stringtranslate.com

Персиваль

Персиваль ( / ˈ p ɜːr s ɪ v əl / , также пишется Персиваль , Парсифаль , Парсифаль ), альтернативно называемый Передуром ( валлийское произношение: [pɛˈrɛdɨr] ), — фигура в легенде о короле Артуре , часто появляющаяся как один из рыцарей. Круглого стола . Впервые упомянутый французским писателем Кретьеном де Труа в сказке «Персеваль, История Грааля» , он наиболее известен как первоначальный герой в поисках Грааля , прежде чем в более поздней литературе его заменил Галахад .

Этимология и происхождение

Персиваль в иллюстрации Ньюэлла Конверса Уайета к произведению Сидни Ланье « Король Артур для мальчиков» (1922)

Самое раннее упоминание о Персевале встречается в первом романе Кретьена де Труа о короле Артуре «Эрек и Энида» , где под именем «Percevaus li Galois » ( Перцева Уэльского) он появляется в списке рыцарей Артура. [1] В другом романе Кретьена, «Клиже» , Персеваль — «известный вассал», побежденный рыцарем Клиже на турнире. [2] Затем он становится одноименным главным героем последнего романа Кретьена « Персеваль, история Грааля» . [3]

В валлийском романе Передур, сын Эфрага , соответствующая фигура носит имя Передур . Название «Передур» может происходить от валлийских слов par (копье) и dur (твердый, стальной). [4] [6] Принято считать, что Передур был хорошо зарекомендовавшей себя фигурой до того, как стал героем Передура, сына Эфравга . [7] Однако самый ранний валлийский текст о короле Артуре, «Кулч и Олвен» , не упоминает Передура ни в одном из расширенных каталогов известных и менее известных воинов. Передур действительно появляется в романе «Герайнт и Энид» , который включает «Передура, сына Эфрага» в список воинов, сопровождающих Герайнта . Сопоставимый список на последних страницах « Сна о Ронабви» относится к Передуру Паладру Хиру («Длинному древку копья»), которого Питер Бартрум идентифицирует как ту же фигуру. [8] Передур может частично происходить от вождя Коэлингов шестого века Передура, сына Элиффера . Передур из валлийского романа отличается от вождя Коэлинга хотя бы тем, что его отца зовут Эфравг, а не Элиффер, и нет никаких признаков брата по имени Гврги. Efrawg, с другой стороны, не обычное личное имя, а историческое валлийское название города Йорка ( латинский : Eburācum ; британский/староваллийский: Cair Ebrauc ; современный валлийский: Efrog ). [8] [5] Это может представлять собой эпитет, обозначающий местную ассоциацию, возможно, указывающий на сына Элиффера как на прототип, но который стал пониматься и использоваться как отчество в валлийских сказках о короле Артуре. [8]

Ученые расходятся во мнениях относительно точных отношений между Передуром и Персивалем. Артур Гроос и Норрис Дж. Лейси утверждают, что, скорее всего, использование имени Передур в Передуре, сыне Эфрага , «представляет собой попытку адаптировать имя [Персеваль] к валлийским ономастическим традициям», [9] как Валлийский роман, по-видимому, зависит от Кретьена де Труа, по крайней мере частично, как от источника, а также от того, что имя Передур засвидетельствовано для несвязанных между собой персонажей в Historia Regum Britanniae и Roman de Brut . [10] Рэйчел Бромвич , однако, считает имя Персеваль свободным французским приближением валлийского имени Передур. [11] Роджер Шерман Лумис попытался вывести Персеваля и Передура из валлийского Придери , мифологической фигуры из « Четырех ветвей Мабиноги» , [12] вывод, который, по мнению Грооса и Лейси, «теперь кажется еще менее вероятным». [10]

Во всех своих появлениях Кретьен де Труа идентифицирует Персеваля как «валлийца» ( li Galois ), указывая на то, что, даже если он не происходит из кельтской традиции, он намекает на нее. [3] Гроос и Лейси утверждают, что, «хотя, возможно, уже существовал «прототип Персеваля», Кретьен был в первую очередь ответственен [...] за создание [одного из] самых захватывающих, сложных и продуктивных персонажи в художественной литературе о короле Артуре». [13]

