stringtranslate.com

Общество психических исследований

Общество психических исследований ( SPR ) — некоммерческая организация в Великобритании. Его заявленная цель — понять события и способности, обычно описываемые как экстрасенсорные или паранормальные явления . Оно описывает себя как «первое общество, которое проводит организованные научные исследования человеческого опыта, бросающие вызов современным научным моделям». Однако с момента своего создания в 1882 году он не придерживался каких-либо корпоративных мнений: члены SPR высказывают различные убеждения относительно природы изучаемых явлений.

Происхождение

Генри Сиджвик , первый президент SPR

Общество психических исследований (SPR) возникло в результате дискуссии между журналистом Эдмундом Роджерсом и физиком Уильямом Ф. Барреттом осенью 1881 года. Это привело к конференции 5 и 6 января 1882 года в штаб-квартире Британской национальной ассоциации спиритуалистов в которым было предложено основать Общество. [1] В состав комитета входили Барретт, Роджерс, Стейнтон Мозес , Чарльз Мэсси , Эдмунд Герни , Хенсли Веджвуд и Фредерик У.Х. Майерс . [2] SPR была официально создана 20 февраля 1882 года, ее первым президентом стал философ Генри Сиджвик . [3] [4] [5]

SPR была первой организацией такого рода в мире, ее заявленная цель заключалась в том, чтобы «подойти к этим разнообразным проблемам без предубеждений или каких-либо предубеждений, и в том же духе точного и бесстрастного исследования, который позволил науке решить так много проблем». , когда-то не менее малоизвестный и не менее горячо обсуждаемый». [6] [7]

Среди других первых членов были писательница Джейн Барлоу , [8] известный химик сэр Уильям Крукс , физик сэр Оливер Лодж , нобелевский лауреат Чарльз Рише , художник Льюис Чарльз Паулз и психолог Уильям Джеймс . [9]

Члены СПР инициировали и организовали Международные конгрессы физиологической/экспериментальной психологии. [10] [11]

Области исследования включали гипноз , диссоциацию , передачу мыслей , медиумизм , феномены Райхенбаха , видения и дома с привидениями, а также физические явления, связанные с сеансами . [10] [12] [13] SPR должен был ввести ряд неологизмов, которые вошли в английский язык , таких как « телепатия », которая была придумана Фредериком Майерсом. [14]

Обществом управляют президент и совет из двадцати членов, и оно открыто для присоединения заинтересованных представителей общественности. [15] Организация базируется по адресу: 1 Vernon Mews, Лондон, с библиотекой и офисом, открытыми для членов, а также с большими книжными и архивными фондами в библиотеке Кембриджского университета , Кембриджшир , Англия. [16] Он издает рецензируемый ежеквартальный журнал Общества психических исследований ( JSPR ), нерегулярные слушания и журнал Paranormal Review . Он проводит ежегодную конференцию, регулярные лекции и два учебных дня в год [7] [17] и поддерживает проект онлайн-библиотеки LEXSCIEN . [18]

Исследовать

Психические исследования

Среди первых важных работ была двухтомная публикация 1886 года « Фантазмы живых» , посвященная телепатии и призракам , в соавторстве с Герни, Майерсом и Фрэнком Подмором . [19] Этот текст и последующие исследования в этой области были восприняты негативно в научной среде, [11] хотя Герни и Подмор защищали ранние работы общества в этой области в основных публикациях. [20] [21] [22] [23] [24]

SPR «разработал методологические инновации, такие как рандомизированные исследования» и провел «первые эксперименты по изучению психологии показаний очевидцев (Ходжсон и Дэйви, 1887), [и] эмпирические и концептуальные исследования, освещающие механизмы диссоциации и гипноза» [10 ]

В 1894 году была опубликована «Перепись галлюцинаций» , в которой приняли участие 17 000 человек. Из них 1684 человека сообщили, что испытали галлюцинацию призрака. [25] Утверждалось, что такие усилия подорвали «представление о диссоциации и галлюцинациях как о внутренне патологических явлениях». [10]

SPR исследовал многих медиумов-спиритов, таких как Ева Карьер и Эусапия Палладино . [26]

В начале двадцатого века SPR изучил серию автоматических сценариев и трансовых высказываний группы автоматических писателей, известных как перекрестные переписки . [27]

Известные случаи, расследованные Обществом, включают дом приходского священника в Борли и полтергейст в Энфилде .

