stringtranslate.com

Роджер Пирсон (антрополог)

Роджер Пирсон (родился 21 августа 1927 года) — британский антрополог , евгеник , сторонник превосходства белой расы , политический организатор крайне правых и издатель политических и академических журналов.

До выхода на пенсию Пирсон работал на факультете Университета Квинса в Шарлотте , Университета Южного Миссисипи и Технологического института Монтаны . Было отмечено, что Пирсону на удивление удалось совместить академическую карьеру с политической деятельностью на крайне правых позициях. [1]

Пирсон служил в британской армии после Второй мировой войны и был бизнесменом в Южной Азии . В конце 1950-х годов он основал Лигу Севера . В 1960-х годах он на какое-то время обосновался в Соединенных Штатах, работая вместе с Уиллисом Карто, издавая литературу о превосходстве белой расы и антисемитскую литературу. [2] Он был постоянным автором периодических изданий Фонда наследия . [3]

Антропологическая работа Пирсона была основана на евгенической вере в то, что «благоприятные» гены можно идентифицировать и отделить от «неблагоприятных». Он отстаивал веру в биологический расизм и утверждал, что человеческие расы можно ранжировать. Пирсон утверждает, что будущее человеческого рода зависит от политических и научных шагов по замене «генетических формул» и популяций, которые он считает низшими, на те, которые он считает превосходящими. [4] [5] [6] [7]

Пирсон также опубликовал два популярных учебника по антропологии, но его антропологические взгляды на расу были широко отвергнуты как не поддержанные современной антропологией. В 1976 году он основал «Журнал социальных, политических и экономических исследований» , который был идентифицирован как один из двух международных журналов, которые регулярно публикуют статьи, касающиеся расы и интеллекта, с целью поддержать идею о том, что белые люди по своей природе превосходят друг друга (другой такой же). журнал Mankind Quarterly ). [8]

В 1978 году он стал редактором журнала Mankind Quarterly, основанного Робертом Гейром и Генри Гарреттом , который широко считается научным расистским журналом. Большинство издательских предприятий Пирсона управлялись через Институт изучения человека и Фонд пионеров , с которым Пирсон был тесно связан , получив 568 000 долларов в период с 1981 по 1991 год .

Оппозиция Пирсона эгалитаризму распространилась на марксизм и социализм . В 1980-е годы он был политическим организатором американских крайне правых; он основал Совет по делам Америки в 1970-х годах и был представителем Америки во Всемирной антикоммунистической лиге во второй половине 1970-х годов. В качестве мирового председателя WACL он работал с правительством США во время холодной войны и сотрудничал со многими антикоммунистическими группами в организации, включая Церковь Объединения и бывших немецких нацистов. [12] [13]

Ранний период жизни

Роджер Пирсон родился в Лондоне 21 августа 1927 года. [14] [15] Единственный брат Пирсона и четверо его двоюродных братьев погибли во Второй мировой войне . Позже Пирсон описал Вторую мировую войну как «братоубийственную войну», в которой взаимное уничтожение германских народов способствовало постепенному упадку нордической расы . [16]

Пирсон вступил в Королевский полк британской армии в апреле 1945 года в Англии и был принят в 1946 году в Школу подготовки офицеров Британской индийской армии Какул , Северо-Западная пограничная провинция , которая сейчас является Пакистанской военной академией . Он служил в Британско-индийской армии в Мируте в 1946 году до раздела Индии , в Британско-индийской дивизии во время оккупации Японии и в британской армии в Сингапуре в 1948 году, прежде чем вернуться в университет в Англии. Позже Пирсон руководил различными контролируемыми Великобританией компаниями в Восточном Пакистане , который является современной Бангладеш . [ нужна цитата ]

