stringtranslate.com

Оливер Лодж

Сэр Оливер Джозеф Лодж , FRS [1] (12 июня 1851 – 22 августа 1940) был британским физиком и писателем, участвовавшим в разработке радио и обладателем ключевых патентов . Он идентифицировал электромагнитное излучение независимо от доказательства Герца , и на своих лекциях в Королевском институте 1894 года (« Работы Герца и некоторых его преемников ») Лодж продемонстрировал первый детектор радиоволн, который он назвал « когерером ». В 1898 году Патентное ведомство США выдало ему «синтонический» (или тюнинговый) патент. Лодж был ректором Бирмингемского университета с 1900 по 1920 год.

Лодж также был известен своими спиритуалистическими убеждениями и псевдонаучными исследованиями жизни после смерти - темы, на которую он написал множество книг, в том числе бестселлер « Раймонд»; или «Жизнь и смерть» (1916), описывающее то, что он считал подробными сообщениями через медиума от его умершего взрослого сына, погибшего в Первой мировой войне.

Жизнь

Оливер Лодж родился в 1851 году в «Видах», Пенкхалл , тогдашней сельской деревне высоко над появляющимися гончарными мастерскими Северного Стаффордшира [2] на территории нынешнего Сток-он-Трент , и получил образование в гимназии Адамса в Ньюпорте, Шропшир . . Его родителями были Оливер Лодж (1826–1884) – позже торговец глиной [примечание 1] в Уолстантоне , Стаффордшир – и его жена Грейс, урожденная Хит (1826–1879). [ нужна цитация ] Лодж был их первым ребенком, всего у них было восемь сыновей и дочь. Среди братьев и сестер Лоджа были сэр Ричард Лодж (1855–1936), историк; Элеонора Констанс Лодж (1869–1936), историк и директор Вестфилд-колледжа в Лондоне; и Альфред Лодж (1854–1937), математик. [ нужна цитата ]

Когда Лоджу было 12 лет, семья переехала недалеко на север, вдоль хребта долины, в Уолстентон. Там, в Мортон-Хаусе на южной оконечности Уолстентон-Марша, он занял большую пристройку для своих первых научных экспериментов во время долгих школьных каникул.

В 1865 году Лодж, в возрасте 14 лет, оставил учебу и занялся бизнесом своего отца (Oliver Lodge & Son) в качестве агента B. Fayle & Co по продаже голубой глины Purbeck производителям гончарных изделий. Эта работа иногда приводила к тому, что он путешествовал до Шотландии. Он продолжал помогать своему отцу, пока ему не исполнилось 22 года.

Растущее богатство его отца от торговли позволило ему переехать с семьей в Чаттерли-Хаус, Хэнли , когда Лоджу было 18. Оттуда Лодж посещал лекции по физике в Лондоне, а также посещал Институт Веджвуда в соседнем Берслеме . В Чаттерли-хаусе, всего в миле к югу от Этруриа-холла , где экспериментировал Веджвуд , Лодж в « Автобиографии » вспоминает, что «что-то вроде настоящих экспериментов» началось для него примерно в 1869 году.

Став все более богатыми в условиях бурно развивающейся промышленной экономики, семья снова переехала в 1875 году - на этот раз в соседний Уотлендс-холл на вершине Портхилл-Бэнк между Миддлпортом и Уолстантоном (снесен в 1951 году). Лодж получил степень бакалавра наук в Лондонском университете в 1875 году и получил звание доктора наук в 1877 году. В Уолстентоне он экспериментировал с созданием совершенно нового «электромагнитного света» в 1879 и 1880 годах, проложив путь к последующим успехам экспериментов. . В это время он также читал лекции в Бедфорд-колледже в Лондоне . [3]

Бирмингемский университет

Лодж покинул район Гончари в 1881 году, чтобы занять должность профессора физики и математики в недавно основанном Университетском колледже Ливерпуля . В 1900 году Лодж переехал из Ливерпуля обратно в Мидлендс и стал первым директором нового Бирмингемского университета , оставаясь там до выхода на пенсию в 1919 году. Он руководил началом переезда университета с Эдмунд-стрит в центре города в его нынешний Эджбастон . кампус. Лодж был награжден медалью Румфорда Королевского общества в 1898 году и был посвящен в рыцари на церемонии коронации 1902 года , [4] получив награду от короля Эдуарда VII в Букингемском дворце 24 октября того же года. [5] В 1928 году он стал почетным гражданином своего родного города Сток-он-Трент.

