пророчеств исполнились в ранней церкви, а пророчества пророков движения приобретают все большее значение в его понимании конца времен. Он считает, что конец времен будет «оптимистичным» периодом установления Царства Божьего на земле через действия послушных христиан, что приведет ко Второму пришествию . [37] [38]

Религиовед Мэтью Д. Тейлор описывает руководство NAR в противопоставлении другим формам местного церковного управления , в которых церкви управляются либо епископальной иерархией, авторитарным пастором, либо демократической системой, такой как церковный совет. Скорее, разделенная власть движения среди апостолов и пророков - это то, что он называет «духовной олигархией ». [39] Это руководство видит себя имеющим божественную власть и духовную силу - используемую в духовной войне - для «продвижения земного царства Божьего, чтобы Христос мог вернуться ». [24] Состоящее из сетей апостолов и пророков и сетей церквей, Вагнер видел в движении «наиболее радикальное изменение в том, как работают церкви со времен протестантской Реформации ». Эти « реляционные сети », в отличие от церковной бюрократической системы, были частью предыдущего движения «Позднего дождя». [40] [6] Профессор теологии Университета Биола Р. Дуглас Гейветт и писательница Холли Пивеч, написавшие три книги о движении, описали обещания движения в книге « Суперапостолы Бога: встреча с движением пророков и апостолов мира» :

Если вы подчинитесь их руководству, то вы тоже будете творить великие чудеса. Вы станете частью великой армии последнего времени, которая принесет возрождение мира и очистит землю от зла, вызвав град, огонь и другие суды Божьи, описанные в новозаветной книге Откровения. [24]

Те, кто находится в оппозиции, в число которых, как считается, входит большая часть федерального правительства США и Демократической партии , рассматриваются как подверженные демоническим силам. [24] [41]

Доминионистский Мандат Семи Гор (7M) – как утверждается, имеющий « статус откровения » в NAR – это еще один аспект веры NAR, [42] [40] [24] который гласит, что христиане должны взять на себя управление несколькими аспектами («горами») общества: семьей, религией, образованием, средствами массовой информации, искусством и развлечениями, бизнесом и правительством. [31] [43] Апостол Лэнс Уоллнау был одним из главных пропагандистов этой концепции и пропагандировал 7M в сочетании с духовной войной против предполагаемых демонических духов. [44] Уоллнау сказал последователям в 2011 году:

Если вы говорите со светской аудиторией, вы не говорите о господстве над ними. Вся эта идея захвата и этот язык захвата, на самом деле, не помогают. Это хорошо для проповеди хору, и это стенография, если мы правильно ее интерпретируем, но это очень плохо для СМИ». [40]

Профессор теологии Андре Ганье утверждает, что Мандат Семи Гор — это скорее стратегический маркетинговый инструмент для мобилизации приверженцев НАР, чем теология. [40]

Социологи Кристерсон и Флори выделяют три шага в духовной войне: исследование, пророчество и заступничество . [38] Вагнер определил три вида стратегической духовной войны для победы над территориальными духами, контролирующими людей или области: молитвенные прогулки группами по контролируемым демонами областям, большие молитвенные марши в область, где проводится митинг, и духовная война стратегического уровня, молитвенные путешествия, в которых духовные воины отправляются в «мощные „духовные твердыни“», чтобы противостоять демонам. Первые две формы также были определены как «низовой уровень» и «оккультный уровень», в которых демоны изгоняются из людей, и воспринимаемые демонические концепции, такие как Нью Эйдж , масонство и буддизм , являются мишенью соответственно. Участники движения, включая самого Вагнера, совершали путешествия в духовные оплоты, такие как восхождение на Эверест в 1997 году («Операция Ледяной замок»), чтобы помолиться против «Царицы Небесной» или «Матери Вселенной», которая, как полагают, является демоном, лежащим в основе католической концепции Марии, матери Иисуса . [45] [46] [47] [48] Стратегическая духовная война также часто направлена ​​на открытие Окна 10/40 , региона, определяемого в христианской миссиологии как имеющий низкий социально-экономический статус и ограниченный доступ к Евангелию . [49] [46] Верующие НАР утверждают, что демонический контроль существует над рядом других областей, включая Юту (из-за большого количества членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней ) и Детройт, штат Мичиган (из-за большого мусульманского населения города), а также над такими местами, как клиники абортов и масонские храмы. [50] [8]

В политике США телеевангелистка Паула Уайт , председатель евангельского консультативного совета в администрации Трампа , призвала «каждую демоническую сеть, которая выступает против цели, против призвания президента Трампа, пусть она будет сломлена, пусть она будет разрушена во имя Иисуса». Ганье, автор книги 2024 года « Американские евангелисты за Трампа: господство, духовная война и конец времен» , утверждает, что громкая платформа Уайт способствовала «внедрению духовной войны» против «демонических сил в мире, которые иногда захватывали их политических врагов». [40] Пророк НАР Лэнс Уоллнау назвал президентство Трампа «президентством духовной войны». [51] Media Matters сообщило в январе 2024 года, что бывший стратегический советник Трампа Стив Бэннон часто говорил о «духовной войне», которая характеризовала демократов как «демонов». [52]

Многие приверженцы NAR переняли флаг Appeal to Heaven из Американской войны за независимость , который символизировал стремление к власти от силы, более высокой, чем британский король. Лидеры NAR, такие как апостол Датч Шитс, популяризировали флаг как символ христианского национализма , и многие участники атаки 6 января были замечены с ним. Андре Ганье утверждает, что символика флага NAR «полностью изменилась» от первоначального значения, чтобы теперь «поддерживать идею о том, что Трамп должен быть президентом, что он избран Богом». Флаг вывешен у офиса спикера Майка Джонсона на Капитолийском холме и развевался в загородном доме судьи Верховного суда США Сэмюэля Алито в Нью-Джерси . [53] [54] [55] [56]

Датч Шитс давно выступает за прекращение разделения церкви и государства , став соавтором «Указа о страже» 2022 года, в котором говорится, что «мы, Церковь, являемся руководящим органом Бога на земле». [57] Во время трансляции богослужения летом 2022 года Шитс молился за конгрессмена Марджори Тейлор Грин , которая идентифицирует себя как христианского националиста, заключив: «Вы весьма благосклонны, вы не подведете, во имя Иисуса, аминь!» [58] Спикер палаты представителей Майк Джонсон заявил в ноябре 2023 года, что «разделение церкви и государства — неправильное название», потому что Основатели «не хотели, чтобы правительство посягало на церковь, а не то, чтобы они не хотели, чтобы принципы веры влияли на нашу общественную жизнь. Все как раз наоборот». [59] Выступая на религиозной службе летом 2022 года, конгрессмен Лорен Боберт сказала:

Церковь должна направлять правительство. Правительство не должно направлять церковь. Это не то, что имели в виду наши отцы-основатели. Я устал от этого разделения церкви и государства, хлама, которого нет в Конституции. Это было в вонючей букве, и это не значит ничего из того, что они говорят. [60]

перевод Библии

Брайан Симмонс — апостол НАР и автор «Перевода страстей» , который, как он утверждает, Иисус Христос лично поручил ему перевести из Нового Завета и Еврейской Библии в новое писание в 2009 году. Он добавил, что был перенесен, чтобы встретиться с Иисусом в огромной библиотеке на небесах. Перевод был одобрен несколькими лидерами НАР, такими как Лу Энгл , Чак Пирс и Че Ан . Холли Пивеч, которая является соавтором трех книг о НАР, пишет, что многие в движении используют ее в качестве своей основной Библии. Она добавляет, что Симмонс является единственным автором перевода, и он не раскрыл редакторов и ученых, которые, по его словам, рецензировали его работу. Пивеч и ее соавтор Гейветт утверждают, что перевод содержит «полностью перефразированные стихи, из-за чего создается впечатление, что Библия поддерживает учения НАР». Библейские исследователи утверждают, что книга Симмонса не соответствует строгим стандартам перевода, а скорее функционирует как парафраз . BibleGateway , евангельский христианский сайт, предоставляющий доступ к 232 версиям Библии на 74 языках, удалил The Passion Translation со своего сайта в феврале 2022 года. [61] [62] [63] [64]

Ассоциированные люди

Лишь немногие организации, если таковые вообще имеются, публично заявляют о своей связи с NAR, хотя с ней связаны многочисленные публичные лица, в том числе:

После того, как его назвали частью NAR, и критики поверили, что церковь Bethel сыграла важную роль в том, чтобы некоторые христиане приняли принципы NAR, пастор Билл Джонсон из Bethel стал регулярно упоминаться как лидер NAR. Джонсон подтвердил, что он верит в апостольское и пророческое служение; однако в официальном заявлении он отрицал, что его церковь имела какие-либо официальные связи с NAR. [72] Джонсон и апостол NAR Лэнс Уоллнау написали в 2013 году книгу Invading Babylon: The 7 Mountain Mandate . [84]

Когда Рик Джойнер из MorningStar Ministries был включен в список, [ где? ] он объявил, что «также будет освобождена орда лжеапостолов», продолжив: «Наша команда получила два очень конкретных сна, предупреждающих о ложных «апостольских движениях», которые были построены больше на организации, чем на отношениях. Сны указывали на то, что они пытались выдвинуть апостолов, которые на самом деле были больше похожи на корпоративных генеральных директоров, и движение, которое они возглавляли, имело потенциал нанести большой вред церкви. Намерение врага с этим ложным апостольским движением состояло в том, чтобы заставить церковь развить глубокое отвращение ко всему, что называлось апостольством». [85]

Ассоциированные организации и мероприятия

Хотя движение НАР в целом состоит из сетей общин, апостолов и пророков, существует ряд организаций, связанных с апостолами и пророками НАР, созданных Вагнером и позднее перешедших под контроль других, с различной степенью совпадения. [86] [2]

В 2021 году лидеры NAR сыграли ключевую роль в руководстве недавно основанным туром Michael Flynn ReAwaken America Tour , который изначально был протестом против ограничений COVID-19 . Мероприятия стали тем, что было описано как «празднование духовной стороны трампизма в стиле Chautauqua ». [31] NPR также характеризует его как «частично консервативное христианское возрождение, частично выставку QAnon и частично политический митинг». Антея Батлер , заведующая кафедрой религиоведения Пенсильванского университета , утверждает, что пророчества и харизматичные проповеди на мероприятиях ReAwaken можно проследить до NAR. Темы духовной войны и сопутствующих территориальных духов являются заметными. «Мрачно-мессианские религиозные ораторы» выступают на мероприятиях, с одним предупреждением: «Не удивляйтесь, если Ангел Смерти появится в Вашингтоне», а другие ссылаются на « демоническую территорию , которая находится над землей». [87] [88] Флинн, бывший генерал-лейтенант армии и советник Трампа по национальной безопасности, сказал на мероприятии в ноябре 2021 года, что «Если мы собираемся иметь одну нацию под Богом, что мы должны сделать, у нас должна быть одна религия. Одна нация под Богом и одна религия под Богом, верно?» На одном мероприятии доверенное лицо Трампа Роджер Стоун утверждал, что над Белым домом Байдена есть видимый «сатанинский портал», который должен быть закрыт молитвой. На другом мероприятии самопровозглашенная пророк Джули Грин заявила, что Бог сказал ей, что «Это дни, когда вы можете контролировать правительства этой земли. Бог сказал, что может вернуть эту страну нетрадиционными способами. Ему не нужны выборы, чтобы сделать это». [89] [90] [91]

В конце сентября 2024 года сенатор Дж. Д. Вэнс , республиканский кандидат на пост вице-президента в списке Дональда Трампа на президентских выборах в США в 2024 году , выступил на мероприятии в мэрии западной Пенсильвании , организованном ведущими лидерами христианских националистов, которые пропагандируют отрицание выборов . Организаторы характеризуют кандидата в президенты от Демократической партии Камалу Харрис как «демона». Мероприятие было организовано Лэнсом Уоллнау, который ранее охарактеризовал Харрис как представляющую « дух Иезавели » и использующую «колдовство» во время ее дебатов с Трампом неделями ранее. [92] [93] [94]