Политическая деятельность

В 1958 году Пирсон основал Северную лигу североевропейской дружбы — организацию, пропагандирующую пангерманизм , антисемитизм и неонацистскую расовую идеологию. [17] [18] Северная лига издавала журналы «Северянин» и «Северный мир», в которых описывала свою цель как «познакомить белых с их забытым расовым наследием и прорваться сквозь иудейский туман лжи о нашем происхождении и достижения нашей расы и нашей западной культуры». [19] В 1959 году в журнале Northlander Пирсон описал цель организации как предотвращение «уничтожения нашего вида» и возглавить скандинавов в Европе и Америке в «борьбе за выживание против сил, которые смешали бы нашу расу и цивилизацию». [20] Он также писал о необходимости «тоталитарного государства с осознанной целью и централизованным контролем… чтобы начать основательную политику генетических изменений своего населения… [T]здесь, конечно, мало сомнений». что вскоре она сможет опередить соперничающие страны». [21] Под псевдонимом Эдвард Лэнгфорд, [14] Пирсон также написал серию «Авторы гуманитарных наук» с портретами выдающихся расистов, таких как Артур де Гобино , Хьюстон Стюарт Чемберлен , [22] Артур Кит , [23] Мэдисон. Грант [24] и Лотроп Стоддард . [25]

Пирсон также переписывался с американским сторонником сегрегации Эрнестом Севьером Коксом , преданным членом Лиги, который лоббировал федеральное финансирование для «репатриации» афроамериканцев в Африку с 1920-х годов. Пирсон заверил его, что «я полностью поддерживаю ваши усилия по получению федеральной помощи американским неграм, желающим вернуться в Африку». [21]

С самого начала Лигу критиковали за ее открытый акцент на дисгеничной и братоубийственной природе внутриевропейских войн, а также за ее склонность привлекать видных бывших нацистов, таких как ученый Ганс Ф. К. Гюнтер , который получил награды при нацистском режиме за свою деятельность. работа по вопросам расы , и бывший помощник Генриха Гиммлера Франц Альтгейм , оба были членами лиги в первые годы ее существования. Другими членами лиги были британский неонацист Колин Джордан и Джон Тиндалл . [26] Пирсон ушел из Лиги в 1961 году, после чего она стала более политически ориентированной. [17]

Кокс предложил Пирсону провести встречу в Детмольде в Западной Германии , недалеко от того места, которое тогда считалось местом, где германские племена победили римлян в битве в Тевтобургском лесу . Первое заседание Лиги действительно состоялось там в 1959 году, где Кокс и Ханс Ф.К. Гюнтер выступали в качестве основных докладчиков, хотя участие Гюнтера, учитывая, что он был выдающимся бывшим нацистом, должно было оставаться в тени. [21] Местные жители описали это событие как возрождение нацизма. [27]

Академическая карьера

В 1967 году Пирсон начал преподавать антропологию в качестве доцента в Университете Южного Миссисипи (USM). В 1969 году он получил степень доктора философии. степень бакалавра антропологии Лондонского университета . В 1971 году USM предоставил Пирсону должность профессора и назначил его заведующим кафедрой антропологии и социологии. [28] [29] Три года спустя Пирсон покинул USM и в течение одного года преподавал в Монтанском колледже минеральных наук и технологий . Уйдя из этой школы, Пирсон основал Институт изучения человека . [28]

Антропологические взгляды

Антропологические взгляды Пирсона опирались на теории британского антрополога Артура Кейта , который утверждал, что человеческие расы представляют собой отдельные эволюционные единицы, предназначенные для борьбы за ресурсы. В ранних работах Пирсона Кит прямо упоминался как оказавший большое влияние, хотя и признавался, что «многие будут рассматривать [наблюдения Кита] как защиту гитлеровской философии». [30] Пирсон резюмирует расовую и эволюционную философию Кита следующим образом: «Если нация с более развитым, более специализированным или каким-либо образом превосходящим набором генов смешивается с низшим племенем, а не истребляет его, то она совершает расовые расовые действия. самоубийство и разрушает работу тысяч лет биологической изоляции и естественного отбора». [31]

В своей работе Пирсон описал расовые типы как подвиды , которые он определил как «отдельную группу особей, которые находятся на пути к превращению в отдельные виды, но которые не были изолированы достаточно долго или не успели стать достаточно разнообразными, чтобы потерять способность скрещиваться». Он утверждал, что смешение между подвидами вредно, поскольку один подвид всегда будет лучше приспособлен для жизни, чем другой, и поэтому будет стремиться избежать смешанного брака . [20] [32] [33] [34]