В 1912 году Общество обратилось с просьбой внести вклад в специальное медицинское издание своих «Записок Зигмунду Фрейду» . Хотя, по словам Рональда Кларка (1980), «Фрейд, без сомнения, правильно предположил, что существование какой-либо связи между отцами-основателями психоанализа и исследованием паранормальных явлений будет препятствовать принятию психоанализа», как и любое предполагаемое участие в оккультизме. Тем не менее, Фрейд отреагировал, опубликовав эссе под названием «Заметки о бессознательном в психоанализе» [28] в Медицинском приложении к трудам Общества психических исследований. [29]

Разоблачения мошенничества

Большая часть ранних работ заключалась в расследовании, разоблачении и в некоторых случаях дублировании фейковых явлений. В конце 19 века исследования SPR феноменов сеансов привели к разоблачению многих медиумов-мошенников. [30]

Ричард Ходжсон отличился в этой области. В 1884 году Ходжсон был отправлен SPR в Индию для расследования дела Елены Блаватской и пришел к выводу, что ее заявления о экстрасенсорных способностях были ложными. [31] Однако в 1985 году первоначальный вывод о мошенничестве был подвергнут сомнению и повторному расследованию исследователем SPR Верноном Харрисоном , президентом Королевского фотографического общества и экспертом по обнаружению подделок. Харрисон определил, что «как следователь, Ходжсон взвешен на весах и признан недействительным. Его дело против мадам Е. П. Блаватской не доказано». [32]

В 1886 и 1887 годах серия публикаций С. Дж. Дэйви, Ходжсона и Сиджвика в журнале SPR разоблачила трюки медиума Уильяма Эглинтона с письмом на грифельной доске . [33] Ходжсон со своим другом С. Дж. Дэйви устраивали фальшивые сеансы для просвещения общественности (включая членов SPR). Дэйви проводил сеансы под вымышленным именем, дублируя феномены, созданные Эглинтоном, а затем начал указывать сидящим на то, каким образом их обманули. Из-за этого некоторые спиритуалистические члены, такие как Стейнтон Мозес, вышли из SPR. [33]

В 1891 году Альфред Рассел Уоллес обратился к Обществу с просьбой тщательно изучить фотографии духов . [34] Элеонора Сиджвик ответила критической статьей в SPR, которая поставила под сомнение этот предмет и обсудила мошеннические методы, которые использовали фотографы духов, такие как Эдуард Исидор Бюге , Фредерик Хадсон и Уильям Х. Мамлер . [35]

Из-за разоблачения Уильяма Хоупа и других медиумов-мошенников Артур Конан Дойл возглавил массовую отставку восьмидесяти четырех членов Общества психических исследований, поскольку они считали, что Общество выступает против спиритизма. [36] Историк науки Уильям Ходсон Брок отметил, что «к 1900-м годам большинство признанных спиритуалистов покинули SPR и вернулись в BNAS ( Лондонский спиритуалистический альянс с 1884 года), будучи расстроенными скептическим тоном большинства исследований SPR. ." [37]

Критика СПР

Общество подвергалось критике как со стороны спиритуалистов, так и скептиков.