В некоторых французских текстах имя «Персеваль» происходит от старофранцузского слова «per ce val» (через эту долину) или «perce val» (пронзить долину). [9] Однако эти этимологии не встречаются у Кретьена де Труа. [14] Перлесваус этимологизирует имя (здесь: Пеллесвакс ) как означающее «Тот, кто потерял долину», имея в виду потерю земли своим отцом, а также говорит, что Персеваль называл себя Пар-луи-фет (сделанный им самим). [15] Немецкий « Парциваль » Вольфрама фон Эшенбаха придает этому имени значение «прямо посередине» (здесь: «Парсифаль»). [15] Рихард Вагнер следовал дискредитированной этимологии, предложенной журналистом и историком Йозефом Гёрресом , что это имя произошло от арабского fal parsi (чистый дурак), когда выбирал написание «Парсифаль» для фигуры в своей опере. [16]

легенда о короле Артуре

Атрибутированное оружие Персиваля в более поздних рассказах (после простого красного щита Красного Рыцаря в «Персевале » Кретьена )

Передур

В большой серии эпизодов Передур, сын Эфрага [а], рассказывает историю рыцарского образования Передура. Все начинается с его рождения и уединенного воспитания наивного мальчика овдовевшей матерью. Когда он встречает группу рыцарей, он присоединяется к ним на пути ко двору короля Артура . Оказавшись там, Сеи высмеивает его, и он отправляется в дальнейшие приключения, обещая отомстить за оскорбления Сея себе и тем, кто его защищал. Во время путешествия он встречает двух своих дядей. Первый, аналог Горнеманта Персеваля , обучает его обращению с оружием и предупреждает его не спрашивать о значении того, что он видит . Второй дядя аналогичен Королю-рыбаку Кретьена , но то, что Передур видит перед собой в замке его дяди, — это не Святой Грааль (старый французский грааль ), а поднос с отрубленной головой человека. Текст согласуется с французским стихотворением, поскольку кровоточащее копье упоминается среди предметов, которые несут процессия. Молодой рыцарь не спрашивает о значении этих предметов и отправляется к дальнейшим приключениям, включая пребывание у Девяти Ведьм и встречу с женщиной, которая должна была стать его настоящей любовью, Ангарад . Передур возвращается ко двору Артура, но вскоре пускается в новую серию приключений, не соответствующих материалу «Персеваля» . В конце концов герой узнает, что отрубленная голова при дворе его дяди принадлежала его кузену, убитому ведьмами. Передур мстит за свою семью и прославляется как герой.

Некоторые элементы истории, такие как отрубленная голова на подносе, охота на единорога, ведьмы и волшебная доска gwyddbwyll , были описаны как кельтские ингредиенты, которых нет в истории Кретьена. [17] Готинк видит в Передуре вариант кельтской темы богини суверенитета , которая олицетворяет страну и должна быть завоевана половым путем законным королем или наследником, чтобы обеспечить мир и процветание королевства. Н. Петровская недавно предложила альтернативную интерпретацию, связывающую фигуру Императрицы с Императрицей Матильдой . [18]

Персеваль

Иллюстрация Артура Хакера 1894 года к сцене из романа Томаса Мэлори « Смерть Артура» , в которой Персиваль искушается дьяволом в образе красивой женщины.

Кретьен де Труа написал первую историю Персеваля как главного героя, незаконченную Персеваля, «Историю Грааля» , в конце XII века. Другие известные рассказы о его приключениях включают «Парсифаля » Вольфрама и ныне потерянный «Персеваль» , приписываемый Роберту де Борону .

Существует множество версий рождения Персеваля. По словам Робера де Борона, он благородного происхождения, а его отцом по-разному называют либо Алена ле Гро, короля Пеллинора , либо другого достойного рыцаря. Его мать обычно не называется, но играет значительную роль в рассказах. Его сестра иногда является носительницей Святого Грааля , но не изначально; ее иногда называют Диндран . В сказках, в которых он является сыном Пеллинора, в число его братьев входят Агловале , Ламорак и Дорнар , а также сводный брат по имени Тор из-за связи его отца с крестьянкой. После смерти его отца мать Персеваля отводит его в лес, где воспитывает его в неведении о повадках людей, пока ему не исполнится 15 лет. В конце концов, группа рыцарей проходит через лес, и Персеваля поражает их героическая осанка. Желая самому стать рыцарем, он отправляется ко двору короля Артура. В некоторых версиях его мать теряет сознание от шока, увидев, что ее сын уходит. Доказав свою достойную роль воина, его посвящают в рыцари и приглашают присоединиться к рыцарям Круглого стола .

