Архиепископия Санса и Осера ( латинский : Archidioecesis Senonensis et Antissiodorensis ; французский : Archidiocèse de Sens et Auxerre ) — латинская архиепископия Католической церкви во Франции . В состав архиепархии входит департамент Йонна , который находится в регионе Бургундия . Традиционно основанная в субапостольские времена, епархия как метрополия Кварта Лугдуненская впоследствии получила статус метрополии. Какое-то время архиепископ Санский носил титул « предстоятеля Галлии и Германии». До 1622 года столичная архиепархия насчитывала семь суфражистских (подчиненных) епархий: епархии Шартра , Осера , Мо , Парижа , Орлеана , Невера и Труа , что послужило вдохновением для аббревиатуры КАМПОН. Епархия Вифлеема в Кламси также подчинялась митрополии Санса. 8 декабря 2002 года в рамках общей реорганизации епархий Франции, предпринятой, по крайней мере частично, для реагирования на демографические изменения, архиепархия Санса -Осер утратил сан митрополита и стал викарным епископом архиепархии Дижона , которая стала центром новой церковной провинции административного региона Бургундия.
История
До Французской революции архиепископ Санса был также виконтом Санса. В 1622 году Париж был возведен в статус митрополии, а престолы Шартра, Орлеана и Мо были отделены от церковной провинции Санса. Взамен аббатство Мон-Сен-Мартен в епархии Камбре было объединено с архиепархией. Санс был подавлен Наполеоновским конкордатом 1802 года, который присоединил к Римско-католической епархии Труа епархии Санса и Осера . Довольно сложное соглашение дало титул епископа Осера епископам Труа и чисто почетный титул архиепископа Санса архиепископу Парижа (в противном случае лишало его всякой юрисдикции над Сансом). Конкордат 1817 года восстановил архиепископство Санса и епархию Осера, но это соглашение просуществовало недолго. Закон от июля 1821 года, папский брифинг от 4 сентября 1821 года и королевский указ от 19 октября 1821 года упразднили епархию Осер и передали архиепархии Санса департамент Йонны и епархии Труа, Невера и Мулена. Папский брифинг от 3 июня 1823 года дал архиепископу Санса дополнительный титул епископа Осерра. Архиепископ Санс-Осер продолжал проживать в Сансе до 1920-х годов, но теперь проживает в Осере, а его кафедра (резиденция) находится в соборе Санса . [1]
История религиозного начала церкви в Сансе восходит к Савиниану и Потенциану , и через легенду к епархиям Шартра, Труа и Орлеана. Григорий Турский умалчивает о Савиниане и Потенциане, основателях кафедры Санса; Иеронимский мартиролог , который был пересмотрен до 600 года в Осере (или Отене), игнорирует их. Города Шартр и Труа не имеют ничего об этих людях в своей местной литургии до 12-го века, а Орлеан ничего до 15-го века, относящегося к проповеди Альтина, Эодальда и Серотина (соратников Савиниана и Потенциана). До девятого века (на кладбище около монастыря Пьера ле Виф в Сансе) существовала группа могил, среди которых были могилы первых епископов Санса. В 847 году перенос их останков в церковь Сен-Пьер-ле-Виф вдохновил народное почитание савиниан и потенциан. В 848 году Вандельберт Прюмский назвал их первыми покровителями церкви Санса. Адо в своем мартирологе , опубликованном вскоре после этого, говорит о них как о посланниках апостолов и мучениках. Мартиролог Усуарда (около 875 года) изображает их как посланников «римского понтифика» и мучеников. В середине X века мощи этих двух святых были спрятаны в подземном склепе аббатства Сен-Пьер-ле-Виф, чтобы избежать разграбления венграми, но в 1031 году они были помещены в реликварий, установленный монахом Одоранне. Этот монах (в хронике, опубликованной около 1045 года) говорит об Альтине, Эодальде и Серотине как об апостольских спутниках Савиниана и Потентиана, но не считает их законными.
В документе, который (согласно аббату Бувье) датируется концом шестого века или началом седьмого — но согласно Луи Дюшену , который называет легенду Герберта написанной в 1046 и 1079 годах под вдохновением Герберта, аббата Сен-Пьер-ле-Виф, — впервые описывается легенда, прослеживающая до Савиниана и Потенциана (и их спутников) евангелизацию церквей Орлеана, Шартра и Труа. После некоторой неопределенности легенда была зафиксирована в Хронике псевдо -Клария , составленной около 1120 года. Христианская вера не могла проповедоваться в Сансе во втором веке, но Сидоний Аполлинарий упоминает, что в 475 году в церкви Санса был 13-й епископ; список епископов не указывает на то, что епископская кафедра существовала до второй половины третьего века или начала четвертого.