Критика со стороны спиритуалистов

Выдающиеся спиритуалисты поначалу приветствовали SPR и полностью сотрудничали, но отношения испортились, когда спиритуалисты обнаружили, что SPR не принимает внешние свидетельства в качестве доказательства, и общество обвинило некоторых известных медиумов в мошенничестве. Спиритуалист Артур Конан Дойл ушел из SPR в 1930 году в знак протеста против того, что он считал чрезмерно ограничительными стандартами доказывания SPR. Исследователь-экстрасенс и сторонник спиритизма Нандор Фодор раскритиковал SPR за «сильную предвзятость» против физических проявлений спиритизма. [38]

Критика со стороны скептиков

Тревор Х. Холл , критик SPR

Скептики критиковали членов SPR за мотивы, способные подорвать научную объективность. По мнению критиков SPR Джона Гранта и Эрика Дингуолла (члена SPR), ранние члены SPR, такие как Генри Сиджвик , Фредерик Майерс и Уильям Барретт , надеялись уцепиться за что-то духовное посредством психических исследований. [39] [40] Майерс заявил, что «[Общество психических исследований было основано с установлением передачи мысли - уже находящейся на измеримом расстоянии от доказательства - в качестве своей основной цели». [41] Защитники SPR заявили в ответ, что «воля верить» в посмертное выживание, телепатию и другие непопулярные с научной точки зрения понятия не обязательно исключает «волю знать» и, следовательно, способность к тщательному самоанализу . критика , методологическая строгость и неослабевающая подозрительность к ошибкам». [42]

Скептик и физик Виктор Дж. Стенджер писал:

SPR... иногда разоблачала вопиющие случаи мошенничества, которые не могли проглотить даже их собственные доверчивые члены. Но их журналам так и не удалось достичь высокого уровня доверия в глазах остального научного сообщества. ... большинство статей обычно начинаются с предположения, что психические явления представляют собой продемонстрированную реальность. [43]

Айвор Ллойд Такетт , автор одной из первых скептических работ по психическим исследованиям, писал, что, хотя SPR собрала некоторые ценные работы, большинство ее активных членов «не имеют психологической подготовки, подходящей для их задач, и стали жертвами явно выраженной предвзятости». как иногда они сами признавались». [44] Тревор Х. Холл , бывший член Общества психических исследований, раскритиковал членов SPR за их «легковерное и навязчивое желание... верить». Холл также заявил, что членам SPR «не хватает знаний о методах обмана». [45]

Писатель Эдвард Клодд утверждал, что члены SPR Уильям Ф. Барретт и Оливер Лодж не обладали достаточной компетентностью для выявления мошенничества, и предположил, что их спиритуалистические убеждения основаны на магическом мышлении и примитивных суевериях. [46] Клодд описал SPR как предлагающую «варварскую духовную философию» и охарактеризовал язык членов SPR как использование таких терминов, как «подсознательное сознание» и «телепатическая энергия», как маскировку «ублюдочного сверхъестественного». [47]

Психологическое исследование 2004 года с участием 174 членов Общества психических исследований завершило анкетирование бредовых идей и задачу на дедуктивное рассуждение . Исследование показало, что «люди, которые твердо верили в паранормальные явления, совершали больше ошибок и демонстрировали больше бредовых идей , чем скептически настроенные люди». В исследовании также утверждается, что отклонения в рассуждениях могут играть причинную роль в формировании паранормальных убеждений. [48] ​​Однако исследование было организовано для выявления влияния предвзятости на рассуждения, а не для выявления скрытой способности (или неспособности) верующих выполнять критические оценки. Таким образом, исследование предполагает наличие связи между предвзятостью и рассуждениями, а не прямую связь между паранормальными убеждениями и рассуждениями.

Некоторые скептически настроенные члены ушли из SPR. Эрик Дингуолл подал в отставку и написал: «После шестидесятилетнего опыта и личного знакомства с большинством ведущих парапсихологов того периода я не думаю, что смогу назвать полдюжины тех, кого я мог бы назвать объективными учениками, которые искренне желали открыть истину. Подавляющее большинство хотели доказать то или иное: они хотели, чтобы явления, которые они исследовали, служили какой-то цели в поддержку их собственных предвзятых теорий» (1985) [39]

Президенты

Ниже приводится список президентов:

Публикации

Общество публикует Труды Общества психических исследований , Журнал Общества психических исследований и журнал Paranormal Review , а также онлайновую Пси-энциклопедию . [49] [50] [51]

Труды Общества психических исследований

Впервые опубликованные в 1882 году как публичный отчет о деятельности SPR, « Труды» теперь предназначены для более длинных произведений, таких как президентские послания, и публикуются лишь изредка. [52] Нынешний редактор — доктор Дэвид Вернон.

Журнал Общества психических исследований

Журнал Общества психических исследований издается ежеквартально с 1884 года. Он был создан как частное периодическое издание, предназначенное только для членов, в дополнение к Трудам . [52] Сейчас он сосредоточен на текущих лабораторных и полевых исследованиях, но также включает теоретические, методологические и исторические статьи по парапсихологии. Он также публикует рецензии на книги и переписку. Текущий редактор - доктор Дэвид Вернон.

Журнал Общества психических исследований

Журнал Общества психических исследований , ранее известный как Psi Researcher and Paranormal Review , издается с 1996 года. Среди предыдущих редакторов был доктор Никола Дж. Холт. [53] Нынешний редактор — доктор Лео Рюикби . [50]

Пси-энциклопедия

Пси -энциклопедия представляет собой сборник статей и тематических исследований о пси-исследованиях, включающих научное исследование психических явлений. [54] Завещание Найджела Бакмастера позволило создать энциклопедию.

Другие общества

Ряд других организаций, занимающихся психическими исследованиями, используют в своем названии термин «Общество психических исследований».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Оппенгейм, Джанет . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг . стр. 136–138. ISBN  978-0521347679
  2. ^ Лакхерст, Роджер . (2002). Изобретение телепатии, 1870–1901 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 51. ISBN 978-0199249626 . 
  3. ^ Шульц, Барт. (2004). Генри Сиджвик: Глаз Вселенной: интеллектуальная биография . Издательство Кембриджского университета. п. 276. ISBN 978-0521829670. 
  4. ^ Маккорристин, Шейн. (2010). Призраки самого себя: размышления о призраках и видении призраков в Англии, 1750–1920 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 110. ISBN 978-0521747967. 
  5. ^ Алан Голд , Основатели психических исследований (Лондон: Routledge & Kegan Paul, 1968), стр. 138.
  6. ^ Граттан-Гиннесс, Айвор . (1982). Психические исследования: Путеводитель по их истории, принципам и практике: к 100-летию Общества психических исследований . Водолей Пресс. п. 19. ISBN 0-85030-316-8 . 
  7. ^ ab "Сайт SPR". spr.ac.uk. _ Архивировано из оригинала 17 февраля 2010 года . Проверено 23 марта 2018 г.
  8. ^ «Заседания Совета». Журнал Общества психических исследований . 18 (335): 12. 1917.
  9. ^ Кристи, Дрю. Общества психических исследований . В Майкле Шермере . (2002). Скептическая энциклопедия лженауки . АВС-КЛИО. стр. 217–219. ISBN 1-57607-653-9 
  10. ^ abcd Соммер, Андреас (2012). «Психические исследования и истоки американской психологии: Хьюго Мюнстерберг, Уильям Джеймс и Евсапия Палладино». История гуманитарных наук . 25 (2): 23–44. дои : 10.1177/0952695112439376. ПМК 3552602 . ПМИД  23355763. 
  11. ^ аб Соммер, Андреас (2011). «Профессиональная ересь: Эдмунд Герни (1847–88) и исследование галлюцинаций и гипноза». История болезни . 55 (3): 383–388. дои : 10.1017/S0025727300005445. ПМК 3143882 . ПМИД  21792265. 
  12. ^ Тершвелл, Памела. (2004). Литература, технологии и магическое мышление, 1880–1920 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 16. ISBN 0-521-80168-0. 
  13. ^ Маккорристин, Шейн. (2010). Призраки самого себя: размышления о призраках и видении призраков в Англии, 1750–1920 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 114. ISBN 978-0-521-76798-9 . 
  14. ^ "Интернет-словарь этимологии" . Этимонлайн.com . Проверено 10 сентября 2011 г.
  15. ^ «Присоединяйтесь к SPR!». Общество психических исследований. Членство не подразумевает принятия какого-либо конкретного мнения относительно природы или реальности изучаемых явлений, и Общество не придерживается корпоративных взглядов.
  16. ^ «Редкие книги - Каталог коллекций - доступ по имени» . www.lib.cam.ac.uk. _ Проверено 23 марта 2018 г.
  17. ^ "Веб-сайт Эдинбургского университета" . ed.ac.uk. _ Архивировано из оригинала 3 марта 2007 года . Проверено 23 марта 2018 г.
  18. ^ "Библиотека исследовательских наук LEXSCIEN" . Lexcien.org . Проверено 10 сентября 2011 г.
  19. ^ Оппенгейм, Джанет . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг . стр. 141–142. ISBN 978-0521347679 
  20. ^ Герни, Эдмунд . (1887). Перенос мыслей. Наука , 233–235.
  21. ^ Герни, Эдмунд . (1887). Перенос мыслей. Национальное обозрение , 9, 437–439.
  22. ^ Герни, Эдмунд . (1888). Галлюцинация памяти и «телепатия». Разум , 13, 415–417.
  23. ^ Подмор, Фрэнк . (1892). «В защиту фантазмов». Национальное обозрение . Том. 19, № 110. С. 234–251.
  24. ^ Подмор, Фрэнк . (1895). «Чего достигли психические исследования». Североамериканское обозрение . Том. 160, № 460. С. 331–344.
  25. ^ Уильямс, Уильям Ф. (2000). Энциклопедия лженауки: от похищений инопланетянами до зональной терапии . Рутледж. п. 49. ISBN 1-57958-207-9 . 
  26. ^ Андерсон, Роджер. (2006). Экстрасенсы, сенситивы и сомнамбулы: Биографический словарь с библиографией . МакФарланд и компания. стр. 14–132. ISBN 978-0786427703 
  27. ^ Эдмундс, Симеон. (1966). Спиритуализм: критический обзор . Водолей Пресс. стр. 178–180. ISBN 978-0850300130 
  28. ^ 1912 Труды Общества психических исследований, 26 (Часть 66), 312–318.
  29. ^ Кили, Джеймс П. «Подсознательные побуждения: психоаналитическая теория и Общество психических исследований». Американское имаго, об. 58 нет. 4, 2001, стр. 767–791. Проект MUSE, doi :10.1353/aim.2001.0021
  30. ^ Мореман, Кристофер М. (2010). За порогом: верования и опыт загробной жизни в мировых религиях . Rowman & Littlefield Publishers, Inc. с. 163. ISBN 978-0-7425-6228-8 «Следователи SPR быстро обнаружили, что многие медиумы действительно, как утверждали скептики, действовали под покровом темноты, чтобы совершать мошенничества. Они использовали ряд уловок, которым способствовала темнота: ловкость руки использовались, чтобы манипулировать предметами и прикасаться к людям, стремящимся вступить в контакт с умершими близкими; мука или белые линии создавали иллюзию призрачно-белых рук или лиц; сообщников даже прятали под столами или в секретных комнатах, чтобы оказать поддержку в заговоре ... Когда расследования SPR и других скептиков были обнародованы, многие мошенники увидели, что их карьеры разрушены, а многие ничего не подозревающие клиенты были в ярости из-за совершенного обмана». 
  31. ^ Оппенгейм, Джанет . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг . стр. 175–176. ISBN 978-0521347679 
  32. ^ «Часть 1, J'Accuse: исследование отчета Ходжсона» .
  33. ^ аб Оппенгейм, Джанет . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 139–140. ISBN 978-0521347679 
  34. ^ "Вера в духовную фотографию" . Мартин Джолли.
  35. ^ Эдмундс, Симеон. (1966). Спиритуализм: критический обзор . Водолей Пресс. п. 115. ISBN 978-0850300130 «Ранняя история фотографии духов была рассмотрена г-жой Генри Сиджвик в Трудах SPR в 1891 году. Она ясно показала не только то, что Мамлер, Хадсон, Бюге и им подобные были мошенниками, но и то, как те, кто верил в них, были обмануты». 
  36. ^ Нельсон, ГК (2013). Спиритуализм и общество . Рутледж. п. 159. ISBN 978-0415714624. 
  37. ^ Брок, Уильям Ходсон . (2008). Уильям Крукс (1832–1919) и коммерциализация науки . Издательство Эшгейт. п. 206. ISBN 978-0754663225. 
  38. ^ Нандор Фодор, Энциклопедия психических наук (Секаукус, Нью-Джерси: Цитадель, 1966) 350–352.
  39. ^ аб Дингуолл, Эрик (1985). Потребность в ответственности в парапсихологии: мои шестьдесят лет в психических исследованиях . У Пола Курца . Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. стр. 161–174. ISBN 0-87975-300-5 Автор Джон Грант заявил, что видный член FWH Майерс считал, что телепатия, согласно некоторым умозрительным объяснениям, может, демонстрируя, что разум может общаться с разумом помимо признанных каналов, предоставить доказательства, подтверждающие предположение о том, что человеческая личность могло продолжаться и после смерти тела. «Таким образом, сверхъестественное может быть доказано наукой, а психические исследования могут стать, по словам сэра Уильяма Барретта, служанкой религии». 
  40. ^ Грант, Джон (2015). Жуткая наука: развенчание лженауки о загробной жизни . Стерлинг Паблишинг. стр. 23–24. ISBN 978-1-4549-1654-3 
  41. ^ Верли, GM (2011). «Обзор сознания за пределами жизни Пима ван Ломмеля». Проверено 19 декабря 2016 г.
  42. ^ Соммер, Андреас (2011). «ГамильтонТревор, Бессмертные тоски: Ф.У.Х. Майерс и викторианские поиски жизни после смерти (Эксетер: Imprint Academic, 2009), стр. 359, в твердом переплете». История болезни . 55 (3): 433–435. дои : 10.1017/S0025727300005597 . ISBN 978-1845-401238.
  43. ^ Стенгер, Виктор Дж. (1990). Физика и экстрасенсорика: поиск мира за пределами чувств . Книги Прометея. стр. 161–162. ISBN 978-0-87975-575-1 
  44. ^ Такетт, Айвор Ллойд . (1911). Доказательства сверхъестественного: критическое исследование, проведенное с «необычайным смыслом». К. Пол, Тренч, Трюбнер. стр. 8–9
  45. ^ Спангенбург, Рэй; Мозер, Дайан (2004). Эпоха синтеза: 1800–1895 гг . Факты в файле. п. 134. ISBN 978-0816048533 . 
  46. ^ Клодд, Эдвард . (1917). Вопрос: Краткая история и исследование современного спиритуализма. Грант Ричардс, Лондон. стр. 265–301
  47. ^ Лакхерст, Роджер (2002). Изобретение телепатии: 1870–1901 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 163. ISBN 978-0199249626. 
  48. ^ Лоуренс, Э. и Питерс, Э. (2004). Рассуждения верующих в паранормальные явления . Журнал нервных и психических заболеваний, 192, 727–733.
  49. ^ «Журнал». www.spr.ac.uk. _ Общество психических исследований. Архивировано из оригинала 18 сентября 2016 года . Проверено 3 июля 2023 г.
  50. ^ ab «Обзор паранормальных явлений». www.spr.ac.uk. _ Общество психических исследований. Архивировано из оригинала 18 сентября 2016 года . Проверено 3 июля 2023 г.
  51. ^ "Пси-энциклопедия". Общество психических исследований . Архивировано из оригинала 18 сентября 2016 года . Проверено 2 июля 2023 г.
  52. ^ ab «Журнал и труды Общества психических исследований [SPR] (IAPSOP)». www.iapsop.com . Проверено 19 октября 2017 г.
  53. ^ "Доктор Никола Холт". люди.uwe.ac.uk. _ Университет Западной Англии . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года . Проверено 1 июля 2023 г.
  54. ^ "Пси-энциклопедия". Общество психических исследований . Проверено 16 июля 2020 г.
  55. ^ Австралийский институт парапсихологических исследований http://www.aiprinc.org/ Архивировано 28 августа 2011 г. в Wayback Machine.
  56. ^ Питер Мулач. «Австрийское общество парапсихологии». Parapsychologie.ac.at . Проверено 10 сентября 2011 г.
  57. ^ [Макмаллин, Стэн (2004) Анатомия сеанса: история духовного общения в Центральной Канаде (Монреаль и Кингстон: издательство McGill-Queen's University Press), с. 87.]
  58. ↑ Жункейра, Луис Фернандо Бернарди (8 декабря 2022 г.). «Власть внутри: средства массовой информации, научные развлечения и внедрение психических исследований в Китае, 1900–1920». Журнал истории поведенческих наук . 59 (2): 193–216. дои : 10.1002/jhbs.22236. ISSN  0022-5061. ПМЦ 7614841 . ПМИД  36345211. 
  59. ^ "Сельскабет для Psykisk Forskning" . www.parapsykologi.dk . Проверено 23 марта 2018 г.
  60. ^ "La lumière sur "L'ombre des autres"" . Metapsychique.org. Архивировано из оригинала 8 ноября 2007 года . Проверено 10 сентября 2011 г.
  61. ^ Рише, Чарльз. Traité de Métapsychique. Брюссель: Artha Production, 1994, с. 63. ISBN 2-930111-00-3 . 
  62. ^ "Острова Саларраннсокнарфелаг" . Исландское общество психических исследований . Проверено 5 февраля 2015 г.
  63. ^ Гиссуарсон, Лофтур Реймар; Харальссон, Эрлендур. «История парапсихологии в Исландии» (PDF) . Международный журнал парапсихологии . 12 (1): 29–50.
  64. ^ «Парапсихология в Нидерландах (голландский сайт)» . Parapsy.nl . Проверено 10 сентября 2011 г.
  65. ^ [Баррингтон, Стивенсон и Уивер, (2005) Мир в песчинке: Ясновидение Стефана Оссовецкого , Джефферсона, Северная Каролина, и Лондон, МакФарланд, ISBN 0-7864-2112-6 ] 
  66. ^ "Сспр". сспр . Проверено 23 марта 2018 г.
  67. ^ Граус, Андреа (2019). Ciencia y espiritismo en España, 1880–1930 . Гранада: Комарес. ISBN 978-84-9045-898-3.
  68. ^ "Svenska Sällskapet for Parapsykologisk Forskning" . Архивировано из оригинала 10 июня 2003 года . Проверено 2 марта 2010 г.
  69. ^ «Американское общество психических исследований». www.aspr.com . Проверено 23 марта 2018 г.
  70. ^ Бергер, Артур С. и Джойс Бергер. Энциклопедия парапсихологии и психических исследований. Нью-Йорк: Дом Парагона, 1991.

дальнейшее чтение

истории СПР

Научные исследования

Критика

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Обществом психических исследований, на Викискладе?

51°29′39″N 0°12′37″W / 51.49414°N 0.21036°W / 51.49414; -0.21036