stringtranslate.com

Призрен

Призрен ( албанская определённая форма : Prizreni , произносится [pɾizˈɾɛni] ; сербская кириллица : Призрен ) — второй по численности населения город и муниципалитет Косово , а также центр одноимённого муниципалитета и района . Он расположен на берегах реки Призрен между предгорьями гор Шарр на юге Косово . В Призрене континентальный климат с некоторыми средиземноморскими влияниями.

Призрен конституционно обозначен как историческая столица страны. [2] Археологические раскопки в Призренской крепости показывают, что ее территория крепости была заселена и использовалась со времен бронзового века. Призрен традиционно отождествляется с поселением Теранда в римской Дардании , хотя в недавних исследованиях были предложены и другие местоположения. В поздней античности он был частью оборонительной системы укреплений в западной Дардании, и форт был реконструирован в эпоху восточного римского императора Юстиниана . Византийское правление в регионе окончательно закончилось в 1219-20 годах, когда сербская династия Неманичей взяла под контроль форт и город. Призрен служил столицей Сербской империи во время правления Стефана Душана , поскольку он расцвел и стал важным центром торговли и коммерции во время правления Душана. С 1371 года ряд региональных феодальных правителей пришли к контролю над Призреном, в том числе Мрнявчевич , Балшич и династия Бранковичей . Османы захватили Призрен у Сербского деспотата в 1455 году и почти сразу же стали столицей Призренского санджака в Османской империи . Будучи важным административным городом для османов, Призрен также стал важным политическим центром Албанского Возрождения в конце 19 века.

Город является важным центром мусульманской общины, около 96% населения идентифицируют себя как мусульмане (перепись 2011 года). Мечети, такие как мечеть Синан-паши , являются доминирующей чертой города.

Имя

Название города связано с Петризеном, крепостью в Дардании, упомянутой Прокопием в VI веке. [3] [4] [5]

Хэмп предположил, что название города примерно означало « бродорогое животное » с ИЕ корнем *ḱrn «рог, рогатая вещь» (ср. Оксфорд ). По мнению Кертиса, Призрен следует албанским фонетическим правилам звучания. [6] [7]

История

Ранний период

Крепости и поселения в поздней античности и средневековом Косово.

Призрен традиционно отождествляется с Терандой, городом римской эпохи. [8] Однако недавние исследования показывают, что Теранд мог быть расположен на месте современной Сува-Реки . Археологические исследования показали, что на месте Призренской крепости было несколько эпох обитания с доисторических времен. В ее нижней части материал из верхней части форта откладывался на протяжении столетий. Он датируется средним бронзовым веком (ок. 2000 г. до н. э.) до позднего железного века (ок. 1 в. н. э.) и сопоставим с материалом, найденным в близлежащем доисторическом месте в деревне Влашнье (~10 км к западу от Призрена). [9] В 2005 году доисторические наскальные рисунки на ритуальном месте, связанном с циклом жизни, были найдены недалеко от Влашнье. Они представляют собой первую находку доисторического наскального искусства в регионе. [10]

В поздней античности фортификация пережила фазу реконструкции. Она является частью серии фортов, которые были построены или реконструированы в тот же период Юстинианом вдоль Белого Дрина в северной Албании и западном Косово на маршрутах, которые связывали прибрежные районы с долиной Косово . [11] В это время крепость Призрена, вероятно, появляется в исторических записях как Петризен в VI веке н. э. в работе Прокопия как одно из укреплений, которые Юстиниан приказал реконструировать в Дардании . [9]

Константин Йиречек пришел к выводу из переписки архиепископа Димитрия Охридского (1216–36), что Призрен был самой северо-восточной областью албанского поселения до славянской экспансии , которая началась в VI веке. [12] Историки и лингвисты пришли к выводу, что самой северной и самой восточной областью экспансии предшественников албанцев до славянской экспансии были Липян , Вуштрри , Шкуп , Ниш , Штип в Дардании и Македонии и включали территорию Черногории и, возможно, город Улькин . [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

Средний возраст

Современный Призрен впервые упоминается в 1019 году во времена Василия II (р. 976–1025) в форме Приздриана . В 1072 году лидеры болгарского восстания Георгия Войтеха отправились из своего центра в Скопье в район Призрена и провели встречу, на которой пригласили Михайло Воиславлевича из Дукли прислать им помощь. Михайло послал своего сына Константина Бодина и 300 своих солдат. Далассенос Дукас, герцог Болгарии, был отправлен против объединенных сил, но был разбит около Призрена, который затем был широко разграблен сербской армией. [20] Болгарские магнаты провозгласили Бодина «императором болгар» после этой первоначальной победы. [21] Они были разбиты Никифором Вриеннием в районе северной Македонии к концу 1072 года. Этот район подвергся набегу сербского правителя Вукана в 1090-х годах. [22] Димитриос Хоматенос был последним византийским архиепископом Охрида , включившим Призрен в свою юрисдикцию до 1219 года. [23] Стефан Неманья захватил прилегающую территорию вдоль Белого Дрина между 1180-ми и 1190-ми годами, но это может относиться к Призренской епархии, а не к форту и самому поселению, и он мог потерять контроль над ними позже. [24] [25] Церковный раскол Призрена от Константинопольского патриархата в 1219 году стал последним актом установления сербского правления Неманичей в городе. Призрен и его форт были административным и экономическим центром жупы Подримлье (на албанском языке Подрима или Анадрини). [26] Старый город Призрен развивался ниже крепости вдоль левого берега Бистрицы/Лумбарди. Рагузанские торговцы размещались в старом городе. Со временем Призрен стал торговым центром и воротами для рагузанской торговли в восточном Косово и за его пределами. [27] В этот период Стефан Душан основал и был похоронен в монастыре Святых Архангелов в Призрене. [28] Призрен недолгое время служил столицей Сербской империи и был перекрестком важных торговых товаров между Дубровником и Константинополем. [29] [30] [31]

