Ричард Нельсон Уильямсон (родился 8 марта 1940 года) — английский католический епископ -традиционалист , выступающий против изменений в церкви, вызванных Вторым Ватиканским собором .
В 1988 году Уильямсон был одним из четырёх священников Общества Святого Пия X (SSPX), незаконно рукоположённых в епископы архиепископом Марселем Лефевром, за что Папа Иоанн Павел II заявил, что он подвергся ipso facto автоматическому отлучению. [6] Действительность отлучения всегда отрицалась SSPX , которые , ссылаясь на каноническое право , утверждали, что рукоположения были допустимы из-за кризиса в Католической Церкви. Отлучения, включая отлучение Уильямсона, были сняты 21 января 2009 года, но отстранение епископов от служения в Католической Церкви осталось в силе. [7]
Сразу после этого шведское телевидение транслировало интервью, записанное ранее в семинарии SSPX в Зайцкофене , Бавария . Во время интервью Уильямсон выразил свою уверенность в том, что во время Холокоста было убито не более 200 000–300 000 евреев и что нацистская Германия не использовала газовые камеры . На основании этих заявлений он был обвинен и осужден за отрицание Холокоста окружным судом Регенсбурга , Германия. [8] Святой Престол заявил, что Папа Бенедикт не знал о взглядах Уильямсона, когда он снял отлучение с четырех епископов. [9] Он сказал, что Уильямсон останется отстраненным от своих епископских функций до тех пор, пока он недвусмысленно и публично не дистанцируется от этой заявленной позиции по Холокосту. [10] [2] В 2010 году Уильямсон был осужден за подстрекательство в немецком суде в связи с этими взглядами; приговор был позже отменен по апелляции. [11] Он был снова признан виновным по этому обвинению на повторном судебном разбирательстве в начале 2013 года. [12] Уильямсон снова подал апелляцию, но ее апелляция была отклонена.
После ряда инцидентов, включая призыв к отставке Бернарда Феллея с поста генерального настоятеля Общества Святого Пия X, отказ прекратить публикацию его еженедельной электронной почты и несанкционированный визит в Бразилию, Уильямсон был исключен из Общества в 2012 году. После выхода из Общества Уильямсон посвятил Жана-Мишеля Фора , Томаса де Акино Феррейру да Кошту и Херардо Зендехаса в епископы в 2015, 2016 и 2017 годах. Из-за этих посвящений он был снова отлучен от Католической церкви latae sententiae в 2015 году. [13]
Уильямсон свободно владеет английским, французским, немецким и испанским языками. [14]
Уильямсон родился в 1940 году в Бакингемшире , Англия , [15] он был средним сыном покупателя Marks & Spencer и его богатой жены-американки. Уильямсон учился в колледже Винчестера , а затем в колледже Клэр в Кембридже , где получил степень по английской литературе. [16] После окончания университета он некоторое время преподавал в колледже в Гане . [15]
Уильямсон, изначально англиканин , был принят в Католическую церковь в 1971 году. [17] После нескольких месяцев в качестве послушника в Бромптонской оратории он ушел. Он стал членом Общества Святого Пия X , традиционалистской католической фракции, основанной в 1970 году архиепископом Марселем Лефевром в знак протеста против того, что Лефевр считал либерализмом Второго Ватиканского собора . [15] Уильямсон поступил в Международную семинарию Святого Пия X в Экон , Швейцария , и в 1976 году был рукоположен в священники Лефевром . [16]
Впоследствии Уильямсон переехал в Соединенные Штаты, где с 1983 года занимал пост ректора семинарии Св. Фомы Аквинского в Риджфилде, штат Коннектикут , и продолжал занимать эту должность, когда семинария переехала в Вайнону, штат Миннесота, в 1988 году. [16] [18]
В июне 1988 года архиепископ Марсель Лефевр объявил о своем намерении посвятить Уильямсона и трех других священников ( Бернара Фелле , Бернара Тиссье де Маллере и Альфонсо де Галаррета ) в епископы . У Лефевра не было папского мандата на эти посвящения (т. е. разрешения от папы ), обычно требуемого каноном 1382 Кодекса канонического права 1983 года . 17 июня 1988 года кардинал Бернарден Гантен , префект Конгрегации по делам епископов, направил четырем священникам официальное каноническое предупреждение о том, что они автоматически понесут наказание в виде отлучения от церкви , если будут рукоположены Лефевром без папского разрешения.
