stringtranslate.com

Рамадан

Рамадан ( араб . رَمَضَان , латинизированный :  Рамадан [ra.ma.dˤaːn] ; [a] также пишется Рамазан , Рамзан , Рамадан или Раматан ) — девятый месяц исламского календаря , [8] соблюдаемый мусульманами во всем мире как месяц пост ( саум ), молитва, размышление и общение. [9] В память первого откровения Мухаммеда , [10] ежегодное соблюдение Рамадана считается одним из пяти столпов ислама [11] и длится от двадцати девяти до тридцати дней, от одного появления полумесяца до следующего. . [12] [13]

Пост от рассвета до заката является фардом (обязательным) для всех взрослых мусульман, которые не страдают острыми или хроническими заболеваниями , путешествуют , пожилые , кормят грудью , страдают диабетом или менструацией . [14] Предрассветная трапеза называется сухур , а ночной пир, завершающий пост, называется ифтар . [15] [16] Хотя были изданы фетвы, провозглашающие, что мусульмане, живущие в регионах с полуночным солнцем или полярной ночью , должны следовать расписанию Мекки , [17] общепринятой практикой является следовать расписанию ближайшей страны, в которой ночь можно отличить от дня. [18] [19] [20]

Считается, что духовные награды ( саваб ) поста во время Рамадана умножаются. [21] Соответственно, в часы поста мусульмане воздерживаются не только от еды и питья, но и от табачных изделий , сексуальных связей и греховного поведения , [22] [23] посвящая себя вместо этого салату ( молитве ) и изучению Корана . . [24] [25]

Этимология

Слово Рамадан происходит от арабского корня RM-Ḍ ( ر-م-ض ) «палящий жар», [26] который является классическим арабским глаголом « ramiḍa ( رَمِضَ )», означающим «становиться очень горячим – становиться горящим; становиться палящим; пылать, светиться».

Некоторые считают Рамадан одним из имен Бога в исламе , и поэтому во многих хадисах сообщается , что запрещено говорить только «Рамадан» в отношении календарного месяца и что необходимо говорить «месяц». Рамадана», как сообщается у суннитов , [27] [28] [29] [30] [31] [32] шиитов [33] [34] [35] [36] [37 ] [38] и зайди [39 ] ] источники. Тем не менее, этот отчет был оценен как Mawḍūʻ (сфабрикованный) [40] и как недостоверный . [27]

В персидском языке арабская буква ض ( Хад ) произносится как /z/. Мусульманские общины в некоторых странах с историческим персидским влиянием, таких как Афганистан , Азербайджан , Иран , Индия , Пакистан и Турция , используют слово Рамазан или Рамзан . Слово Ромзан используется в Бангладеш .

История

Глава 2 , Стих 185 на арабском языке

Рамадан — это месяц, в котором Коран был ниспослан как руководство для человечества с четкими доказательствами руководства и стандартом «различения добра и зла». Итак, кто присутствует в этом месяце, пусть постится. А кто болен или находится в пути, пусть постится равное количество дней после Рамадана. Аллах желает для вас облегчения, а не трудностей, чтобы вы могли завершить предписанный период и провозгласить величие Аллаха за то, что он направил вас, и, возможно, вы будете благодарны.

-  Сура Аль-Бакара 2:185

Мусульмане считают, что все Священные Писания были ниспосланы во время Рамадана, а свитки Авраама , Торы , Псалмов , Евангелия и Корана были переданы первого, шестого, двенадцатого, тринадцатого (в некоторых источниках восемнадцатого) [41] и двадцать четвертого числа. Рамаданы, [ нужный год ] соответственно. [42] [ Источник, опубликованный самостоятельно ] Мухаммед, как говорят, получил свое первое кораническое откровение в Лейлат аль-Кадр , одну из пяти нечетных ночей, выпадающих на последние десять дней Рамадана. [43]

Хотя мусульманам впервые было приказано поститься во втором году хиджры (624 г. н. э.), [42] они считают, что практика поста на самом деле не является нововведением монотеизма [44] , а скорее всегда была необходима верующим для достижения богобоязненности . ( страх Божий ). [45] [Коран 2:183] Они указывают на тот факт, что доисламские язычники Мекки постились в десятый день Мухаррама , чтобы искупить грех и избежать засухи . [46] [ самоизданный источник ] Филип Дженкинс утверждает, что соблюдение поста в Рамадан выросло из «строгой постной дисциплины сирийских церквей », постулирование, подтвержденное другими учёными, в том числе богословом Полом-Гордоном Чандлером , [47] [ 48] , но оспаривается некоторыми мусульманскими учеными. [49]

Отношение к евреям и Йом Кипуру

По словам Аль-Бухари , Мухмад первоначально выбрал дату поста в качестве дня Ашуры (10-го числа 1-го месяца), вероятно, еврейского Йом Кипура . [50] Позже этот пост был заменен постом 9-го месяца (Рамадан). [51]

Важные даты

Первая и последняя даты Рамадана определяются по лунному исламскому календарю . [3]

Начало

Начало Рамадана приходится на период с 1938 по 2038 год по григорианскому календарю; включая ошибку в предпоследней строке. Эта таблица основана на неуказанном варианте исламского календаря и, согласно местной практике, может быть разница в один (или даже два) дня.

Поскольку Хилал , или серп луны , обычно происходит примерно через день после новолуния , мусульмане обычно могут оценить начало Рамадана; [52] Однако многие [ кто? ] предпочитают подтверждать начало Рамадана прямым визуальным наблюдением полумесяца. [53]

Ночь судьбы

Ночь Кадр считается самой священной ночью в году. [54] [55] Обычно считается, что это произошло в нечетную ночь последних десяти дней Рамадана; Давуди Бора полагают, что Лейлат аль-Кадр был двадцать третьей ночью Рамадана. [56] [57]

Ид

Праздник Ид аль-Фитр (араб. عيد الفطر), который отмечает конец Рамадана и начало Шавваля , [58] следующего лунного месяца, объявляется после появления серпа новой луны или по истечении тридцати дней. поста, если невозможно увидеть луну. Ид празднует возвращение к более естественному расположению ( фитра ) в еде, питье и супружеской близости . [59]

Религиозные практики

Азим Азимзаде . Рамадан бедных людей. 1938 год

Общепринятой практикой является поститься от рассвета до заката. Предрассветная трапеза перед постом называется сухур , а трапеза на закате, прерывающая пост, называется ифтар . [60]