СМИ, связанные с NAR

В 2022 году канал Victory Channel, принадлежащий телеевангелисту процветания Кеннету Коупленду , запустил программу FlashPoint , ведущим которой является Джин Бейли, пастор техасской церкви Коупленда . Программа, ориентированная на NAR, имеет вид кабельного новостного шоу, хотя репортажи ведут пророки. Программа охватывает около 11 000 домохозяйств через кабельное телевидение. На веб-сайте Бейли утверждается, что программы шоу транслируются «под помазанием», что означает, что ее ведущие и гости говорят от имени Бога. Ее основными гостями являются проповедники-пятидесятники, в частности, Лэнс Уоллнау и пастор из Омахи Хэнк Куннеман. Дональд Трамп появлялся в программе шесть раз; другими гостями были Майкл Флинн, Чарли Кирк, Жанин Пирро , Стив Бэннон, Гленн Бек и Хая Райчик . FlashPoint сообщил зрителям, что уголовные обвинения против Трампа были «противоречащими целям Бога» и представляли собой «битву между добром и злом». Бейли сказал: «У нас есть повестка дня, и это то, что я христианский фашист , христианский националист». Media Matters сообщил, что на мероприятии FlashPoint Live в августе 2022 года Датч Шитс привел Бейли, Валлнау и Куннемана к чтению Декрета Стражника перед живой аудиторией, заявив, что «нам дана законная власть и полномочия с Небес» и «Он делегировал нам полномочия уничтожать каждую попытку продвижения врага». Шоу запустило семиостановочное выездное шоу FlashPoint Live в поддержку Трампа в феврале 2024 года. [95] [96] [97] [98] [31]

Освещение, полемика и критика

Христианские писатели и организации комментировали движение в течение последних нескольких десятилетий. В 2001 году Немецкий евангелический альянс опубликовал заявление, осуждающее духовную военную поездку К. Петера Вагнера и Global Harvest Ministries, чтобы вовлечь в битву территориальный дух «Царицы Небесной», заявив, что, хотя они поощряют молитву, методы движения «небиблейские». [99]

NAR впервые привлекла внимание всей страны в Соединенных Штатах в разгар вице-президентской кампании губернатора Аляски Сары Пэйлин в 2008 году [25] , когда всплыло видео 2005 года, на котором за нее молился в церкви Wasilla Assemblies of God кенийский апостол NAR Томас Мути . Антея Батлер отмечает, что «молясь о благосклонности и об использовании ее для изменения страны, Мути, как и многие в руководстве Вагнера, понимала, что она пытается достичь горы власти. Формат молитвы, просящей о праведности в государстве и стране, означает, что Пэйлин — тот человек, который может ее принести, кто был помазан Богом для этой задачи. Молитва Мути — интересный артефакт для понимания того, как Пэйлин считала свою «судьбу»; что она была отделена, призвана Богом». Включая просьбу о защите от колдовства — «чуждого современной американской культуре» [100] — событие освещалось в СМИ. Один ученый отметил, что видео «казалось, раскрывает тщательно охраняемую тайну: известный политик, баллотирующийся на пост вице-президента Соединенных Штатов, тайно ведет скрытую войну против Зла здесь и сейчас в американской цивилизации». [100] Вагнер выразил обеспокоенность тем, что негативное освещение связей Пэйлин с NAR могло привести к поражению кампании. [79] [101]

В 2011 году обсуждение политического влияния NAR снова было вынесено на общенациональную аудиторию. [25] Лу Энгл и Дон Финто , которые считаются лидерами в NAR, приняли участие в молитвенном мероприятии, проведенном TheCall Энгла под названием «TheResponse», организованном бывшим губернатором Техаса Риком Перри 6 августа 2011 года в Хьюстоне, штат Техас. Это событие упоминается как знак влияния убеждений NAR на политические взгляды Рика Перри. Оно освещалось Национальным общественным радио и другими средствами массовой информации. [32] [102] [79] Форрест Уайлдер, старший редактор Texas Observer , описывает Новоапостольскую Реформацию как «взявшую пятидесятничество с его акцентом на экстатическом поклонении и сверхъестественном и давшую ему инъекцию адреналина». Уайлдер добавляет, что убеждения людей, связанных с движением, «могут иметь тенденцию к странности» и что оно «довело библейский буквализм до крайности». [32] Позже события TheCall в том же году, включая митинг в Детройте, освещались в СМИ. NAR «призывает «вернуть землю» мусульман-американцев» путем участия в духовной боевой молитве над мечетями, описанной как «похожая на отправку наших спецподразделений в Афганистан», вызвали беспокойство. Апостол заявил, что событие «вовсе не разделяет» и что они «молятся, чтобы Бог пришел в Детройт... чтобы мы все могли быть едины»; цель мероприятия состояла в том, чтобы заставить афроамериканцев обратить местных мусульман, которые затем обратят других на Ближнем Востоке. Баптистское, методистское и католическое духовенство протестовало против мероприятия. [103] [104]

Во время президентской кампании Ньюта Гингрича 2012 года его связи с апостолами NAR освещались в СМИ. Это включало мероприятия Pray & ACT, спонсируемые его организацией Renewing American Leadership, в которых участвовали апостолы NAR Лэнс Уоллнау и Лу Энгл, и которые включали увещевания Seven Mountains. В том году Датч Шитс был сопредседателем коалиции лидеров веры Гингрича. [105]

В том же году социолог Маргарет Полома описала риторику духовной войны NAR: «По тому, как говорят некоторые лидеры, можно подумать, что они армия, планирующая захватить мир... Мне это напоминает радикальный ислам». [105] В 2013 году Пол Розенберг назвал NAR «американским Талибаном» в статье, в которой подчеркивалось сходство доминионизма NAR с исламским экстремизмом , который наблюдается в таких группах, как Талибан, из-за языка NAR относительно формы молитвы, называемой духовной войной. [106]

Поскольку многие церкви и отдельные лица в движении не следуют трем экуменическим символам веры , они рассматриваются как отошедшие от основного течения христианства. Баптистский теолог доктор Роджер Олсон пишет: [107]

...чем ближе я смотрел на NARM [Новое апостольское реформаторское движение], тем меньше я был уверен, что это вообще сплоченное движение. Это больше похоже на своего рода зонтичный термин для свободного собрания независимых служений, имеющих несколько общих интересов... Я изучил веб-сайты нескольких независимых евангелистов, которые утверждают, что представляют это родство... Пока ни один из них не выглядит откровенно еретическим. Эксцентричный, нетрадиционный, немного фанатичный, может быть.