В 1330 году сербский король Стефан Дечанский прямо упомянул о присутствии албанцев и албанских названиях деревень в Косово, в частности в округах Призрена и Скопье . В хрисобулле сербского царя Стефана Душана , которая была дана монастырю Святых Михаила и Гавриила в Призрене между 1348 и 1353 годами, говорится о присутствии албанцев в окрестностях Призрена, на Дукаджинской равнине и в деревнях Дреницы . В этом хрисобуле явно упоминаются девять албанских скотоводческих деревень в окрестностях Призрена - эти деревни известны под названиями Гйиновци (Гйинайт), Магьерци, Беллогллавци (Крьебардхет), Флоковци (Флокайт), Црнча, Капарци (Чапарайт), Гьоновци (Гьонайт), Шпинадинци (Шпинайт) и Новаци. Целые албанские деревни были подарены сербскими королями, в частности Стефаном Душаном , в качестве подарков сербским монастырям в Призрене, Дечане и Тетовой . [32] Кроме того, люди с албанской антропонимикой неоднократно упоминаются в хрисобуле 1348 года Стефана Душана , в котором перечислены те, кто молится в монастыре Св. Михаила и Гавриила в Призрене, а также некоторые жители самого города и окрестных деревень. В одном из документов Стефана Душана 1355 года солдат с албанской антропонимой упоминается исключительно как один из людей, которые должны постоянно платить монастырю Святого Николая в деревне Биллушэ близ Призрена. [33] В районе Призрена албанские топонимы также зафиксированы в XIV и XV веках, такие как Рудина и Лешит, Труаллишта и Гьон Бардхит, Ллази и Танушит, Труаллишта и Команит, Шпия и Бушатит, Жур и Мазрек. [34]

Со смертью Стефана Уроша V в 1371 году ряд конкурирующих региональных дворян осадили, контросадили и удерживали контроль над Призреном — все больше с поддержкой и вмешательством Османской империи. Первым, кто попытался получить контроль над Призреном и торговлей, которая проходила через город, был князь Марко , но после его поражения в битве при Марице , Балшичи из Зеты быстро двинулись, чтобы взять Призрен вскоре после битвы осенью и зимой 1371 года. [35] Весной 1372 года Никола Альтоманович осадил Призрен и попытался расширить свое правление, но потерпел поражение. Смерть Джорджа Балшича в 1377 году создала еще один вакуум власти — в то время Призрен впервые захватил Джурадж Бранкович . [36]

Католическая церковь сохранила некоторое влияние в этом районе; документы XIV века упоминают католическую церковь в Призрене, которая была резиденцией епископства между 1330-ми и 1380-ми годами.

Османский период

Крепость Призрена .

После нескольких лет атак и контратак, османы совершили крупное вторжение в Косово в 1454 году; попытки освободить район Призрена ранее Скандербегом , а затем Яношем Хуньяди потерпели неудачу, так как Джурадж Бранкович был вассалом Османской империи в то время и не предоставил проход в Косово крестоносцам для сражения с османами. 21 июня 1455 года Призрен сдался османской армии. [37] Призрен был столицей Призренского санджака , и в соответствии с новой административной организацией Османской империи он стал столицей Вилайета . [ требуется ссылка ] Позже он стал частью более крупного эялета Румелия . Это был процветающий торговый город, извлекавший выгоду из своего положения на торговых путях с севера на юг и с востока на запад через Империю. Призрен стал одним из крупнейших городов провинции Косово ( вилайета ) Османской империи.

Османские регистры 15-16 веков указывают, что деревни в регионе Призрен- Хас в Косово имели значительное албанское население. [38] В Османском Дефтере 1591 года сам город Призрен был записан под Санджаком Призрена - это включало глав домохозяйств города. К этому времени Призрен был значительно исламизирован, что отражено в антропонимике жителей; существует несколько случаев мусульманских жителей со смесью мусульманской и албанской антропонимики (например, Али Гьоци, Хасан Гжинадж, Ферхад Речи, Хасан Барди... ). Мусульманские кварталы ( Махалла/Мехалла ) включали Джамиа э Ветер (Старая мечеть, 53 дома), Левиша (50 домов), Аджас беу (15 домов), Хаджи Касем (48 домов), Джазиши Синани (71 дом), Чаршиа (также называемый Якуб беу, 18 домов), Курила (31 дом) и Мехалла. лекурёпунуэсве (район кожевников, 34 дома) . Христианские кварталы ( Махалла/Мехалла ) состояли из Пазари и Вьетер (Старый рынок, 8 домов), Мадхик (37 домов), Васил (27 домов), Кодха (13 домов), Чаршия/Пьетри Николла (14 домов), Богой Рибер (11 домов), Радмир (51 дом), Джазихи Синани (упомянутый ранее, 24 дома), Панделья (29 домов), Пренд Врица (9 домов) и Аджас (13 домов) . В кварталах Панделья, Джазихи Синани и Кодха преобладали жители с характерной албанской антропонимией; в других кварталах наблюдалась смесь преимущественно славянской/славяно-албанской (или, скорее, православной) антропонимии. [38]

Лазаро Соранзо, писавший в XVI веке, отмечал, что город был населен «больше албанцами, чем сербами». [39] В 1624 году Пьетер Мазрреку сообщил, что город населяли 12 000 мусульман, почти все из которых были албанцами («Turchi, quadrus tutti Albanesi»), 200 католиков и 600 «Serviani». [40] [41] Георгий Барди во время своего визита в Призрен писал в 1638 году, что этот район был населен албанцами и что там говорили на албанском языке. [42] В 1630-х годах османский турецкий путешественник Хаджи Халифа писал, что город Призрен был населен албанцами. [43] [44] В 1651 году албанский католический священник Призрена Грегор Мазрреку сообщил, что многие мужчины в Призене приняли ислам, чтобы избежать уплаты налога джизья , и что они просили Грегора тайно исповедовать их и причастить , что он отказался сделать. [45]

Во время австрийско-османских войн местное албанское население в районе Призрена сплотилось, чтобы поддержать австрийцев против османов под руководством албанского священника Пьетера Богдани . [46] [40] Документы и депеши упоминают о том, что австрийцы маршировали в «Призрен, столицу Албании », где их приветствовали Богдани и 5000-6000 албанских солдат. [40] [47] Албанский католический священник Тома Распасани писал, что после того, как австрийцы были изгнаны, а Призрен снова оказался в руках османов, никто не мог покинуть Призрен. [48] В 1693 году Тома также писал, что многие католики из Косово уехали в Венгрию, где большинство из них умерло от голода или болезней. [49]

Албанский Ренессанс

Призренская лига была основана 5 января 1877 года в старом городе Призрене.