30 июня 1988 года Уильямсон и трое других священников были рукоположены в епископы архиепископом Лефевром и Антониу де Кастро Майером . 1 июля 1988 года кардинал Бернарден Гантен опубликовал декларацию, в которой говорилось, что Лефевр, де Кастро Майер, Уильямсон и трое других новорукоположенных епископов «навлекли на себя ipso facto отлучение latae sententiae , зарезервированное за Апостольским Престолом ».
2 июля 1988 года Папа Иоанн Павел II издал motu proprio Ecclesia Dei , в котором он подтвердил отлучение и описал посвящение как акт «неповиновения римскому понтифику в очень серьезном вопросе, имеющем первостепенное значение для единства Церкви», и что «такое неповиновение — которое на практике подразумевает отказ от римского первенства — представляет собой раскольнический акт». [19] Кардинал Дарио Кастрильон Ойос , глава комиссии, ответственной за реализацию Ecclesia Dei , сказал, что это привело к «ситуации разделения, даже если это не был формальный раскол». [20]
SSPX отрицала законность отлучений, заявляя, что посвящения были необходимы из-за морального и теологического кризиса в Католической церкви, что делает их допустимыми в соответствии с каноническим правом. [21] [22] [23]
Его отлучение от церкви, а также отлучение архиепископа Лефевра и других епископов, рукоположенных в Écône, были сняты в 2009 году Бенедиктом XVI . [24]
После своего епископского посвящения Уильямсон остался ректором семинарии Св. Фомы Аквинского в Виноне, штат Миннесота . [18] Он исполнял различные епископские функции, включая конфирмации и рукоположения. В 1991 году он помогал в посвящении Лисинио Рангеля в епископа для Священнического общества Св. Иоанна Марии Вианнея после смерти его основателя Антониу де Кастро Майера . [ требуется цитата ] В 2006 году он рукоположил двух священников и семь диаконов в Варшаве , Польша, для Украинского греко-католического священнического общества Святого Иосафата ( SSJK ). [25]
В 2003 году Уильямсон был назначен ректором семинарии Богоматери Соискупительницы в Ла-Рехе, Аргентина . [17]
Вместе с другими традиционалистами, Уильямсон выступает против изменений в Католической церкви, вызванных Вторым Ватиканским собором . Он считает такие изменения неприемлемо либеральными и модернистскими , а также разрушительными для Церкви. [26] [27] [28] Среди изменений, против которых он выступает, — возросшая открытость Церкви для других христианских конфессий и других религий, [26] [29] и изменения в формах католического богослужения, такие как общая замена Тридентской мессы на мессу Павла VI . Уильямсон критиковал Папу Иоанна Павла II , которому он приписывал «слабое понимание католицизма». [30] Уильямсон считает, что SSPX не является раскольнической, а скорее состоит из истинных католиков, которые сохраняют «полную римско-католическую апостольскую веру». [26] [27] [28] [31]
Уильямсон рассматривается как находящийся ближе к жесткому краю традиционалистского спектра, хотя он не заходит так далеко, чтобы поддерживать седевакантизм . [32] [33] [34] В прошлом он выступал против компромисса между SSPX и руководством Церкви в Риме, [35] [36] обвиняя последнее в обмане [33] и в том, что оно находится под «властью сатаны ». [26] [34] Сообщалось, что он считает примирение между SSPX и Святым Престолом невозможным, и он отметил, что некоторые члены SSPX могут отказаться следовать за Обществом в таком направлении, даже если будет достигнуто соглашение. [16] [36] [37]
Сообщается, что Уильямсон пренебрежительно относился к Матери Терезе из-за ее якобы «либеральных» взглядов. [38]
Уильямсон придерживается строгих взглядов относительно гендерных ролей . Он выступает против ношения женщинами брюк или шорт, [39] [40] [41] женщин, посещающих колледжи или университеты, и женщин, делающих карьеру. [42] [43] Он призывает к большей «мужественности» у мужчин. [39] [41]
Что касается стиля воспитания, он осудил фильм « Звуки музыки », назвав его «разлагающей душу слякотью», и сказал, что, ставя «дружелюбие и веселье на место авторитета и правил, фильм провоцирует разлад между родителями и детьми». [44] [45]