Лодж женился на Мэри Фанни Александр Маршалл в церкви Святого Георгия в Ньюкасл-андер-Лайме в 1877 году. У них было двенадцать детей, шесть мальчиков и шесть девочек, включая Оливера Уильяма Фостера и Алека . Четверо его сыновей занялись бизнесом, используя изобретения Лоджа. Броди и Алек создали компанию Lodge Plug Company, которая производила свечи зажигания для автомобилей и самолетов. Лайонел и Ноэль в 1913 году основали компанию, производившую электростатическое устройство для очистки заводского и плавильного дыма, под названием Lodge Fume Deposit Company Limited (в 1919 году она была переименована в Lodge Fume Company Limited, а в 1922 году, по соглашению с Международной корпорацией осадков Калифорнии, компании Lodge Cottrell Ltd ). Оливер, старший сын, стал поэтом и писателем. [ нужна цитата ]

После выхода на пенсию в 1920 году Лодж и его жена поселились в Нормантон-Хаусе, недалеко от озера в Уилтшире , в нескольких милях от Стоунхенджа . [ нужна цитация ] Лодж и его жена похоронены в местной приходской церкви Святого Михаила, Уилсфорд, включая озеро . [6] Их старший сын Оливер и старшая дочь Вайолет похоронены в одной церкви. [ нужна цитата ]

Достижения

Лодж поддерживает форму у себя дома, 1930 год.

Электромагнетизм и радио

В 1873 году Дж. К. Максвелл опубликовал «Трактат об электричестве и магнетизме» , а к 1876 году Лодж внимательно его изучал. Но Лодж был довольно ограничен в математической физике как по способностям, так и по образованию, и его первые две статьи представляли собой описание механизма (из бисерных ниток и блоков), который мог служить иллюстрацией электрических явлений, таких как проводимость и поляризация. Действительно, Лодж, вероятно, наиболее известен своей защитой и разработкой теории эфира Максвелла – более поздней устаревшей модели, постулирующей наличие волновой среды, заполняющей все пространство. Он объяснил свои взгляды на эфир в « Современных взглядах на электричество » (1889 г.) и продолжал защищать эти идеи вплоть до двадцатого века (« Эфир и реальность », 1925 г.).

Еще в 1879 году Лодж заинтересовался генерацией (и обнаружением) электромагнитных волн, о чем Максвелл никогда не задумывался. Этот интерес продолжался на протяжении 1880-х годов, но некоторые препятствия замедлили прогресс Лоджа. Во-первых, он думал о генерации световых волн с очень высокими частотами, а не о радиоволнах с их гораздо более низкими частотами. Во-вторых, его хороший друг Джордж Фитцджеральд (от которого Лодж зависел в качестве теоретического руководства) заверил его (ошибочно), что «эфирные волны не могут генерироваться электромагнитным путем». [7] Позже Фитцджеральд исправил свою ошибку, но к 1881 году Лодж занял должность преподавателя в Университетском колледже Ливерпуля, требования которого ограничивали его время и энергию для исследований.

В 1887 году Королевское общество искусств попросило Лоджа прочитать серию лекций о молниях , в том числе о том, почему громоотводы и проводящие их медные кабели иногда не работают, при этом удары молнии следуют альтернативными путями, проходя сквозь (и повреждая) конструкции, а не проводится по кабелям. Лодж воспользовался возможностью провести научное исследование, имитируя молнию, разрядив лейденские банки на длинный медный провод. Лодж обнаружил, что заряд будет идти по более короткому маршруту с высоким сопротивлением, преодолевая искровой разрядник, вместо того, чтобы идти по более длинному маршруту с низким сопротивлением через петлю медного провода. Лодж представил эти первые результаты, показав то, что, по его мнению, было влиянием индуктивности на путь, по которому пройдет молния, в своей лекции в мае 1888 года. [8]