Призрен был культурным и интеллектуальным центром Османского Косово. В нем преобладало мусульманское население, которое составляло более 70% населения в 1857 году. Город стал крупным албанским культурным центром и координационной политической и культурной столицей косовских албанцев. В 1871 году в Призрене была открыта длинная сербская семинария, где обсуждалось возможное присоединение территорий старой Сербии к Княжеству Сербскому . Он был важной частью Косовского вилайета между 1877 и 1912 годами.

В конце 19 века город стал центром албанского национализма и в 1878 году был создан Призренский союз — движение, призванное добиваться национального объединения и автономии албанцев в составе Османской империи. Младотурецкая революция стала шагом к распаду Османской империи, что привело к Балканским войнам. Третья армия (Османская империя) имела в Призрене дивизию — 30-ю резервную пехотную дивизию ( Otuzuncu Pirzerin Redif Fırkası ).

Современный

Вид города, сделанный в сентябре 1863 года венским фотографом Йозефом Секей [50]

Призренское присоединение было частью отряда Ипек в Первой Балканской войне . Во время Первой Балканской войны город был захвачен сербской армией и включен в Королевство Сербии . Хотя войска встретили небольшое сопротивление, захват был кровавым, в первые несколько дней погибло 400 человек; местное население назвало город «Царством смерти». [51] Daily Chronicle сообщила 12 ноября 1912 года, что в Призрене было убито 5000 албанцев. [51] Сербский генерал Божидар Янкович заставил местных албанских лидеров подписать декларацию благодарности королю Петру Сербскому за их «освобождение сербской армией». [51] [52] После взятия Призрена большинству иностранцев был запрещен въезд в город, поскольку черногорские войска временно закрыли город, прежде чем был восстановлен полный контроль. Несколько посетителей все же добрались, включая Льва Троцкого , тогда работавшего журналистом в украинской газете «Киевская мысль» , и в конечном итоге появились сообщения о широкомасштабных убийствах албанцев. [53] В новостном репортаже 1912 года о сербской армии и военизированных четниках в Призрене Троцкий заявил: «Среди них были интеллектуалы, идейные люди, националистические фанатики, но это были отдельные личности. Остальные были просто головорезами, грабителями, которые вступили в армию ради грабежа... Сербы в Старой Сербии , в своем национальном стремлении исправить данные в этнографической статистике, которые не совсем благоприятны для них, занимаются просто систематическим истреблением мусульманского населения». [54] Британская путешественница Эдит Дарем и британский военный атташе должны были посетить Призрен в октябре 1912 года, однако поездка была предотвращена властями. Дарем заявила: «Я спросила раненых черногорцев [солдат], почему мне не разрешили пойти, и они рассмеялись и сказали: «Мы не оставили носа ни одному албанцу там!» Не очень приятное зрелище для британского офицера». В конце концов Дарем посетила северный албанский форпост в Косово, где она встретила пленных османских солдат, у которых были отрезаны верхние губы и носы. [54]

После Первой Балканской войны 1912 года Конференция послов в Лондоне разрешила создание государства Албания и передала Косово Королевству Сербии , хотя население Косово оставалось в основном албанским. [55]

В 1913 году официальный австро-венгерский отчет зафиксировал, что 30 000 человек бежали в Призрен из Боснии . [56] В январе 1914 года австро-венгерский консул, базирующийся в Призрене, провел подробный отчет об условиях жизни в городе. В отчете говорилось, что Королевство Сербия не сдержало своего обещания о равном обращении с албанцами и мусульманами. Тридцать из тридцати двух мечетей в Призрене были превращены в сеновалы, склады боеприпасов и военные казармы. Жители города были обложены высокими налогами, причем мусульмане и католики должны были платить больше налогов, чем православные христиане. Местное правительство преимущественно состояло из бывших сербских четников. В отчете также отмечалось, что сербы также были недовольны условиями жизни в Призрене. [56]

Первая мировая война и Вторая мировая война

Баллистические войска в Призрене, 1944 год.

С началом Первой мировой войны Королевство Сербия было захвачено австро-венгерскими войсками , а затем болгарскими войсками. К 29 ноября 1915 года Призрен пал под натиском болгарских и австро-венгерских войск. [57] В апреле 1916 года Австро-Венгрия позволила Королевству Болгария оккупировать город, понимая, что значительную часть населения города составляют этнические болгары . [58] В этот период происходил процесс принудительной болгаризации , и многие сербы были интернированы ; сербы страдали сильнее в оккупированных болгарами районах Косово по сравнению с оккупированными австрийскими районами из-за поражения Болгарии во Второй Балканской войне и из-за давнего соперничества между Болгарской православной церковью и Сербской православной церковью . [59] По словам католического архиепископа Скопье Лазера Мьеды , который в то время укрывался в Призрене, в 1917 году от голода умерло около 1000 человек. В октябре 1918 года после падения Македонии под натиском союзных войск сербская армия вместе с французской 11-й колониальной дивизией и итальянской 35-й дивизией вытеснили австро-венгерские и болгарские войска из города. [59] К концу 1918 года было образовано Королевство сербов, хорватов и словенцев . В 1929 году королевство было переименовано в Королевство Югославия , а Призрен стал частью его Вардарской бановины .