Мусульмане посвящают больше времени молитве и благотворительной деятельности, стремясь улучшить свою самодисциплину , мотивируя это хадисом: [61] [62] «Когда наступает Рамадан, врата Рая открываются, а врата ада запираются, и дьяволы закованы в цепи». [63]

Пост

Рамадан — время духовного размышления, самосовершенствования и повышенной преданности и поклонения. Ожидается, что мусульмане будут прилагать больше усилий для следования учению ислама . Пост ( сам ) начинается на рассвете и заканчивается на закате. Помимо воздержания от еды и питья в это время, мусульмане воздерживаются от сексуальных отношений [3] и греховных речей и поведения во время поста или месяца Рамадан. Говорят, что пост отводит сердце от мирской деятельности, его цель — очистить душу , освободив ее от вредных примесей. Мусульмане верят, что Рамадан учит их практиковать самодисциплину, самоконтроль, [64] самопожертвование и сочувствие к тем, кому повезло меньше, тем самым поощряя действия щедрости и обязательную благотворительность ( закят ). [65] Мусульмане также верят, что пост помогает вызвать сострадание к бедным, испытывающим недостаток продовольствия.

От поста освобождаются люди, путешествующие, менструирующие, тяжело больные, беременные или кормящие грудью. Тем не менее, мусульмане этих категорий все равно могут решить поститься для удовлетворения своих духовных потребностей, даже если хадисы не рекомендуют это. [60] Те, кто не может поститься, обязаны восполнить пропущенные дни позже. [66]

Сухур

Ифтар в мечети Султана Ахмеда в Стамбуле , Турция

Каждый день перед рассветом мусульмане соблюдают предпостовую трапезу, называемую сухур . Остановившись незадолго до рассвета, мусульмане начинают первую молитву дня – фаджр . [67] [68]

Ифтар

Изображение некоторых блюд, используемых при нарушении поста в Рамадан в Нигерии.
Некоторые блюда, используемые при нарушении поста Рамадан в Нигерии

На закате семьи прерывают пост ифтаром , традиционно открывая трапезу финиками , чтобы отметить практику Мухаммеда прерывать пост тремя финиками. [69] [70] Затем они делают перерыв на Магриб , четвертую из пяти обязательных ежедневных молитв , после которой подается основная трапеза. [71]

Во время ифтара часто проводятся общественные собрания, часто в формате «шведского стола» . Часто выделяются традиционные блюда, в том числе традиционные десерты, особенно те, которые готовятся только во время Рамадана. [ нужен пример ] Обычно предпочтительным напитком является вода, но также часто доступны сок и молоко, а также безалкогольные напитки и напитки с кофеином. [72]

На Ближнем Востоке ифтар состоит из воды , соков, фиников, салатов и закусок; одно или несколько основных блюд; и богатые десерты, причем десерт считается самым важным аспектом еды. [73] Типичные основные блюда включают баранину, тушеную с пшеничными ягодами, шашлыки из баранины с овощами на гриле и жареную курицу, подаваемую с рисовым пловом с нутом. Десерты могут включать лукаймат , пахлаву или кунафе . [74]

Со временем практика ифтара превратилась в банкеты, на которых могут собираться сотни или даже тысячи посетителей. [75] Большая мечеть шейха Зайда в Абу-Даби , крупнейшая мечеть в ОАЭ , каждую ночь кормит до тридцати тысяч человек. [76] Около двенадцати тысяч человек посещают ифтар в храме Имама Резы в Мешхеде . [ нужна цитата ]

Ифтар для постящихся в храме Имама Резы

Благотворительность

Мужчины молятся во время Рамадана у Храма Али или «Голубой мечети» в Мазари-Шарифе , Афганистан.
Массовая молитва во время Рамадана 1996 года у Купола Скалы в Иерусалиме.
Массовая молитва во время Рамадана 1996 года у Купола Скалы в Иерусалиме.

Закят , часто переводимый как «ставка для бедных», представляет собой фиксированный процент дохода, который верующий должен отдавать бедным; эта практика обязательна как один из столпов ислама . Мусульмане верят, что во время Рамадана добрые дела вознаграждаются более щедро, чем в любое другое время года; следовательно, многие мусульмане жертвуют большую часть – или даже весь – своего ежегодного закята в течение этого месяца. [77]

Ночные молитвы

Таравих ( араб . تراويح ) — это дополнительные ночные молитвы, совершаемые в течение месяца Рамадан. Вопреки распространенному мнению, они не являются обязательными. [78]

Чтение Корана

Мусульманам рекомендуется читать весь Коран, состоящий из тридцати джузов (разделов), в течение тридцати дней Рамадана. Некоторые мусульмане включают чтение одного джуза в каждую из тридцати сессий таравиха , наблюдаемых в течение месяца. [ нужна цитата ]

Культурные практики

Продавец кебаба на рынке Чвакбазар Ифтар в Старой Дакке . Район Чоук -Базар в Старой Дакке славится своим вековым базаром Ифтар .

В некоторых исламских странах фонари вывешивают на площадях и поперек городских улиц, [79] [80] [81] традиция, предположительно зародившаяся во времена Фатимидского халифата , где правил халиф аль-Муизз ли-Дин. Аллаха приветствовали люди, держащие фонари. [82]

На острове Ява многие верующие купаются в святых источниках, чтобы подготовиться к посту — ритуалу, известному как Падусан . [83] Город Семаранг знаменует начало Рамадана карнавалом Дугдеран, который включает в себя выставление напоказ варака нгендога , гибридного существа лошади и дракона, предположительно вдохновленного Бураком . [84] В Джакарте , столице, находящейся под китайским влиянием , петарды широко используются для празднования Рамадана, хотя официально они запрещены законом. [85] К концу Рамадана большинство сотрудников получают месячный бонус, известный как Тунджанган Хари Рая . [86] Определенные виды еды особенно популярны во время Рамадана, например, большая говядина или буйволиное мясо в Ачехе и улитки в Центральной Яве . [87] Ифтар объявляется каждый вечер ударами в бедуг , гигантский барабан, в мечети. [88]

Общие приветствия во время Рамадана включают Рамадан мубарак и Рамадан Карим , что означает «благословенный Рамадан» и «щедрый Рамадан» соответственно. [89]

Во время Рамадана на Ближнем Востоке месахарати бьет в барабан по всему району, чтобы разбудить людей, чтобы они съели сухур. Точно так же в Юго-Восточной Азии для той же цели используется щелевой барабан кентонган .