В 2020 году канадский журнал The Walrus освещал деятельность NAR, в частности, его внимание к коренным общинам и его влияние на них, определяя исконные земли — посредством духовного картирования — как цели духовной войны. [108]

В 2022 году Мэтью Д. Тейлор, исследователь протестантизма в Институте исламских, христианских и иудейских исследований, выпустил аудиодокументальный фильм о связи движения с атакой на Капитолий США 6 января под названием «Харизматическое возрождение ярости » . [109] Тейлор утверждает, что NAR является «хребтом ... христианского трампизма ». Он утверждает, что его «считали маргинальным, считали царством торгашей, считали чем-то низкопробным, популистским и экстремистским» до того, как Трамп завербовал его в 2016 году для мобилизации евангельской поддержки своей кампании. Тейлор утверждает, что NAR трудно отслеживать из-за его преднамеренной антиинституциональной, децентрализованной «сетевой сети» влиятельных лиц в Интернете. Тейлор говорит, что радикализированные приверженцы духовной войны NAR верят, что целые города и учреждения одержимы демоническими духами ( территориальными духами ), которых можно победить только присутствием большого количества христиан. В течение недель, предшествовавших нападению 6 января, самопровозглашенные апостолы NAR, такие как Датч Шитс, говорили последователям, что им нужно быть в Капитолии, чтобы гарантировать, что Трамп останется президентом. Шитс встречался с должностными лицами администрации Трампа в Белом доме за несколько дней до нападения на Капитолий. Кроме того, четыре из шести разрешений на протест в тот день были выданы «харизматическим церковным группам, связанным с NAR». [110] [111] [109] Аналогичным образом Андре Ганье утверждает, что «многие люди NAR просто принимают Большую Ложь », основываясь на сообщениях пророков движения. [109]

Более 60 харизматических деятелей подписали Заявление NAR и христианского национализма в октябре 2022 года, осуждая христианский национализм, расовое и этническое превосходство, смешение духовности и патриотизма и другие проблемы. [112] [113] [114]

Пророческая риторика Лэнса Вальнау была описана ученым Арне Хельге Тейгеном как имеющая «националистические», « антидемократические » и « фашистские » черты [115], а в совместном докладе 2022 года Баптистского объединенного комитета за религиозную свободу и Фонда свободы от религии о роли христианского национализма в нападении на Капитолий утверждается, что «военная риторика» Вальнау связана со стохастическим терроризмом . [116]

Politico сообщило в феврале 2024 года, что Рассел Воут , лидер «Проекта 2025» — группы, тесно связанной с Трампом и создавшей обширный план для следующего президентства республиканцев, — возглавлял планы по внедрению христианского национализма в это президентство. [117] Один из авторов истории, Хайди Пржибыла, позже сказала в телевизионном интервью, в частности:

Помните, когда Трамп баллотировался в 2016 году, многие из основных евангелистов не хотели иметь ничего общего с разведенным магнатом недвижимости, который изменил своей жене с порнозвездой и все такое, верно? Так что случилось так, что он был окружен этим более экстремистским элементом. Вы услышите такие слова, как «христианский национализм», «Новая апостольская реформация». Это группы, о которых вам следует очень, очень много знать, потому что у них много власти в окружении Трампа.

Воут и несколько других критиковали Пшибылу на X за ее телевизионные высказывания, которые, по ее словам, они неправильно поняли. [118]

Профессор Дартмутского колледжа Джефф Шарлет является автором книги 2023 The Undertow: Scenes from a Slow Civil War . После многих лет путешествий для встреч со сторонниками Трампа он пишет, что его первоначальные «возражения против описания воинствующего трампизма как фашизма отпали». [119] Он утверждает, что Проект 2025 находится под влиянием NAR. Шарлет утверждает, что первый мандат Проекта «восстановить семью как центральный элемент американской жизни и защитить наших детей» « закодирован Q — это «защитить кровь», это 14 слов , это все эти вещи». [31]

В марте 2024 года в своей статье в The Atlantic Стефани МакКраммен сообщила, что Фредерик Кларксон , изучавший христианское право на протяжении десятилетий, «считает НАР одним из важнейших сдвигов в христианстве в наше время». Кларксон сказала: «Христианский национализм — удобный термин, но это рамка, в которую НАР не совсем вписывается», поскольку это движение «намного больше». МакКраммен написала:

Этот язык [NAR], который может быть загадочным для тех, кто не погружен в него, обычно классифицируется как фундаментализм или христианский национализм. Но эти термины неадекватно отражают масштаб и амбиции быстро растущего харизматического христианского движения, с которым [Том Паркер] публично ассоциировал себя — мир мегацерквей, современных апостолов и пророков, медиаимперий, групп поклонения и миллионов последователей, который становится самой агрессивной фракцией христианских правых и передовой линией харизматического христианства во всем мире. [80]

Консервативные христиане критиковали движение за его неортодоксальные убеждения. [120] Холли Пивец, соавтор с профессором теологии Университета Биола Дугласом Гейветтом книги « Поддельное царство: опасности нового откровения, новых пророков и практики Новой Эры в Церкви» , говорит, что многие пятидесятники и харизматы обеспокоены тем, что движение НАР не соответствует историческим христианским учениям. Она утверждает: «Они не просто продвигают чудесные дары, они на самом деле продвигают должности апостола и пророка — эти авторитетные должности, которым все остальные должны подчиняться». Пивец утверждает, что некоторые современные христианские церкви «продвигают новые учения и практики, которые не имеют поддержки Писания» и что «учения и практики НАР разделили семьи, раскололи церкви, затормозили духовный рост верующих и оставили бесчисленное множество христиан разочарованными обещаниями исцеления и чудесной силы, которые не оправдались». [121] [122]

Марвин Оласки , бывший давний редактор евангельского журнала World , говорит, что американский евангельский строй раскалывается в реальном времени на фракцию, которая принимает плюрализм , другие вероисповедания и демократию, и ту, которая выступает за управление по строгому библейскому закону «любыми необходимыми средствами». Он добавил: «Я должен сказать, что сострадательный консерватизм в наши дни не работает, и в некотором смысле, жестокий консерватизм на подъеме». NPR сообщило, что фракция «любыми необходимыми средствами» имеет прямую линию со спикером палаты представителей Майком Джонсоном из-за его тесных связей с лидерами NAR, такими как Джим Гарлоу. [53]

Движение сравнивалось многими учеными с экстремистскими группами заговорщиков. Ученый Стив Сноу утверждает, что «NAR представляет собой то, что Ричард Хофштадтер назвал современным параноидальным стилем в американской политике », характеризуемым Обществом Джона Бирча (JBS). NAR — подобно тому, как JBS называет президента Дуайта Д. Эйзенхауэра коммунистическим агентом — заявило, что президент Барак Обама является «изменником-мусульманином». [123] Аналогичным образом, Антея Батлер говорит, что сообщения на мероприятиях ReAwaken America об отрицании выборов , теориях заговора о вакцинах и антиправительственных настроениях были в значительной степени приняты Республиканской партией . [89] Батлер и Мэтью Д. Тейлор считают, что движение NAR привлекает мало внимания в прессе, отмечая его жестокую риторику. Батлер заявляет: «Все разговоры, которые вы слышите о демонических вещах, о жестоких вещах, — люди должны воспринимать это очень серьезно». [31] Сноу утверждает, что существует значительное совпадение между этими экстремистскими и более традиционными группами, заявляя, что основное различие между теориями заговора, в которые верят такие группы, как Христианская коалиция и Моральное большинство , и теориями заговора заключается в том, что экстремисты «более серьезно относятся к агрессивной риторике». [124]