Во время Второй мировой войны нацистская Германия и фашистская Италия вторглись в Королевство Югославия 6 апреля 1941 года, и к 9 апреля немцы, вторгшиеся в Югославию с востока с соседней Болгарией в качестве базы, находились на окраинах Призрена, а к 14 апреля Призрен пал под натиском итальянцев, вторгшихся в Югославию с запада в соседней Албании; однако в Призрене было заметное сопротивление, прежде чем Югославия безоговорочно капитулировала 19 апреля 1941 года. [ 60] Призрен вместе с большей частью Косово был присоединен к итальянскому марионеточному государству Албания . Вскоре после итальянской оккупации Албанская фашистская партия создала батальон чернорубашечников в Призрене, но планы создать еще два батальона были отклонены из-за отсутствия общественной поддержки. [61]

В 1943 году Бедри Пеяни из немецкого вермахта помог создать Вторую Призренскую лигу . [62]

Федеративная Югославия

В 1944 году немецкие войска были вытеснены из Косово объединенными российско-болгарскими силами, а затем контроль над городом взяло коммунистическое правительство Югославии. [63] В 1946 году город был включен в состав Косово и Метохии , а Конституция определила его как Автономный край Косово и Метохия в составе Народной Республики Сербии , государства, входящего в состав Федеративной Народной Республики Югославии .

Край был переименован в Социалистический автономный край Косово в 1974 году, оставаясь частью Социалистической Республики Сербии , но имея атрибуты, аналогичные Социалистической Республике в составе Социалистической Федеративной Республики Югославии . Прежний статус был восстановлен в 1989 году, а официально — в 1990 году.

В течение многих лет после восстановления сербского правления Призрен и район Дечани на западе оставались центрами албанского национализма. [ требуется цитата ] В 1956 году югославская тайная полиция предала суду в Призрене девятерых косовских албанцев, обвиняемых в том, что они были внедрены в страну (враждебным) коммунистическим албанским режимом Энвера Ходжи . «Призренский процесс» стал чем-то вроде cause célèbre после того, как выяснилось, что ряд ведущих югославских коммунистов якобы имели контакты с обвиняемыми. Все девять обвиняемых были осуждены и приговорены к длительным срокам тюремного заключения, но были освобождены и объявлены невиновными в 1968 году, а ассамблея Косово заявила, что суд был «инсценированным и лживым». [ требуется цитата ]

Война в Косово

Разрушенный квартал Призрена

Город Призрен не сильно пострадал во время войны в Косово , но окружающий его муниципалитет сильно пострадал в 1998–1999 годах. До войны Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе подсчитала, что население муниципалитета составляло около 78% косовских албанцев, 5% сербов и 17% представителей других национальных общин. Во время войны большую часть албанского населения либо заставили, либо запугали, чтобы они покинули город. Больше всего пострадал район Тусус. Погибло от двадцати семи до тридцати четырех человек, и более ста домов были сожжены. [64]

В конце войны в июне 1999 года большая часть албанского населения вернулась в Призрен. Сербские и цыганские меньшинства бежали, по оценкам ОБСЕ, 97% сербов и 60% цыган покинули Призрен к октябрю. В настоящее время община в основном этнически албанская, но другие меньшинства, такие как турки, ашкали (меньшинство, заявляющее себя как албанские цыгане) и боснийцы (включая общину торбеш) также живут там, будь то в самом городе или в деревнях вокруг. К таким местам относятся Средска , Мамуше , район Гора и т. д. [1]

Большая часть Поткаляя, старого сербского квартала вдоль склона холма в центре города, была разграблена и сожжена дотла после вывода югославской армии. С 2010 года большая часть квартала была восстановлена. [65]

Война и ее последствия нанесли городу лишь умеренный ущерб по сравнению с другими городами Косово. [66] Сербские войска разрушили важный албанский культурный памятник в Призрене, здание Призренской лиги, [67] [68] но комплекс был позже восстановлен и теперь представляет собой Музей албанской лиги Призрена.

17 марта 2004 года во время беспорядков в Косово некоторые сербские культурные памятники в Призрене были повреждены, сожжены или уничтожены, в том числе православные сербские церкви, такие как церковь Богоматери Левиша 1307 года ( объект Всемирного наследия ЮНЕСКО ), [69] церковь Святого Спасения , [69] церковь Святого Георгия [69] (крупнейшая церковь города), церковь Святого Георгия [69] (Руневац), церковь Святого Кириаки, церковь Святого Николая (церковь Тутич), [69] монастырь Святых Архангелов , [69] а также православная семинария Святых Кирилла и Мефодия в Призрене. [69]

Также во время этого беспорядка весь сербский квартал Призрена, около Призренской крепости , был полностью разрушен в качестве мести за преступления, совершенные во время войны сербской армией, а все оставшееся сербское население было выселено из Призрена. [70] [71] Одновременно были разрушены и повреждены исламское культурное наследие и мечети .

21 век

Муниципалитет Призрена по-прежнему является самым культурно и этнически неоднородным городом Косово, сохраняя общины боснийцев , турок и цыган в дополнение к большинству косовских албанцев. Только небольшое количество косовских сербов осталось в Призрене и его окрестностях; они проживают в основном в небольших деревнях. Турецкая община Призрена является социально значимой и влиятельной, а турецкий язык широко распространен даже среди неэтнических турок. [ необходима цитата ]

Панорама центра.
Панорама снизу замка.