В 1995 и 1996 годах Пирсон опубликовал в журнале Mankind Quarterly трилогию статей, посвященных «Концепции наследственности в западной мысли», защите наследственности и осуждению «натиска эгалитаризма». Здесь Пирсон повторил свою защиту взгляда на расовые группы как на подвиды и повторил свою приверженность идеям евгеники, хотя и с оговоркой, что негативная евгеника должна осуществляться как добровольный акт альтруистического жертвоприношения ради своего вида. [35] Те же взгляды были повторены в книге 1996 года « Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука» . [36]

Бизнес в Южной Азии

Пирсон занимал пост президента Пакистанской чайной ассоциации в Читтагонге в 1963 году. [37] Он также входил в управляющий комитет Федерации торгово-промышленных палат Пакистана. [38] Пирсон продал свои деловые интересы в Восточном Пакистане в 1965 году и переехал в Соединенные Штаты. Именно во время своего пребывания в Южной Азии он заинтересовался арийством , а также лингвистическими, культурными и генетическими связями между Северной Европой и индоарийским населением субконтинента. [39]

Академическая карьера в США

Недавно приехав в Соединенные Штаты, Пирсон участвовал в некоторых публикациях антисемита Уиллиса Карто , таких как Western Destiny и Noontide Press . [3] С 1966 по 1967 год под названием «Стефан Лэнгтон» Пирсон издавал «Новый Патриот» , журнал, посвященный «ответственному, но глубокому исследованию всех аспектов еврейского вопроса». [40] Под именем Лэнтона он публиковал такие статьи, как «Сионисты и заговор против Южной Африки», «Ранние евреи и рост еврейской денежной власти» и «Мошенники крематориев». [41] Его книги этой эпохи, опубликованные в 1966 году в Лондоне издательством Clair Press, в том числе «Евгеника и раса» , «Группы крови и раса» , «Раса и цивилизация» и «Ранние цивилизации северных народов», были позже распространены в Соединенных Штатах компанией The Thunderbolt Inc. ., [42] орган Партии прав национальных государств . Соучредителем журнала « Новый патриот» Пирсона был сенатор Джек Тенни , который в течение шестнадцати лет был председателем комитета Сената Калифорнии по антиамериканской деятельности и часто писал для этого журнала. [ нужна ссылка ] Пирсон присоединился к Евгеническому обществу в 1963 году и стал его членом в 1977 году.

В 1973 году Пирсон основал « Журнал индоевропейских исследований» , а в 1976 году — « Журнал социальных, политических и экономических исследований» . В 1978 году он стал редактором журнала Mankind Quarterly , который первоначально был основан в 1960 году Робертом Гейром , Генри Гарреттом , Коррадо Джини , Оттмаром фон Вершуером и Реджинальдом Рагглсом Гейтсом . [43] [44]

В 1971 году он был назначен заведующим кафедрой антропологии и сравнительного религиоведения USM. [45] Согласно описанию Уильяма Такера, он уволил большую часть внештатных преподавателей, наняв вместо них таких ученых, как Роберт Э. Каттнер и Дональд А. Свон , оба имели такое же политическое прошлое, как и Пирсон. Декан USM позже заявил, что Пирсон «использовал свой пост как академический фасад, чтобы привлечь единомышленников-фанатиков». [46]

В 1974 году Пирсон был назначен профессором, деканом по академическим вопросам и директором по исследованиям Технологического института Монтаны . [47] Во время его пребывания на посту декана школа получила 60 000 долларов от Фонда пионеров для поддержки академических исследований и издательской деятельности Пирсона. [47] Когда журналист обзвонил различные университеты, в которых Пирсон занимал должности, представители Montana Tech заявили, что они не знали, что Пирсон был человеком, который редактировал Western Destiny , периодическое издание, в котором много проюжноафриканских, антикоммунистических и антикоммунистических настроений. - статьи о расовом смешении, написавшие как статьи, так и брошюры для Noontide Press Уиллиса Карто . [47] Среди названий, ориентированных на расу, были: «Евгеника и раса» и «Ранние цивилизации народов Северной Европы». [47]

Работа Пирсона по публикации работ «ученых, которые поддерживают экономику свободного предпринимательства, твердую и последовательную внешнюю политику и сильную национальную оборону» получила высокую оценку президента Рональда Рейгана за его «существенный вклад в продвижение и поддержку этих идеалов и принципов». что мы ценим дома и за рубежом». [17] [48]