Майкл Флинн сказал участникам ReAwaken America, что они вовлечены в политическую и духовную войну. Марк Клаттербак, доцент кафедры религии в Университете штата Монклер , описал мероприятие ReAwaken в октябре 2022 года, которое он посетил, как «бурлящую волну духовно санкционированного подстрекательства к насилию, которую невозможно было игнорировать», организованную MAGA . Он написал, что мероприятие было «насыщено» военными образами, а также проповедниками, занимающимися агрессивной религиозной риторикой. Клаттербак добавил, что лидеры, связанные с NAR, «движимы пророческой уверенностью в том, что Бог повелевает им установить воинствующую христианскую теократию в Соединенных Штатах». [125] [126] [127]

Исследователь Брюс Уилсон утверждает, что он выявил хорошо финансируемые программы, разработанные для того, чтобы «скрыть, запутать и сбить с толку репортеров, журналистов и ученых, которые пишут и обсуждают доминионистское христианство». Андре Ганье утверждает, что «сила NAR в том, что они скрытны», и что СМИ «играют очень важную роль в обсуждении этого движения и того, как оно будет использовать рычаги демократии, чтобы в конечном итоге подорвать демократию». [40]

Один ученый, отмечая распространенность учений Вагнера о духовной войне в Сингапуре, описывает потенциал этой веры для разъединения в многокультурном обществе, где божества соседних нехристиан рассматриваются как «культурные этнические демоны» [46] .

Мэтью Д. Тейлор писал в 2024 году, что язык духовной войны провоцирует реальное насилие против тех, кого считают одержимыми демонами, и опасается, что риторика угрожает демократии, поскольку с демонами невозможно вести переговоры добросовестно. [7] Он называет это формой «токсичного христианства» со склонностью к дегуманизации других. [128]

В СМИ

Верования НАР были частью евангельских и особенно харизматических христианских СМИ. К середине-концу 1980-х годов романы христианского автора Фрэнка Перетти , в которых описывались духовные битвы, территориальные духи и демонология , рассматриваемые как духовная реальность, изображенная в вымышленных условиях, обрели популярность среди евангелистов; Вагнер считал их лучшим изображением реальной духовной войны. [129] Ученый Дэймон Т. Берри утверждает, что «присутствие воображаемых врагов, [угрожающих] уничтожить христианство и Америку, усиливало привлекательность Трампа» для евангелистов, и считалось, что пророчества НАР решают эти проблемы. [129] Ученый Арне Хельге Тейген описал пророчества Марка Тейлора в его книге 2017 года «Пророчества Трампа» как нацеленные на последователей НАР. [130]