География

Призрен расположен у подножия гор Шар ( алб . Malet e Sharrit ) на юге Косово на берегах реки Призрен . Муниципалитет Призрен граничит с Албанией на юго-западе и с Северной Македонией на юго-востоке. [72]

Климат

В Призрене субтропический климат ( классификация климата Кеппен Cfa), граничащий с континентальным климатом ( классификация климата Кеппен Dfa) на изотерме 0 °C и океаническим климатом ( классификация климата Кеппен Cfb) на изотерме -3 °C. со средней годовой температурой 11,8 °C (53,2 °F). [73] Самый теплый месяц в Призрене — август со средней температурой 22,2 °C (72,0 °F), а самый холодный месяц — январь со средней температурой 0,0 °C (32,0 °F). [73]

Управление

Призрен — муниципалитет , управляемый системой мэр–совет . Мэр Призрена с членами муниципального совета Призрена отвечают за управление муниципалитетом Призрена. Муниципалитет входит в район Призрена и состоит из 76 соседних поселений, центром которых является Призрен. [75] [76] [77]

Международные отношения

Призрен является побратимом : [a]

Турция и Венгрия также имеют генеральные консульства в Призрене. [88]

Экономика

Долгое время экономика Косово основывалась на розничной торговле, подпитываемой денежными переводами, поступающими от большого количества иммигрантских общин в Западной Европе . Частное предпринимательство, в основном малый бизнес, медленно появляется. Частный бизнес, как и везде в Косово, в основном сталкивается с трудностями из-за отсутствия структурных возможностей для роста. Образование плохое, финансовые институты базовые, а регулирующие институты не имеют опыта. [ необходима цитата ] Обеспечение капиталовложений от иностранных субъектов не может возникнуть в такой среде. Из-за финансовых трудностей несколько компаний и заводов закрылись, а другие сокращают персонал. Этот общий экономический спад напрямую способствует росту уровня безработицы и бедности , делая экономическую жизнеспособность в регионе более шаткой. [89]

Многие рестораны, частные розничные магазины и предприятия сферы услуг работают из небольших магазинов. Недавно [ когда? ] открылись более крупные продуктовые и универмаги. В городе есть восемь крупных рынков, включая три рынка продуктов, один автомобильный рынок, один рынок крупного рогатого скота и три рынка личной гигиены и товаров для дома. Существует множество киосков, торгующих мелкими товарами. Однако ожидается, что сокращение международного присутствия и репатриация беженцев и внутренне перемещенных лиц еще больше напрягут местную экономику. Насыщенность рынка, высокий уровень безработицы и сокращение финансовых переводов из-за рубежа являются негативными экономическими показателями. [89]

В трех деревнях есть три сельскохозяйственных кооператива. Большая часть животноводства и сельскохозяйственного производства являются частными, неформальными и мелкими. В Призрене есть девять действующих банков с филиалами: ProCredit Bank , Raiffeisen Bank , NLB Bank , TEB Bank , Banka për Biznes (Банк для бизнеса), İşbank , Banka Kombëtare Tregtare (Национальный торговый банк), Iutecredit и Payment and Banking Authority of Cosplay (BPK). [89]

Инфраструктура

Все основные дороги, соединяющие крупные деревни с городским центром, заасфальтированы. Водоснабжение функционирует в городе Призрен и примерно в 30 деревнях. [ необходима цитата ]

Образование

В 48 начальных школах обучается 28 205 учеников и 1 599 учителей; в 6 средних школах обучается 9 608 учеников и 503 учителя; детские сады находятся в частном ведении. В Призрене также есть государственный университет, предлагающий лекции на албанском, боснийском и турецком языках. [ необходима цитата ]

Здоровье

Система первичной медико-санитарной помощи включает 14 муниципальных семейных медицинских центров и 26 домов здоровья. В секторе первичной медико-санитарной помощи работают 475 сотрудников, включая врачей, медсестер и вспомогательный персонал, 264 женщины и 211 мужчин. Региональная больница в Призрене предлагает услуги приблизительно 250 000 жителей. В больнице работают 778 сотрудников, включая 155 врачей, и она оснащена отделениями неотложной помощи и интенсивной терапии. [ необходима цитата ]

Демография

По оценкам Косовского статистического агентства (KAS) по результатам переписи 2011 года, в муниципалитете Призрен проживало 177 781 человек, что является вторым по численности населения городом и муниципалитетом Косово. [91] Его городское население составляло приблизительно 94 500 человек, а сельское — около 83 000 человек. [91] С плотностью населения 283,5 человек на квадратный километр Призрен является одним из самых густонаселенных муниципалитетов Косово. [92]

С точки зрения этнической принадлежности, в муниципалитете Призрен 81,96% албанцев , 9,5% боснийцев , 5,11% турок , 1,63% цыган , 0,76% ашкали , 0,37% горанцев , 0,13% сербов , 0,09% египтян и 0,45% других национальностей или беженцев (таких как афганцы , сирийцы , украинцы и другие). [93]

По вероисповеданию было 170 640 (95,98%) мусульман , 5999 (3,37%) католиков , 250 (0,14%) православных , 807 (0,45%) исповедовали другие религии и 85 (0,05%) неверующих . [94]

Помимо двух официальных языков Косово, албанского и сербского , турецкий и боснийский также являются официальными языками муниципалитета Призрена. [95] [96]

Сверху вниз, слева направо : мечеть Синан-паши , римско-католический собор Богоматери Неустанной Помощи , мечеть Гази Мехмет-паши и сербская православная церковь Богоматери Левиши .