В других экспериментах той весной и летом Лодж установил серию искровых разрядников вдоль двух проводов длиной 29 метров (95 футов) и заметил, что в промежутке возле конца проводов возникает очень большая искра, что, казалось, соответствовало длина волны колебаний, возникающих при встрече лейденской банки с волной, отражающейся от конца проволоки. В затемненной комнате он также заметил свечение вдоль провода с интервалом в половину длины волны. Он воспринял это как доказательство того, что он генерирует и обнаруживает электромагнитные волны Максвелла. Во время отпуска в Тирольские Альпы в июле 1888 года Лодж прочитал в экземпляре Annalen der Physik , что Генрих Герц в Германии проводил свои собственные электромагнитные исследования и что он опубликовал серию статей, доказывающих существование электромагнитных волн. и их распространение в свободном пространстве. [9] [10] Лодж представил свою собственную статью об электромагнитных волнах вдоль проводов в сентябре 1888 года на собрании Британской научной ассоциации в Бате, Англия , добавив постскриптум, подтверждающий работу Герца и заявив: «Вся тема электрического излучения, кажется, решается сама собой. великолепно». [8] [11]

1 июня 1894 года на заседании Британской ассоциации содействия развитию науки в Оксфордском университете Лодж прочитал памятную лекцию о работе Герца (недавно скончавшегося) и доказательстве немецкого физика существования электромагнитных волн 6 лет назад. Лодж организовал демонстрацию квазиоптической природы «волн Герца» (радиоволн) и продемонстрировал их сходство со светом и зрением, включая отражение и передачу. [12] Позже в июне и 14 августа 1894 года он проделал аналогичные эксперименты, увеличив расстояние передачи до 55 метров (180 футов). [8] Лодж использовал детектор, называемый когерером (изобретенный Эдуардом Бранли ), стеклянную трубку, содержащую металлические опилки между двумя электродами. Когда к электродам прикладывался небольшой электрический заряд от волн от антенны, металлические частицы слипались или «слипались», заставляя устройство становиться проводящим, позволяя току от батареи проходить через него. В установке Лоджа слабые импульсы от когерера улавливались зеркальным гальванометром , который отклонял проецируемый на него луч света, давая визуальный сигнал о получении импульса. После получения сигнала металлические опилки в когерере разбивались на части или «декогерировались» с помощью вибратора с ручным управлением или вибрации колокола, расположенного рядом на столе, который звонил каждый раз при приеме передачи. [12] Поскольку это было за год до демонстрации Маркони системы беспроводной радиотелеграфии в 1895 году и содержало многие основные элементы, которые будут использоваться в более поздних беспроводных системах Маркони, лекция Лоджа стала предметом приоритетных споров с компанией Маркони. чуть более десяти лет спустя из-за изобретения беспроволочной телеграфии (радио). Во время спора некоторые, в том числе физик Джон Амброуз Флеминг , указывали, что лекция Лоджа была физическим экспериментом, а не демонстрацией телеграфной передачи сигналов. [13] Позже Лодж работал с Александром Мюрхедом над разработкой устройств специально для беспроводной телеграфии.

В январе 1898 года Лодж представил статью о «синтонной» настройке [14] [15] , на которую в том же году он получил патент. [16] Синтонная настройка позволила использовать определенные частоты передатчику и приемнику в системе беспроводной связи. У компании Marconi была аналогичная система настройки, что усугубляло спор о приоритете изобретения радио. Когда в 1911 году синтонический патент Лоджа был продлен еще на 7 лет, Маркони согласился урегулировать патентный спор, купив синтонный патент в 1912 году и предоставив Лоджу (почетную) должность «научного консультанта». [13]

Другие работы

В 1886 году Лодж разработал метод движущейся границы для измерения в растворе числа переноса ионов , которое представляет собой долю электрического тока, переносимую данным типом ионов. [17]