Уильямсон поддерживает теории заговора относительно убийства Джона Ф. Кеннеди и теорию заговора о контролируемом сносе Всемирного торгового центра , отрицая, что атаки 11 сентября были иностранными террористическими атаками, и утверждая, что они были организованы правительством США. [39] [16] [46] Он также заявил, что взрывы в Лондоне 7 июля 2005 года были «внутренней работой», и распространял слухи о вероятности ядерной атаки на Олимпийские игры в Лондоне в 2012 году. [47]
Уильямсон осуждает иудейскую религию. [48] Он призывал евреев принять католичество. [49]
Он говорит, что евреи и масоны способствовали «изменениям и коррупции» в Католической церкви. [50] [51] Он также заявил, что евреи стремятся к мировому господству [16] [52] и считает Протоколы сионских мудрецов подлинными . [16] Уильямсон отрицал, что он пропагандирует ненависть, [53] называя современных врагов веры «евреями, коммунистами и масонами». [51] [53] Он утверждает, что «антисемитизм сегодня означает многое, например, когда кто-то критикует действия Израиля в секторе Газа . Церковь всегда понимала определение антисемитизма как отвержение евреев из-за их еврейских корней. Это осуждается Церковью». [54]
С конца 1980-х годов Уильямсона обвиняли в отрицании Холокоста . [51] [55] [56] Ссылаясь на псевдонаучный доклад Лейхтера , [54] Уильямсон отрицал, что миллионы евреев были убиты в нацистских концентрационных лагерях и существование нацистских газовых камер [17] [ 57] [58] и восхвалял отрицателя Холокоста Эрнста Цюнделя . [51] Во время интервью на шведском телевидении, записанном в ноябре 2008 года, он заявил: «Я считаю, что исторические свидетельства решительно против, в огромной степени против того, что шесть миллионов евреев были преднамеренно отравлены газом в газовых камерах как преднамеренная политика Адольфа Гитлера», [58] и «Я думаю, что от 200 000 до 300 000 евреев погибли в нацистских концентрационных лагерях, но ни один из них не погиб в газовых камерах». [17] [57] [56]
В связи со смертью Роберта Фориссона в 2018 году он резюмировал: «Люди, которые сегодня обладают мировой властью над политикой и средствами массовой информации, — это люди, которые хотят безбожного Нового мирового порядка », и «они сфабриковали чрезвычайно ложную версию истории Второй мировой войны, чтобы дополнить ее полностью сфабрикованной религией, призванной заменить христианство». [59]
Желая залечить раскол с SSPX, Папа Римский Бенедикт XVI снял объявленные автоматические отлучения четырех епископов, рукоположенных Марселем Лефевром , как они и просили. [56] [57] [60] Указ был подписан 21 января 2009 года, в тот же день, когда транслировалось интервью по шведскому телевидению. [57] [61] [62] Это решение вызвало широкое возмущение, [57] особенно в Германии , где проводилось интервью и где отрицание Холокоста является незаконным и карается тюремным заключением сроком до пяти лет. [63] Реакция со стороны Государства Израиль и большей части мировой еврейской общины была резко негативной, и Авраам Фоксман , президент Антидиффамационной лиги , написал кардиналу Вальтеру Касперу, чтобы выразить свое несогласие с любой церковной реинтеграцией Уильямсона. [64] В январе 2009 года Главный раввинат Израиля приостановил контакты с Ватиканом. Главный раввин Хайфы сообщил The Jerusalem Post , что он ожидает, что Уильямсон публично откажется от своих заявлений, прежде чем какой-либо диалог сможет возобновиться. [65]
Папа Римский Бенедикт XVI заявил, что он осуждает все формы антисемитизма и что все католики должны делать то же самое. [66] Папа Римский выразил свою «несомненную солидарность» с еврейским народом и выразил надежду, что «память о Шоа побудит человечество задуматься о непредсказуемой силе ненависти, когда она покоряет сердце человека», [67] и осудил отрицание Холокоста. [68] [69] Чиновники Ватикана заявили, что они не знали о взглядах Уильямсона до снятия отлучения; [70] [9] [71] в результате, в июле 2009 года в ходе реорганизации Ватикана Папа Римский ужесточил контроль и надзор за усилиями по примирению с SSPX. [72]
