Павел Петер Гойдич (также известный как Павол Гойдич или Петер Гойдич ; 17 июля 1888 — 17 июля 1960) был русинским василианским монахом и епархом Словацкой греко-католической епархии Прешова . После чехословацкого переворота 1948 года он был арестован StB , тайной полицией коммунистического режима в Чехословакии , и заключен в тюрьму по обвинению в государственной измене. [1] Несмотря на обещания немедленного освобождения, если он согласится стать патриархом Православной церкви в Чехословакии , Гойдич умер в тюрьме Леопольдов как узник совести в 1960 году. После Бархатной революции 1989 года Гойдич был посмертно удостоен чести от посткоммунистического президента Чехословакии Вацлава Гавела [2] [3] и причислен к лику блаженных Папой Иоанном Павлом II в 2001 году. [4] За свою роль в спасении 1500 еврейских жизней во время Холокоста в Словакии [ 5] епископ Гойдич был посмертно удостоен звания Праведника народов мира Яд Вашем в 2007 году. [6] [7]
Гойдич родился 17 июля 1888 года в Руске Пекляны (сегодня часть Любовца в Словакии), был третьим ребенком византийского католического священника Стефана Гойдича; его мать звали Анна Герберёва. При крещении он получил имя Петр. [1]
Гойдич посещал начальную школу в Цигелке , Бардеёве и Прешове , закончив начальное обучение в Прешове в 1907 году. Он начал изучать теологию в Прешове и продолжил год спустя в главной семинарии в Будапеште . Он и его брат Корнелиус были рукоположены 27 августа 1911 года, после чего Гойдич некоторое время работал помощником приходского священника вместе со своим отцом. [8]
Осенью 1912 года, после короткого периода пастырской работы, он был назначен префектом Епархиального пансиона для мальчиков в Прешове, известного как «Алюмнеум». В то же время он стал преподавателем религии в высших средних школах города. [9] Ему также было поручено духовное попечение о верующих в Сабинове в качестве помощника приходского священника. Гойдич был назначен в Канцелярию епископа, где в конечном итоге достиг сана канцлера. Карьера епархиального администратора его не привлекала, поэтому он решил стать василианским монахом. 20 июля 1922 года Гойдич поступил в монастырь Святого Николая на Чернечей Горе, недалеко от Мукачево , где, приняв постриг 27 января 1923 года, он принял имя Павел. [1]
Назначенный директором Апостольства молитвы, он стал инструментом распространения практики частой исповеди и Святого Причастия по всей Мукачевской епархии . Обычно он проводил долгие часы, в основном по ночам, в часовне перед дарохранительницей. [9] В 1927 году он был назначен титулярным епископом Харпасы и был рукоположен 25 марта в римской базилике Сан-Клементе епископом Дионисием Ньяради .
После епископского рукоположения он посетил базилику Святого Петра в Риме , где молился на могиле апостола. 29 марта 1927 года вместе с епископом Ньяради он был принят на частной аудиенции Папой Пием XI . Папа подарил Гойдичу золотой наперсный крест , сказав: «Этот крест — лишь символ всех тех тяжелых крестов, которые вам придется нести во время вашего епископского служения». [9]
Гойдич был назначен апостольским администратором Прешовской епархии 14 сентября 1926 года. Его первым официальным актом в этой должности было обращение с пастырским посланием по случаю 1100-летия со дня рождения святого Кирилла , апостола славян. Гойдич гордился своим славянским происхождением и очень любил свой восточный обряд. [1]
В 1940 году Папа Римский назначил его епископом Прешовским, а на 1939 год — апостольским администратором Мукачево. [1]
Еще до Второй мировой войны он решил защищать как своих собратьев- русинов , так и всех носителей других языков меньшинств от принудительной словакизации . [8] С самого начала их преследований в Словакии Гойдич открыто выступал в защиту еврейского населения . 25 января 1939 года, через два дня после создания словацким автономным правительством специального комитета , которому было поручено определить «Программу решения еврейского вопроса», епископ написал письмо, адресованное всем приходам его Прешовской епархии; в письме он предсказал катастрофические результаты, вызванные этой дискриминационной политикой. После того, как словацкий парламент утвердил специальный закон, разрешающий высылку евреев из Словакии, Гойдич написал протест против жестоких депортаций, которые проводила коллаборационистская партия Глинки . [10] 31 марта 1942 года Гойдич предложил ватиканскому дипломату Джузеппе Бурцио приказать словацкому президенту-коллаборационисту священнику Йозефу Тисо уйти в отставку, а в случае отказа отлучить его от церкви и лишить сана за его соучастие в Холокосте в Словакии . [11] [12]
