Ренука , также известная как Йелламма , — индуистская богиня-мать, которой поклоняются преимущественно в южноиндийских штатах Карнатака , Тамил Наду , Телангана , Андхра-Прадеш и западном штате Махараштра . [3] Она является матерью Парашурамы , шестого аватара бога Вишну . Ей дали имя «Ренука», и она приобрела статус богини-матери, прежде чем в конечном итоге стала ассоциироваться с легендой о Парашураме. [4]
Ренуку почитают под разными названиями, такими как Йелламма, Эквира , Ямаи , Эллай Амман, Падмакши Ренука и Эллаи Амма Махар, каннада : ಶ್ರೀ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ರೇಣುಕಾ, ( маратхи : श्री रेणुका / येल्लुआई, тамильский : ரேணுகா அம்மன்/தேவி, телугу : శ్రీ రేణుక/ ఎల్లమ్మ) и почитается как богиня павших в индуистском пантеоне. Ее преданные почитают ее как «Матерь Вселенной» или Джагадамбу . [ нужна ссылка ]
Другие названия Йелламмы включают Мариамму, Чаниамму, Гангамму и Кариямму. [5]
Легенды о Ренуке упоминаются в Махабхарате , Харивамсе и Бхагавата-пуране . [6]
Есть четыре воплощения Ади Парашакти ( Камакши в Канчи [7] ), которым поклоняются. Вишалакши в Северном Каши, [8] Ренукакши [3] (Падмакши) в Западном Алибаге, также известном как падмакши ренука в Конкане , [ необходимы разъяснения ] Минакши [9] на юге в Мадурае, также известном как Мина и Бахулакши [10] на Востоке.
Король Рену (отец Ренуки) совершил яджну – ритуал, проводимый для поддержания мира и здоровья. Он был благословлен дочерью, которая возникла из огня этой яджны. Ренука была ярким и активным ребенком и стала самым любимым ребенком своих родителей.
Когда ей было восемь лет, Агастья , гуру царя Рену, посоветовал ему выдать свою дочь замуж за Джамадагни , когда она достигнет зрелости. Джамадагни был сыном Ручики и Сатьявати и получил благословения богов, совершая суровые покаяния . Ренука помогал Джамдагни во всех его задачах по выполнению различных ритуалов и пудж . Через некоторое время Ренука был благословлен еще одной дочерью по имени Анджана. Ренука просыпалась рано утром, чтобы искупаться в реке Малапрабха с полной концентрацией и преданностью. Ее преданность была настолько сильной, что она смогла создать горшок для хранения воды, сделанный только из песка, один свежий горшок каждый день. Она наполняла этот горшок на берегу реки и использовала змею, которая была поблизости, превращая ее в подобие веревки и помещая ее себе на голову так, чтобы она поддерживала горшок. Таким образом, она приносила воду Джамдагни для его ритуалов жертвоприношения.
Ренука родила пятерых сыновей: Руманвана, Сухотру, Васу, Вишвавасу и Раму Бхаргаву. [11] Рама Бхаргава был самым младшим и самым любимым, заслужив благосклонность Шивы и Парвати . Рама совершил суровое покаяние и был награжден топором (парашу), и с тех пор стал называться Парашурама (шестое воплощение Вишну ). [12] Однажды, когда Ренука пошла к реке, она увидела, как царь занимается любовью со своими женами. Она была очарована этим зрелищем, в результате чего на мгновение потеряла концентрацию и преданность своему мужу. Поскольку она отвлеклась, она потеряла свою способность собирать воду в необожженные горшки, которую она получила благодаря своему целомудрию . Она потеряла воду, которую собрала. Разочарованная этим, она вернулась в ашрам в беспокойстве. Джамадагни видел эти события благодаря своей йогической силе и был в ярости, когда она вернулась в ашрам. [13]
После проклятия мужа Ренука отправилась на восток и села в лесу, чтобы медитировать. В своем покаянии она встретилась со святыми Экнатхом [14] и Джогинатхом; и попросила их обрести милость ее мужа. Сначала они утешили ее, а затем наказали ей следовать их совету в точности так, как было сказано. Они сказали ей очиститься, сначала искупавшись в близлежащем озере, а затем поклониться Шивалинге , которую они ей дали. Затем ее попросили посетить близлежащий город и попросить риса в домах (этот ритуал, называемый «Джога Бедоду», до сих пор проводится женщинами в определенный месяц в Карнатаке/«Джогава» на маратхи, «Йелламма Джогу» на Телангане).
Собрав рис, она должна была отдать половину святым и приготовить оставшуюся половину, добавив джаггери , вкушая приготовленный рис с полной преданностью. Они сказали, что если она будет совершать этот ритуал в течение трех дней, то на четвертый день она сможет навестить своего мужа.