Документальный фильм 2006 года « Лагерь Иисуса» описывает жизнь маленьких детей, посещающих неохаризматический летний лагерь Бекки Фишер; хотя Фишер иногда идентифицируют как пятидесятницу, она наиболее тесно связана с НАР. [131]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Maiden, John (6 ноября 2023 г.). «Что такое Новая Апостольская Реформация (НАР)?». Premier Christianity . Получено 14 апреля 2024 г. .
  2. ^ abcdefg Тейлор 2024, Глава 2.
  3. ^ abcdefghij Харди, Elle (23 августа 2022 г.). «Правая христианская секта замышляет политический переворот». The New Republic .
  4. ^ abcd Resane, Kelebogile (8 апреля 2016 г.). «Новая апостольская реформация: критические размышления об экклезиологии Чарльза Петера Вагнера». HTS Teologiese Studies / Theological Studies . 72 (3). doi : 10.4102/hts.v72i3.3240 . ISSN  2072-8050.
  5. ^ Холваст 2008, стр. 115.
  6. ^ ab Christerson, Brad; Flory, Richard (27 апреля 2017 г.). «Подъем „независимого сетевого харизматического“ христианства». Подъем сетевого христианства: как независимые лидеры меняют религиозный ландшафт. Oxford University Press . doi :10.1093/acprof:oso/9780190635671.003.0001. ISBN 978-0-19-063567-1.
  7. ^ ab Taylor 2024, Глава 3.
  8. ^ ab McAlister, Elizabeth (2 января 2016 г.). «Милитаризация молитвы в Америке: духовная война белых и коренных американцев». Журнал религиозной и политической практики . 2 (1): 114–130. doi :10.1080/20566093.2016.1085239. ISSN  2056-6093.
  9. ^ Тейген 2020, стр. 292.
  10. Тейлор 2024, Глава 4.
  11. ^ Бейкер 2021, стр. 3.
  12. ^ Уивер 2016, стр. 19.
  13. ^ abc Sears 2022, стр. 81.
  14. ^ Холваст 2008, стр. 67.
  15. ^ Берджесс, Стэнли М.; ван дер Маас, Эдуард М., ред. (2003). Новый международный словарь пятидесятнических и харизматических движений . Гранд-Рапидс: Зондерван. стр. 15–18. ISBN 9780310224815. OCLC  62596740.
  16. ^ Фер, Янник (2016). «Теология 'духовной борьбы': автохтония и политика глобализации в пентекотистской / харизматической среде». В Гарсиа-Руис, Дж.; Мишель, П. (ред.). Neo-pentecôtismes (на французском языке). Лабекс Тепсис. стр. 52–64.
  17. ^ Хитон Андерсон, Аллан (1 февраля 2013 г.). «Харизма и вера». На край света: пятидесятничество и трансформация мирового христианства. Oxford University Press . С. 202–223. doi :10.1093/acprof:oso/9780195386431.003.0008. ISBN 978-0-19-538643-1.
  18. ^ Бейкер 2021, стр. 59.
  19. ^ Бейкер 2021, стр. 62–63, 92–93.
  20. ^ Уивер 2016, стр. 87.
  21. ^ Лайтинен 2014, стр. 9.
  22. ^ ab Baker 2021, стр. 2.
  23. ^ Холваст 2008, стр. xi, 58–59, 117.
  24. ^ abcdefghi Geivett, R. Douglas; Pivec, Holly (декабрь 2014 г.). «Новая «реформация», к которой многие не осознают, что присоединились». Сверхапостолы Бога: встреча с Всемирным движением пророков и апостолов. Weaver – через Университет Биола .
  25. ^ abc Snow 2016, стр. 2.
  26. ^ abcde Holmås, Гейр Отто (2018). «Новоапостольская Реформация – и др.». Ved en korsvei: åpent brev til my karismatiske venner [ На перепутье: открытое письмо моим харизматическим друзьям ] (на норвежском языке) (1-е изд.). Осло: Лютер Форлаг. ISBN 978-82-531-4865-6.
  27. ^ Макалистер, Элизабет А. (2014). «Одержимость землей для Иисуса». Духовные вещи: работа «одержимости» в афро-атлантических религиях. Издательство Чикагского университета . С. 179–184.
  28. Сноу 2016, стр. 3.
  29. Сирс 2022, стр. 99.
  30. ^ ab Snow 2016, стр. 8.
  31. ^ abcdef Леманн, Крис (15 апреля 2024 г.). «Возрождение Трампа». The Nation . Получено 19 апреля 2024 г. .
  32. ^ abc Wilder, Forrest (2 августа 2011 г.). «Армия Бога Рика Перри». Texas Observer . Архивировано из оригинала 13 августа 2011 г. Получено 15 августа 2011 г.
  33. ^ abc "Ведущая фигура в Новой Апостольской Реформации (Интервью с К. Петером Вагнером)". Fresh Air . National Public Radio. 3 октября 2011 г.
  34. ^ Лайтинен 2014, стр. 92.
  35. ^ Холваст 2008, стр. 82.
  36. ^ Тейген 2020, стр. 296.
  37. ^ Тейген 2020, стр. 296–297.
  38. ^ ab Christerson, Brad; Flory, Richard (27 апреля 2017 г.). «Продукт: сверхъестественная сила и социальная трансформация». Подъем сетевого христианства: как независимые лидеры меняют религиозный ландшафт. Oxford University Press . doi :10.1093/acprof:oso/9780190635671.003.0004. ISBN 978-0-19-063567-1.
  39. ^ Тейлор, Мэтью (12 декабря 2022 г.). Харизматическое возрождение ярости: современные апостолы и духовная олигархия (подкаст). Axis Mundi Media.
  40. ^ abcdefghi Розенберг, Пол (2 января 2024 г.). «Познакомьтесь с Новой Апостольской Реформацией, передовым краем христианских правых». Salon.com .
  41. Сноу 2016, стр. 6.
  42. ^ Тейген 2020, стр. 293–294.
  43. ^ Ладнер, Кери (ноябрь 2022 г.). «Тихий рост христианского доминионизма». Christian Century .
  44. ^ Бурштейн, Мишель (5 ноября 2022 г.). «В экзистенциальных промежуточных гонках христианские пророки становятся суррогатами Республиканской партии». The Washington Post . Архивировано из оригинала 8 апреля 2023 г. Получено 24 февраля 2024 г.
  45. ^ Лампман, Джейн (23 сентября 1999 г.). «Нацеливание городов с помощью „духовного картирования“, молитвы». The Christian Science Monitor . Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 г. Получено 8 сентября 2024 г.
  46. ^ abc ДеБернарди, Жан (2008). «Глобальная христианская культура и Антиохия Азии». Религиозное разнообразие в Сингапуре. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии . ISBN 978-981-230-754-5– через Google Книги .
  47. Сноу 2016, стр. 12.
  48. ^ Холваст 2008, стр. 78–79.
  49. ^ ab "About Ana Méndez Ferrell". Voice of The Light . Получено 28.07.2024 .
  50. Сноу 2016, стр. 11, 12.
  51. ^ Кролл, Энди; Сёрджи, Ник (13 июля 2024 г.). «Внутри Ziklag, тайной организации богатых христиан, пытающихся повлиять на выборы и изменить страну». ProPublica . Получено 7 сентября 2024 г.
  52. ^ Армстронг, Пэйтон (11 января 2024 г.). «Стив Бэннон использует правую религиозную риторику о «духовной войне» против «демонических» демократов». Media Matters.
  53. ^ abcd Дэвис, Сьюзен (15 ноября 2023 г.). «Тесные связи спикера Джонсона с христианскими правыми — как мейнстримными, так и маргинальными». Национальное общественное радио.