Лодж провел научные исследования источника электродвижущей силы в гальваническом элементе , электролиза и применения электричества для рассеивания тумана и дыма. [ нужна цитация ] Он также внес большой вклад в автомобилестроение, когда запатентовал форму электрического искрового зажигания для двигателя внутреннего сгорания ( Lodge Igniter ). [ нужна цитата ] Позже двое его сыновей развили его идеи и в 1903 году основали Lodge Bros, которая со временем стала известна как Lodge Plugs Ltd. Он также сделал открытия в области беспроводной передачи данных. [18] В 1898 году Лодж получил патент на громкоговоритель с подвижной катушкой , в котором использовалась катушка, соединенная с диафрагмой, подвешенной в сильном магнитном поле. [19]

В политической жизни Лодж был активным членом Фабианского общества и опубликовал два Фабианских трактата: «Социализм и индивидуализм» (1905) и « Государственная служба против частных расходов », в соавторстве с Сидни Уэббом , Джорджем Бернардом Шоу и Сидни Боллом. Его несколько раз приглашали читать лекции в Лондонскую школу экономики . [20]

В 1889 году Лодж был назначен президентом Ливерпульского физического общества и занимал эту должность до 1893 года. [21] Общество действует и по сей день, хотя и состоит из студентов. В 1901 году он был избран членом Американского философского общества . [22]

Лодж был президентом Британской ассоциации в 1912–1913 годах. [23] В своем президентском обращении к Ассоциации в 1913 году он подтвердил свою веру в сохранение человеческой личности после смерти, возможность общения с бестелесными разумными существами и обоснованность теории эфира. [24]

Спиритуализм

Младший сын Оливера Лоджа, младший лейтенант Рэймонд Лодж, погиб в бою во время Первой мировой войны. Оливер пытался связаться с Рэймондом в загробной жизни.

Помимо вклада в науку, Лоджа помнят за его исследования в области психических исследований и спиритизма . Он начал изучать психические явления (главным образом телепатию ) в конце 1880-х годов, был членом Клуба призраков и с 1901 по 1903 год занимал пост президента лондонского Общества психических исследований . После того, как его сын Рэймонд был убит в Во время Первой мировой войны в 1915 году он посетил несколько медиумов и написал об этом опыте в ряде книг, в том числе в бестселлере « Раймонд»; или Жизнь и смерть (1916). [25] Лодж был другом Артура Конан Дойля , который также потерял сына в Первой мировой войне и был спиритуалистом.

Лодж был христианским спиритуалистом. В 1909 году он опубликовал книгу «Выживание человека» , в которой выразил свою веру в то, что жизнь после смерти была продемонстрирована с помощью медиумизма . Его самой противоречивой книгой была «Раймонд, или Жизнь и смерть» (1916). В книге задокументированы сеансы , которые он и его жена посетили с медиумом Глэдис Осборн Леонард . Лодж был убежден, что с ним общался его сын Рэймонд и книга представляет собой описание переживаний его сына в духовном мире . [26] Согласно книге Раймонд сообщил, что умершие были теми же людьми, которыми они были на земле до того, как «ушли». В духовном мире, который был похож на земной мир, были дома, деревья и цветы, хотя и не было болезней. В книге также утверждалось, что солдаты, погибшие в Первой мировой войне, курили сигары и пили виски в духовном мире, и из-за таких утверждений книга подверглась критике. [27] Уолтер Кук написал Лоджу опровержение под названием «Размышления о Рэймонде» (1917), которое напрямую бросило вызов убеждениям Лоджа в спиритуализме. [28]

Хотя Лодж был убежден, что дух-контролер Леонарда «Феда» общался с его сыном, он признал, что большая часть информации была чепухой, и предположил, что Феда получила ее от сиделки на сеансе. Философ Пол Карус писал, что «история сообщений Раймонда превосходит все предыдущие рассказы о медиумических знаниях глупостью своих откровений. Но самая печальная часть ее состоит в том, что великий ученый, не кто иной, как сэр Оливер Лодж, опубликовал книгу и стал ее спонсором». [29]

