Ииуй ( иврит : יֵהוּא , латинизированный : Yēhūʾ , что означает « Яху есть Он»; аккадский : 𒅀𒌑𒀀 Ya'úa [ ia-ú-a ]; латинский : Iehu ) был десятым царем северного царства Израиля со времен Иеровоама I , отмеченного за уничтожение дома Ахава . Он был сыном Иосафата , [1] внуком Нимши и, возможно, правнуком Омри , [2] хотя последнее понятие не подтверждается библейским текстом. Его правление длилось 28 лет.
Уильям Ф. Олбрайт датировал правление Ииуя 842–815 гг. до н.э., а Э.Р. Тиле предлагает даты 841–814 гг. до н.э. [3] Основной источник событий его правления взят из 2 Королей . [4]
Царствование предшественника Ииуя, Иорама , ознаменовалось битвой при Рамофе-Галааде против армии арамейцев . Иорам был ранен и вернулся в Изреель , чтобы выздороветь. Его сопровождал Охозия , царь Иудеи , который был также его племянником, сыном его сестры Гофолии . Тем временем, по словам автора «Книги Царств», пророк Елисей приказал одному из своих учеников пойти в Рамоф-Галаадский и отделить Ииуя, тогдашнего военачальника, от его товарищей. Там он должен был помазать Ииуя царем во внутренней комнате и объяснить ему, что он должен действовать как агент божественного суда против дома Ахава . Студент выполнил эти инструкции и по завершении убежал. Ииуй сначала назвал ученика «сумасшедшим», но, тем не менее, рассказал своим товарищам о своем помазании. Позже его товарищи с энтузиазмом затрубили в трубы и провозгласили его своим королем. [5] [6]
С избранным отрядом Ииуй спланировал заговор против царя Иорама и тайно вошел в Изреель. Иорам попытался бежать, но Ииуй выпустил стрелу, которая пронзила его сердце. Позже Ииуй бросил свое тело в виноградник Навуфея , чтобы отомстить за Навуфея, которого убили отец и мать Иорама . [7] Царь Охозия бежал, увидев смерть Иорама, но Ииуй ранил его. Охозия бежал в Мегиддо , где и умер. [5]
Ииуй вошел во дворец в Изрееле. Иезавель с презрением наблюдала за ним из окна дворца и насмешливо сравнивала его с царем Зимри . Позже Ииуй приказал евнухам Иезавели выбросить ее из окна дворца. Они подчинились его приказам, и Иезавель была мгновенно убита. Ииуй растоптал ее тело, и когда позже он решил устроить надлежащее захоронение из-за ее царского происхождения, от нее остались только череп, руки и ноги. Остальную часть ее тела съели собаки.
Став хозяином Изрееля, Ииуй приказал вождям Самарии выследить и убить всех царских князей. Они так и сделали, а на следующий день сложили семьдесят голов в две кучи у городских ворот, как повелел Ииуй. Вся семья Ахава была убита. Вскоре после этого Ииуй встретил 42 «братья Охозии » (поскольку братья Охозии были уведены и, вероятно, убиты филистимлянами, [8] они, должно быть, были родственниками Охозии в более широком смысле, как племянники и двоюродные братья) в «Бет-екед пастухов». Они сказали Ииую, что посещают царскую семью. Ииуй убил их всех в «рове Беф-Екеда».
После того, как Ииуй истребил омридов, он встретил Ионадава Рехавитянина и убедил его , что он сторонник Яхве . Ионадав быстро заключил с ним союз, и они вместе вошли в столицу. Контролируя Самарию, он пригласил поклонников Ваала на церемонию, а затем поймал их в ловушку и убил. [11] Затем он разрушил их идолов и храм и превратил храм в уборную. [12]
О его правлении мало что известно , кроме кровавого захвата власти Ииуя и терпимости к золотым тельцам в Дане и Вефиле , что подверглось критике как «еретическая» интерпретация яхвизма. На него сильно давил Азаил , царь арамейский , который разгромил его армии «на всей территории Израиля » за рекой Иордан , в землях Галаада , Гада , Рувима и Манассии . [13]
Это предполагает, что Ииуй предложил дань Салманасару III , как это изображено на его Черном обелиске , чтобы обрести могущественного союзника против арамейцев . Бит-Хумри использовался Тиглатпаласаром III для неомридских царей Факея (733 г.) и Осии (732 г.), [14] следовательно, Дом/Земля/Царство Омри могло относиться к более поздним израильским царям, не обязательно происходящим от Омри. По мнению других, это описание следует понимать очень буквально, поскольку в этот период ассирийцы очень внимательно следили за событиями в этой области, а в последующие годы контроль ускользнул. [15]
Разрушение дома Ахава восхваляется автором 4 Царств как форма божественного наказания. Яхве вознаграждает Ииуя за то, что он добровольно исполнил божественный суд, позволяя четырем поколениям царей сидеть на престоле Израиля. [16] Ииуй и его потомки Иоахаз, Иоас, Иеровоам II и Захария правили Израилем 102 года. Тем не менее, согласно Книге Осии , Бог наказал Дом Ииуя руками ассирийцев за резню Ииуя в Изрееле , [17] и некоторые библейские комментаторы полагали, что это произошло потому, что мотивы Ииуя, возможно, не были полностью чисты в его резне. . [18]
Помимо Еврейских Писаний , Ииуй появляется в ассирийских документах, особенно в Чёрном обелиске , где он изображен целующим землю перед Салманасаром III и преподносящим дар ( маддатту ша Иа-у-а…каспу маду «дань уважения ») . Ииуя... много серебра»). В ассирийских документах его называют просто «сыном Омри » [20] [21] ( аккадский : мар Хумри , что, возможно, означает, что он был правителем « Дома Омри », более позднего ассирийского обозначения Израильского царства). ). Эта дань датируется 841 годом до нашей эры. [22] Это самое раннее сохранившееся изображение израильтянина. [10]
Согласно Обелиску, Ииуй разорвал союзы с Финикией и Иудой и стал подданным Ассирии .
Автор стелы Тель-Дан (9 век до н.э., найденной в 1993 и 1994 годах) утверждал, что убил Охозию Иудеи и Иорама Израильтянина (которого Охозия посещал). Некоторые утверждают, что автором этого памятника является Азаил из арамеев , хотя в 4 Царств 9 конкретно говорится, что Ииуй убил Охозию и Иорама после того, как молодой пророк, посланный пророком Елисеем, помазал его в царя Израиля.
Дэвид Миано предположил, что автором мог быть Ииуй в его презентации «Кто написал надпись Тель-Дан?» на конференции Альянса исследований истории спасения в 2021 году. [23]
Ииуй изображается Джорджем Надером в фильме «Грехи Иезавели» (1953).
Drive Like Jehu — американская пост-хардкор -группа из Сан-Диего, действовавшая с 1990 по 1995 год. Название группы взято из 4 Царств 9:20: «И сказал сторож, говоря: Он пришёл к ним и больше не приходит: и вождение [подобно] вождению Ииуя, сына Нимши, ибо он гонит яростно». [24] [25]
«Восстание Ииуя» — восьмая глава манги «Посланники» (2011 г.) , предпоследней части шеститомной Библии манги (2006–2019 гг.).
