stringtranslate.com

Рагхупати Венкатаратнам Найду

Деван Бахадур сэр Рагхупати Венкатаратнам Наиду [1] (1 октября 1862 г. – 26 мая 1939 г.) [2] был индийским социальным реформатором и педагогом, родом из современного Андхра-Прадеша . [3] [4] Его описывали как «самого могущественного оратора своего времени». [5] Он работал над искоренением неприкасаемости и возвышением далитов . [6] [7] Он стремился к реформированию системы девадаси в Андхре и в значительной степени преуспел в этом. [8] Он поощрял повторные браки вдов и поощрял образование женщин . [9]

Венкатаратнам Наиду работал директором колледжа Мехбуб в Секундерабаде , а затем государственного колледжа PR в Какинаде . [10] В 1925 году он стал первым избранным вице-канцлером Мадрасского университета и в этой должности отвечал за создание нескольких новых отделов исследований и обучения. [4] [1]

Наиду также работал в нескольких муниципальных советах, окружном совете Годавари и совете Талука. Он стал членом и заместителем президента Законодательного совета Мадраса . [1] Правительство признало его вклад в общественную работу, наградив его золотой медалью Кайзер-и-Хинд и посвятив в рыцари в 1924 году. [11] [12] Университеты Андхры и Мадраса присвоили ему почетные степени доктора литературы и доктора права . [1] Брахмо Самадж удостоил его звания « Брахмарши ». [13]

Ранний период жизни

Рагхупати Венкатаратнам Найду родился 1 октября 1862 года в Мачилипатнаме в известной семье Телага Капу . [14] [15] [1] Рагхупати Венкая Найду , пионер кино, считающийся «отцом кино на телугу », был младшим братом Венкатаратнама. [16]

Предки Венкатаратнама Наиду служили субедарами в Мадрасской армии и армии Ост-Индской компании с момента ее создания, т.е. с конца 17 века. [1] Поскольку его отец, Рагхупати Аппайя Наиду, работал субедаром в армии, он жил в Чандрапуре . Это помогло ему получить знания урду , арабского и персидского языков. [1]

Венкатаратнам Наиду продолжил свое образование в средней школе Низам в Хайдарабаде , когда его отец был переведен туда. После сдачи экзамена на аттестат зрелости в Хайдарабаде, Венкатаратнам Наиду получил степень бакалавра в Мадрасском христианском колледже в 1885 году. Он получил степень магистра в 1891 году по английской литературе в Мадрасском университете , представив диссертацию по произведению Джона Мильтона « Возвращенный рай» . Он получил степень бакалавра в 1897 году. [1]

Карьера

Педагог

Получив степени магистра и бакалавра наук в Мадрасском университете , Венкатаратнам Наиду присоединился к преподавательской деятельности. Он работал директором колледжа Мехбуб в Секундерабаде с 1899 по 1904 год, а затем — колледжа Питапурам Раджа в Какинаде с 1905 по 1919 год. [10] [1] В 1925 году он стал первым избранным вице-канцлером Мадрасского университета, [4] занимая эту должность до 1928 года. [17] В 1924 году британское правительство пожаловало ему рыцарское звание . [11] [12]

Социальный реформатор

Венкатаратнам Наиду был учеником Кандукури Виресалингама . [18] В 1891 году Наиду основал Ассоциацию социальной чистоты, чтобы воспитывать людей как честных граждан. [19] Он работал над искоренением неприкасаемости и возвышением хариджанов , [6] [20] и основал приют и общежитие для мальчиков и девочек хариджанов в Какинаде . [4] Он боролся за отмену системы девадаси в Андхре и в значительной степени преуспел в этом. [8] [21] Он поощрял повторные браки вдов и поощрял образование женщин . [9] Он пропагандировал движение Брахмо в Андхре. [22] [23] Брахмо Самадж удостоил его титула « Брахмарши ». [13] Все вышеперечисленные социальные реформы привели к тому, что его стали называть вторым великим социальным реформатором Андхры, первым был Виресалингам . [6] Писатель Чалам был его учеником. [23]

Автор

Мысли и труды Венкатаратнама Найду были опубликованы в 1924 году под его авторством и В. Рамакришны Рао - «Послание и служение Девана Бахадура сэра Р. Венкаты Ратнама» , том 3 сэра Р. Венкаты Ратнама, В. Рамакришны Рао. [24] [25]