В «Персевале » Кретьена де Труа персонаж уже связан с Граалем. Он встречает искалеченного Короля-Рыбака и видит Грааль, еще не названный «святым», но не может задать вопрос, который исцелил бы раненого короля. Узнав о своей ошибке, Персеваль клянется снова найти замок Грааля и выполнить свой квест. Вскоре после этого история обрывается, и разные авторы продолжают ее по-разному, например, у Перлесвауса и сэра Персеваля из Галлеса . В более поздних описаниях прозаических циклов о короле Артуре и, следовательно, в «Смерти д'Артура» Томаса Мэлори истинным героем Грааля является Галахад , сын Ланселота , но, хотя его роль в романах уменьшена, Персиваль остается главным персонажем и — один из двух рыцарей (второй — Борс ), которые сопровождают Галахада в замок Грааля и вместе с ним завершают квест.

В ранних версиях возлюбленной Персеваля является Бланшфлер , и он становится королем Карбонека после исцеления Короля-рыбака. В более поздних версиях он девственник, который умирает после достижения Грааля. В версии Вольфрама сын Персеваля — Лоэнгрин , Рыцарь Лебедя .

В современной культуре

Заметки с пояснениями

  1. ^ Имя «Передур», как известно, означает «Стальное копье», [5] в то время как имя отца Передура, Эфрауг, происходит от валлийского / британского названия Йорка, [5] , как указано выше в разделе «Этимология и происхождение».

Рекомендации

  1. ^ Эрек , вв. 1506, 1526.
  2. ^ Клигес vv. 4774, 4828.
  3. ^ ab Groos & Lacy 2002, с. 2.
  4. ^ Дэвис тр. 2007, с. 245.
  5. ^ abcd Бромвич 2014, с. 478.
  6. Согласно средневековым валлийским писаниям, предложено в форме игры слов в «Y Gododdin» и явно объяснено как «Стальное копье» в «Y Seint Greal» . [5]
  7. ^ Гроос и Лейси 2002, с. 9.
  8. ^ abc Кох, Джон Т. (2006). «Передур фаб Эфрауг». В Кохе, Джон Т. (ред.). Кельтская культура: Историческая энциклопедия . Санта-Барбара: Bloomsbury Academic. стр. 1437–1438. ISBN 978-1-85109-440-0.
  9. ^ ab Groos & Lacy 2002, с. 3.
  10. ^ ab Groos & Lacy 2002, с. 35.
  11. ^ Бромвич 1961, с. 490.
  12. ^ Лумис 1949, стр. 346–352.
  13. ^ Гроос и Лейси 2002, с. 5.
  14. ^ Мюллер 1999, с. 246.
  15. ^ ab Groos & Lacy 2002, с. 4.
  16. ^ Мюллер 1999, с. 247.
  17. ^ Лавси, Ян (1991). «8. История Передура аб Эфрауга». В Бромвиче, Рэйчел Бромвич ; Джарман, AOH; Робертс, Б.Ф. (ред.). Артур из Уэльса: легенда о короле Артуре в средневековой валлийской литературе . Кардифф: Издательство Уэльского университета. п. 178. ИСБН 978-1-78683-735-6.
  18. ^ Петровская, Наталья И. (2009). «Знакомства с Передуром: новый взгляд на старые проблемы». Материалы Гарвардского кельтского коллоквиума . 29 : 223–243. JSTOR  41219642.
  19. Батль Каминаль, Хорди (19 января 1986 г.). «Парсифаль, искусство десмесуры». Эль Паис (на испанском языке) . Проверено 18 января 2022 г.
  20. ^ Фрайс, Морин и Томпсон, Раймонд Х. (1991). «Ричард Монако». В Норрисе Дж. Лейси (ред.), Новая энциклопедия Артура, стр. 326. Нью-Йорк: Гирлянда. ISBN 0-8240-4377-4
  21. ^ Лейси, Норрис Дж. (1991). «Эрик Ромер». В Норрисе Дж. Лейси (ред.), Новая энциклопедия Артура , стр. 389. Нью-Йорк: Гирлянда. ISBN 0-8240-4377-4
  22. ^ Горгульи: Создание клана - Том 2, № 7 - «Скала» - ISBN 978-1593621674 
  23. ^ Джереми Уэбб (режиссер) (4 декабря 2010 г.). Мерлин: 3 сезон, 13 серия, Пришествие Артура: Часть вторая (телесериал). Би-би-си . Проверено 8 августа 2013 г.
  24. ^ Джастин Молотников (режиссер) (24 декабря 2012 г.). Мерлин: 5 сезон, 13 серия, Бриллиант дня: Часть вторая (телесериал). Би-би-си . Проверено 8 августа 2013 г.

Источники

Внешние ссылки