Наличие деревень валахов в окрестностях Призрена засвидетельствовано в 1198-1199 годах хартией Стефана Немани. [97] Маджару утверждает, что ряд османских дефтеров с 1455 года, показывающих «этническую мозаику» сербских и албанских деревень в Косово, показывает, что в Призрене уже было значительное албанское мусульманское население. [98] С самого раннего периода своего быстрого развития как османского города, в Призрене было гораздо больше мусульман, чем католиков или православных жителей, чем в доосманский период. [40]

В связи с развитием города в период Османской империи, строительством мечетей и других исламских зданий, Призрен приобрел исламский городской облик в XVI веке. В 1571 году 227 из 246 мастерских Призрена управлялись мусульманами. [99] Католический архиепископ Марино Бицци в 1610 году сообщал, что в Призрене было 8600 домов, из которых многие были православными (имели две церкви), и только 30 были католическими (имели одну церковь). [100] Православных было намного больше, чем католиков. [101] Католический архиепископ Пьетер Мазреку в 1624 году сообщал, что город населяли 12 000 «турок» (мусульман, т. е. в основном албанцы), большинство из которых говорили на албанском языке, и что было 600 сербов (православных христиан) и, возможно, 200 католиков-албанцев. [102] [40] В 1857 году публикации русского слависта Александра Гильфердинга указывают, что мусульманских семей было 3000, православных — 900, а католиков — около 100 семей. [103] По данным османской переписи 1876 года, в городе проживало 43 922 человека. [103]

Культура

Международный кинофестиваль «Докуфест» проводится ежегодно с 2002 года.

Считающийся исторической столицей Косово, Призрен на протяжении веков был домом для многих различных религий и культур, что формировало культурное наследие города. [2] Призрен также считается городом-музеем со множеством мечетей, церквей и старых зданий национального значения. [104] [105] Крепость Призрена, расположенная над рекой Призрен , была заселена и использовалась в разные периоды, начиная с бронзового века. Среди артефактов Средневековья - мечеть Синан-паши , собор Богоматери Неустанной Помощи , церковь Святого Спасителя , мечеть Катипа Синана Келеби , монастырь Святых Архангелов , церковь Святого Николая , мечеть Мудериз Али Эффенди и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО Богоматерь Левишская . [106]

Ежегодный международный кинофестиваль Dokufest, проводимый в Призрене, считается одним из крупнейших публично посещаемых кинофестивалей на Балканах. В городе проводятся несколько художественных и музыкальных фестивалей и конференций, включая 40BunarFest и NGOM Fest , основными целями которых являются продвижение художников и установление связей между различными этническими группами в окружающем регионе. [107] [108]

Спорт

В городе есть один спортивный клуб, известный как KF Liria . В настоящее время они играют в Футбольной Суперлиге Косово . Город также является домом для одной из баскетбольных команд Косово, KB Bashkimi .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Цитаты относительно городов-побратимов Призрена: [78] [79] [80] [81 ] [82 ] [83] [84] [85] [86] [87]

Ссылки

  1. ^ "Предварительные результаты переписи населения и жилищного фонда в Косово - июль 2024 г." (PDF) . Получено 21 июля 2024 г. .
  2. ^ ab "Ligji Nr. 06/L-012 для Kryeqytetin e Republikës së Kosovës, Prishtinën" (на албанском языке). Gazeta Zyrtare e Republikës в Косово. 6 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 24 сентября 2020 г. . Проверено 24 сентября 2020 г.
  3. ^ Голд, Дж. (2019). Мультиэтничность в Alltag und Konflikt: Schein und Realität von Identitätskonstruktionen in der Balkanstadt Prizren . Спрингер. п. 85.
  4. ^ Реджепоглу, А.С. (2001). Косовская тюркская культура veya Türkçe düşünmek . ТЦ Культура Баканлыгы. п. 405.
  5. ^ Gjurmime albanologjike: Seria e shkencave filologjike . Албанский институт Приштины. 1988. с. 254.
  6. ^ Мехмети, полковник. «Это время в истории лингвистики: Эрик Хэмп и албанская лингвистика». Лингвистическое общество Америки.
  7. ^ Славяно-албанские языковые контакты, Кертис (2012), стр. 42
  8. ^ Галати 2013, стр. 68.
  9. ^ ab Hoxha 2007, стр. 270
  10. ^ Шукриу 2006, стр. 59
  11. ^ Ходжа 2007, стр. 271.
  12. ^ Дюселье, Ален (1999-10-21). Новая Кембриджская средневековая история: Том 5, ок. 1198-ок. 1300. Cambridge University Press. стр. 780. ISBN 978-0-521-36289-4. Получено 21 ноября 2012 г. Вопрос о преемственности иллирийцев уже рассматривался Йиречеком, 1916 г., стр. 69–70, и в том же сборнике, стр. 127–8, признавая, что территория, занимаемая албанцами, простиралась до славянской экспансии от Скутари до Валоны и от Призрена до Охрида, используя, в частности, переписку Деметриоса Хоматена; Circovic (1988) стр. 347; ср. Mirdita (1981)
  13. ^ Гениш и Мейнард 2009, стр. 557
  14. ^ Русаков, Александр (2017). «Албанский». В Капович, Мате; Джакалоне Рамат, Анна; Рамат, Паоло (ред.). Индоевропейские языки. Routledge. стр. 556.
  15. ^ Вермеер, Виллем (1992). Распад Югославии. Европейские исследования. Родопи. С. 107.
  16. ^ Катичич, Радослав (1976). Древние языки Балкан. Мутон. п. 186
  17. ^ Кертис, Мэтью Коуэн (2012). Славяно-албанские языковые контакты, конвергенция и сосуществование (диссертация). Университет штата Огайо. С. 42.
  18. ^ Прендергаст, Эрик (2017). Происхождение и распространение пропусков локативных определителей в балканском языковом регионе (диссертация). Калифорнийский университет в Беркли. стр. 80.
  19. ^ Современная форма названия древнего Наиссоса, важного места в Дардании, которое теперь называется Ниш, лучше всего объясняется с помощью исторической фонетики албанского языка. Подробнее см.: Владимир И. Георгиев (1981) Введение в историю индоевропейских языков. Издательство Болгарской академии наук, стр. 142,
  20. ^ Стойковски 2020, стр. 147.
  21. ^ МакГир 2019, стр. 149.
  22. ↑ Файн 1994, стр. 226.
  23. ^ Принцинг 2008, стр. 30.
  24. ^ Новакович 1966, стр. 191–215.
  25. ↑ Файн 1994, стр. 7.
  26. ^ Rrezja 2011, стр. 254.
  27. ^ Rrezja 2011, стр. 267.
  28. ^ Бери, Джон Бэгнелл (1911). «Римская империя, позднее»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 23 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 517.
  29. ^ Guzijan, Jasna; Cvijić, Siniša (2022). «Культура памяти и наследия как сильная связь – случай монастыря Святых Архангелов в Призрене». Stepgrad . 1 (15): 466–475 . Получено 22 июля 2023 г.
  30. ^ Перица, Вьекослав (2017). «Сербский Иерусалим: религиозный национализм, глобализация и изобретение Святой Земли на периферии Европы, 1985-2017». Случайные статьи о религии в Восточной Европе . 37 (6): 57. Получено 22 июля 2023 г.
  31. ^ Джокич, Деян (2023). Краткая история Сербии . Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. стр. 162. ISBN 978-1-107-02838-8.
  32. ↑ Исени, Башким (25 января 2008 г.). Национальный вопрос в Европе Юго-Восточной Европы: зарождение, возникновение и развитие национальной албанской идентичности в Косово и Македуане . Берн: П. Ланг. п. 77. ИСБН 978-3039113200.
  33. ^ Гаши, Скендер (2014). Эмрат и шкиптарев не шек. XIII-XV në dritën e burimeve kishtare serbe. Приштина: ТЕНДА. п. 66.
  34. ^ Pulaha Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve XV XVI с. 13
  35. ↑ Файн 1994, стр. 383.
  36. ↑ Файн 1994, стр. 389.
  37. ^ Малкольм 1998, стр. 91.
  38. ^ аб Пулаха, Селами (1984). Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve XV XVI. Тирана: 8 Нэнтори. стр. 510–520, 71.
  39. ^ Малкольм 2020, стр. 134.
  40. ^ abcde Malcolm 2020, стр. 136.
  41. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 488-489
  42. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 489
  43. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 489
  44. ^ Хаджи-Калфа или Чатиб-Челебия, турецкий географический XVII века о Балканском полуострву - Стоян Новакович
  45. ^ Мятежники, верующие, выжившие Исследования по истории албанцев Малкольм Ноэль (2020) стр. 61
  46. ^ Малкольм 2020, стр. 34.
  47. ^ Элси, Роберт. «1689: Косово в Великой турецкой войне 1683-1699 гг.». albanianhistory.net .
  48. ^ Малкольм 1998, стр. 157.
  49. ^ Малкольм 1998, стр. 162.
  50. ^ Элси, Роберт. «Коллекция фотографий Йозефа Секели». www.albanianphotography.net .
  51. ^ abc Фрейндлих, Лео (1913). "Albania's Golgotha". Архивировано из оригинала 31 мая 2012 года . Получено 29 июня 2014 года .
  52. ↑ Lazër Mjeda (24 января 1913 г.). «Отчет о сербском вторжении в Косово и Македонию». Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Получено 29 июня 2014 г.
  53. ^ "История Призрена". Архивировано из оригинала 2012-01-26 . Получено 2019-01-04 .
  54. ^ ab Malcolm 1998, стр. 253.
  55. ^ "История Призрена". Архивировано из оригинала 2011-11-18.
  56. ^ ab Malcolm 1998, стр. 258.
  57. ^ Малкольм 1998, стр. 260.
  58. ^ Малкольм 1998, стр. 261.
  59. ^ ab Malcolm 1998, стр. 262.
  60. ^ Малкольм 1998, стр. 290.
  61. ^ Малкольм 1998, стр. 295.
  62. ^ "Die aktuelle deutsche Unterstützung für die UCK" . Trend.infopartisan.net . Проверено 12 марта 2012 г.
  63. ^ Малкольм, Ноэль (2002). Косово: Краткая история . стр. 311. ISBN 0-330-41224-8.
  64. ^ Human Rights Watch, 2001 По приказу: военные преступления в Косово, стр. 339. ISBN 1-56432-264-5 
  65. ^ «Возвращение в Косово: сербы, которые вновь обрели родной город». Balkan Insight . 2020-01-14 . Получено 2021-07-12 .
  66. ^ Human Rights Watch, 2001 По приказу: военные преступления в Косово, стр. 338. ISBN 1-56432-264-5 
  67. ^ Андраш Ридлмайер, Гарвардский университет, исследование культурного наследия Косово. Архивировано 18 октября 2012 г. на Wayback Machine.
  68. ^ Центр по правам человека, юридический факультет, Университет Приштины, 2009 г. Прекращение массовых зверств: отголоски в культурах Юга. Архивировано 13 августа 2011 г. на Wayback Machine , стр. 3.
  69. ^ abcdefg "Reconstruction Implementation Commission". Сайт в списке защиты . Архивировано из оригинала 27 июля 2011 года . Получено 9 декабря 2010 года .{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  70. ↑ Неспособность защитить: насилие против меньшинств в Косово, март 2004 г. Wuman Right Watch. 2004. стр. 9.
  71. ^ Warrander, Gail (2008). Косово. Bradt. стр. 191. ISBN 9781841621999.
  72. ^ Викерс, Миранда (1999). Албанцы: Современная история. IBTauris. стр. 97. ISBN 978-1-86064-541-9.
  73. ^ ab "Климат: Призрен". Climate-Data. Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. Получено 3 октября 2021 г.
  74. ^ "Призрен: Среднемесячные и годовые, максимальные и минимальные значения метеорологических элементов за период 1961 - 1990". Республиканская гидрометеорологическая служба Сербии . Архивировано из оригинала 20 июля 2021 года . Получено 3 октября 2021 года .
  75. ^ "Ligji Nr. 03/L-041 для административного управления" (на албанском языке). Gazeta Zyrtare e Republikës в Косово. стр. 3–21 . Проверено 5 октября 2021 г.
  76. ^ "Rregullore № 2000/43 Мби Нумрин, Эмрат дхе Куфинйте и Комунаве" . Миссия Организации Объединенных Наций по делам временной администрации в Косово (МООНК). 22 июля 2000 г. Архивировано из оригинала 13 декабря 2017 г. Проверено 5 октября 2021 г.
  77. ^ «Statistikat e Përgjithshme: Kosova në Shifra 2020» (PDF) (на албанском языке). Косовское статистическое агентство (КАС). п. 12. Архивировано (PDF) из оригинала 4 октября 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  78. ^ «Амасья Беледиеси Ресми» (на турецком языке). Амасья . Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  79. ^ «Кардеш Шехирлер» (на турецком языке). Балыкесир . Архивировано из оригинала 14 августа 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  80. ^ "Prizreni binjakëzohet me Beratin" (на албанском языке). Призрен Пресс. 31 мая 2018 г. Архивировано из оригинала (в прямом эфире) 4 февраля 2020 г. . Проверено 5 октября 2021 г.
  81. ^ "10jähriges Städtepartnerschaftsjubiläum zwischen Mülheim an der Ruhr und Beykoz/Istanbul Die Städtepartnersch" (на немецком языке). Мюльхайм-ан-дер-Рур . 4 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2021 г. . Проверено 5 октября 2021 г.
  82. ^ "Partnerstädte: Bingen am Rhein" (на немецком языке). Бинген-на-Рейне . Архивировано из оригинала 5 октября 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  83. ^ "Градови пообратими: ГРАДОВИ ПОБРАТИМИ ХЕРЦЕГ-НОВОГ" (на черногорском языке). Архивировано из оригинала 18 октября 2020 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  84. ^ «Кардеш Шехирлер» (на турецком языке). Каршияка . Архивировано из оригинала 8 июня 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  85. ^ «Международно сотрудничество» (на болгарском языке). Каварна . Архивировано из оригинала 5 октября 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  86. ^ "Partnerská města Kyjova" (на чешском языке). Кийов . Архивировано из оригинала 29 апреля 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  87. ^ "Gradovi prijatelji" (на хорватском языке). Осиек . Архивировано из оригинала 17 августа 2021 года . Проверено 5 октября 2021 г.
  88. ^ "Turkish Representations". Министерство иностранных дел Турции . Архивировано из оригинала 28 сентября 2021 г. Получено 5 октября 2021 г.
  89. ^ abc "Bosnia and Herzegovina Republika Srpska National Assembly Elections". Бюро по демократическим институтам и правам человека, Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе. 22–23 ноября 1997 г. стр. 32. Архивировано из оригинала 6 июня 2011 г. Получено 10 апреля 2017 г.
  90. ^ "Раздел Косово". Статистика населения Восточной Европы и бывшего СССР. Архивировано из оригинала 2 октября 2021 г. Получено 7 октября 2021 г.
  91. ^ ab «Regjistrimi i Popullsë, Ekonomive Familjare dhe Banesave në Kosovë 2011 – Rezultatet Përfundimtare: Të Dhënat Demografike sipas Komunave» (PDF) (на албанском языке). Косовское статистическое агентство . п. 14. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 2 октября 2021 г.
  92. ^ "Атлас переписи населения Косово" (PDF) . Косовское статистическое агентство (КАС). п. 10. Архивировано (PDF) из оригинала 17 мая 2021 года . Проверено 7 октября 2021 г.
  93. ^ «Перепись населения Косово 2011 года».
  94. ^ «Regjistrimi i Popullsë, Ekonomive Familjare dhe Banesave në Kosovë 2011 – Rezultatet përfundimtare» (PDF) (на албанском языке). Косовское статистическое агентство (КАС). стр. 143–149. Архивировано (PDF) из оригинала 10 января 2020 г. Проверено 7 октября 2021 г.
  95. ^ Дипломатический наблюдатель [узурпирован] Официальный язык
  96. ^ ОБСЕ Архивировано 27.03.2019 на Wayback Machine Реализация закона об использовании языков муниципалитетами Косово
  97. ^ Маджеару. Войны на Балканском полуострове . Страница 33.
  98. ^ Маджеару, Александр и Гордон, Мартин. Войны Балканского полуострова: их средневековые истоки. Страница 27
  99. ^ Эгро, Дритан (2010). Оливер Йенс Шмитт (ред.). Ислам на албанских землях (XV-XVII вв.). Религия и культура в Albanischsprachigen Südosteuropa. Питер Лэнг. стр. 34, 36, 39–40, 48. ISBN. 978-3-631-60295-9. Получено 22 ноября 2012 г.
  100. ^ Гамильтон Александр Росскин Гибб (1995). "Призрен". Энциклопедия ислама: NED-SAM. Brill. стр. 339. ISBN 9789004098343.
  101. ^ Арши Пипа; Сами Репишти (1984). Исследования по Косово. Восточноевропейские монографии. п. 27. ISBN 978-0-88033-047-3.
  102. ^ Кристак Прифти (1993). Правда о Косове. Издательство «Энциклопедия». С. 39.
  103. ^ ab Elsie 2004, стр. 144.
  104. ^ Бакас, Ютта Лаут; Рот, Клаус (2012). Юго-восточноевропейские (пост)модерны. ЛИТ Верлаг . п. 149. ИСБН 9783643903006. Получено 5 октября 2021 г. .
  105. ^ Уоррандер, Гейл; Кнаус, Верена (2007). Косово. Брэдт Путеводители . п. 191. ИСБН 9781841621999. Получено 5 октября 2021 г. .
  106. ^ "Средневековые памятники в Косово". Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). Архивировано из оригинала 5 октября 2021 г. . Получено 5 октября 2021 г. .
  107. ^ "Юго-Восточная Европа: Люди и Культура: Фестиваль NGOM". www.southeast-europe.eu . Архивировано из оригинала 2014-03-06.
  108. ^ "Festivali I Muzikes N'prizren". Архивировано из оригинала 2013-07-10 . Получено 2014-03-01 .

Библиография

Внешние ссылки