Зная гнев Джамадагни, они предупредили ее, что она может быть не полностью прощена им и что ей придется пережить самое трудное время в своей жизни в течение нескольких минут. «После этого», — сказали они, — «ты будешь вечно почитаема и будешь благословлена своим мужем. Отныне тебе будут поклоняться все люди». Благословив ее таким образом, они исчезли. Ренука с преданностью последовала их указаниям и с почтением поклонилась Шивалинге. На четвертый день она пошла к своему мужу.
Джамадагни все еще был в ярости на Ренуку и приказал своим старшим четырем сыновьям убить его жену, но все они отказались убивать свою мать. Джамадагни проклял своих четырех сыновей и превратил их в пепел за неподчинение его приказу. Затем Джамадагни позвал своего пятого сына Парашураму, который медитировал на Шиву, и приказал ему обезглавить Ренуку. Парашурама немедленно послушался слов отца и обезглавил свою мать своим топором. Джамадагни был доволен преданностью и послушанием Парашурамы по отношению к нему.
Затем он предложил благо Парушураме, который мудро попросил вернуть его мать и братьев к жизни. Джамадагни был впечатлен прагматизмом Паршурама и вернул Ренуку и ее четверых сыновей к жизни. Джамадагни почувствовал сильное раскаяние за то, что он сделал со своей любимой и сострадательной женой. Затем он поклялся больше никогда не сердиться и навсегда отказался от кродхи .
Согласно легенде, император Сахастарва хотел жениться на Ренуке. Когда Парашурама не было, Сахастарва убил Джамадагни и его четверых сыновей, а затем Ренука прыгнула в пруд, известный как Рамсаровер . Это озеро сегодня почитается как озеро Ренука . [15]
Версия среди народа деори гласит, что Джамадагни попросил своих сыновей убить Ренуку, чтобы доказать их послушание, прежде чем вернуть ее к жизни. [16]
Один из знаменитых храмов Ренука Йелламма Талли расположен в Балкампете в Хайдарабаде , где каждый год в месяц Ашадха Йелламма Кальянотсавам празднуется тысячами паломников, которые совершают особые ритуалы, чтобы получить благословения Ренука Йелламма Талли. Мурти богини находится на 10 футов глубже уровня земли. В храмовом комплексе Балкампет Йелламма также есть колодец, и некоторые верующие верят, что вода в колодце исцеляет все болезни. Предполагается, что принятие ванны здесь очищает от всех расстройств и кожных заболеваний. Эта святая вода называется «тиртхам». В храме также присутствует Акханд Джьоти , который был зажжен во время реконструкции.
Ежегодно в храме Йелламма Гуди (Храм Йелламма) в Саундатти собирается от 200 000 до 600 000 преданных . [17] [18]
Три других очень известных храма Ренуки Йелламмы расположены в Мандапаке/Тануку, округ Западный Годавари, Андхра-Прадеш, Бидарахалли , Гадаге и Чандрагутти, Шимога , Карнатака, Индия. Многие преданные из разных регионов приезжают в храм в месяц Картик и поклоняются Ренуке-Йелламме. Считается, что после ее замужества с мудрецом Джамадагни Ренука жила в этом месте. Ренука просыпалась рано утром и купалась в священной реке Тунгабхадра . С полной концентрацией и преданностью наполняла горшок, который она использовала для приготовления из песка на берегу реки, и держала змею, которая была там, и сворачивала ее в клубок, и помещала ее на голову так, чтобы она поддерживала горшок. Она купила горшок Джамдагни для проведения ритуалов.
В деревне Каваде в Алибаге есть знаменитый храм Ренуки Деви под названием «Падмакши Ренука Деви», где люди также называют ее «Ааи маули». Она также известна как Кали , Бхайрави , Амба, Эквира . Ее сестра известна как Джогешвари . Ее ездовое животное или Вахан — Вамшатки, животное, созданное из 20 гун. Она — недавно сформированная Шакти-питх и одна из 108 Шакти-питх. Богиня описывается как обладающая очень красивым обаянием и великолепием на лице с любящей природой. [ требуется ссылка ]
Знаменитый храм Ренука Мата, которому более 350 лет, находится в Раджа Райан Девди, Чарминар, Хайдарабад. Этот сверхмощный храм открыт для публики только в Наваратри. Говорят, что эта богиня исполняет все желания. Дургааштами — самый важный день, когда сотни тысяч преданных посещают Бхавани Мата, чтобы исполнить свои желания.
