Документ о правах человека в области сексуальной ориентации и гендерной идентичности
Джокьякартские принципы — это документ о правах человека в области сексуальной ориентации и гендерной идентичности , опубликованный по итогам международной встречи групп по правам человека в Джокьякарте , Индонезия , в ноябре 2006 года. Принципы были дополнены и расширены в 2017 году, чтобы включить новые основания гендерного выражения и половые характеристики , а также ряд новых принципов. Однако Принципы никогда не были приняты Организацией Объединенных Наций (ООН), а попытка сделать гендерную идентичность и сексуальную ориентацию новыми категориями недискриминации неоднократно отвергалась Генеральной Ассамблеей , Советом ООН по правам человека и другими органами ООН. [1]
Принципы и приложение содержат набор предписаний, направленных на применение стандартов международного права в области прав человека для решения проблемы нарушения прав человека лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендеров и интерсексуалов ( ЛГБТИ ).
Версии
Оригинальные принципы 2006 г.
Сами Принципы представляют собой объемный документ, посвященный правовым вопросам. Веб-сайт, созданный для размещения принципов и предоставления к ним доступа, содержит обзор принципов, [2] воспроизведенный здесь полностью:
- Преамбула : Преамбула признает нарушения прав человека по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, которые подрывают неприкосновенность и достоинство , устанавливает соответствующую правовую базу и дает определения основных терминов.
- Право на всеобщее осуществление прав человека, недискриминацию и признание перед законом: принципы 1–3 излагают принципы универсальности прав человека и их применения ко всем лицам без дискриминации , а также право всех людей на признание их правосубъектности .
- Пример:
- Законы, криминализирующие гомосексуальность, нарушают международное право на недискриминацию (решение Комитета ООН по правам человека).
- Права на безопасность человека и личную безопасность: принципы 4–11 касаются основных прав на жизнь, свободу от насилия и пыток , неприкосновенность частной жизни , доступ к правосудию и свободу от произвольного задержания и торговли людьми . [3]
- Примеры:
- В некоторых странах до сих пор действуют законы, предусматривающие смертную казнь за гомосексуальные отношения между взрослыми людьми по обоюдному согласию, несмотря на резолюции ООН, прямо осуждающие такие законы.
- Одиннадцать мужчин были арестованы в гей-баре и содержались под стражей более года. Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям пришла к выводу, что мужчины были задержаны с нарушением международного права, с обеспокоенностью отметив, что «один из заключенных умер в результате своего произвольного задержания».
- Экономические, социальные и культурные права: принципы 12–18 подчеркивают важность недискриминации при осуществлении экономических, социальных и культурных прав, включая трудоустройство, жилье, социальное обеспечение, образование, сексуальное и репродуктивное здоровье, включая право на осознанное согласие и терапию по смене пола .
- Примеры:
- Лесбиянки и трансгендерные женщины подвергаются повышенному риску дискриминации, бездомности и насилия (доклад Специального докладчика ООН по вопросу о достаточном жилище).
- Девочки, проявляющие однополые чувства, подвергаются дискриминации и исключению из учебных заведений (доклад Специального докладчика ООН по вопросу о праве на образование ).
- Верховный комиссар ООН по правам человека выразил обеспокоенность законами, которые «запрещают транссексуалам проводить операции по смене пола или требуют от интерсексуалов проходить такие операции против их воли».
- Права на свободу слова, убеждений и объединений: принципы 19–21 подчеркивают важность свободы самовыражения, выражения своей идентичности и сексуальности без вмешательства со стороны государства по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности, включая право мирно участвовать в публичных собраниях и мероприятиях и иным образом объединяться в сообщество с другими.
- Пример:
- Мирное собрание, призванное содействовать равенству по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, было запрещено властями, а участники подвергались преследованиям и запугиваниям со стороны полиции и экстремистски настроенных националистов, выкрикивавших лозунги, такие как «Давайте достанем педиков» и «Мы сделаем с вами то же, что Гитлер сделал с евреями» (доклад Специального докладчика ООН по вопросу о современных формах расизма , расовой дискриминации , ксенофобии и связанной с ними нетерпимости ).
- Свобода передвижения и убежище: принципы 22 и 23 подчеркивают права лиц искать убежище от преследований по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
- Права на участие в культурной и семейной жизни: принципы 24–26 касаются прав людей на участие в семейной жизни, общественных делах и культурной жизни своего сообщества без дискриминации по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
- Пример:
- Государства обязаны не допускать дискриминации между разнополыми и однополыми отношениями при распределении партнерских льгот, таких как пенсии по случаю потери кормильца (решение Комитета ООН по правам человека).