Научные работы по электромагнитному излучению убедили Лоджа в том, что эфир существует и что он заполняет всю Вселенную. Лодж пришел к убеждению, что духовный мир существует в эфире. Как христианский спиритуалист, Лодж писал, что воскресение в Библии относится к эфирному телу Христа, которое становится видимым его ученикам после Распятия . [30] К 1920-м годам физика эфира была подорвана теорией относительности , однако Лодж все еще защищал свою теорию эфира, утверждая в «Эфире и реальности», что она не противоречит общей теории относительности. В связи со своей верой в спиритуализм, Лодж также поддержал теорию духовной эволюции , которую он продвигал в книгах «Человек и Вселенная» (1908) и «Создание человека» (1924). [31] Он читал лекции по теистической эволюции в больнице Чаринг-Кросс и в Крайст-Черч в Вестминстере. Его лекции были опубликованы в книге «Эволюция и сотворение» (1926). [32]

Историк Джанет Оппенгейм отметила, что интерес Лоджа к спиритизму «побудил некоторых его коллег-ученых задуматься, не был ли его разум тоже разрушен». [33] В 1913 году биолог Рэй Ланкестер раскритиковал спиритуалистические взгляды Лоджа как ненаучные и вводящие общественность в заблуждение. [34]

Эдвард Клодд раскритиковал Лоджа как некомпетентного исследователя в обнаружении мошенничества и заявил, что его спиритуалистические убеждения основаны на магическом мышлении и примитивных суевериях. [35] Чарльз Артур Мерсье (ведущий британский психиатр) написал в своей книге « Спиритуализм и сэр Оливер Лодж» (1917), что Лоджа обманом заставили поверить в медиумизм, и его спиритуалистические взгляды были основаны на предположениях, а не на научных доказательствах. [36] Фрэнсис Джонс в Американском журнале психологии в обзоре книги Лоджа «Выживание человека» написал, что его психические утверждения не являются научными, а книга однобокой, поскольку не содержит исследований в области экспериментальной психологии . [37]

Фокусник Джон Бут отметил, что сценическому менталисту Дэвиду Деванту удалось обмануть многих людей, заставив их поверить в то, что он обладает подлинными экстрасенсорными способностями, но которые не осознавали, что его подвиги были фокусами. В Георгиевском зале в Лондоне он совершил фальшивый акт «ясновидения», прочитав сообщение, запечатанное в конверте. Присутствовавший в зале Лодж был обманут этой уловкой и заявил, что Девант использовал экстрасенсорные способности. В 1936 году Девант в своей книге «Секреты моей магии» раскрыл метод трюка, который он использовал. [38]

Лодж поддержал ясновидящую медиум, известную как «Энни Бриттен». Однако она высказала совершенно неверные предположения о полицейском, замаскированном под фермера. Ее арестовали и осудили за мошенническое гадание . [39] Джозеф Маккейб написал скептическую книгу о спиритуалистических верованиях Лоджа под названием « Религия сэра Оливера Лоджа» (1914). [40]

Дань уважения

Сэр Оливер Лодж, автор Джон Бернард Маннс, 1923 год.

Лодж получил почетного доктора права (LL.D) Университета Глазго в июне 1901 года .

Автор своего некролога в «Таймс» написал: [42]

Всегда впечатляющая фигура, высокий и стройный, с приятным голосом и очаровательными манерами, он пользовался любовью и уважением очень большого круга… Дар Лоджа как толкователя знаний был высокого уровня, и лишь немногие ученые люди могли излагать непонятные факты в более ясной и увлекательной форме… Те, кто слышал его в важных случаях, например, когда он читал свою лекцию «Романские книги» в Оксфорде или свою президентскую речь Британской ассоциации в Бирмингеме, были очарованы его обаятельной личностью, а также впечатлены его планомерная разработка диссертации . Но в неформальных дебатах он был еще лучше, и когда он поднялся, аудитория, какой бы озадаченной или измученной она ни была, успокоилась в радостном ожидании, которое никогда не разочаровывалось.

Начальная школа Оливера Лоджа в Вандербейлпарке , Южная Африка , названа в его честь.