Другой храм Ренукамбе [Йелламма] находится на вершине холма в Чандрагутти, Сораба Талук в Шимоге . Этот храм является примером древней архитектуры и восходит к периоду Кадамба . Другой храм находится в Махуре, Махараштра , предполагаемом месте рождения богини, которая упоминается в Деви Гите , последней главе Деви Бхагаватам как «Матрипура на горе Сахьядри ; здесь обитает Деви Ренука». [19]
Город Амравати в Махараштре также имеет довольно популярный храм Эквира Деви вместе с очень старым и почитаемым храмом Амба Деви. Оба храма расположены в одном комплексе и являются очень важной частью истории города. Он поддерживается с большим восхищением и верой в умах преданных. Люди приезжают сюда с величайшей верой и убеждением, что все их желания будут исполнены, а трудности будут искоренены из их жизни. Храмы имеют богатое историческое и мифологическое значение. Существует поверье, что храм Эквира Деви был построен около 1660 года сыном Парамханса Шри Джанардана Свами Махараджа в память о своем отце. Легенды гласят, что примерно 500 лет назад Джанардан Свами жил в этом регионе. Он был поклонником богини Амбы и посещал храм Амбадеви. В те дни рядом с храмом Амбадеви, который находится на территории храма, протекал ручей. Однажды этот поток был слишком разлит из-за муссонов и Джанардану Свами стало трудно его пересечь. Богиня Амба увидела своего преданного в таком бедственном положении и вознесла ему молитвы с другой стороны потока. Она спустилась на Землю в другой человеческой форме, и чудесным образом появилась стрела, означающая присутствие Богини. Эта форма Амба Мата в форме Эквиры Деви и ее храмовое здание находятся в том месте, где стрела ударила в землю.
Считается, что когда Рукмини отправилась посетить храм, Господь Кришна похитил Деви Рукмини отсюда, а затем они поженились. Люди из разных городов стекаются, чтобы посетить храмы, особенно во время праздника Наваратри . Город Амравати также известен как Амбанагари, в честь богини.
Один из храмов Ренуки Деви — Чандвад в Насике . Храм был построен ее высочеством Махарани Ахильябаи Холкар из Индора . Второе место — Матрипура в горах Сахьядри.
Другой храм Деви находится в Дхамнанд-Посаре , Талука Кхед, Махараштра, известный как «Деви Ялубай». [20]
В Тамил Наду храм Ренугамбал Амман (это Куладайвам Джамбу Махариши (Джамадагини) готра Ванниярс), Сенгунта Муталиярс и представители других общин, ведущие свое происхождение в этой местности. Храм расположен в Паведуду, округ Тируваннамалай, и является одним из самых важных Шакти Стхалас. Другой храм расположен в деревне Мантангал, район Ранипет, Тамилнаду. Главенствующее божество здесь называется Конди Амман (которому поклоняются Поканати Редди, переселенные из регионов Карнатик-Андра). [21]
Озеро Ренука в святилище Ренука в Химачал-Прадеше названо в честь богини. Согласно одной легенде, царь Хайхайя Сахасрарджуна ( Картавирья Арджуна ) хотел получить корову Камадхену от Джамадагни и Ренуки. Поэтому за это он убил Джамадагни, и Ренука прыгнула в пруд вместе с Джамадагни в Ренуке, Сирмур ( Химачал-Прадеш ). [22] [15]
Другой известный храм Ренукамбала расположен в деревне Серампатту недалеко от Чейяра в районе Тируваннамалай. Во время фестиваля Понгал здесь собираются тысячи людей . Еще один мощный храм Ренуки Парамешвари расположен в Тиручампалли недалеко от Сембанаркойла в районе Нагапаттинам штата Тамил Наду.
Еще один храм Элламмы расположен в деревне Рагупати Наикен Палаям в Эроде , Тамил Наду . До Рагупати Наикен Палаям можно добраться по дороге Эроде – Пундурай, а также по дороге Эроде – Веллоде. Хотя неясно, когда был построен храм, из надписи на храме следует, что храм был отреставрирован покойным г-ном Дурайсами Наикером в 1923 году. Говорят, что он принадлежал к общине Банаджига (или Балиджа) общества Лингаят , которая берет свое начало в Карнатаке, но обосновалась в Тамилнаду в 19 веке. Сейчас храм обслуживается людьми общины Банаджига. Маха Шивратри в месяце Мааси и день полнолуния Картигай празднуются Банаджига в этом храме.
Богине Ренуке и Господу Джамдагни Муни поклоняются в деревнях вокруг реки Ямуна в долине Равайн округа Уттаркаши в Уттаранчале . Многие древние храмы в регионе посвящены божественной паре - самые известные из них - храм Джамадагни в деревне Тхан недалеко от берега Ямуны и храмы Ренуки в горных деревнях Девадокхри, Банчангаон и Сарнаул. В регионе существует многовековая традиция празднований в память о местных божествах и управления храмовыми делами и обычаями. Жречество присваивается на основе как происхождения, так и заслуг, и в основном его занимают брахманы Кхандури, Семвал и Димри из Уттаранчала. Недельные ежегодные празднества в июне являются главной достопримечательностью для преданных по всему региону.
О Царь Гор! И все же, Я сейчас говорю кое-что из Моей любви к Моим
Бхактам
. Слушайте.
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
Медиа, связанные с Ренукой на Wikimedia Commons