Основные конституции Каролины были приняты 1 марта 1669 года восемью лордами-собственниками провинции Каролина , которая включала большую часть земель между нынешними Вирджинией и Флоридой . Они заменили Хартию Каролины и Концессии и соглашения лордов-собственников провинции Каролина (1665). Дата 1 марта 1669 года была датой, когда собственники подтвердили конституции и отправили их в колонию, но позже были введены две другие версии в 1682 и 1698 годах. Более того, собственники приостановили действие конституций в 1690 году. Несмотря на заявления собственников о действительной версии конституции, колонисты официально признали версию от 21 июля 1669 года, заявив, что шесть собственников запечатали конституции как «неизменную форму и правило правительства навсегда» в эту дату. Считается, что самый ранний черновик этой версии в рукописи был найден в архивах Колумбии, Южная Каролина . [1]
Конституции были « реакционными » и «экспериментировали с системой необщего права, призванной поощрять феодальную социальную структуру », в том числе посредством использования неединогласных решений присяжных заседателей для вынесения уголовных приговоров . [2]
Некоторые ученые [ требуется цитата ] считают, что колонисты, поселенцы и британская корона держались на расстоянии от Конституций [ требуется разъяснение ] с самого начала. Однако это далеко от истины: это был юридический документ, который опирался на более раннюю хартию короля колонии и отражал важнейшие правовые реалии. [ требуется цитата ] Хотя положения Основных конституций никогда не были полностью использованы и не были ратифицированы, Конституции действительно помогли сформировать власть в Каролинах и особенно распределение земли. [ требуется цитата ] Главной проблемой колонистов в отношении документа было его возвышение собственников как дворян на вершине иерархически организованного общества. Во-вторых, в Конституциях были правила, которые поселенцам было трудно реализовать по практическим причинам. Таким образом, собственникам пришлось вносить поправки в правила пять раз. Они были частично отменены после революции против Якова II — Славной революции — которая также отражала частичную реакцию против таких принципов. [3] Однако для восьми собственников и короля, которые были авторами «Основных конституций», это отражало надлежащий порядок управления, или, как они писали, они создавали правительство с лордами, чтобы «управление этой провинцией могло быть сделано наиболее приемлемым для монархии, при которой мы живем и частью которой является эта провинция; и чтобы мы могли избежать создания многочисленной демократии ». [4] [5]
Поскольку Основные конституции были составлены во время службы Джона Локка одному из землевладельцев провинции Каролина , Энтони Эшли Куперу , широко распространено мнение, что Локк сыграл важную роль в создании конституций. По мнению историка Дэвида Армитиджа [6] и политолога Вики Сюэ, Конституции были написаны в соавторстве Локком и его покровителем Купером, также известным как 1-й граф Шефтсбери . [7] Однако документ был юридическим документом, написанным для, подписанным и скрепленным печатями восьми лордов-собственников, которым Карл II даровал колонию; из-за этого историк Холли Брюэр утверждает, что Локк был всего лишь оплачиваемым секретарем и написал Основные конституции так же, как юрист пишет завещание. [5]
После того, как поздние труды Локка стали знаменитыми (после Славной революции 1689 года), его роль привлекла внимание к «Конституциям», особенно из-за их ценности в контексте классического либерализма . Армитидж предполагает, что «Конституции» были первым печатным произведением, с которым можно было бы связать имя Локка, и что они были опубликованы до его широко известных трудов « Опыт о человеческом разумении» и « Два трактата о правлении» , опубликованных в 1689 и 1690 годах. [8] Каталог STC предполагает, что могут быть публикации «Основных конституций», которые соответствуют существующим рукописям (в 1670 и 1682 годах). Однако первая публикация, которую можно подтвердить, датируется 1698 годом, что почти на десятилетие позже более известных трудов Локка.
Уровень религиозной терпимости, изображенный в Конституциях, был восхвален Вольтером , который советовал: «Бросьте свой взгляд на другое полушарие, вот Каролина, законодателем которой был мудрый Локк». [8] Конституции ввели определенные гарантии для групп, ищущих убежища по религиозным причинам. С этой целью статья 97 документа предусматривала: «...туземцы, которые... совершенно чужды христианству , чье идолопоклонство , невежество или заблуждение не дают нам права изгонять или обращаться с ними дурно; и те, кто переселяется из других мест, чтобы насадить там, неизбежно будут иметь различные мнения относительно вопросов религии, свободу которой они будут ожидать, что им будет предоставлена... и также что евреи , язычники и другие инакомыслящие от чистоты христианской религии не должны быть запуганы и держаться на расстоянии от нее... поэтому любые семь или более человек, согласных в какой-либо религии, должны образовать церковь или профессию, которой они должны дать какое-то название, чтобы отличать ее от других». Соответственно, конституции давали право на поклонение и право на создание церкви религиозным диссидентам христианства и чужакам, таким как иудеи. Они также обещали религиозную терпимость к идолопоклонникам -индейцам и язычникам .
Конституции также содержали менее либеральные и более аристократические элементы по сравнению с эгалитарным, [9] демократическим и либеральным стандартом гораздо более известного труда Джона Локка « Два трактата о правлении». Основные конституции пропагандировали как аристократию, так и рабство в Северной Америке. В печально известной статье 110 конституций говорилось, что «Каждый свободный человек Каролины должен иметь абсолютную власть и авторитет над своими неграми-рабами, какого бы мнения или религии они ни придерживались». Согласно этому положению рабовладельцам предоставлялась абсолютная власть над жизнью и смертью своих рабов. [10] Кроме того, Основные конституции гласили, что христианство не меняет гражданского господства хозяина над его рабами. (Статья 107) [11] Брюэр утверждает, что раннее участие Локка в «Основных конституциях» является свидетельством его сотрудничества с планами Карла II по продвижению рабства и иерархии в империи, но что на самом деле более поздние труды Локка показывают, как его идеи формировались в ответ на общественное видение, представленное в «Основных конституциях», и другие усилия Карла II и его Тайного совета по продвижению как иерархии, так и рабства по всей империи. [12]
Помимо рабства , возведение наследственного дворянства и признание дворянских титулов вызвало споры. Поскольку первоначальная хартия короля восьми владельцам Каролины не позволяла владельцам давать титулы, уже используемые в Англии , такие как граф или барон , они создали два новых титула, кассик и ландграф , которые передавались от отца к сыну. Этим дворянам были предоставлены привилегии, такие как возможность быть судимыми только в суде главного судьи и быть признанными виновными присяжными из своих пэров. (Статья 27) Конституции также ввели систему наследственного крепостничества , члены которой назывались литменами, в дополнение к рабству. [13]
Как и рабы, литмены и литвумены находились под командованием и юрисдикцией дворян, которым они служили. (Статья 22) Согласно конституциям, лорды-собственники и дворяне владели двумя пятыми обширных земель колонии. [14] По той же причине свободные люди имели право собственности на остальную часть земли, и любой из них, кто владел более чем пятьюдесятью акрами, имел право голоса , а любой, кто имел более пятисот акров земли, имел право быть членом парламента. (Статья 72) Это требование владения землей считалось относительно благоприятным для свободных людей по сравнению с английским. [13]
Выборы должны были проводиться тайным голосованием , что еще не было общепринятой практикой в Англии. Законы должны были автоматически прекращать свое действие через сто лет, таким образом предотвращая сохранение устаревших правил в книгах. [4]