Показатели соблюдения

Согласно исследованию Pew Research Center 2012 года , Рамадан соблюдался широко, в среднем 93 процента в тридцати девяти изученных странах и территориях. [90] Регионы с высоким процентом постящихся среди мусульман включают Юго-Восточную Азию , Южную Азию , Ближний Восток и Северную Африку , Африканский Рог и большую часть стран Африки к югу от Сахары . [90] В Центральной Азии и Юго-Восточной Европе этот процент ниже . [90]

Законы

В некоторых мусульманских странах прием пищи в общественных местах в светлое время суток во время Рамадана является преступлением . [91] [92] [93] Продажа алкоголя становится запрещенной во время Рамадана в Египте . [94] Наказание за публичное употребление еды, питья или курение во время Рамадана может привести к штрафу или тюремному заключению в странах Кувейт , [95] [96] Саудовская Аравия , [97] [98] [99] Марокко , [100] [ 101] Алжир [102] и Малайзия . [103] В Объединенных Арабских Эмиратах наказанием являются общественные работы. [104]

В некоторых странах, наоборот, соблюдение Рамадана было ограничено правительствами. В СССР практика Рамадана подавлялась чиновниками. [105] [106] В Албании празднование Рамадана было запрещено в коммунистический период. [107] Однако многие албанцы продолжали тайно поститься в этот период. [108]

Сообщается, что Китай запретил пост в Рамадан для чиновников, студентов и преподавателей в Синьцзяне с 2012 года. [109] [110] [111] Радио «Свободная Азия» утверждает, что жителей префектуры Кашгар поощряли сообщать властям о постящихся. [112] Запрет был опровергнут китайскими дипломатами [113] и мусульманскими ассоциациями в Синьцзяне. [114] Antara News , [115] Daily Times , [116] и «Пакистан сегодня» также опубликовали рассказы жителей Синьцзяна, постящихся. [117]

Некоторые страны вводят измененные графики работы. В ОАЭ сотрудники могут работать не более шести часов в день и тридцати шести часов в неделю. Подобные законы действуют в Катаре , Омане , Бахрейне и Кувейте . [118]

Влияние на здоровье

Пост в Рамадан имеет различные последствия для здоровья. Пост в Рамадан считается безопасным для здоровых людей; это может представлять опасность для людей с определенными ранее существовавшими заболеваниями. Большинство исламских ученых считают, что больным поститься не обязательно. Кроме того, от поста освобождаются пожилые люди и дети допубертатного возраста. [119] Беременные и кормящие женщины также освобождаются от поста во время Рамадана. [120] Известны риски для здоровья, связанные с голоданием беременных женщин, в том числе вероятность индуцированных родов и гестационного диабета . [121] [122] [123] [124] [125]

Есть некоторые преимущества для здоровья от поста в Рамадан, включая повышение чувствительности к инсулину и снижение резистентности к инсулину. [126] Также было показано, что через 10 лет наблюдается значительное улучшение показателя риска ишемической болезни сердца и других сердечно-сосудистых факторов риска, таких как профиль липидов, систолическое артериальное давление, вес, ИМТ и окружность талии у субъектов с предшествующей сердечно-сосудистой историей. болезнь. [127] Период голодания обычно сопровождается умеренной потерей веса, но впоследствии вес может вернуться. [128]

Во многих культурах это связано с обильным приемом пищи и воды во время Сухура и Ифтара , что может принести больше вреда, чем пользы. [129] Пост в Рамадан безопасен для здоровых людей при условии, что общее потребление пищи и воды является достаточным, но людям с заболеваниями следует обратиться за медицинской помощью, если у них возникнут проблемы со здоровьем до или во время поста. [130]

Департаменты образования Берлина и Великобритании пытались отговорить студентов от поста во время Рамадана, поскольку они утверждают, что отказ от еды и питья может привести к проблемам с концентрацией внимания и плохим оценкам. [131] [132]

Обзор литературы, проведенный иранской группой, показал, что пост во время Рамадана может вызвать повреждение почек у пациентов с умеренным ( СКФ <60 мл/мин) или тяжелым заболеванием почек , но не наносит вреда пациентам с трансплантатом почки с хорошей функцией или большинству пациентов с камнеобразованием. . [133]

Преобразование лет Хиджры с 1343 по 1500 год в григорианский календарь, при этом первые дни Мухаррама (коричневый), Рамадана (серый) и Шавваля (черный) выделены жирным шрифтом, а Курбан-байрам отмечен пунктиром — в файле SVG наведите указатель мыши на точку. чтобы показать его даты и линию, чтобы показать месяц

Исследование 55 профессиональных алжирских футболистов показало, что результаты во время Рамадана значительно снизились в отношении скорости, ловкости, скорости ведения мяча и выносливости, и у большинства из них оставались на низком уровне через две недели после завершения Рамадана. [134]

Рамадан в полярных регионах

Продолжительность времени от рассвета до заката варьируется в разных частях мира в зависимости от летнего или зимнего солнцестояния. Большинство мусульман во время Рамадана постятся от одиннадцати до шестнадцати часов. Однако в полярных регионах период между рассветом и закатом летом может превышать двадцать два часа. Например, в 2014 году мусульмане в Рейкьявике (Исландия) и Тронхейме (Норвегия) постились почти двадцать два часа, тогда как мусульмане в Сиднее (Австралия) постились всего около одиннадцати часов. В районах, где наблюдается непрерывная ночь или день, некоторые мусульмане соблюдают график поста, наблюдаемый в ближайшем городе, где наблюдаются восход и закат солнца, в то время как другие следуют времени Мекки. [18] [19] [20]

Рамадан на околоземной орбите

Поскольку восход и закат происходят шестнадцать раз в день на низкой околоземной орбите, мусульманские астронавты в космосе планируют религиозные обряды в соответствии с часовым поясом последнего места на Земле, в котором они находились. Например, это означает, что астронавт из Малайзии, стартовавший из Космического центра Кеннеди во Флориде, будет концентрировать свой пост в соответствии со временем восхода и захода солнца на мысе Канаверал по восточному времени Флориды . Сюда входит время ежедневных молитв, а также закат и восход солнца в Рамадан. [135] [136]