- Права правозащитников: Принцип 27 признает право защищать и поощрять права человека без дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а также обязанность государств обеспечивать защиту правозащитников, работающих в этих областях.
- Примеры:
- Правозащитники, работающие над проблемами сексуальной ориентации и гендерной идентичности в странах и регионах по всему миру, «подвергались угрозам, их дома и офисы подвергались обыскам, они подвергались нападениям, пыткам, сексуальному насилию, подвергались регулярным угрозам смертью и даже убийствам. Серьезную обеспокоенность в этой связи вызывает почти полное отсутствие серьезности, с которой соответствующие органы относятся к таким случаям» (доклад Специального представителя Генерального секретаря ООН по вопросу о правозащитниках).
- Право на возмещение ущерба и ответственность: принципы 28 и 29 подтверждают важность привлечения нарушителей прав к ответственности и обеспечения надлежащего возмещения ущерба тем, чьи права нарушены.
- Пример:
- Верховный комиссар ООН по правам человека выразил обеспокоенность «безнаказанностью за насильственные преступления в отношении ЛГБТ-сообщества» и «обязанностью государства предоставлять эффективную защиту». Верховный комиссар отмечает, что «исключение ЛГБТ-сообщества из сферы действия этой защиты явно нарушает международное право в области прав человека, а также общие стандарты гуманности, которые определяют всех нас».
- Дополнительные рекомендации: Принципы содержат 16 дополнительных рекомендаций национальным правозащитным учреждениям, профессиональным организациям, спонсорам, НПО , Верховному комиссару по правам человека, агентствам ООН, договорным органам, специальным процедурам и другим.
- Пример:
- Принципы завершаются признанием ответственности ряда субъектов за поощрение и защиту прав человека и за включение этих стандартов в свою работу. Например, совместное заявление, сделанное в Совете по правам человека Организации Объединенных Наций 54 государствами из четырех из пяти регионов ООН 1 декабря 2006 года, призывает Совет по правам человека «уделять должное внимание нарушениям прав человека по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности» и высоко оценивает работу гражданского общества в этой области, а также призывает «все специальные процедуры и договорные органы продолжать включать рассмотрение нарушений прав человека по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности в свои соответствующие мандаты». Как признает это заявление и как утверждают Джокьякартские принципы, эффективная защита прав человека действительно является обязанностью всех.
Принципы Джокьякарты 2017 года плюс 10
- Преамбула : Преамбула напоминает о развитии международного права прав человека и намерении регулярно обновлять Принципы. Она определяет гендерное выражение и половые характеристики, применяет эти основания к первоначальным Принципам, признает взаимосвязь оснований, принятых в Принципах, и их взаимосвязь с другими основаниями.
- Право на государственную защиту: Принцип 30 признает право на государственную защиту от насилия, дискриминации и вреда, включая проявление должной осмотрительности при предотвращении, расследовании, судебном преследовании и предоставлении средств правовой защиты.
- Право на юридическое признание: Принцип 31 призывает к праву на юридическое признание безотносительно пола, гендера, сексуальной ориентации, гендерной идентичности, гендерного самовыражения или половых характеристик, что кладет конец излишнему включению такой информации в документы, удостоверяющие личность.
- Право на физическую и психическую неприкосновенность: Принцип 32 признает право на физическую и психическую неприкосновенность, автономию и самоопределение, включая свободу от пыток и жестокого обращения. Он призывает никого не подвергать инвазивным или необратимым медицинским процедурам по изменению половых признаков без его согласия, за исключением случаев, когда это необходимо для предотвращения неотложного и серьезного вреда.
- Право на свободу от криминализации и санкций: Принцип 33 признает право на свободу от косвенной или прямой криминализации или санкций, в том числе в обычных, религиозных, общественных законах, законах о приличиях, бродяжничестве, содомии и пропаганде.
- Право на защиту от нищеты: Принцип 34 призывает к праву на защиту от нищеты и социальной изоляции.
- Право на санитарию: Принцип 35 призывает к праву на безопасный и справедливый доступ к санитарно-гигиеническим условиям.
- Право на осуществление прав человека в связи с информационно-коммуникационными технологиями: принцип 36 призывает к такой же защите прав в Интернете, как и в офлайне.
- Право на установление истины: Принцип 37 призывает к праву знать правду о нарушениях прав человека, включая расследование и возмещение ущерба, не ограниченные сроком давности, а также доступ к медицинским записям.