Всемирная антикоммунистическая лига

В 1975 году Пирсон оставил академические круги и переехал в Вашингтон, округ Колумбия , чтобы стать президентом Совета по американским делам, президентом американского отделения Всемирной антикоммунистической лиги , редактором журнала по американским делам , который позже был переименован в The Journal. Кандидат социальных, политических и экономических исследований и, в конечном итоге, президент организации «Профессора университетов за академический порядок» (UPAO), организации, выступающей за академическую честность, социальный порядок и за то, что университет не должен быть «инструментом социальных изменений» и работающей над деполитизацией университетской среды. Он также был попечителем Университета Бенджамина Франклина .

Он также входил в редакционную коллегию нескольких учреждений, в том числе Фонда «Наследие» , Института исследований внешней политики и Американского совета безопасности , а ряд консервативных политиков писали статьи для « Журнала Пирсона» по делам Америки и соответствующие монографии, в том числе сенатора Джейка Гарна. (R-UT), Карл Т. Кертис (R-NE), Джесси Хелмс (R-NC), а также представители Джек Кемп (R-NY) и Филип Крейн (R-UT). [3]

Пирсон был избран мировым председателем Всемирной антикоммунистической лиги в 1978 году. По словам Уильяма Х. Такера , он «использовал эту возможность, чтобы наполнить WACL европейскими нацистами – бывшими чиновниками Третьего рейха и нацистскими коллаборационистами из других стран во время войны, а также новых приверженцев этого дела – в том, что один журналист назвал «одним из величайших фашистских блоков в послевоенной Европе». [49]

Пирсон председательствовал на 11-й ежегодной конференции Лиги, состоявшейся в том же году в Вашингтоне. На первой сессии пятидневной сессии, на которой выступили два сенатора США и которую открыл оркестр Корпуса морской пехоты США и Почетный караул Объединенных вооруженных сил, присутствовало несколько сотен членов со всего мира. После того, как встреча была осуждена в «Правде» , The Washington Post опубликовала еще более критическую атаку как на WACL, так и на крайне правую политику Пирсона. [29] [50]

Пирсон ушел из WACL после обвинений в том, что он «поощрял членство в европейских и латиноамериканских группах, имеющих нацистские или неонацистские связи». [51] В статье Wall Street Journal цитируется последующий председатель Джон Синглауб, назвавший Пирсона «позорником», которого «вообще не приветствуют ни в какой деятельности». [51] В той же статье утверждалось, что президентская награда Пирсона была достигнута только посредством посредничества. сотрудника Пирсона, работавшего в Министерстве обороны . Белый дом не отозвал письмо, но сделал публичное заявление, в котором секретарь президента подтвердил неприятие президентами любого рода расовой дискриминации. Пирсону было предложено прекратить использовать письмо Рейгана для публичной пропаганды своей деятельности. [51] Один из членов WACL, консервативный политик Джеффри Стюарт-Смит , описал организацию во время ее существования под руководством Пирсона как «в основном собрание нацистов, фашистов, антисемитов, продавцов подделок, злобных расистов и коррумпированных корыстников». ." [52]

После статьи в The Washington Post Пирсону предложили уйти из редакционной коллегии неоконсервативного журнала Policy Review Фонда наследия , который он помог основать, но его связи с другими организациями продолжались. В 1986 году издание CovertAction Quarterly раскрыло его связь с Джеймсом Иисусом Энглтоном , бывшим руководителем контрразведки ЦРУ , генералом Дэниелом О. Грэмом , бывшим директором Разведывательного управления Министерства обороны , генералом Робертом К. Ричардсоном и другими членами американского Совета безопасности . [53]

Ассоциация с Фондом Пионер

В 1981 году Пирсон получил библиотеку Дональда А. Свона через грант Pioneer Fund . [54] В период с 1973 по 1999 год Фонд потратил 1,2 миллиона долларов на деятельность Пирсона, большая часть которых была использована для Института изучения человека [55] , которым руководил Пирсон и который при Пирсоне приобрел рецензируемый журнал Mankind Quarterly в 1979 году. Пирсон занял пост издателя и, как говорят, имеет редакционное влияние, хотя его имя никогда не появлялось в шапке журнала. Для работы в журнале Пирсон использовал разные псевдонимы , в том числе «Дж. У. Джеймисон» и «Алан МакГрегор», иногда даже используя один псевдоним для обзора и похвалы работы другого. [56] Позднее эта публикация была передана Совету по социальным и экономическим исследованиям.

Пирсон также был директором Совета социальных и экономических исследований, которому принадлежит издательство Scott-Townsend Publishers (которое опубликовало большинство его более поздних книг), и генеральным редактором журнала социальных, политических и экономических исследований .

Публикации

Издается под псевдонимом «Эдвард Лэнгфорд».

Рекомендации

  1. ^ «Пирсону удалось совместить такую ​​правую политику с обычной академической карьерой». – Кюль, Стефан (2001). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм . Издательство Оксфордского университета, стр. 4.
  2. ^ Уинстон, AS (1996). Контекст правильности: комментарий к Раштону. Журнал социальных проблем и бездомных, 5 (2), 231–250.
  3. ^ abc Майкл, Джордж (2008). Уиллис Карто и американские ультраправые . Университетское издательство Флориды.
  4. ^ Кон, М. (1995). Галерея рас: Возвращение расовой науки. Лондон: Джонатан Кейп. стр. 52-54
  5. ^ Такер, WH (2002). Пристальный взгляд на Pioneer Fund: ответ Раштону, А. Альбу. Л. Преподобный, 66, 1145.
  6. ^ Такер, WH (2003). Ведущие академические расисты двадцатого века. Журнал чернокожих в высшем образовании, 90–95.
  7. ^ Общие евгенические видения: Рэймонд Б. Кеттелл и Роджер Пирсон. Эндрю С. Уинстон, Университет Гвельфа «ИСАР - общие евгенические взгляды: Рэймонд Б. Кеттелл и Роджер Пирсон». Архивировано из оригинала 18 августа 2015 года . Проверено 25 июня 2015 г.
  8. ↑ Ставенхаген, Родольфо (14 декабря 2012 г.). Пионер в области прав коренных народов. Springer Science & Business Media. п. 90. ИСБН 9783642341502.
  9. ^ ""РОДЖЕР ПИРСОН"ИСАР" . Архивировано из оригинала 29 декабря 2014 года . Проверено 28 декабря 2014 г.
  10. ^ Розенталь, SJ (1995). Пионерский фонд, финансирующий фашистские исследования. Американский ученый-бихевиорист, 39 (1), 44–61.
  11. ^ Уинстон, AS (1998). Наука на службе крайне правых: Генри Э. Гарретт, IAAEE и Лобби Свободы. Журнал социальных проблем, 54 (1), 179–210.
  12. ^ Куль, С. (1994). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Издательство Оксфордского университета.
  13. ^ Джексон, JP (2006). Argumentum ad hominem в науке о расе. Аргументация и защита, 43(1), 14.
  14. ^ ab "ISAR - В окружном суде" . www.ferris-pages.org . Проверено 19 июня 2020 г.
  15. ^ «Дом». профессор-роджер-пирсон.com .
  16. ^ Такер 2002, с. 160.
  17. ^ abc Расс Беллант (1991).Старые нацисты, новые правые и Республиканская партия(3-е изд.). Бостон: Саут-Энд Пресс. OCLC  716423118.
  18. ^ Стивен Дж. Розенталь (сентябрь 1995 г.). «Фонд пионеров: финансист фашистских исследований». Американский учёный-бихевиорист . 39 (1): 44–61. дои : 10.1177/0002764295039001006. S2CID  144496335.
  19. ^ Линкольн, Брюс (1999). Теоретизирование мифа: повествование, идеология и наука . Издательство Чикагского университета, с. 122.
  20. ^ ab AS Winston. (1996). Контекст правильности: комментарий к Раштону. Журнал социальных проблем и бездомных, 5, 231–250. «Пирсон ясно высказался о проблеме контактов между расами: «. . . эволюционный прогресс может происходить должным образом только среди небольших групп, не являющихся гибридами. Скрещивание двух типов всегда означало уничтожение лучшего типа, поскольку, хотя низшие подвиды и были бы улучшены таким скрещиванием, более развитые были бы отсталы и тогда имели бы меньшие шансы в суровых и совершенно аморальных условиях. соревнование за выживание» (1959a, стр. 9-10)[1]
  21. ^ abc Джексон, Джон П. (2005). Наука в защиту сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию . Нью-Йорк Пресс. ISBN 978-0-8147-4271-6 . стр. 43–144 
  22. ^ "Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Северянин, том 1, № 3" . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 28 декабря 2014 г.
  23. ^ "Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Северянин, том 1, № 5" . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 28 декабря 2014 г.
  24. ^ "Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Северянин, том 1, № 6" . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 28 декабря 2014 г.
  25. ^ "Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Северянин, том 1, № 7" . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 28 декабря 2014 г.
  26. ^ Такер 2002, стр. 161–163.
  27. ^ Андерсон, Скотт, и Андерсон, Джон Ли (1986). Внутри Лиги: шокирующее разоблачение того, как террористы, нацисты и латиноамериканские эскадроны смерти проникли в мировую Антикоммунистическую лигу . Нью-Йорк: Додд, Мид, с. 94.
  28. ^ ab "Роджер Пирсон". Южный юридический центр по борьбе с бедностью . Проверено 15 апреля 2022 г.
  29. ^ аб Пол В. Валентайн (28 мая 1978 г.). «Фашистский призрак за Всемирной антикрасной лигой». Вашингтон Пост .
  30. ^ Пирсон, Роджер. 1957. «Сэр Артур Кейт и эволюция». Северный мир 2, вып. 1 (1957): 4–7. цитируется по Джексону, JP (2005). Наука за сегрегацию: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета . стр. 46
  31. ^ Пирсон 1966, с. 26.
  32. ^ Пирсон, Р. 1966 [1959]. Группы крови и раса. Лондон: Клер Пресс.
  33. ^ Пирсон (1966), с. 27: «Нет другого способа устранить нежелательные генетические качества, кроме как путем уничтожения «линии», то есть предотвращения вообще размножения индивидуума, несущего неудачные гены. Если человек не желает заходить так далеко, то он должен по крайней мере, предотвратить скрещивание «здорового и нездорового поголовья, поскольку, как только все поголовье заражено, не остается иного решения, кроме уничтожения всего вида».
  34. ^ Пирсон (1966), стр. 40–41: «Мыслить и практиковать евгеническую и расовую мораль — это наш долг, но этого недостаточно в нынешнем беспокойном состоянии мира. Это необходимо каждому из нас». Чтобы донести эти идеи до наших собратьев, мы должны говорить и писать о евгенике и расе, мы должны помочь сделать эти идеи «модными» как можно скорее. Пусть также не будет путаницы между этими двумя понятиями; ибо, по сути, это одно и то же. Раса — это группа особей, обладающих сходным генетическим наследием и способных при скрещивании давать истинное потомство. Раса, следовательно, является чистой или нечистой в зависимости от ее способности к истинному потомству. Биологические катастрофы действительно случаются, и они могут привести к дефектам, которые евгеника стремится устранить из основного течения (не обязательно бесчеловечными средствами), но различия в эмоциональном, интеллектуальном и физическом телосложении, если они не приобретены, в основном являются расовыми. , продукт импорта генов другой структуры. ... Мы сможем предотвратить разрушение этого здания, только если возьмем на себя задачу преодолеть присущую нам застенчивость по отношению к таким темам, забыть о том, что мы можем сказать что-то, что может оскорбить наших соседей, и начать говорить о расе, расовой гигиене. и евгеника человека. Только так мы сможем гарантировать, что наши дети и их дети смогут найти подходящих партнеров для брака. Только так мы сможем обеспечить выживание нашего вида и нашего вида, а также заложить основы для благородного будущего. Человеческое животноводство, конечно, не является чем-то плохим, если оно осуществляется добровольно и разумно и когда его целью является сохранение аристократии человечества».
  35. ^ Пирсон, Р. (1995). Концепция наследственности в западной мысли. III: Возрождение интереса к генетике. Человечество ежеквартально, 36(1), 73-103. «Как только наука сможет определить, какие люди и популяции имеют непропорционально высокие частоты генов, отвечающих за полезные черты, а какие страдают от вредных генетических качеств, общества, движимые более высоким альтруизмом, посвященным благополучию будущих поколений, а не исключительному удовлетворению эгоистические потребности тех, кто сейчас живет, смогут эффективно отдать предпочтение евгеническому воспроизводству, а не дисгеническому. Если преобладает истинный альтруизм, результатом будут евгенические решения, принимаемые добровольно и без принуждения». «Любой вид, который принимает модели поведения, противоречащие силам, управляющим вселенной, обречен страдать от болезненного, жестко навязываемого и совершенно непроизвольного евгенического процесса эволюционного повторного отбора и реадаптации – или еще более сурового наказания – вымирания».
  36. ^ Тимсон, Джон (1998). «Обзор: Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука». Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.
  37. ^ "Выступление председателя Пакистанской чайной ассоциации". Eastern Examiner , Дакка, 30 апреля 1963 года.
  38. ^ Годовой отчет Пакистанской чайной ассоциации
  39. ^ Зескинд 2009, с. 12.
  40. ^ Бейрих, Хайди (2008). «О гонках и ракетах». Отчет разведки . Южный юридический центр по борьбе с бедностью .
  41. ^ "Фонд Пионер". Южный юридический центр по борьбе с бедностью .
  42. ^ аб Линкольн, Брюс (2000). Теоретизирование мифа: повествование, идеология и наука. Издательство Чикагского университета . п. 259. ИСБН 978-0-226-48202-6– через Google Книги .
  43. ^ Шаффер, Гэвин «Опять «научный» расизм?»: 1 Реджинальд Гейтс, Ежеквартальный журнал человечества и вопрос «расы» в науке после Второй мировой войны. Журнал американских исследований (2007), 41: 253-278 Cambridge University Press
  44. ^ Джексон, Джон П. (2005). Наука в защиту сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию . Нью-Йорк Пресс . ISBN 978-0-8147-4271-6.
    • Краткое изложение содержится в: «Рецензия на книгу: Наука в защиту сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию». Исторический кооператив .
  45. ^ Маклин, Грэм (2012). «Трансатлантические связи и заговоры: А. К. Честертон и новые несчастные лорды». Журнал современной истории . 47 (2): 270–290. дои : 10.1177/0022009411431723. ISSN  0022-0094. S2CID  153984405.
  46. ^ Такер 2002, стр. 166–167.
  47. ^ abcd Лихтенштейн, Грейс (11 декабря 1977 г.). «Фонд поддерживает противоречивое исследование «расового улучшения»". Нью-Йорк Таймс .
  48. ^ Зескинд 2009, стр. 12–13.
  49. ^ Такер, Уильям Х. (1996). Наука и политика расовых исследований. Переиздание. Издательство Университета Иллинойса . п. 257. ИСБН 978-0252065606– через Google Книги .
  50. ^ Тим Келси; Тревор Роу (4 марта 1990 г.). «Академики финансировались расистским американским фондом». Независимый .
  51. ^ abc Рич Ярословский (28 сентября 1984 г.). Политика '84 - Издатель, вызывающий споры: Расовый пурист использует вилку Рейгана. Wall Street Journal (восточное издание), с. 1. Получено 6 ноября 2007 г. из глобальной базы данных ABI/INFORM. (Идентификатор документа: 27121258).[2]
  52. ^ Макманус, Дойл (16 сентября 1985 г.). «Правый крестовый поход оказывается в центре внимания: Антикоммунистическая лига, возглавляемая генералом в отставке Синглаубом, является воронкой для частных средств контрас». Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала (требуется оплата) 16 октября 2012 года . Проверено 8 октября 2008 г.
  53. ^ "Пестрая карьера Джеймса Энглтона и Роджера Пирсона", Covert Action , № 25 (зима 1986 г.)
  54. ^ Миллер, Адам (зима 1994–1995 гг.). «Пионерский фонд: финансирование профессоров ненависти». Журнал чернокожих в высшем образовании (6): 58–61, 60–61. дои : 10.2307/2962466. JSTOR  2962466. OCLC  486658694.
  55. ^ Такер 2002, с. 170.
  56. ^ Такер, Уильям Х. (2007).Финансирование научного расизма: Уиклифф Дрейпер и Фонд пионеров. Издательство Университета Иллинойса . ISBN 978-0-252-07463-9.

Библиография

Дальнейшие ссылки

Внешние ссылки