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Сен, SP, изд. (1974). Словарь национальной биографии. Том. IV. Институт исторических исследований. стр. 404–405.
  2. ^ Chetti, Sri AS; Sarma, GVLN (1975). Великие индийские социальные реформаторы и филантропы. Sri AS Chetti Sanmana Sangham. стр. 67. Получено 17 апреля 2019 г.
  3. ^ Рао, П. Рагхунатха (1983). История современной Андхры . Sterling Publishers. стр. 186. ISBN 978-0-86590-112-4.
  4. ^ abcd "Дань уважения деятелю образования". The Hindu . 2 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2009 г. Получено 4 января 2010 г.
  5. ^ Радхаккришнашарма, Калла (1978). Бессвязные разговоры в литературе на телугу . Лакшминараяна Грантхамала. п. 85. ОСЛК  8215741.
  6. ^ abc Бхаттачарья, Сабьясачи (2002). Образование и обездоленные: Индия девятнадцатого и двадцатого веков. Ориент Блэксван. п. 95. ИСБН 978-81-250-2192-6.
  7. ^ Журнал социальных исследований. Совет социальных и культурных исследований, Бихар. 1975. С. 54.
  8. ^ ab Subbamma, Mallādi (1994). Женское движение и ассоциации: региональная перспектива, 1860-1993 . Ссылки на книги. стр. 14. ISBN 978-81-85194-30-1.
  9. ^ ab Itihas (1984) Том 12. Правительство Андхра-Прадеш . стр. 24
  10. ^ ab "Исполнение — его награда". The Hindu . 16 декабря 2002 г. Архивировано из оригинала 21 марта 2004 г. Получено 4 января 2010 г.
  11. ^ Аб Кумар, А. Прасанна (1978). Доктор Б. Паттабхи Ситарамайя: Политическое исследование . Издательство Университета Андхры . п. 13. ОСЛК  5414006.
  12. ^ ab The London Gazette, 29 августа 1924 г.
  13. ^ ab Ежегодник Андхра-Прадеш . Data News Features. 1986. С. 294.
  14. ^ Рао, П. Рагхунатха (1983). История современной Андхры. Sterling Publishers. стр. 186. ISBN 978-0-86590-112-4 
  15. ^ Партасарати, Д. (1997). Коллективное насилие в провинциальном городе. Oxford University Press. стр. 116. ISBN 978-0-19-564139-4.
  16. ^ История и культура Андхраса. Комарраджу Венката Лакшмана Рау Виджняна Сарвасва Сакха, Университет телугу. 1995. с. 389. ИСБН 978-81-86073-07-0.
  17. Социальное обеспечение в Индии . Министерство информации и радиовещания . 1960. С. 347.
  18. ^ Райда, Нишита Ранджана (1984). Общественные объединения в Индии . Институт исторических исследований. стр. 347. OCLC  13671846.
  19. ^ Вайдман, Аманда Дж. (2006). Воспевание классики, озвучивание современности: постколониальная политика музыки в Южной Индии . Duke University Press . стр. 117. ISBN 978-0-8223-3620-4.
  20. Гундимеда, Самбайя (14 октября 2015 г.). Политика далитов в современной Индии. Рутледж. ISBN 978-1-317-38104-4.
  21. ^ Сугуна, Б. (2009). Женское движение. Discovery Publishing House. стр. 134. ISBN 978-81-8356-425-0.
  22. ^ Анджанеюлу, Д. (1976). Кандукури Виресалингам . Министерство информации и радиовещания . п. 151. ОСЛК  3849181.
  23. ^ аб Сударшанам, Ар Эс (2000). Г.В. Чалам. Сахитья Академия . стр. xi, 10, 12. ISBN 978-81-260-0709-7.
  24. ^ Кумар, Радж (2004). Очерки о движениях за социальные реформы под редакцией Раджа Кумара. Discovery Publishing House. С. 310–11. ISBN 9788171417926.
  25. Послание и служение Девана Бахадура сэра Р. Венкаты Ратнама, том 3 сэра Р. Венкаты Ратнама. Вест. 1924.