  54. ^ ab Olmstead, Molly (6 января 2024 г.). «Радикальные евангелисты, которые помогли подтолкнуть 6 января к войне с «демоническим влиянием»». Slate . Получено 14 апреля 2024 г. .
  55. Оттен, Тори (1 ноября 2022 г.). «Почему Майк Джонсон вывешивает христианский националистический флаг возле своего офиса?». The New Republic . Получено 2 февраля 2024 г.
  56. ^ Джоди Кантор; Арик Толер; Джули Тейт (22 мая 2024 г.). «Еще один провокационный флаг был вывешен над еще одним домом Алито». The New York Times .
  57. ^ МакКраммен, Стефани (20 июня 2023 г.). «Женщина, купившая гору для Бога». The Atlantic . Вскоре она начала слушать влиятельного апостола из Южной Каролины по имени Датч Шитс, который в течение многих лет выступал за прекращение разделения церкви и государства и был соавтором так называемого «Указа сторожа», своего рода клятвы верности, которая включала фразу «мы, Церковь, являемся руководящим органом Бога на земле».
  58. ^ Дрейпер, Роберт (17 октября 2022 г.). «Проблема Марджори Тейлор Грин». The New York Times .
  59. ^ Шабад, Ребекка (14 ноября 2023 г.). «Спикер Майк Джонсон говорит, что разделение церкви и государства — это «неправильное название». NBC News.
  60. ^ Сулиман, Адела; Белла, Тимоти (28 июня 2022 г.). «Республиканец Боберт: «Я устал от этого разделения церкви и государственного хлама»». The Washington Post .
  61. ^ "Гость этой недели на телевидении: Брайан Симмонс". Это сверхъестественно! Сида Рота (15:16) . Иисус Христос вошел в мою комнату. Он дунул на меня... и он заговорил со мной и сказал: "Я поручаю тебе перевести Библию в проекте перевода, который я тебе даю"
  62. ^ Гейветт, Р. Дуглас; Пивеч, Холли (2014). Сверхапостолы Бога: встреча с Всемирным движением пророков и апостолов . Lexham Press. стр. 67.
  63. ^ Пивец, Холли (23 июня 2018 г.). «Важные факты о The Passion Translation». Холли Пивец .
  64. ^ Шеллнатт, Кейт (9 февраля 2022 г.). «Bible Gateway удаляет перевод Passion». Christianity Today .
  65. ^ abcde Кларксон, Фредерик ; Ганье, Андре (9 августа 2022 г.). «Новая апостольская реформация сталкивается с глубоким расколом из-за пророчеств Трампа и «духовного манипулирования пророческим даром». Religion Dispatches . Получено 27 октября 2024 г.
  66. ^ Золл, Рэйчел (21 октября 2011 г.). «Захват власти: цели христианской группы на год выборов поставлены под сомнение». The Times и Democrat . Оранжбург, Южная Каролина. Associated Press . стр. 12. Получено 8 сентября 2024 г. – через Newspapers.com .
  67. ^ ab Gross, Terry (11 августа 2011 г.). «Евангелисты вступили в духовную войну (интервью с Рейчел Табачник)». Fresh Air . National Public Radio.
  68. ^ Wehner, Peter (25 октября 2022 г.). «Осквернения Майкла Флинна». The Atlantic . С тех пор тур «ReAwaken America» собирал в среднем более одного собрания в месяц. Charisma News, ориентированная на пятидесятников и харизматов, является спонсором.
  69. ^ Когхилл, Арианна (15 ноября 2023 г.). «У Майка Джонсона есть связи с христианским движением, сыгравшим ключевую роль в распространении большой лжи Трампа». Mother Jones .
  70. ^ Poitras, Jacques (23 июля 2023 г.). «Отколовшиеся верующие предупреждают партию ПК о религиозном движении «Доминионистов». CBC News .
  71. ^ "О Майке и Синди". Generals International . Получено 17 февраля 2024 г.
  72. ^ ab Jones, Martyn Wendell (2016-04-24). «Внутри популярной, противоречивой церкви Bethel». Christianity Today . Получено 2024-03-02 .
  73. ^ Табачник, Рэйчел (22 марта 2013 г.). «Христианские правые возрождаются». Political Research Associates .
  74. ^ Харди, Элль (23 августа 2022 г.). «Правая христианская секта замышляет политический переворот». The New Republic . ISSN  0028-6583 . Получено 11 октября 2024 г.
  75. Alter, Alexandra; Colon, Yahnilet (5 августа 2006 г.). «Евангельская империя на подъеме». Miami Herald . стр. 1E, 4E . Получено 8 сентября 2024 г. – через Newspapers.com .
  76. ^ Шеллнатт, Кейт (3 января 2020 г.). «Влиятельный латиноамериканский пастор приветствует «евангелистов за Трампа». Christianity Today . Получено 14 апреля 2024 г.
  77. ^ Мендес Феррелл, Ана. Высокоуровневая война: защита от контратак (2-е изд.). Jordan River Publishing Company. ISBN 978-1-939891-28-0.
  78. ^ Холваст 2008, стр. 69.
  79. ^ abc Sears 2022, стр. 97.
  80. ^ ab McCrummen, Stephanie (5 марта 2024 г.). «Мнение об эмбрионе Алабамы — это нечто большее, чем христианский национализм». The Atlantic .
  81. ^ МакКраммен, Стефани (20 июня 2023 г.). «Женщина, купившая гору для Бога». Вскоре она начала слушать влиятельного апостола из Южной Каролины по имени Датч Шитс, который в течение многих лет выступал за прекращение разделения церкви и государства и был соавтором так называемого «Указа сторожа», своего рода клятвы верности, которая включала фразу «мы, Церковь, являемся руководящим органом Бога на земле».
  82. ^ Кларксон, Фредерик; Ганье, Андре (23 мая 2024 г.). «Руководство репортера по Новой апостольской реформации». Religion Dispatches . Получено 7 сентября 2024 г. .
  83. ^ "О нас". lifestylechristianity.com . Получено 28 февраля 2024 г. .
  84. ^ Тинг, Эрик (28 июня 2023 г.). «Как одержимая чудом мегацерковь покорила калифорнийский город». SFGate.
  85. ^ Джойнер, Рик (8 июня 2017 г.). «Пророческий бюллетень № 30: Революция». MorningStar Ministries .
  86. ^ О'Реджио, Тревор (январь 2012 г.). «Возникновение Новой Апостольской Реформации и ее значение для адвентистской эсхатологии». Журнал Адвентистского теологического общества . Факультетские публикации (Документ 25): 131–160 – через Университет Эндрюса .
  87. ^ Бреннан, Дебора Салливан (12 марта 2022 г.). «Эрик Трамп, Флинн и другие правые фигуры возглавляют конференцию в церкви Сан-Маркос». San Diego Union-Tribune . Получено 14 сентября 2024 г.
  88. Лемон, Джейсон (14 мая 2022 г.). «Союзники Трампа предупреждают о «демонической территории», «сатанинском портале» над WH Байдена». Newsweek . Получено 17 мая 2022 г.
  89. ^ ab Hagen, Lisa (3 ноября 2022 г.). «Тур ReAwaken America объединяет консервативных христиан и сторонников теории заговора». National Public Radio.
  90. Стоун, Питер (14 июня 2022 г.). «Роджер Стоун и Майкл Флинн под огнем критики за митинги, «искажающие христианство»». The Guardian .
  91. Томпсон, Софи (27 апреля 2023 г.). «Пророк из Мага предсказывает, что Биллу и Хиллари Клинтон скоро «предъявят обвинения в измене». Indy100 .