Лодж отмечен в Ливерпуле бронзовой фигурой под названием «Образование» , установленной у подножия памятника королеве Виктории и здания Оливера Лоджа, в котором находится физический факультет Ливерпульского университета . [43] [44]

Исторические записи

Ложа около 1910–1915 гг.

Письма и бумаги Лоджа были разделены после его смерти. Некоторые из них были переданы на хранение в Бирмингемский и Ливерпульский университеты , другие — в Общество психических исследований и Университетский колледж Лондона . Лодж прожил долгую жизнь и был плодовитым автором писем, и другие его письма сохранились в личных бумагах других людей, а также в нескольких других университетах и ​​​​других учреждениях. Среди известных коллекций его работ следующие:

Книги

Лодж написал более 40 книг о загробной жизни , эфире , теории относительности и теории электромагнетизма .

Известные родственники

Примечания

  1. Purbeck Blue Clay, как ее тогда называли, согласно «Странице истории». Архивировано из оригинала 14 мая 2008 года . Проверено 5 августа 2008 г..

Рекомендации

  1. ^ Грегори, РА; Фергюсон, А. (1941). « Оливер Джозеф Лодж . 1851-1940». Некрологи членов Королевского общества . 3 (10): 550. doi :10.1098/rsbm.1941.0022. S2CID  154552517.
  2. Веб-сайт «Гранд-тура» Невилла Малкина по гончарным мастерским, получен в феврале 2017 г.
  3. ^ Лодж, Оливер. «Биография Оливера Лоджа». Энциклопедия PSI . Проверено 30 ноября 2018 г.
  4. ^ "Коронационные почести" . Времена . № 36804. Лондон. 26 июня 1902 г. с. 5.
  5. ^ "№ 27494" . Лондонская газета . 11 ноября 1902 г. с. 7165.
  6. ^ Фото его могилы см. в «Сэр Оливер Джозеф Лодж». Архивировано из оригинала 21 июня 2008 года . Проверено 1 июля 2008 года .
  7. ^ Хант, Брюс Дж. (2005) Максвеллианцы , Cornell University Press , стр. 37, ISBN 0801482348
  8. ^ abc Джеймс П. Рыбак, Оливер Лодж: Почти отец радио. Архивировано 3 октября 2018 года в Wayback Machine , страница 4, из Antique Wireless.
  9. ^ Роберт П. Криз, Великие уравнения: прорывы в науке от Пифагора до Гейзенберга, WW Norton & Company - 2008, стр. 146
  10. ^ Брюс Дж. Хант, Альтернативный путь: Лодж, молния и электромагнитные волны, Создание волн: Оливер Лодж и научная культура, 1875-1940
  11. ^ Роулендс, Питер (1990) Оливер Лодж и Ливерпульское физическое общество . Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета. п. 23. ISBN 0853230277
  12. ^ ab Sungook Hong, Wireless: От черного ящика Маркони до Audion, MIT Press, 2001, страницы 30–32.
  13. ^ ab Сунгук Хонг, Беспроводная связь: от черного ящика Маркони к Audion, MIT Press, 2001, стр. 48
  14. ^ резюмировано в «Доктор Лодж о беспроводной телеграфии». Электрический обзор . The Electrical Review, Ltd. 42 (1053): 103–104. 28 января 1898 года . Проверено 17 февраля 2018 г.
  15. ^ Сунгук Хон, Беспроводная связь: от черного ящика Маркони к Audion, стр. 92
  16. ^ Британский патент GB189711575 Лодж, О.Дж. «Усовершенствования в синтонизированной телеграфии без линейных проводов» , подан: 10 мая 1897 г., выдан: 10 августа 1898 г.
  17. ^ Лейдлер К.Дж. и Мейзер Дж.Х., Физическая химия (Бенджамин/Каммингс 1982), стр.276-280 ISBN 0-8053-5682-7 
  18. ^ Регал, Брайан. (2005). Радио: история жизни технологии . Гринвуд. п. 21. ISBN 0-313-33167-7. 
  19. ^ Лодж, (1898). Британский патент 9712/98.
