Ностос ( древнегреческий : νόστος , латинизированный : nostos ) — тема, используемая в древнегреческой литературе , которая включает в себя эпического героя, возвращающегося домой, часто по морю. В древнегреческом обществе считалось высоким уровнем героизма или величия того, кому удалось вернуться. Это путешествие обычно очень обширное и включает в себя кораблекрушение в неизвестном месте и прохождение определенных испытаний, проверяющих героя. [1] Возвращение заключается не только в физическом возвращении домой, но и в том, чтобы герой сохранил или повысил свою личность и статус по прибытии. [2] Тема ностоса оживает в «Одиссее» Гомера , где главный герой Одиссей пытается вернуться домой после участия в Троянской войне. Одиссею бросают вызов множество искушений, таких как сирены и лотосоеды . Если бы Одиссей поддался этим искушениям, это означало бы верную смерть и невозможность вернуться домой. [2] Ностос сегодня используется во многих видах литературы и кино. [3]
В « Одиссее » у Гомера есть ностос, означающий «возвращение домой из Трои по морю». [4] Ностос могут рассказать те, кто испытал это на себе, или же есть просто случаи, в которых он присутствует. [4] О своих морских приключениях на обратном пути из Трои рассказали Менелай , Нестор и Одиссей. [4] Эти трое рассказывают другим о своих приключениях в эпосе. [4] Вместе с Менелаем в четвертой книге он рассказывает о своем пребывании в Египте и других нерегулярных остановках. [4] Он не остановился только на своем носте, но подробно рассказал о роковом носте Агамемнона, а также о небольшом фрагменте путешествия Одиссея. [4] Нестор рассказывает больше о носте Менелая и его путешествии домой с Одиссеем и Менелаем. [4] В третьей книге Нестор сказал: «Мы размышляли о нашем долгом морском путешествии, стоит ли нам переплыть вершину скалистого Хиоса мимо острова Псирос, держа его по левую руку, или же пройти под Хиосом через ветреный Мимас. Мы попросили бога дать нам какое-нибудь предзнаменование в качестве знака, и бог дал нам его и велел нам пересечь среднее главное море и добраться до Эвбеи, чтобы быстрее избежать нависающего зла». [5] Здесь Нестор дал понять аудитории, что его и Диомеда путешествие домой было идеальным ностом, у них не было реальных проблем, что сильно отличалось от пути Агамемнона . [4] Эта огромная разница показывает, насколько разным может быть путь домой каждого героя. [4] В тех случаях, когда ностос просто присутствует, а не рассказывается человеком в « Одиссее», имеется намерение достичь определенного пункта назначения и некая другая сила, сбивающая персонажей с курса и прибывающая в неожиданные места на пути к дому. . [4]
В «Одиссее» было несколько разных случаев ностоса. [4] Одним из конкретных случаев, когда спутники Одиссея потеряли свой нос, был случай, когда они съели скот Гелиоса и были за это убиты, поскольку им было специально сказано не делать этого. [4] Одиссей предупредил людей, сказав: «Друзья, поскольку на скоростном корабле есть еда и питье, давайте тогда держать руки подальше от скота, из опасения, что с нами что-то может случиться. Это крупный рогатый скот и жирные овцы. о страшном боге Гелиосе, который все видит и все слышит». [6] В этот момент Одиссей предупредил людей о том, что произойдет, если они съедят скот, но они все равно это сделали. Эта ситуация лишила их ностоса, потому что их путь домой подошел к концу. [4]
Не все греческие герои испытывают ностос. Ностос Ахилла уникален в «Илиаде» ; это потому, что он сам знает, что у него не будет ностоса, что создает большую разницу между ним и другими героями, такими как Одиссей. [4] Ахиллес знает, что у него есть два варианта, когда дело доходит до Троянской войны: он может либо умереть в битве со славой и прожить короткую жизнь, либо не участвовать и прожить долгую, но незначительную жизнь. [4] В девятой книге он говорит: «Мой ностос погиб, но мой клеос не завянет». В данном случае он выбрал путь славы и говорит, что теперь не вернется домой, потому что ему суждено погибнуть в бою. [4]
Одиссей смог рассказать свою собственную историю своего нососа, поскольку он выжил. [4] Одиссей смог рассказать часть своего нососа феакам, и продолжительность его путешествия показывает, насколько трудно может быть достичь нососа. [4] Это прибытие и рассказ его историй имеет большое значение, хотя он еще не добрался до дома, это огромная отметка в миле. [4] После того, как Одиссей и его товарищи благополучно покидают дворец Цирцеи, члены его команды показывают свое счастье, говоря: «Мы радуемся, что вы спасли себя, питаемые Зевсом , так же, как если бы мы достигли Итаки», что показывает сравнение побега с возвращением. дом. [4]
Ностос в этом эпосе означал несколько разных вещей: бегство от смерти, благополучное приземление, возвращение домой с войны и возвращение домой. [4] Все это происходит потому, что, когда герой вернулся с войны, идея избежать смерти на войне оставалась в его предусмотрительности. [4] Все эти значения напоминают ностос, и когда герои отправляются обратно, по прибытии у них будет окончательный Клеос , и это празднуется. [4]
Слово «ностальгия» впервые было использовано как медицинский термин в 1688 году Йоханнесом Хофером (1669–1752), швейцарским студентом-медиком. В нем используется слово νόστος вместе с другим греческим корнем άλγος или algos, означающим боль, для описания психологического состояния тоски по прошлому.
В « Улиссе » Джеймса Джойса заключительная часть (эпизоды 16–18), во время которой Леопольд Блум возвращается домой, называется « Ностос» . [7]
Фильм Франко Пьяволи 1989 года «Ностос: Возвращение» рассказывает о возвращении Одиссея домой. [8]
В сборнике стихов Луизы Глюк «Медоулендс» 1996 года одно стихотворение называется «Ностос». [9]
Телесериал «Звездный путь: Вояджер» , в котором главный космический корабль застрял на расстоянии 70 000 световых лет от Земли и встречает на своем пути домой множество враждебных и дружелюбных инопланетян, а также странные явления, был описан классиками как ностос . [10]