  92. ^ Корнфилд, Мерил; Аллам, Ханна (28 сентября 2024 г.). «Вэнс появляется на мероприятии, организованном крайне правым христианским националистом». The Washington Post .
  93. ^ Диас, Элизабет; Кэмерон, Крис (28 сентября 2024 г.). «Вэнс появляется на мероприятии евангельского лидера, который говорил о «колдовстве» Харриса». The New York Times .
  94. ^ Беннетт, Джефф (30 сентября 2024 г.). «Значимость появления Вэнса на мероприятии, организованном крайне правым христианским националистом». PBS News Hour .
  95. ^ Раби, Стив (2 февраля 2024 г.). «С FlashPoint Live список пятидесятнических «пророков» отправляется в путь за Трампа». Служба новостей религии .
  96. ^ Хиксенбо, Майк (3 мая 2024 г.). «Внутри христианского телешоу, объединяющего суперфанатов Трампа апокалиптическими предупреждениями». NBC News . Получено 27 сентября 2024 г.
  97. ^ МакКраммен, Стефани (20 июня 2023 г.). «Женщина, которая купила гору для Бога». The Atlantic .
  98. ^ Армстронг, Пэйтон (17 июля 2023 г.). «В преддверии 2024 года политики-республиканцы появятся в программе FlashPoint на канале Victory Channel, которую ведут христианские националистические «пророки», предупреждающие о «демоническом влиянии»». Media Matters.
  99. ^ "Deutsche Evangelische Allianz steht kritisch zur Gebetsinitiative gegen die 'Königin des Himmels': Gegen территориальная борьба в Gebet" . Немецкий евангелический альянс (на немецком языке). 4 сентября 2001 г. Архивировано из оригинала 19 июля 2019 г. Проверено 6 октября 2024 г.
  100. ^ ab Maggi, Armando (зима 2014). «Христианская демонология в современной американской популярной культуре». Социальные исследования . 81 (4): 769–770. doi :10.1353/sor.2014.0054.
  101. ^ Батлер, Антея (12.09.2012). «От республиканской партии к республиканской религии: новые политические евангелисты правых» . Политическая теология . 13 (5): 642. doi :10.1558/poth.v13i5.634. ISSN  1462-317X.
  102. ^ Познер, Сара (15 июля 2011 г.). «Рик Перри и Новая апостольская реформация». Religion Dispatches . Получено 01.03.2013 .
  103. ^ Warikoo, Niraj (10 ноября 2011 г.). «Молитвенный митинг получает отклик: духовенство метро Детройта предупреждает об опасности TheCall». Detroit Free Press . стр. A7 . Получено 8 сентября 2024 г. – через Newspapers.com .
  104. ^ Warikoo, Niraj (12 ноября 2011 г.). «Стороны веры сталкиваются: послание молитвенного мероприятия Ford Field сосредоточено на ненависти, говорят демонстранты». Detroit Free Press . стр. 3. Получено 8 сентября 2024 г. – через Newspapers.com .
  105. ^ ab Blake, Mariah (28 февраля 2012 г.). «Последняя молитва Ньюта: христианские доминионисты идут на поводу у Гингрича». The Nation . ISSN  0027-8378 . Получено 7 сентября 2024 г. .
  106. ^ Розенберг, Пол (28 июля 2011 г.). «Собственный Талибан Америки». Al Jazeera . Получено 19 июля 2013 г.
  107. ^ Олсон, Роджер (25 июня 2015 г.). «Является ли «Движение Новой Апостольской Реформации» культом?». Patheos . Получено 22 августа 2018 г.
  108. ^ Бард, Джоэл (23.10.2017). «Внутри противоречивого евангелического движения США, нацеленного на коренное население». The Walrus . Получено 12.10.2024 .
  109. ^ abc Хофштедтер, Эмили (сентябрь–октябрь 2023 г.). «Она — пророк. Она — теократка. Она — самый могущественный лоббист, о котором вы никогда не слышали». Mother Jones . Получено 14 апреля 2024 г.
  110. ^ Уорд, Джон (16 февраля 2023 г.). «Радикальные убеждения в «духовной войне» сыграли важную роль 6 января, утверждает эксперт». Yahoo! News.
  111. ^ Тейлор, Мэтью Д.; Ониши, Брэдли (6 января 2023 г.). «Доказательства убедительно свидетельствуют о том, что Трамп сотрудничал с лидерами христианских националистов до 6 января». Religion Dispatches . Получено 14 апреля 2024 г.
  112. ^ Дуин, Джулия (20 октября 2022 г.). «Лидеры пятидесятников критикуют христианский национализм и верования НАР». Newsweek . Получено 30 сентября 2024 г.
  113. ^ Брокман, Дэвид Р. (3 июня 2024 г.). «Новая апостольская реформация хочет вернуть правительство Бога». The Texas Observer . Получено 30 сентября 2024 г.
  114. ^ "Заявление NAR и христианского национализма – Споры вокруг терминов «Новая апостольская реформация» (NAR) и «христианский национализм». Заявление NAR и христианского национализма . Получено 30 сентября 2024 г. .
  115. ^ Тейген 2020, стр. 301–305.
  116. ^ Seidel, Andrew L. (9 февраля 2022 г.). Christian Nationalism and the January 6, 2021 Insurrection (PDF) (Отчет). Baptist Joint Committee for Religious Liberty , Freedom From Religion Foundation . стр. 14–15 . Получено 9 августа 2024 г.
  117. Уорд, Александр; Пржибыла, Хайди (20 февраля 2024 г.). «Союзники Трампа готовятся внедрить «христианский национализм» во вторую администрацию». Politico . Архивировано из оригинала 24 февраля 2024 г. . Получено 24 февраля 2024 г. .
  118. ^ Браун, Джон (23 февраля 2024 г.). «Вера в данные Богом права указывает на «христианский национализм», — утверждает журналист Politico». The Christian Post .
  119. ^ О'Нил, Джозеф (21 марта 2023 г.). «Набег одного человека в сердце крайне правых». The New York Times .
  120. Сноу 2016, стр. 17.
  121. ^ Альциндор, Николь (30 декабря 2022 г.). «Что такое Новая Апостольская Реформация и является ли она «опасной»?». The Christian Post . The Christian Post, INC . Получено 10 декабря 2023 г. .
  122. ^ Пивек, Холли. «Холли Пивец».
  123. Сноу 2016, стр. 4, 6.
  124. Сноу 2016, стр. 4.
  125. ^ Смит, Мишель Р.; Ларднер, Ричард (7 октября 2022 г.). «Роуд-шоу Майкла Флинна ReAwaken вербует «Армию Бога»». Associated Press . Получено 20 апреля 2024 г.
  126. ^ Клаттербак, Марк (14 ноября 2022 г.). «От шофара к молоту: духовные воины MAGA «пробуждаются» к политическому насилию». Religion Dispatches .
  127. ^ "Full-Time Faculty - Mark Clatterbuck". Montclair State University . Получено 20 апреля 2024 г.
  128. Тейлор 2024, Глава 7.
  129. ^ ab Berry, Damon T. (2023). Новая апостольская реформация, Трамп и евангельская политика: пророческий избиратель. Лондон; Нью-Йорк: Bloomsbury Academic . стр. 72. ISBN 978-1-350-17943-1. OCLC  1346214068.
  130. ^ Тейген 2020, стр. 300.
  131. Уивер 2016, стр. 95–96.

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки