.jpg/1280px-Patrick_Hamilton_Plaque,_St_Duthus_Memorial_Church,_Tain_(geograph_1864563).jpg)
Патрик Гамильтон (1504 – 29 февраля 1528) был шотландским церковником и одним из первых протестантских реформаторов в Шотландии. Он путешествовал по Европе, где встретился с несколькими ведущими реформаторскими мыслителями, прежде чем вернуться в Шотландию, чтобы проповедовать. Он был осужден как еретик архиепископом Джеймсом Битоном , признан виновным и передан светским властям для сожжения на костре в Сент-Эндрюсе как первый мученик Реформации в Шотландии. Гамильтон начал проповедовать в Шотландии в 1527 году и был приглашен в качестве друга архиепископом Битоном на конференцию в Сент-Эндрюсе. Оказавшись там, он был обвинен в ереси и сожжен. После смерти Гамильтона другие, у кого были Новые Заветы или кто исповедовал реформаторские доктрины, были сожжены или приговорены к суровым наказаниям, а некоторые бежали из страны [ необходима ссылка ] .
Гамильтон был вторым сыном сэра Патрика Гамильтона из Кинкавиля и Кэтрин Стюарт, дочери Александра, герцога Олбани , второго сына Якова II Шотландского . Он родился в епархии Глазго , вероятно, в поместье своего отца Стейнхаус в Ланаркшире , и, скорее всего, получил образование в Линлитгоу [ требуется ссылка ] . В 1517 году он был назначен титулярным аббатом аббатства Фирн , Россшир . Доход от этой должности позволил ему учиться в Парижском университете , где он стал магистром искусств в 1520 году. [1] Именно в Париже, где труды Мартина Лютера уже вызывали много дискуссий, он впервые узнал доктрины, которые он позже будет отстаивать. По словам теолога шестнадцатого века Александра Алеса , Гамильтон впоследствии отправился в Лёвен , привлеченный, вероятно, славой Эразма , который в 1521 году имел там свою штаб-квартиру. [2]
Вернувшись в Шотландию, Гамильтон выбрал Сент-Эндрюс , столицу католической церкви в Шотландии и образования, в качестве своей резиденции. 9 июня 1523 года он стал членом колледжа Святого Леонарда, части университета Сент-Эндрюса , а 3 октября 1524 года он был принят на факультет искусств, где он был сначала учеником, а затем коллегой гуманиста и логика эпохи Возрождения Джона Мэра . В университете Гамильтон достиг такого влияния, что ему было разрешено, как регенту , провести торжественную мессу, основанную на музыке его собственного сочинения, в соборе Святого Андрея . [3]
Однако реформаторские доктрины прочно укоренились в молодом аббате, и он стремился передать их своим соотечественникам. [4] В начале 1527 года внимание Джеймса Битона , архиепископа Сент-Эндрюса, было направлено на еретические проповеди молодого священника, после чего он приказал официально судить Гамильтона. Гамильтон бежал в Германию , записавшись студентом под руководством Франца Ламберта из Авиньона в новый университет Марбурга , открытый 30 мая 1527 года Филиппом Гессенским . Среди тех, кого он встретил, были Герман фон дем Буше , один из авторов Epistolæ Obscurorum Virorum , Джон Фрит и Уильям Тиндейл . [2]
Поздней осенью 1527 года отец Гамильтон вернулся в Шотландию, открыто заявив о своих убеждениях. Сначала он отправился в дом своего брата в Кинкавеле, недалеко от Линлитгоу, где часто проповедовал, и вскоре после этого он отказался от целибата и женился на молодой леди знатного звания; ее имя не записано. Дэвид Битон , аббат Арброата, избегая открытого насилия из-за страха перед могущественными покровителями Гамильтона, пригласил его на конференцию в Сент-Эндрюс. [5] Молодой священник, предсказывая, что он собирается «утвердить благочестивых в истинном учении» своей смертью, [2] принял приглашение, и в течение почти месяца ему было разрешено проповедовать и вести дебаты. [2]
С публикацией « Места Святого Патрика» [6] в 1528 году он ввел в шотландское богословие акцент Мартина Лютера на различии Закона и Евангелия . [7]
_at_the_entrance_of_St_Salvator's_Chapel.JPG/1280px-St_Andrews_-_PH_(Patrick_Hamilton)_at_the_entrance_of_St_Salvator's_Chapel.JPG)
В конце концов, его вызвали на совет епископов и духовенства под председательством архиепископа. Было тринадцать обвинений, семь из которых основывались на доктринах из «Loci Communes » Филиппа Меланхтона , первого теологического изложения библейского учения и учений Мартина Лютера в 1521 году. На допросе Гамильтон выразил веру в их истинность, и совет приговорил его к смерти по всем тринадцати обвинениям. Гамильтон был схвачен и, как утверждается, передан солдатам на основании заверения, что он будет возвращен своим друзьям без вреда для себя. [2] Однако после дебатов с монахом Кэмпбеллом совет передал его светской власти для сожжения на костре у главного входа в часовню Святого Сальватора в Сент-Эндрюсе. Приговор был приведен в исполнение в тот же день, чтобы избежать спасения его дядей и исключить любые попытки спасения друзьями. Он горел с полудня до 6 вечера, и его последними словами были: «Господи Иисусе, прими мой дух». [8] Сегодня это место отмечено монограммой из его инициалов (PH), высеченной на булыжниках мостовой Норт-стрит, на которые студенты до сих пор избегают наступать из уважения и чтобы не получить плохие оценки на экзаменах. [9]
Казнь Гамильтона привлекла к лютеранству больший интерес, чем когда-либо прежде , и внесла большой вклад в Реформацию в Шотландии . Говорили, что «запах мастера Патрика Гамильтона заразил всех, на кого он дул». [10] Стойкость Гамильтона во время казни убедила Александра Алеша , которому было поручено убедить Гамильтона в его заблуждениях, вступить в лютеранскую церковь. [11] Его мученичество необычно тем, что он был почти один в Шотландии во время лютеранского этапа Реформации. Его единственные известные труды, основанные на Loci communes и известные как «Patrick’s Places», отражали доктрину оправдания верой и контраст между Евангелием и законом в серии четких положений. «Patrickes Places» не было собственным названием Гамильтона, но было дано в переводе на английский язык Джоном Фрайтом в 1564 году и представлено в Книге 8 издания 1570 года «Acts and Monuments» Джона Фокса. [1] .
Студенты Университета Сент-Эндрюс традиционно избегают наступать на монограмму инициалов Гамильтона у часовни Святого Сальватора из-за страха быть проклятыми и провалить выпускные экзамены. Чтобы снять проклятие, студенты могут принять участие в ежегодном майском купании, когда они традиционно бегут в Северное море в 05.00, чтобы смыть свои грехи и неудачи.
В Окленде, Новая Зеландия, в школе под названием « Колледж Святого Кентигерна » есть дом, названный в честь Патрика Гамильтона.
Сестра Патрика, Кэтрин Гамильтон, была женой капитана замка Данбар и также убежденной протестанткой. В марте 1539 года она была вынуждена отправиться в изгнание в Берик-апон-Твид за свои убеждения. Она уже бывала в Англии и встречалась с королевой Джейн Сеймур . [12]
По словам историка Джона Споттисвуда , Екатерина была привлечена к суду за ересь перед Яковом V в Холирудхаусе в 1534 году, а ее другой брат Джеймс Гамильтон из Ливингстона бежал. Король был впечатлен ее убежденностью, показанной в ее коротком ответе прокурору. Он рассмеялся и поговорил с ней наедине, убедив ее отказаться от своего исповедания веры. Другие обвиняемые также отреклись на время. [13]
Пьеса о Кэтрин, где Патрик является второстепенным персонажем, была написана Роной Манро и показана на гастролях в 2024 году.
Более подробную библиографию см. в рецензии Джорджа М. Эллы на книгу. [14]
Библиография Маккея:
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .Атрибуция