- Право на осуществление, защиту, сохранение и возрождение культурного разнообразия: Принцип 38 призывает к праву на осуществление и проявление культурного разнообразия.
- Дополнительные обязательства государств: программа YP Plus 10 устанавливает ряд дополнительных обязательств для государств, в том числе в отношении ВИЧ-статуса, доступа к спорту, борьбы с дискриминацией в области пренатального отбора и технологий генетической модификации, содержания под стражей и предоставления убежища, образования, права на здоровье , а также свободы мирных собраний и ассоциаций.
- Дополнительные рекомендации: Принципы также содержат рекомендации для национальных правозащитных учреждений и спортивных организаций.
История
На сайте, продвигающем Принципы, отмечается, что высказываются опасения по поводу тенденции нарушения прав человека людей из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. В то время как в документах ООН по правам человека подробно изложены обязательства по обеспечению защиты людей от дискриминации и стереотипов , [5] что включает в себя выражение людьми сексуальной ориентации или гендерной идентичности, реализация этих прав на международном уровне была фрагментарной и непоследовательной. Принципы направлены на обеспечение последовательного понимания применения международного права в области прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности. [6]
Принципы Джокьякарты были разработаны на встрече Международной комиссии юристов , Международной службы по правам человека и экспертов по правам человека со всего мира в Университете Гаджа Мада на острове Ява с 6 по 9 ноября 2006 года. Семинар прояснил характер, сферу применения и реализацию обязательств государств в области прав человека в соответствии с существующими договорами и законодательством в области прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Принципы, разработанные на этой встрече, были приняты экспертами по правам человека со всего мира, в том числе судьями, учеными, бывшим Верховным комиссаром ООН по правам человека, НПО и другими лицами. [6] Ирландский эксперт по правам человека Майкл О'Флаэрти был докладчиком, ответственным за разработку и развитие принципов Джокьякарты, принятых на встрече. [7] Витит Мунтарбхорн и Соня Онуфер Корреа были сопредседателями. [8]
Заключительный документ «содержит 29 принципов, единогласно принятых экспертами, а также рекомендации правительствам, региональным межправительственным учреждениям , гражданскому обществу и самой ООН». [9] Принципы названы в честь Джокьякарты , города, где проводилась конференция. Эти принципы не были приняты государствами в договоре и, таким образом, сами по себе не являются юридически обязательной частью международного права в области прав человека. [10] Однако Принципы призваны служить в качестве вспомогательного средства для толкования договоров в области прав человека. [11]
Среди 29 подписавших принципы были Мэри Робинсон , Манфред Новак , Мартин Шейнин , Мауро Кабрал , Соня Корреа , Элизабет Эватт , Филип Олстон , Эдвин Кэмерон , Асма Джахангир , Пол Хант , Санджи Ммасеноно Монагенг , Сунил Бабу Пант , Стивен Уиттл и Ван Яньхай . Подписавшие стороны намеревались, чтобы Джокьякартские принципы были приняты в качестве универсального стандарта, [6] подтверждающего обязательный международный правовой стандарт, которому должны соответствовать все государства [8], но некоторые государства высказали оговорки. [10]
В соответствии с движением за установление основных прав человека для всех людей Джокьякартские принципы конкретно касаются сексуальной ориентации и гендерной идентичности . Принципы были разработаны в ответ на случаи злоупотреблений, о которых сообщалось по всему миру. К ним относятся примеры сексуального насилия и изнасилования, пыток и жестокого обращения, внесудебных казней, убийств чести , [4] вторжения в частную жизнь, произвольных арестов и тюремного заключения , медицинского насилия , лишения свободы слова и собраний, а также дискриминации, предрассудков и стигматизации [12] в сфере труда, здравоохранения, образования, жилья, семейного права, доступа к правосудию и иммиграции. По оценкам, они затрагивают миллионы людей, которые подвергаются или подвергались преследованиям на основе предполагаемой или фактической сексуальной ориентации или гендерной идентичности. [13]
Запуск
Окончательный вариант Джокьякартских принципов был представлен в качестве всемирной хартии 26 марта 2007 года на публичном мероприятии в Женеве , приуроченном к основной сессии Совета по правам человека Организации Объединенных Наций . [14] [15] Майкл О'Флаэрти выступил на конференции Международной ассоциации лесбиянок и геев (ILGA) в Литве 27 октября 2007 года; он объяснил, что «все права человека принадлежат всем нам. У нас есть права человека, потому что мы существуем, а не потому, что мы геи или натуралы и независимо от нашей гендерной идентичности», но что во многих ситуациях эти права человека не соблюдаются или не реализуются, и что «Джокьякартские принципы призваны исправить эту ситуацию». [7]
Джокьякартские принципы были представлены на мероприятии Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке 7 ноября 2007 года, организованном Аргентиной , Бразилией и Уругваем . Human Rights Watch поясняет, что первым шагом на пути к этому станет декриминализация гомосексуализма в 77 странах, где до сих пор существуют правовые наказания для людей в однополых отношениях, и отмена смертной казни в семи странах, где до сих пор существует смертная казнь за такую сексуальную практику. [13]
Принципы Джокьякарты плюс 10
10 ноября 2017 года «Джокьякартские принципы плюс 10» (YP +10) в дополнение к Принципам, официально именуемые «Дополнительные принципы и государственные обязательства по применению международного права в области прав человека в отношении сексуальной ориентации, гендерного самовыражения и половых характеристик в дополнение к Джокьякартским принципам», появились на стыке развития международного права в области прав человека с формирующимся пониманием нарушений, которым подвергается лицо по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, а также признанием районных и интерсекциональных признаков гендерного самовыражения и половых характеристик . [16] [17] [18] [19]
Обновление было разработано комитетом, в состав которого вошли Мауро Кабрал Гринспан , Морган Карпентер , Джулия Эрт, Шехерезада Кара, Арвинд Нараин, Пуджа Патель, Крис Сидоти и Моника Табенгва . В число подписантов также входят Филип Олстон , Эдвин Кэмерон , Камала Чандракирана , Соня Онуфер Корреа , Дэвид Кэй , Майна Киай , Виктор Мадригал-Борлоз , Санджи Ммасеноно Монагенг , Витит Мунтарбхорн , Сунил Пант , Дайниус Пурас, Аджит Пракаш Шах , Сильвия Тамале , Франс Вилджоэн , и Кимберли Зизельман .
Рассуждение
Составители поясняют, что Принципы подробно описывают, как международное право в области прав человека может применяться к вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности таким образом, чтобы это подтверждало международное право и которым могут быть связаны все государства. Они утверждают, что везде, где люди признаются рожденными свободными и равными в достоинстве и правах, это должно включать ЛГБТ-людей. Они утверждают, что стандарты в области прав человека могут толковаться с точки зрения сексуальной ориентации и гендерной идентичности, когда они затрагивают вопросы пыток и насилия, внесудебных казней, доступа к правосудию, частной жизни, свободы от дискриминации, свободы выражения мнений и собраний, доступа к занятости, здравоохранению, образованию, а также вопросы иммиграции и беженцев. Цель Принципов — объяснить, что государства обязаны обеспечивать равный доступ к правам человека, и каждый принцип рекомендует, как этого добиться, подчеркивая обязанности международных агентств по поощрению и поддержанию прав человека. [6]
Принципы основаны на признании права на недискриминацию. Комитет по экономическим, социальным и культурным правам (КЭСКП) рассматривал эти вопросы в своих Общих комментариях, толковательных текстах, которые он выпускает для разъяснения полного смысла положений Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах . В Общих комментариях № 18 от 2005 г. (о праве на труд ), 15 от 2002 г. (о праве на воду ) и 14 от 2000 г. (о праве на наивысший достижимый уровень здоровья ) он указал, что Пакт запрещает любую дискриминацию по признаку, в частности , пола и сексуальной ориентации, «которая имеет намерение или следствием свести на нет или нарушить равное пользование или осуществление [рассматриваемого права]». [20]
Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин (CEDAW), несмотря на то, что он не рассматривал этот вопрос в общем комментарии или иным образом не уточнял применимые положения Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин , в ряде случаев критиковал государства за дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. Например, он рассмотрел положение женщин из числа сексуальных меньшинств в Кыргызстане и рекомендовал «переосмыслить лесбиянство как сексуальную ориентацию и отменить наказания за его практику».
Прием
Объединенные Нации
Принципы никогда не принимались Организацией Объединенных Наций, а попытка сделать гендерную идентичность и сексуальную ориентацию новыми категориями недискриминации неоднократно отвергалась Генеральной Ассамблеей, Советом ООН по правам человека и другими органами ООН. В июле 2010 года Вернор Муньос, Специальный докладчик ООН по вопросу о праве на образование, представил Генеральной Ассамблее ООН промежуточный доклад о праве человека на всестороннее сексуальное образование , в котором он сослался на Джокьякартские принципы как на стандарт прав человека. [21] В ходе последовавшего обсуждения большинство членов Третьего комитета Генеральной Ассамблеи рекомендовали не принимать принципы. [22] Представитель Малави , выступая от имени всех африканских государств, утверждал, что доклад:
Отражает попытку ввести противоречивые понятия и пренебрежение Кодексом поведения для мандатариев специальных процедур, как указано в резолюции 8/4 Совета по правам человека . Она выразила тревогу в связи с переосмыслением существующих инструментов, принципов и концепций в области прав человека. В докладе также выборочно цитируются общие замечания и рекомендации по конкретным странам, сделанные договорными органами, и пропагандируются противоречивые и непризнанные принципы, включая так называемые Джокьякартские принципы, чтобы оправдать его личное мнение. [10]
Тринидад и Тобаго , выступая от имени государств Карибского бассейна, являющихся членами КАРИКОМ , утверждал, что специальный докладчик «предпочел проигнорировать свой мандат, изложенный в резолюции 8/4 Совета по правам человека, и вместо этого сосредоточиться на так называемом «праве человека на всестороннее образование». Такое право не существует ни в одном согласованном на международном уровне документе или законе о правах человека, и его попытки создать его намного превышают его мандат и мандат Совета по правам человека». [23] Представитель Мавритании , выступая от имени Лиги арабских государств, сказал, что арабские государства «встревожены» и обвинил докладчика в попытке продвигать «спорные доктрины, которые не пользуются всеобщим признанием» и «пересмотреть устоявшиеся концепции образования в области сексуального и репродуктивного здоровья или прав человека в более широком смысле». [24] Российская Федерация выразила «свое разочарование и принципиальное несогласие с докладом», написав докладчику:
В качестве обоснования своих выводов он привел многочисленные документы, которые не были согласованы на межправительственном уровне и которые, следовательно, не могут считаться авторитетными выражениями мнения международного сообщества. В частности, он сослался на Джокьякартские принципы, а также на Международное техническое руководство по половому воспитанию. Реализация различных положений и рекомендаций последнего документа повлечет за собой уголовное преследование за такие уголовные преступления, как развращение молодежи. [25]
Региональные институты
Совет Европы заявляет в «Правах человека и гендерной идентичности» [26] , что Принцип 3 Джокьякартских принципов «имеет особое значение». Они рекомендуют государствам-членам «отменить стерилизацию и другие виды принудительного медицинского лечения как необходимое юридическое требование для признания гендерной идентичности человека в законах, регулирующих процесс смены имени и пола» (V.4), а также «сделать процедуры смены пола, такие как гормональная терапия, хирургия и психологическая поддержка, доступными для трансгендерных лиц и гарантировать, что они будут компенсированы государственными программами медицинского страхования». (V.5) Аналогичным образом Парламентская ассамблея Совета Европы приняла документ под названием «Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности» 23 марта 2010 года [27] , описывая предубеждение о том, что «гомосексуализм безнравственн» как «субъективное мнение, обычно основанное на религиозной догме, которое в демократическом обществе не может быть основанием для ограничения прав других». В документе утверждается, что убеждение в том, что «гомосексуализм усугубляет демографический кризис и угрожает будущему нации», является «нелогичным», и что «предоставление юридического признания однополым парам не оказывает никакого влияния на то, вступают ли гетеросексуалы в брак или заводят ли детей». [27]
Национальные институты
Однако Принципы цитировались многочисленными национальными правительствами и судебными решениями. [28] Принципы повлияли на предложенную декларацию ООН о сексуальной ориентации и гендерной идентичности в 2008 году. [29]
Группы по защите прав человека и ЛГБТ-права взяли эти принципы на вооружение, и их обсуждение освещалось в гей-прессе [30] , а также в научных работах и учебниках (см. библиографию).
Бразилия
В единогласном решении от 5 мая 2011 года Верховный федеральный суд Бразилии стал первым верховным судом в мире, признавшим однополые гражданские союзы в качестве семейного образования, равного по правам с гетеросексуальными, что подтверждено ЮНЕСКО , [31] прямо ссылаясь на Джокьякартские принципы как на важный правовой ориентир: [32]
Важно отметить, что это исследование соответствует Джокьякартским принципам, которые переводят рекомендации, адресованные национальным государствам, в результате конференции, проведенной в Индонезии в ноябре 2006 года при координации Международной комиссии юристов и Международной службы по правам человека . Эта Хартия принципов применения международных прав человека в отношении сексуальной и гендерной идентичности имеет в своем тексте Принцип 24, формулировка которого следующая: ПРАВО СОЗДАВАТЬ СЕМЬЮ (...) .
Индия
Верховный суд Индии опирался на Джокьякартские принципы (2007 ) при вынесении решения по делу NLSA против Союза Индии (2014) , которые признали право на самоопределение пола и признали небинарный гендер « третьим полом ». Суд постановил, что Джокьякартские принципы должны признаваться и соблюдаться до тех пор, пока они соответствуют основным правам, закрепленным в Конституции Индии . [33]
53. ...Любая международная конвенция, не противоречащая основным правам и соответствующая ее духу, должна толковаться в этих положениях, например, статьях 14, 15, 19 и 21 Конституции, чтобы расширить их значение и содержание и способствовать объекту конституционной гарантии. Принципы, обсуждавшиеся ранее в отношении [трансгендерных лиц] и международных конвенций, включая принципы Джокьякарты, которые мы сочли не противоречащими различным основным правам, гарантированным Конституцией Индии, должны признаваться и соблюдаться, что имеет достаточное юридическое и историческое обоснование в нашей стране.
Конституционная коллегия Верховного суда Индии постановила, что Джокьякартские принципы (2007 г.) соответствуют конституционному взгляду на основные права при декриминализации гомосексуализма в деле Навтедж Сингх Джохар против Союза Индии (2018 г.) . В своем совпадающем мнении судья РФ Нариман сказал: [34]
84. ...Джокьякартские принципы применения международного права в области прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности, обсуждаемые ниже, на которые также ссылался Радхакришнан, Дж. в NALSA (см. выше), соответствуют нашему конституционному взгляду на основные права граждан Индии и лиц, которые обращаются в этот Суд.
85. Международная комиссия юристов и Международная служба по правам человека от имени коалиции организаций по правам человека предприняли проект по разработке набора международных правовых принципов применения международного права к нарушениям прав человека по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, чтобы внести большую ясность и согласованность в обязательства государств в области прав человека...
88. Эти принципы придают дополнительное содержание основным правам, содержащимся в статьях 14, 15, 19 и 21, и, рассматриваемые в свете этих принципов, раздел 377 также должен быть объявлен неконституционным.
По сути, Верховный суд включил Джокьякартские принципы (2007 г.) в основные права Конституции Индии. [35] [36]
Интерсекс люди
Джокьякартские принципы упоминают интерсекс-людей лишь вкратце. В руководстве по поощрению и защите прав человека в отношении сексуальной ориентации , гендерной идентичности и половых характеристик [37] Азиатско -Тихоокеанский форум национальных учреждений по правам человека (APF) утверждает: «Принципы не рассматривают надлежащим образом или адекватно применение международного права в области прав человека в отношении интерсекс-людей. Они не различают конкретно половые характеристики». [37]
Эти вопросы были рассмотрены в обновлении «Джокьякартских принципов плюс 10». Борис Диттрих из Human Rights Watch комментирует, что новое обновление «защищает детей-интерсексуалов от непреднамеренной модификации их половых признаков». [38]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Международная служба по правам человека. «Большинство Третьего комитета ГА не смогли принять доклад о праве человека на сексуальное образование». Архивировано из оригинала 15 мая 2013 года.
- ^ "Backgrounder: The Jogyakarta Principles - an Overview". Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 18 февраля 2016 года .
- ^ Принцип 11. Право на защиту от всех форм эксплуатации, торговли людьми и торговли людьми.
- ^ ab Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. "Refworld - Руководство УВКБ ООН по заявлениям беженцев, касающимся сексуальной ориентации и гендерной идентичности". Refworld . Архивировано из оригинала 7 декабря 2016 года . Получено 18 февраля 2016 года .
- ^ Преамбула, принцип 25 (b) и дополнительные рекомендации (o) Джокьякартских принципов
- ^ abcd "О принципах Джокьякарты". Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 18 февраля 2016 года .
- ^ ab "The Jogyakarta Principles: Rapporteur Addresses Gay Conference". Архивировано из оригинала 6 января 2009 года . Получено 18 февраля 2016 года .
- ^ ab Введение в принципы Джокьякарты
- ^ Human Rights Watch (2008). Human Rights Watch World Report. Архивировано из оригинала 4 апреля 2016 года . Получено 18 февраля 2016 года – через Google Books .
- ^ abc Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке в понедельник, 25 октября 2010 года, в 15:00. Архивировано 27 сентября 2012 года в Wayback Machine , пункт 9.
- ^ Дополнительная рекомендация (i)
- ^ Преамбула Джокьякартских принципов
- ^ ab Human Rights Watch. "ООН: Поддержим Глобальную хартию прав геев". Архивировано из оригинала 10 ноября 2008 года . Получено 18 февраля 2016 года .
- ^ "Джокьякартские принципы будут представлены 26 марта в Женеве". ILGA -Europe . 19 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 г. Получено 18 февраля 2016 г.
- ^ "Сексуальная ориентация, гендерная идентичность и международное право в области прав человека" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2011 г.
- ^ "Принципы Джокьякарты плюс 10". Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 года.
- ↑ Ли, Стив (27 ноября 2017 г.). «Обновленные международные принципы прав человека в отношении обращения с представителями сообщества ЛГБТИ» опубликованы. LGBT Weekly . Архивировано из оригинала 27 ноября 2017 г. Получено 29 ноября 2017 г.Power, Shannon (29 ноября 2017 г.). «Джокьякартские принципы только что были обновлены впервые за 10 лет». Gay Star News . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 г. . Получено 5 декабря 2017 г. .Институт Уильямса (27 ноября 2017 г.). «Обновленные принципы Джокьякарты опубликованы». Институт Уильямса . Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 г. . Получено 5 декабря 2017 г. .
- ^ Power, Shannon (5 декабря 2017 г.). "Костариканец Виктор Мадригал-Борлос назначен новым экспертом ООН по вопросам ЛГБТИК". Gay Star News . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 г. Получено 5 декабря 2017 г.
- ↑ Ли, Стив (27 ноября 2017 г.). «Обновленные международные принципы прав человека в отношении обращения с представителями сообщества ЛГБТИ» опубликованы. LGBT Weekly . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 г. Получено 5 декабря 2017 г.
- ↑ Общие комментарии КЭСКП 14, 15 и 18. Архивировано 6 августа 2011 г. на Wayback Machine.
- ↑ Доклад Специального докладчика ООН по вопросу о праве на образование, 23 июля 2010 г., документ ООН A/65/162. Архивировано 27 сентября 2012 г., на Wayback Machine , пункт 23:
Сексуальное образование является основным инструментом для прекращения дискриминации в отношении лиц с различной сексуальной ориентацией. Очень важный вклад в размышления в этой области внесли Джокьякартские принципы 2006 года о применении международного права прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Специальный докладчик полностью поддерживает предписания Принципа 16, конкретно касающиеся права на образование.
- ^ Международная служба по правам человека, Большинство Третьего комитета ГА не смогли принять доклад о праве человека на сексуальное образование Архивировано 15 мая 2013 г. на Wayback Machine
- ↑ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке в понедельник, 25 октября 2010 года, в 15:00, документ ООН A/C.3/65/SR.29. Архивировано 4 июня 2016 года в Wayback Machine , пункт 11.
- ↑ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке в понедельник, 25 октября 2010 года, в 15:00, документ ООН A/C.3/65/SR.29. Архивировано 4 июня 2016 года в Wayback Machine , пункты 14–15.
- ↑ Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, Официальные отчеты, Третий комитет, Краткий отчет о 29-м заседании, состоявшемся в Нью-Йорке в понедельник, 25 октября 2010 года, в 15:00, документ ООН A/C.3/65/SR.29. Архивировано 4 июня 2016 года в Wayback Machine , пункты 22–23.
- ^ Совет Европы, Комиссар по правам человека, Мандат 2006-2012, Томас Хаммарберг. "Права человека и гендерная идентичность: Исследовательский доклад, заказанный и опубликованный Томасом Хаммарбергом, Комиссаром Совета Европы по правам человека". Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 18 февраля 2016 года .
- ^ ab Парламентская ассамблея Совета Европы, Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, 23 марта 2010 г. Архивировано 12 июня 2010 г. на Wayback Machine
- ^ О'Флаэрти, Майкл (2015). «Принципы Джокьякарты в десять». Nordic Journal of Human Rights . 33 (4): 280–298. doi :10.1080/18918131.2015.1127009. ISSN 1891-8131. S2CID 148294781.