Во время войны епископ помогал беженцам и заключенным, а также спасал узников концентрационных лагерей . 26 октября 1942 года словацкая гвардия Глинки сообщила Министерству внутренних дел о большом количестве фиктивных обращений в византийский католицизм. В отчете указывалось на несколько случаев, когда только один член еврейской семьи обращался в христианство, чтобы защитить всех остальных членов. Из 249 еврейских семей 533 еврея обратились в греко-католическую или русскую православную веру, чтобы спасти около 1500 других членов своих семей, которые не обратились; более того, большинство из тех, кто «обратился», продолжали активно практиковать иудаизм либо открыто, либо под прикрытием. Согласно отчету службы безопасности, епископ Гойдич лично провел фиктивную церемонию обращения, чтобы спасти жизни евреев в городе Михаловце . [ 10]
После окончания военных действий словацкие евреи , чьи жизни спас епископ Гойдич, предвидели, что ему будет угрожать опасность со стороны нового коммунистического правительства, и неоднократно предлагали через организацию «Бриха» переправить его на Запад. Однако Гойдич отказался покинуть свой пост епископа. [10] Заблаговременно предвидя чехословацкий переворот 1948 года , с помощью нового помощника, епископа Василия Хопко , Гойдич начал кампанию по укреплению веры своего народа, мобилизовав все возможные средства: визиты, миссии, ретриты, радио и прессу. Гойдич сопротивлялся любой инициативе по подчинению греко-католиков русскому православию, как того требовала Коммунистическая партия, хотя Гойдич знал, что рискует подвергнуться преследованиям, аресту и, возможно, даже смерти. Несмотря на то, что на него оказывалось сильное давление с целью отречься как от католической веры, так и от единства с Папой, он отказывался от всех предложений. Постепенно он был изолирован от духовенства и верующих. [1]
28 апреля 1950 года коммунистическое государство запретило греко-католическую церковь, и Гойдич был арестован и заключен в тюрьму StB . Словацкие евреи, пережившие Холокост, чьи жизни он спас, написали письмо в его защиту тогдашнему премьер-министру Чехословакии Антонину Запотоцкому , но безуспешно. [10] В январе 1951 года начался судебный процесс по делу о «государственной измене» против трех католических епископов ( Яна Войташшака , Михала Бузалки и Гойдича), ему дали пожизненное заключение . Переводимый из одной тюрьмы в другую, он оставался верным, молился и служил Божественную литургию тайно, несмотря на пытки. После амнистии в 1953 году, объявленной Запотоцким, его пожизненное заключение было заменено на 25 лет заключения. Ему тогда было 66 лет, и его здоровье продолжало ухудшаться, однако все дальнейшие прошения об амнистии были отклонены. [1]
В тюрьме Рузинь чиновник сообщил ему, что оттуда он может отправиться прямо в Прешов, при единственном условии, что он согласится стать патриархом Православной Церкви в Чехословакии . Он отклонил предложение как измену Папе и верующим и остался в тюрьме. [1]
Гойдич однажды сказал: «Я уверен, что в конце концов правда восторжествует над ложью, а любовь победит ненависть. Я не ненавижу своих врагов. Я хотел бы приблизить их ко Христу, конечно, не силой или обманом, а любовью и правдой». [9]
Епископ Гойдич умер от терминальной стадии рака в тюремной больнице Леопольдовской тюрьмы в 1960 году, в свой 72-й день рождения. Он был похоронен в анонимной могиле, номер 681, на кладбище.
В 1968 году его останки были перенесены в Прешов, а с 1990 года хранятся в саркофаге в греко-католическом соборе Святого Иоанна Крестителя .
Гойдич был юридически реабилитирован 27 сентября 1990 года. Впоследствии он был посмертно награжден президентом Вацлавом Гавелом орденом Т. Г. Масарика II степени [13] и Крестом Прибины I степени [14] .
4 ноября 2001 года епископ Гойдич был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II , который во время своего визита в Словакию, посетив Прешов, молился перед его могилой в часовне собора. [1] Папа Иоанн Павел II сказал во время своей проповеди по этому случаю: «Известный людям как «человек с золотым сердцем», он стал известен представителям правительства того времени как настоящая «заноза в боку». После того, как коммунистический режим сделал греко-католическую церковь незаконной, он был арестован и заключен в тюрьму. Так для него началась долгая голгофа страданий, жестокого обращения и унижений, которые привели к его смерти из-за его верности Христу и его любви к Церкви и Папе». [15]
В 2007 году в Братиславе в мемориале Холокоста «Яд ва-Шем» он был удостоен звания Праведника народов мира . [16] [17]