Уильямсон направил Папе письмо, в котором выразил сожаление по поводу проблем, которые он вызвал, но не отказался от своих заявлений. [73] [74] 4 февраля 2009 года Государственный секретариат Ватикана опубликовал ноту, в которой говорилось, что Уильямсон должен будет недвусмысленно и публично дистанцироваться от высказанных им мнений, прежде чем ему будет разрешено действовать в качестве епископа в Церкви. [75] [76] Уильямсон ответил, что сделает это только после того, как сам рассмотрит исторические свидетельства. [54] 26 февраля он официально извинился за оскорбление, нанесенное его комментариями, но не указал, что изменил свои взгляды. [77] [78] Ватикан отклонил его извинения, заявив, что ему необходимо «недвусмысленно и публично» отозвать свои комментарии. Некоторые еврейские группы выразили разочарование двусмысленностью его извинений, поскольку он не смог обратиться к консенсусу по поводу Холокоста. [77] Впоследствии он повторил это отрицание своим последователям, заявив, что «факт в том, что 6 миллионов человек, которые якобы были отравлены газом, представляют собой огромную ложь». [14]
Член SSPX изначально отрицал свою ответственность, заявляя, что заявления Уильямсона были его собственными и что дело не касалось SSPX в целом. [79] Однако впоследствии он запретил Уильямсону публично высказываться по историческим или политическим вопросам и попросил папу Бенедикта простить его за ущерб, нанесенный заявлениями Уильямсона. [80] В последующем интервью он сравнил Уильямсона с ураном, заявив, что «он опасен, когда у вас есть», но вы не можете «просто оставить его на обочине дороги». [14]
Ватикан заявил, что «для того, чтобы быть допущенным к епископским функциям в Церкви, (Уильямсон) должен будет дистанцироваться, совершенно недвусмысленным и публичным образом, от своей позиции по Шоа , о которой Святейший Отец (т. е. Папа) не знал, когда отлучение было снято». [10] [2]
В Аргентине Уильямсон стал культовой фигурой среди крайне правых семинаристов, сообщает The Guardian . [81]
Уильямсон был отстранён от должности главы семинарии в Ла-Рехе, Аргентина, [58] и Феллей заявил, что если Уильямсон снова будет отрицать Холокост, он будет исключён из общества. [66] [82]
В феврале 2009 года правительство Аргентины попросило Уильямсона покинуть страну из-за нарушений с его визой и заявило, что его недавние заявления о евреях «глубоко оскорбляют аргентинское общество, еврейский народ и все человечество». [83] 24 февраля 2009 года Уильямсон вылетел из Аргентины в Лондон, где его встретила Мишель Ренуф , бывшая модель, известная своими антисемитскими взглядами, с которой его познакомил отрицатель Холокоста Дэвид Ирвинг . [54] [84] [85] [86]
4 февраля 2009 года немецкие прокуроры объявили о начале уголовного расследования заявлений. [87] В октябре 2009 года немецкий суд, используя «приказ о наказании», оштрафовал Уильямсона на 12 000 евро, признав его виновным в отрицании Холокоста. [88] Уильямсон отверг обвинения и подал апелляцию, проложив путь для полного слушания, на котором Уильямсону не нужно было присутствовать. [89] Он не явился на суд по приказу своего общества по обвинению в разжигании расовой ненависти в Регенсбурге , Германия , 16 апреля 2010 года и был признан виновным. Суд уменьшил штраф до 10 000 евро . [90] Штраф был обжалован адвокатами с обеих сторон; адвокат, нанятый Уильямсоном, был бывшим лидером Wiking-Jugend , запрещенной неонацистской группы. [91] Общество Святого Пия X приказало Уильямсону найти нового адвоката под угрозой высылки. [91] Его апелляция была рассмотрена 11 июля 2011 года. В апелляции решение суда низшей инстанции было поддержано, но штраф был уменьшен до €6500, как сообщается, из-за финансового положения Уильямсона. [92] [93] 22 февраля 2012 года суд высшей инстанции отклонил это обвинение, постановив, что первоначальные обвинения против Уильямсона были составлены ненадлежащим образом, не указав характер его правонарушения или в какой момент его снятые на видео комментарии подпадают под юрисдикцию Германии, или в каком смысле он может быть привлечен к ответственности за неспособность предотвратить их публикацию в Германии. [11] 16 января 2013 года он был снова привлечен к ответственности и осужден, но на этот раз со значительно уменьшенным штрафом в размере €1600 из-за его «состояния безработицы». Он отказался платить штраф и снова подал апелляцию, [94] но его апелляция была отклонена. [95] 31 января 2019 года Европейский суд по правам человека вынес решение против попытки Уильямса добиться отмены обвинительного приговора за отрицание Холокоста на основании свободы слова. [96] [97]