- ^ Французская кампания ООН по «сексуальной ориентации» связана с радикальными принципами Джокьякарты, Пьеро А. Тоцци, Католический институт семьи и прав человека, 1 января 2009 г. Архивировано 7 июля 2009 г. на Wayback Machine
- ^ "Организация Объединенных Наций проведет заседание по правам ЛГБТ". PinkNews . 29 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2008 г. Получено 18 февраля 2016 г.
- ^ «STF receberá certificado por decisão histórica que reconheceu união homoafetiva como entidade знаком» [STF получит сертификат за историческое решение, признающее однополый союз как семейное образование] (на португальском языке). Архивировано из оригинала 27 мая 2019 года . Проверено 27 мая 2019 г.
- ^ "STF, ADPF 132, j. 5/5/2011" . Получено 27 мая 2019 .
- ^ Национальное управление юридических услуг против Союза Индии , WP (C) № 604 от 2013 г. ( Верховный суд Индии , 15 апреля 2014 г.).
- ^ Navtej Singh Johar & Ors. против Союза Индии через его секретаря, Министерство юстиции и права , WP (Crl.) № 76 от 2016 г. ( Верховный суд Индии, 6 сентября 2018 г.).
- ^ Международная комиссия юристов (2019), Жизнь с достоинством: нарушения прав человека на почве сексуальной ориентации и гендерной идентичности в жилищной сфере, на работе и в общественных местах в Индии (PDF) (Отчет), архивировано из оригинала (PDF) 30 июля 2019 г.
- ^ Сингх, Манси; Раджамане, Михир. «Благосостояние как право человека: интерсекциональный подход к правам трансгендеров в Индии | OHRH» . Получено 16 сентября 2023 г.
- ^ ab Азиатско-Тихоокеанский форум национальных учреждений по правам человека (июнь 2016 г.). Продвижение и защита прав человека в отношении сексуальной ориентации, гендерной идентичности и половых характеристик. Азиатско-Тихоокеанский форум национальных учреждений по правам человека . ISBN 978-0-9942513-7-4. Архивировано из оригинала 15 января 2017 года.
- ^ Диттрих, Борис (28 ноября 2017 г.). «Глобальные принципы защиты прав ЛГБТИ обновлены». Human Rights Watch . Архивировано из оригинала 29 ноября 2017 г. Получено 5 декабря 2017 г.
Библиография
- Принципы Джокьякарты
- Принципы Джокьякарты плюс 10
- Джокьякартские принципы (Официальный сайт УВКБ ООН )
- Принципы Джокьякарты в действии
- Андржеевски, Джу; Балтодано, Марта; Симкокс, Линда (2009). Социальная справедливость, мир и экологическое образование: преобразующие стандарты. Routledge . ISBN 9780203879429.
- Диттрих, Борис , Джокьякартские принципы: применение существующих норм в области прав человека к сексуальной ориентации и гендерной идентичности, Закон о политике в области ВИЧ и СПИДа, редакция 2008 г., декабрь; 13(2–3):92-3.
- Эттельбрик, Паула Л.; Трабукко Зеран, Алия (2016), Влияние Джокьякартских принципов на развитие международного права в области прав человека, исследование за ноябрь 2007 г. – июнь 2010 г. (PDF)
- С. Фарриор, Защита прав человека по гендерным вопросам: проблемы и возможности, J Human Rights Practice, 1 марта 2009 г.; 1(1): 83–100.
- Кара, Шехерезада (2016). «Возвращение гендерной структуры: контекстуализация юриспруденции по гендерной идентичности в механизмах ООН по правам человека». Журнал политики ЛГБТК . VI : 22–32.
- Майкл О'Флаэрти и Джон Фишер, Сексуальная ориентация, гендерная идентичность и международное право в области прав человека: контекстуализация принципов Джокьякарты, Human Rights Law Review 2008 8(2):207–248; doi :10.1093/hrlr/ngn009
- Отто, Дайанн (октябрь 2015 г.). «Квиринговый гендер (идентичность) в международном праве». Nordic Journal of Human Rights . 33 (4): 299–318. doi :10.1080/18918131.2016.1123474. ISSN 1891-8131. S2CID 147374368.
- Тоцци, Пьеро А. (2008), Шесть проблем с «принципами Джокьякарты» (PDF) , Католический институт семьи и прав человека
- Уэйтс, Мэтью (2009). «Критика «сексуальной ориентации» и «гендерной идентичности» в дискурсе прав человека: глобальная квир-политика за пределами Джокьякартских принципов». Contemporary Politics . 15 (1): 137–156. doi :10.1080/13569770802709604. ISSN 1356-9775. S2CID 143695135.
Внешние ссылки