  20. ^ Джолли, WP (1975). Сэр Оливер Лодж . Издательство Университета Фэрли Дикинсон. ISBN 978-0838617038 
  21. ^ Питер Роулендс (1990). Оливер Лодж и Ливерпульское физическое общество. Издательство Ливерпульского университета. стр. 48–57. ISBN 978-0-85323-027-4.
  22. ^ "История участников APS" . search.amphilsoc.org . Проверено 19 мая 2021 г.
  23. ^ Президентское обращение Оливера Лоджа к Британской ассоциации в 1913 году (на встрече в Бирмингеме, Англия)
  24. ^ «Обращение к Британской ассоциации содействия развитию науки, произнесенное в Бирмингеме в 1913 году директором сэром Оливером Лоджем, президентом ФРС» . Атенеум (4481): 257–258. 13 сентября 1913 г.
  25. ^ Браун, Каллум Г. (2006). Религия и общество в Британии двадцатого века . Лонгман. п. 104. ISBN 978-0582472891 . 
  26. ^ Коллар, Рене (2000). В поисках Рэймонда . Лексингтонские книги. стр. 9–10. ISBN 978-0739101612 
  27. ^ Бирн, Джорджина (2010) Современный спиритуализм и англиканская церковь, 1850–1939 . Бойделл Пресс. стр. 75–79. ISBN 978-1843835899 
  28. ^ Эмден, Ричард (2012). Быстрый и Мертвый . Блумсбери в мягкой обложке. п. 201. ISBN 978-1408822456 . 
  29. ^ Карус, Пол . (1917). Сэр Оливер Лодж о жизни после смерти. Монист , Том. 27, № 2. С. 316–319.
  30. ^ Боулер, Питер Дж. (2001). Примирение науки и религии: дебаты в Британии начала двадцатого века . Издательство Чикагского университета. стр. 49–50. ISBN 978-0226068589 
  31. ^ Боулер, Питер Дж. (2009). Наука для всех: популяризация науки в начале двадцатого века . Издательство Чикагского университета. п. 44. ISBN 978-0226068633 . 
  32. ^ Книжник: обзор книг и жизни. Том 64. Додд, Мид. 1926. с. 104.
  33. ^ Оппенгейм, Джанет. (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 376. ISBN 978-0739101612. 
  34. ^ Боулер, Питер Дж. (2001). Примирение науки и религии: дебаты в Британии начала двадцатого века . Издательство Чикагского университета. п. 64. ISBN 978-0226068589 . 
  35. ^ Клодд, Эдвард . (1917). Вопрос: Краткая история и исследование современного спиритуализма. Грант Ричардс, Лондон. стр. 265–301
  36. ^ Мерсье, Чарльз Артур . (1917). Спиритуализм и сэр Оливер Лодж. Лондон: Предприятие ментальной культуры.
  37. ^ Джонс, Фрэнсис. (1910). Выживание человека: исследование непризнанных человеческих способностей Оливера Лоджа . Американский журнал психологии 21 (3): 505.
  38. ^ Бут, Джон . (1986). Психические парадоксы . Книги Прометея. стр. 15–16. ISBN 978-0879753580 
  39. ^ Тейлор, Дж. Дэнфорт. (1920). Психические исследования и врач . Бостонский медицинский и хирургический журнал 182: 610–612.
  40. ^ Маккейб, Джозеф . (1914). Религия сэра Оливера Лоджа . Уоттс и Ко.
  41. ^ "Юбилей Университета Глазго". Времена . № 36481. Лондон. 14 июня 1901 г. с. 10 . Проверено 5 января 2024 г. - через Newspapers.com.
  42. Некролог в The Times , пятница, 23 августа 1940 г. (стр. 7, столбец 4)
  43. ^ Памятник королеве Виктории Викторианская паутина
  44. ^ Доступное здание Оливера Лоджа
  45. ^ "Обзор "Эфира космоса" сэра Оливера Лоджа". Природа . 82 (2097): 271. 6 января 1910 г. Бибкод : 1910Natur..82..271.. doi :10.1038/082271b0. hdl : 2027/uc1.$c187656 . S2CID  3965243.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Лодж, сэр Оливер Джозеф»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.