В августе 2012 года Уильямсон провел таинство конфирмации около 100 мирян в бенедиктинском монастыре Святого Креста в Нова-Фрибургу , Бразилия, во время несанкционированного визита в штат Рио-де-Жанейро . Южноамериканский окружной настоятель общества, интерлингвист Кристиан Бушакур, выразил протест против его действий на веб-сайте SSPX, заявив, что это «серьезный акт против добродетели послушания». [98] В начале октября 2012 года руководство SSPX дало Уильямсону крайний срок для объявления о своем подчинении, вместо чего он опубликовал «открытое письмо» с просьбой об отставке генерального настоятеля . [99] 4 октября 2012 года Общество исключило Уильямсона «болезненным решением», сославшись на неспособность «проявить уважение и послушание, заслуженные его законными настоятелями». [100]
В первом выпуске своего еженедельного блога после своего исключения Уильямсон написал: «Держитесь крепче, все. Нас ждет одна «адская» поездка. Давайте просто сделаем ее поездкой на Небеса!» [101] А позже он написал: «Что касается меня, я попытаюсь следовать [Божьему] Провидению в рукоположении священников – или в посвящении епископов. Да будет воля Божья». [102] Он призвал к созданию свободной сети того, что он назвал «Католическим Сопротивлением» любому предложению SSPX отказаться от оппозиции Риму. [103] Уильямсон выдвинул инициативу под названием «Инициатива Святого Марселя». [104]
19 марта 2015 года Уильямсон рукоположил француза Жана-Мишеля Фора , бывшего члена SSPX, в епископы на церемонии в Нова-Фрибургу , Бразилия . Фор, как и Уильямсон, выступал против обсуждения примирения между SSPX и Католической церковью. Поскольку это было сделано без папского мандата, и Фор, и Уильямсон подверглись latae sententiae отлучению от церкви. [105] SSPX осудил посвящение как «вообще не сопоставимое с посвящениями 1988 года » и как доказательство того, что Уильямсон и Фор «больше не признают римские власти, за исключением чисто риторической манеры». [106]
Ровно через год Уильямсон посвятил Томаса де Акино Феррейру да Косту в епископы Бразилии. Это посвящение также произошло без папского одобрения. [107] В следующем году было объявлено, что Уильямсон намерен посвятить третьего епископа, мексикано-американского прелата Херардо Зендехаса, 11 мая 2017 года. Посвящение состоялось в церкви Святого Афанасия в Вене, штат Вирджиния . [108]
В конце декабря 2022 года Уильямсон заявил, что в 2021 году он в частном порядке рукоположил еще одного епископа, Джакомо Баллини (лидера коркского отделения группы, называющей себя «SSPX Resistance». Это группа, основанная Уильямсоном [109] ). Если верить этому заявлению, то с тех пор, как он стал независимым, Уильямсон рукоположил в общей сложности четырех епископов. [110]
15 августа 2022 года он рукоположил Михала Стобницкого в епископа Польши. [111] [112]
В январе 2024 года несколько источников сообщили, что Уильямсон совершил условную епископскую хиротонию архиепископа Карло Марии Вигано в епископат. [113] [114]
сказали, что ознакомление с информацией, доступной в Интернете, позволило бы обнаружить проблему на ранней стадии. Я усвоил урок, что в будущем в Святом Престоле нам придется уделять больше внимания этому источнику новостей. Я был опечален тем фактом, что даже католики, которые, в конце концов, могли бы лучше знать ситуацию, посчитали нужным нападать на меня с открытой враждебностью.
Епископ SSPX Ричард Уильямсон незаконно рукоположил двух священников SSJK и семь дьяконов.
Женщина может [...] хорошо имитировать обработку идей, но тогда она не будет думать как женщина. [...] Эта адвокатша проверила свою прическу перед тем, как прийти в суд? Если она это сделала, то она рассеянный адвокат. Если она этого не сделала, то она извращенная женщина. [...] Увы, женщины, поступающие в университет, являются частью всего этого массированного наступления на природу Бога, которое характеризует наше время.
Конечно, [...] она дает ослепительную демонстрацию превосходства свободы и равенства над чопорными старыми австрийскими обычаями! [...] Что касается чистоты, многие фильмы могут быть хуже, чем "Звуки музыки", но остановитесь и подумайте – являются ли молодость, физическая привлекательность и влюбленность сутью брака? Можете ли вы представить себе эту Джули Эндрюс, остающуюся с капитаном, если "романтика из их брака ушла"? Разве она не развелась бы с ним и не забрала бы у него его детей, чтобы они стали ее игрушками? Такая романтика на самом деле не является порнографической, но это так, другими словами, все элементы порнографии присутствуют и только и ждут, чтобы вырваться наружу. Можно вспомнить сенсацию в СМИ, когда несколько лет спустя Джули Эндрюс появилась топлес в другом фильме. Это была не сенсация, а просто естественное развитие для одной катящейся самки собаки.
Уильямсон отрицает, что католики и иудеи поклоняются одному и тому же богу. Иудеи поклоняются богу Талмуда, который является «дьяволом, абсолютным дьяволом».— «Уильямсон, один из главных ораторов Лефевра в Соединенных Штатах», ссылается на: Иоанна 3:18: «Верующий в Него не судится; а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». 8:44: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».
Dem Heiligen Paulus gemäß seien die «Juden geliebt um der Väter willen, aber unsere Gegner um des Evangeliums willen». Letztlich bedürften 'alle Menschen zu ihrer Erlösung Christus, ... auch die Juden'.— Собеседник ссылается на: Римлянам 11:28: «В отношении к благовестию они враги ради вас; а в отношении к избранию они возлюбленные ради Отца». Иоанна 14:6: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня».
Я верю, что за кардиналом, как я сказал в прошлом месяце, стоят злодеи, либо иудео-масоны, либо прелаты, работающие на иудео-масонство, которые гораздо более зловещи, чем этот кардинал. Эти злодеи, я верю, используют подставных лиц, таких как кардинал, до тех пор, пока он полезен для их Революции. Он, по выражению Ленина, «полезный идиот», которого отбросят в сторону, как только он перестанет служить их поступательному маршу к Единой Мировой Религии.— Цитата: Allen Jr., John L. (30 марта 2001 г.). «Папа Римский ведет переговоры с группой Лефевра». National Catholic Reporter . Канзас-Сити, штат Миссури . Архивировано из оригинала 5 февраля 2019 г. Получено 9 февраля 2019 г.
Только глупец против евреев просто потому, что они евреи. Может быть очень мало директоров традиционных католических семинарий, которые пригласили, как я когда-то, еврейского раввина выступить перед семинаристами. [...] [Т]олько католик, который не понимает своей веры, не против врагов Господа нашего Иисуса Христа. Я против евреев или язычников, которые являются врагами Господа нашего Иисуса Христа.
Уильямсон также разделяет точку зрения так называемых «ревизионистов», что Холокост никогда не был. Это было еврейское изобретение, «чтобы мы преклонили колени перед ними и одобрили их новое государство Израиль», — сказал он аудитории в Квебеке.
«[П]реформируя «Холокост» евреев в религиозную веру, на этот раз лишенную всякого материального содержания», «единоверцы» « Майкла Беренбаума , научного директора Мемориального музея Холокоста в Вашингтоне », «будут только более непреклонны в осуждении подлинных ревизионистов как «отрицателей» или «негационистов», как нетерпимых, бессердечных, подло материалистичных и враждебных к свободному выражению религиозных чувств. Для этих евреев истинные ревизионисты, таким образом, продолжат оставаться дьявольскими по духу, даже если их следует признать правыми с фактической точки зрения.
[...] хочет свободной сети независимых очагов Сопротивления, объединенных вокруг мессы, свободно контактирующих друг с другом, но без структуры ложного послушания, которая потопила основную церковь в 1960-х годах, а теперь топит Общество Святого Пия X.— Цитата, но без указания источника информации: West, Ed (9 ноября 2012 г.). «Изгнанный епископ призывает к созданию сети «католического сопротивления»». The Catholic Herald . Архивировано из оригинала 6 ноября 2018 г. Получено 11 февраля 2019 г. — через Exact Editions .