Трудоустройство во время Рамадана

Мусульмане продолжают работать во время Рамадана; [137] [138] Однако в некоторых странах, таких как Оман и Ливан, рабочее время сокращено. [139] [140] Работающим мусульманам часто рекомендуется информировать своих работодателей о том, что они постятся, поскольку соблюдение поста может повлиять на производительность труда. [141] Степень защиты наблюдателей Рамадана религиозными учреждениями варьируется в зависимости от страны. Политика, ставящая их в невыгодное положение по сравнению с другими сотрудниками, была встречена исками о дискриминации в Великобритании и США. [142] [143] [144] В статье Arab News сообщалось, что предприятия Саудовской Аравии были недовольны сокращением рабочего времени во время Рамадана, а некоторые сообщали о снижении производительности на 35–50%. [145] Саудовские предприятия предложили премировать зарплату, чтобы стимулировать более продолжительный рабочий день. [146] Несмотря на снижение производительности, торговцы могут получать более высокую прибыль в Рамадан из-за увеличения спроса. [147]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Согласно арабской фонологии, это может быть реализовано как [rɑmɑˈdˤɑːn, ramaˈdˤɑːn, ræmæˈdˤɑːn] , в зависимости от региона. / ˌ r æ m ə ˈ d ɑː n / , также США : / ˌ r ɑː m -, ˈ r æ m ə d ɑː n , ˈ r ɑː m -/ , [4] [5] [6] Великобритания : / ˈ r æ m ə d æ n / ; [7]

Цитаты

  1. ^ аб Кларк, Малкольм (2003). Ислам для чайников. Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-0-7645-5503-9.
  2. ^ "Календарь Умм аль-Куры Саудовской Аравии" . Архивировано из оригинала 11 июня 2011 года . Проверено 7 марта 2017 г.
  3. ^ abc «Рамадан начнется 27 или 28 мая» . aljazeera.com/ . Архивировано из оригинала 27 апреля 2017 года . Проверено 27 апреля 2017 г.
  4. ^ «Рамадан». Словарь английского языка американского наследия (5-е изд.). ХарперКоллинз . Проверено 15 мая 2019 г.
  5. ^ «Рамадан». Словарь английского языка Коллинза . ХарперКоллинз . Проверено 15 мая 2019 г.
  6. ^ «Рамадан». Словарь Merriam-Webster.com . Проверено 15 мая 2019 г.
  7. ^ «Рамадан». Британский словарь английского языка Lexico . Издательство Оксфордского университета . Архивировано из оригинала 3 марта 2020 года.
  8. ^ BBC  - Религии. Архивировано 28 июля 2012 г. на Wayback Machine . Проверено 25 июля 2012 г.
  9. ^ «Рамадан: пост и традиции». Архивировано из оригинала 22 марта 2019 года . Проверено 6 мая 2019 г.
  10. ^ «Рамадан 2020: дата, важность, пожелания, цитаты, сообщения и изображения» . Индия сегодня .
  11. ^ «Школы - Религии». Би-би-си . Архивировано из оригинала 27 августа 2012 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  12. ^ Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари - Книга 031 (Книга поста), хадис 124». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 13 июня 2012 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  13. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абул-Хусейн. «Сахих Муслим - Книга 006 (Книга поста), хадис 2378». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  14. ^ Пост (Аль-Сиям) - الصيام  - с. 18, Эль-Бахай-эль-Холи, 1998 г.
  15. ^ Ислам, Эндрю Иган – 2002 – с. 24
  16. ^ Дубай – с. 189, Андреа Шульте-Пиверс - 2010 г.
  17. ^ «Рамадан на крайнем севере». Саудовская Арамко Мир . Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Проверено 16 июня 2015 г.
  18. ^ ab См. статью «Как долго мусульмане постятся в Рамадан во всем мире» - Huffpost.com / 31 июля 2014 г. и статью «Часы поста в Рамадан 2014 г.» - Onislam.net / 29 июня 2014 г. и статью «Истинный дух Рамадана» - Gulfnews.com /31 июля 2014 г.
  19. ^ ab См. статью Имама Мохамада Джебары «Пост в Рамадан не предназначен для наказания» https://ottawacitizen.com/opinion/columnists/jebara-the-fasting-of-ramadan-is-not-meant-to-punish Архивировано 7 мая 2019 года в Wayback Machine.
  20. ↑ Аб Кассам, Ашифа (3 июля 2016 г.). «Арктический Рамадан: пост в стране полуночного солнца сопряжен с трудностями». Хранитель . Архивировано из оригинала 7 июля 2016 года . Проверено 6 июля 2016 г.
  21. ^ Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммед. «Сахих Бухари - Книга 031 (Книга поста), хадис 125». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  22. ^ Смит, Джейн И. (2010). Ислам в Америке. Издательство Колумбийского университета . п. 15. ISBN 978-0-231-14710-1. Проверено 30 мая 2017 г.
  23. ^ Хоталинг, Эдвард (2003). Ислам без иллюзий: его прошлое, настоящее и вызов будущему . Издательство Сиракузского университета. п. 57. ИСБН 978-0-8156-0766-3. Проверено 30 мая 2017 г.
  24. ^ Абу Дауд -Ибн-Ашас-АсСиджистани, Сулейман. «Сунан Абу-Дауд - (Книга молитв) - Подробные предписания о Рамадане, хадис 1370». Центр мусульманско-еврейского взаимодействия Университета Южной Калифорнии . Архивировано из оригинала 15 июня 2012 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  25. ^ Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари - Книга 031 (Книга поста), хадис 199». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  26. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абул-Хусейн. «Сахих Муслима - Книга 006 (Книга поста), хадис 2391». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  27. ^ Аб Аль-Байхаки , Абу Бакр. Суннан аль-Кубра (на арабском языке). Том. 4. с. Книга 11, гл. 6, №7904. َضَانُ », فإِنَّ رَمَضانَ اسمٌ مِن أسماءِ اللَّهِ, ولَكِن قولوا «شَهرُ رََََََضَانُ» ضانَ». Он сказал, что он сказал: Его персонаж - Нэнси Сэнсэй, Сэнсэй Сэнсэй.
  28. ^ Ат-Табари , Мухаммад ибн Джарир. Тафсир ат-Табари (на арабском языке). Том. 3. п. 187. أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقَالُ «رَمَضَانَ», وَيَقُولُ: لَعَلَّهُ اسْمٌ مِنْ أَمَا قَالَ اللَّٰهُ: «شَهْرُ َضَانَ»
  29. ^ Ар-Рази , Фахр ад-Дин. Тафсир аль-Кабир (на арабском языке). Том. 5. с. 251. عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ل ا تَقُولُوا۟ «جَاءَ رَمَضَانُ» وَ«ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «جَا۟ ءَهْرُ رَمَضَانَ» وَ«ذَهَبَ شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّ رَمَضانَ اسْ مٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ تَعَالَىٰ.
  30. ^ Ибн Абу Хатим, Абдул Рахман. Тафсир Ибн Абу Хатим (на арабском языке). Том. 1. п. 310, Н.у. 1648 год . لَّٰهِ, وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  31. ^ Аль-Димашки, Тамам. Фаваид аль-Тамам (на арабском языке). Том. 1. п. 104, Н.у. 241. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَقُول Он сказал: «Духов رَمَضَانَ», и «قُمْتُ رَمَضَانَ», а также Уилсон «صَنَعْت». ُ فِي رَمَضَانَ كَذَا وَكَذَا», فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ للَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعِظَامِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَنَك» َمَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ
  32. ^ Ибн ас-Сакри, Абу Тахир. Машьяха (на арабском языке). Том. 1. п. 126, Н.у. 52. عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللّّٰهِ Он сказал: В ролях: Хейл Дэвис и Льюис Тэхен «Денис» в фильме «Русский мир» أَسْمَاءِ اللَّٰهِ وَلَٰكِنْ قُولِي «شَهْرُ رَمَضَانَ» يَعْنِي رَمَضَا َ أَرْمَضَ فِيهِ ذُنُوبَ عِبَادِهِ فَغَفَرَهَا
  33. ^ Аль-Кулайни , Мухаммад ибн Якуб. Аль-Кафи (на арабском языке). п. Книга 14 (Книга поста), гл. 4. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «هَٰذَا رَمَضَا نُ» и «ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَا «جَاءَ رَمَضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْم مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَجِيءُ وَلَا يَذْهَبُ وَإن َّمَا يَجِيءُ وَيَذْهَبُ الزَّائِلُ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَا َ» فَإِنَّ الشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَىٰ الْاسْمِ اسْمُ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ
  34. ^ Ибн Бабавайх , аль-Садук. Ман Ла Яхдуруху аль-Факих (на арабском языке). Том. 2. п. 182. قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «رَمَ ضَانُ» وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَم َا رَمَضَانُ
  35. ^ Аль-Хурр Аль-Амили , Мухаммад. Васаил аль-Шиа (на арабском языке). Том. 10. с. Ч. 19. عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» فَإِنَّك В 1990-х годах он был рожден в 1980-х годах. مْ كَفَّارَهً لِقَوْلِهِ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَ جَلَّ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  36. ^ Аль-Маджлиси , Мухаммад-Бакир. Бихар аль-Анвар (на арабском языке). Том. 93. с. Ч. 48.
  37. ^ Ибн Тавус , Сайид. Аль-Икбал Бил-Амаль (на арабском языке). Том. 2. п. 29.
  38. ^ Ан-Нури аль-Табарси, Хусейн. Мустадрак аль-Васаил (на арабском языке). Том. 7. с. Ч. 12, Хадис 1, Ну. 8609.
  39. ^ Аль-Шаджари, Яхья бин Хусейн. Аль-Амали Аль-Хамисия (на арабском языке). Том. 1. п. 380, Н.у. 1355. أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَ Сюжет» Он сказал: اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ: «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  40. ^ Ибн аль-Джаузи , Абдул Рахман. Аль-Маудуат (на арабском языке). Том. 2. п. 187. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُولُ وا۟ «رَمَضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمُ اللَّٰهِ, وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْ رُ رَمَضَانَ»
  41. ^ Алиев, Рафиг Ю. (2013). Громкие мысли о религии: версия системного изучения религии. Полезные уроки для всех. Траффорд Паблишинг. ISBN 978-1-4907-0521-7.
  42. ^ Аб Алиев, Рафиг Ю. (2013). Громкие мысли о религии: версия системного изучения религии. Полезные уроки для всех. Траффорд Паблишинг. п. 129. ИСБН 978-1-4907-0521-7.[ самостоятельный источник ]
  43. ^ Ад-Даусари, Махмуд бин Ахмад бин Сале (2006). Великолепие Корана. Издательство Даруссалам.
  44. ↑ Коран, глава 2, Откровение 183.
  45. ^ аль-Усаймин, Шейх Салих. Объяснение трех основополагающих принципов ислама (салафитий): Шарх Усул ат-Таласа Мухаммада ибн Абдула Вахаба. Салафитские книги. Архивировано из оригинала 5 января 2020 года.
  46. ^ Алиев, Рафиг Ю. (2013). Громкие мысли о религии: версия системного изучения религии. Полезные уроки для всех. Траффорд Паблишинг. п. 128. ИСБН 978-1-4907-0521-7.[ самостоятельный источник ]
  47. ^ Дженкинс, Филип (2006). Новые лица христианства: вера в Библию на глобальном Юге . п. 182. Издательство Оксфордского университета. Киндл издание.
  48. ^ Чендлер, Пол-Гордон (2008). Паломники Христа на мусульманском пути: исследование нового пути между двумя религиями . Публикации Коули. п. 88. ИСБН 978-0-7425-6603-3.
  49. ^ Мухаммад Мустафа аль-Азами, «История текста Корана: от откровения к компиляции: сравнительное исследование Ветхого и Нового Заветов», 2-е издание (2008 г.), Издательство Азами
  50. ^ «Сахих аль-Бухари 2004 - Пост - كتاب الصوم - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 28 сентября 2022 г.
  51. ^ «Достоинства поста в Ашуру». Арабские новости . 22 октября 2015 г. Проверено 28 сентября 2022 г.
  52. ^ Наблюдение за Хилалем и исламские даты: проблемы и решения, иншаАллах. Архивировано 6 февраля 2009 года в Wayback Machine . Комитет по наблюдению Хилала Северной Америки (веб-сайт, архивировано 31 августа 2009 г. в Wayback Machine ). Проверено 19 августа 2009 г.
  53. ^ Бухари-Ибн-Исмаил, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари - Книга 031 (Книга поста), хадис 124». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 13 июня 2012 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  54. ^ Робинсон, Нил (1999). Ислам: краткое введение . Вашингтон: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-224-3.
  55. ^ Ибн-Исмаил-Бухари, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари - Книга 031 (Книга поста), хадис 125». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 28 июля 2012 г.
  56. ^ Ибн-Исмаил-Бухари, Абдаллах-Мухаммад. «Сахих Бухари - Книга 032 (Ночная молитва во время Рамадана), Хадис 238». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 28 июля 2012 г.
  57. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абул-Хусейн. «Сахих Муслим - Книга 006 (Книга поста), хадис 2632». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 28 июля 2012 г.
  58. ^ «Ид аль-Фитр в Соединенных Штатах». www.timeanddate.com . Проверено 9 мая 2021 г.
  59. ^ «Постановление о добровольном посте после месяца Рамадан: день (дни) Ид и Аш-Шаваль» . ЭсинИслам, Арабские новости и информация – Адиль Салахи . 11 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2016 года . Проверено 23 мая 2016 г.
  60. ^ аб «Рамадан». Британника .
  61. ^ «Книга поста - Сахих аль-Бухари - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . Архивировано из оригинала 10 июня 2015 года . Проверено 16 июня 2015 г.
  62. ^ "Сахих Мусульманская книга 006, хадис номер 2361" . Сборник хадисов . Архивировано из оригинала 4 июня 2015 года . Проверено 16 июня 2015 г.
  63. ^ «Мусульмане соблюдают Рамадан, священнослужители объясняют значение» . Guardian News, Нигерия . 4 июля 2014 года. Архивировано из оригинала 18 июля 2014 года . Проверено 16 июля 2014 г.
  64. ^ Почему Рамадан объединяет нас. Архивировано 30 августа 2009 г. в Wayback Machine ; Би-би-си , 1 сентября 2008 г.
  65. ↑ Помощь тяжеловесным в Рамадан. Архивировано 20 октября 2016 г. в Wayback Machine , Washington Post , 27 сентября 2008 г.
  66. ^ Коран 2:184
  67. ^ Муслим-Ибн-Хабадж, Абул-Хусейн (2009). «Сахих Муслим - Книга 006 (Книга поста), хадис 2415». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  68. ^ Ибн-Исмаил-Бухари, Абдаллах-Мухаммед (2009). «Сахих Бухари - Книга 031 (Книга поста), хадис 144». Hadithcollection.com . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  69. ^ Оксфордский словарь ислама . Эспозито, Джон Л. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2003. ISBN 0-19-512558-4. ОСЛК  50280143.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  70. ^ Индраяни, Сухарти (2018). «Как мусульмане едят финики?» (PDF) . Пакистанский журнал медицинских и медицинских наук . 12 : 1732–1743. Архивировано (PDF) из оригинала 28 июля 2020 года.
  71. ↑ Флетчер Стелтье, Мелисса (22 августа 2009 г.). «Мусульмане постятся и пируют в начале Рамадана». Сан-Антонио Экспресс-Новости . Проверено 22 июля 2012 г.
  72. ^ Эль-Зибде, доктор Нур. «Понимание мусульманской практики поста». Todaysdietitian.com . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 года . Проверено 25 июля 2012 г.
  73. ^ Гольдштейн, Дарра (апрель 2015 г.). Оксфордский спутник сахара и сладостей . Оксфорд. ISBN 978-0-19-931361-7. ОКЛК  905969818.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  74. ^ Леви, Фэй; Леви, Якир (21 июля 2012 г.). «Высокая нота Рамадана часто оказывается провалом». Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 22 июля 2012 года . Проверено 22 июля 2012 г.
  75. ↑ Дэвис, Джеймс Д. (8 августа 2010 г.). «Рамадан: мусульмане празднуют и постятся во время священного месяца». Южная Флорида Sun-Sentinel . Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Проверено 22 июля 2012 г.
  76. ^ «Большая мечеть Абу-Даби накормит 30 000 человек во время Рамадана» . euronews.com. Евро Новости. 10 мая 2019 года . Проверено 11 мая 2019 г.
  77. ^ «Почему Рамадан приносит миллионы благотворительных пожертвований каждый год» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 ноября 2023 г.
  78. ^ «Молитва Таравих Нафль или Сунна» . Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 года . Проверено 16 июня 2015 г.
  79. ^ «Мусульмане начинают поститься в Рамадан» . Новости АВС . 18 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 21 июля 2012 года . Проверено 6 августа 2012 г.
  80. ↑ Тарьям Аль Субайхи (29 июля 2012 г.). «Дух Рамадана здесь, но почему все еще так темно?». Национальный . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 года . Проверено 30 июля 2012 г.
  81. ↑ Кокран, Сильвия (8 августа 2011 г.). «Как украсить Рамадан». Yahoo-Сияние . Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 6 августа 2012 г.
  82. ↑ Харрисон, Питер (9 июня 2016 г.). «Как фонарь Рамадана стал символом священного месяца?». Аль Арабия . Проверено 6 мая 2019 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  83. ^ «Вот как Индонезия приветствует Рамадан» . Джакарта Глобус . 4 мая 2019 года . Проверено 6 мая 2019 г.
  84. ^ "Традиси Дугдеран ди Кота Семаранг". Мата Седжара (на индонезийском языке). Архивировано из оригинала 12 апреля 2017 года . Проверено 18 марта 2017 г.
  85. ↑ Симс, Кальвин (19 декабря 2000 г.). «Джакартский журнал; Рамадан. Школа закончилась. Быстро затыкайте уши!». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 6 мая 2019 года . Проверено 6 мая 2019 г.
  86. ^ «Понимание пособия на религиозные праздники THR в Индонезии» . Эмерхаб . 6 декабря 2018 года. Архивировано из оригинала 6 мая 2019 года . Проверено 6 мая 2019 г.
  87. ^ Марьоно, Агус; Энди, Севериан (7 июля 2014 г.). «В поисках вкусных закусок». Джакарта Пост . Архивировано из оригинала 6 мая 2019 года . Проверено 6 мая 2019 г.
  88. ↑ Сайфудин, Юсуф (12 июня 2016 г.). «Разнообразные традиции, приветствующие священный месяц в Индонезии». Халидж Таймс . Архивировано из оригинала 6 мая 2019 года . Проверено 6 мая 2019 г.
  89. ^ Рамадан 2015: факты, история, даты, приветствие и правила мусульманского поста. Архивировано 10 июля 2015 г. в Wayback Machine , Huffington Post , 15 июня 2015 г.
  90. ^ abc «Большинство мусульман говорят, что постятся во время Рамадана». Исследовательский центр Пью . 9 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 14 ноября 2017 года . Проверено 14 ноября 2017 г.
  91. ^ «Рамадан 2019: 9 вопросов о мусульманском священном месяце, которые вы стеснялись задать» . Вокс. 6 июня 2016 г.
  92. ^ «Нарушение пакистанских законов о посте в Рамадан имеет серьезные последствия» . NPR.org . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР.
  93. ^ «Не так быстро! Законы Рамадана в арабских странах заставляют дважды подумать, прежде чем копаться» . Новости Албавабы.
  94. ^ «Министр туризма Египта «подтверждает» запрет на алкоголь в исламские праздники после Рамадана. Архивировано 11 августа 2013 года в Wayback Machine », Аль-Ахрам , 22 июля 2012 года.
  95. ^ "Пресс-релиз Министерства внутренних дел Кувейта" . Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года . Проверено 10 мая 2019 г.
  96. ^ «Штраф в размере 100 кенийских динаров и один месяц тюрьмы за публичное питание и распитие спиртных напитков» . Пятница Таймс . Газета «Кувейт Таймс». 21 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 7 января 2020 г. . Проверено 17 ноября 2009 г.
  97. ^ «Рамадан в Саудовской Аравии: принять это близко к сердцу». Экономист . 11 июня 2016 года. Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Проверено 11 июня 2016 г.
  98. ↑ Хислоп, Лия (24 июля 2012 г.). «Предупреждение о Рамадане для эмигрантов в Саудовской Аравии». «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 года . Проверено 11 марта 2019 г.
  99. ↑ Рамадан в цифрах. Архивировано 12 мая 2017 г. в Wayback Machine , 10 июля 2013 г., The Guardian.
  100. ^ «Уголовный кодекс Марокко и общественное питание в Рамадан». moroccoworldnews.com . 6 июня 2016 года . Проверено 29 апреля 2022 г.
  101. ↑ Латрех, Умайма (27 апреля 2022 г.). «Рамадан: 80 марокканцев арестованы за публичное питание в Касабланке». moroccoworldnews.com . Проверено 29 апреля 2022 г.
  102. ^ «Алжирцы заключены в тюрьму за нарушение поста в Рамадан» . Новости Аль-Арабии . 7 октября 2008 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 г.
  103. ^ «Жесткие и быстрые правила Рамадана». 14 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 г. . Проверено 14 апреля 2019 г. .
  104. ↑ Салама, Самир (16 июля 2009 г.). «Новое наказание за мелкие правонарушения в ОАЭ». Новости Персидского залива . Дубай, ОАЭ: ООО «Аль Ниср Паблишинг». Архивировано из оригинала 1 марта 2010 года . Проверено 17 ноября 2009 г.
  105. ^ Лео Пол Дана. Когда экономика меняет траекторию: модели переходного периода в Китае, республиках Центральной Азии, Мьянме и странах бывшего Французского Индокитая . п. 162.
  106. ^ Джеймс Минахан. Разнообразные народы бывшего Советского Союза: Справочник . п. 133.
  107. ^ Исламские верования, практики и культуры . Маршалл Кавендиш. п. 165.
  108. ^ «В Албании Рамадан в условиях изоляции возрождает воспоминания о коммунизме» . Арабские новости . 25 апреля 2020 г.
  109. ↑ Каньяссола, Мэри Эллен (6 мая 2021 г.). «170 мечетей разрушены в ходе репрессий в Синьцзяне в Китае, сообщает австралийский аналитический центр». Newsweek . Архивировано из оригинала 17 марта 2022 года . Проверено 17 марта 2022 г.
  110. ^ «Китайский регион запрещает мусульманам поститься во время Рамадана» . Национальное агентство Франс Пресс . 1 августа 2012 г.
  111. ^ «Китай запрещает мусульманам поститься в Рамадан в Синьцзяне» . Аль-Джазира на английском языке , Агентство Франс Пресс .
  112. ^ Шохрет Хошур ; Джошуа Липес (14 мая 2020 г.). «Жителям округа Синьцзян с уйгурским большинством приказали сообщать о посте других во время Рамадана». Радио Свободная Азия . Перевод Элизы Андерсон, Алима Сейтоффа . Проверено 17 мая 2020 г.
  113. ^ «Приходите увидеть мусульманскую культуру Китая своими глазами, - говорят в посольстве» . Малайзикини . 7 мая 2019 года . Проверено 17 марта 2022 г.
  114. ↑ М. Ирфан Ильми, Атман Ахдиат (18 марта 2021 г.). «Уйгурское мусульманское сообщество приглашает мировые СМИ стать свидетелями ритуалов Рамадана». Новости Антары (на индонезийском языке).
  115. ^ «Мусульмане в Синьцзяне начинают Рамадан» . Джава Пос , Antara News (на индонезийском языке). 14 апреля 2021 г.
  116. ^ СМ Хали (13 декабря 2019 г.). «Закон о политике в области прав человека уйгуров 2019 года — жесткий шаг». Ежедневные Таймс .
  117. ^ «Нет ограничений для мусульман в соблюдении Рамзана в Синьцзяне: представитель ДИ» . Пакистан сегодня . 2 июля 2016 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. . Проверено 17 марта 2022 г.
  118. ^ Проблемы занятости во время Рамадана - Регион Персидского залива [ постоянная мертвая ссылка ] , DLA Piper Middle East.
  119. ^ Аболабан, Х.; Аль-Муджахед, А. (2017). «Пациенты-мусульмане в Рамадан: обзор для врачей первичной медико-санитарной помощи». Авиценна Дж. Мед . 7 (3): 81–87. дои : 10.4103/ajm.AJM_76_17 . ПМЦ 5525471 . ПМИД  28791239. 
  120. ^ Эль-Бахай Эль-Холи. Аль Сиям, «Пост» . Верховный совет по делам ислама Арабской Республики Египет . п. 36.
  121. ^ Стекольщик, JD; Хейс, DJL; Хусейн, С; Д'Суза, Юго-Запад; Уиткомб, Дж; Хизелл, АЭП; Эштон, Н. (25 октября 2018 г.). «Влияние поста в Рамадан во время беременности на перинатальные исходы: систематический обзор и метаанализ». BMC Беременность и Роды . 18 (1): 421. doi : 10.1186/s12884-018-2048-y . ПМК 6202808 . ПМИД  30359228. 
  122. ^ Исламские исследования Мальдивы
  123. ^ Балани, Джьоти; Хайер, Стивен; Вагнер, Мэрион; Шехата, Хасан (2013). «Ожирение, поликистоз яичников и нарушение репродуктивного результата». Ожирение . стр. 289–298. дои : 10.1016/B978-0-12-416045-3.00022-4. ISBN 978-0-12-416045-3.
  124. ^ Миргани, HM; Хамуд, О.А. (январь 2006 г.). «Влияние ограничения материнской диеты на исход беременности». Американский журнал перинатологии . 23 (1): 21–24. дои : 10.1055/с-2005-923435. PMID  16450268. S2CID  260001799.
  125. ^ Фарис, Моэз Аль-Ислам Э.; Аль-Холи, Мурад А. (1 апреля 2014 г.). «Влияние периодического поста в Рамадан на здоровье матери и плода, а также состояние питания: обзор». Средиземноморский журнал питания и обмена веществ . 7 (2): 107–118. дои : 10.3233/MNM-140011.
  126. ^ Шариатпанахи, З. Вахдат и др. «Влияние поста в Рамадан на некоторые показатели инсулинорезистентности и компоненты метаболического синдрома у здоровых взрослых мужчин». Британский журнал питания 100.1 (2008): 147–151.
  127. ^ Немати, Мохсен и др. «Влияние поста в Рамадан на факторы риска сердечно-сосудистых заболеваний: проспективное обсервационное исследование». Журнал питания 11.1 (2012): 69.
  128. ^ Садегирад Б., Мотагипише С., Колахдуз Ф., Захеди М.Дж., Хагдуст А.А. (2014). «Исламский пост и потеря веса: систематический обзор и метаанализ». Нутр общественного здравоохранения . 17 (2): 396–406. дои : 10.1017/S1368980012005046 . ПМЦ 10282472 . ПМИД  23182306. 
  129. ^ «Следует ли изменить потребление воды во время Рамадана?». www.gulfnews.com . 5 мая 2019 года . Проверено 9 мая 2021 г.
  130. ^ Азизи Ф (2010). «Исламский пост и здоровье». Анна. Нутр. Метаб . 56 (4): 273–282. дои : 10.1159/000295848. PMID  20424438. S2CID  13428042.
  131. ↑ Эспиноза, Хавьер (3 июня 2016 г.). «В школах говорят, что учащиеся-мусульмане «должны прервать пост в Рамадан», чтобы избежать плохих оценок» . Телеграф . Архивировано из оригинала 11 января 2022 года.
  132. ^ Ислам и школа: Handreichung für Lehrerinnen und Lehrer an Berliner Schulen (на немецком языке). Центральная и земельная библиотека Берлина ZLB. Сенацбиблиотека. 2010. OCLC  824393822.
  133. ^ Эмами-Наини А., Румизаде П., Барадаран А., Абедини А., Абтахи М. (август 2013 г.). «Пост в Рамадан и больные с заболеваниями почек: мини-обзор литературы». J Res Med Sci . Официальный журнал Исфаханского университета медицинских наук . 18 (8): 711–716. ISSN  1735-1995. ПМЦ 3872613 . ПМИД  24379850. 
  134. ^ Зергини, Ясин; Киркендалл, Дональд; Юнге, Астрид; Дворжак, Иржи (1 июня 2007 г.). «Влияние Рамадана на физическую работоспособность профессиональных футболистов». Британский журнал спортивной медицины . 41 (6): 398–400. дои : 10.1136/bjsm.2006.032037. ISSN  0306-3674. ПМЦ 2465333 . ПМИД  17224435. 
  135. ^ Руководство по совершению ибада на Международной космической станции (МКС)
  136. ↑ Донадио, Рэйчел (9 декабря 2007 г.). «Межзвездный Рамадан». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 5 декабря 2019 г.
  137. ^ «Рамадан 2019: Почему это так важно для мусульман?». www.aljazeera.com . Проверено 6 августа 2019 г.
  138. ^ Гилфиллан_1, Скотт (3 мая 2019 г.). «Поддержка коллег-мусульман во время Рамадана». ТУК . Проверено 6 августа 2019 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  139. ^ «В Омане объявлено рабочее время Рамадана» . Времена Омана . 22 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2016 года . Проверено 17 июня 2016 г.
  140. ^ «Объявлены рабочие часы Рамадана для государственного и частного секторов» . Времена Омана . 10 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2016 года . Проверено 17 июня 2016 г.
  141. ^ «Работающий мусульманин в Рамадан» (PDF) . Рабочий мусульманин. 2011. Архивировано из оригинала (PDF) 7 октября 2016 года . Проверено 30 июня 2016 г.
  142. ↑ Льюис Силкин (26 апреля 2016 г.). «Льюис Силкин – Рамадан – вопросы занятости». lewissilkinemployment.com . Архивировано из оригинала 3 августа 2016 года . Проверено 1 июня 2016 г.
  143. ^ «Разумные приспособления для Рамадана? Уроки из двух случаев EEOC» . Свободное предпринимательство . 27 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 7 июля 2015 года . Проверено 21 июля 2015 г.
  144. ^ «EEOC и Electrolux достигли соглашения по обвинению в размещении религиозных объектов, предъявленному сотрудниками-мусульманами» . eeoc.gov . Архивировано из оригинала 1 июля 2015 года . Проверено 21 июля 2015 г.
  145. ↑ Хасан, Руми (3 июля 2015 г.). «Издержки Рамадана необходимо подсчитать». Хранитель .
  146. ^ «Предприятия хотят больше рабочего времени в Рамадан» .
  147. ↑ Кук, Эрин (19 июня 2017 г.). «Падение производительности в Рамадан и как его преодолеть». Индонезия Эмигрант .

Внешние ссылки