Святой Урсицин (356–387), сосланный во Фригию при Констанции из-за влияния ариан . По возвращении в Сенс после трех лет изгнания его посетил святой Иларий , около 386 года он основал в Сенсе монастырь святых Гервасия и Протасия .
Святой Артемий, присутствовавший на соборах 581 и 585 годов, принявший к публичному покаянию испанца святого Бонда и сделавший из преступника святого отшельника
Седьмой век
Святой Лупус (Лу или Лей, родился около 573 г.): епископ, живший около 609—623 гг., сын блаженного Бетто из королевского дома Бургундии и святой Острегильды (основательницы монастыря Сент-Коломб и, возможно, монастыря Феррьер в Гатине . Некоторые историки полагают, что он был основан при Хлодвиге . Он получил от короля разрешение чеканить монету в своей епархии.
Святой Эммон (658–675), который около конца 668 года принял монаха Адриана, отправленного в Англию с архиепископом Феодором
(Возможно) Святой Аме (ок. 676 г.), сосланный в Перонну Эбруаном; его имя вычеркнуто Дюшеном, поскольку оно было внесено в епископские списки в X веке
Святой Вульфран (692–695), монах из Фонтенелла, который вскоре покинул кафедру в Сансе, чтобы проповедовать христианство во Фризию , и умер в Фонтенелле до 704 года.
Св. Гери, епископ, ок. 696 г.
Восьмой век
Святой Эббо, сначала аббат Сен-Пьер-ле-Виф; епископ до 711 г., в 731 г. он встал во главе своего народа, чтобы заставить сарацинов снять осаду Санса
Его преемник, Святой Мерульф
Хартберт, названный в актах Суассонского собора (март 744 г.) [2]
Магнус, бывший придворный капеллан Карла Великого ; епископ до 802 г. и автор законодательного справочника, который он использовал во время путешествий в качестве missus dominicus (королевского агента Карла Великого); умер после 817 г.
Святой Альдерик (829–836), бывший аббат Ферьера; рукоположен в сан аббата монастыря Сен-Мор-де-Фосс в Париже в 832 году
Венилон (837–865) помазал Карла Лысого 6 июня 843 года в соборе Орлеана, в ущерб архиепископству Реймса ; его хорепископусом ( вспомогательным епископом ) был Одрад Модикус , автор богословских сочинений, включая поэму «De Fonte Vitae» (посвященную Хинкмару) и « Книгу Откровений» , в которой он стремился положить конец расколу между сыновьями Людовика Благочестивого. В 859 году Карл Лысый обвинил Венилона на соборе в Савоньере в предательстве; вопрос разрешился сам собой, но Венилона по-прежнему считали виновным; имя предателя Ганелон (в « Песни о Роланде ») является искажением Венилона.
Ансегис (871–883), после смерти императора Людовика II , вел переговоры в Риме от имени Карла Лысого, привезя письмо папы Иоанна VIII, приглашающее Карла принять императорскую корону. Ансегис был назначен Иоанном VIII примасом Галлии и Германии и викарием Святого Престола во Франции и Германии, и на Понтийском соборе был поставлен выше других митрополитов, несмотря на сопротивление Хинкмара . В 880 году он помазал Людовика Младшего и Карломана II в аббатстве Феррьер. Во времена архиепископа Ансегиса, в то время как Престол Санса осуществлял первенство, клирик составил Церковные анналы Санса (фр. Gestes des Archevêques de Sens ), историю первых двух французских династий.
Севин (976–999): председательствовал на соборе в Сен-Базеле и навлек на себя немилость Гуго Капета своим противодействием смещению Арнуля.
1000–1200
Гельдуин [фр] (1032–1049) был низложен за симонию папой Львом IX на Реймском соборе . Во второй половине XI века престиж епархии Санса упал. Во время епископства Ришериуса (1062–1096) папа Урбан II отозвал полномочия примаса у престола Санса, чтобы передать их архиепископству Лиона , и Ришериус умер, не приняв этого решения; его преемник Даимберт (1098–1122) был рукоположен в Риме в марте 1098 года, дав заверения в том, что он признает примат Лиона. Епископ Анри Санглие (1122–1142) стал причиной осуждения собором в 1140 году некоторых положений Абеляра .
Престиж кафедры частично восстановился, когда Гуго де Туси (1142–1168) короновал Констанцию (супругу короля Людовика VII ) в Орлеане в 1152 году, несмотря на протесты архиепископа Реймса, и во время епископства которой папа Александр III (изгнанный из Рима) по совету епископов учредил папский двор в Сансе на 18 месяцев.
Гийом де Бросс (1330–1338), который воздвиг у одного из входов собора в Сансе конную статую Филиппа VI Валуа, чтобы увековечить память о победе, одержанной духовенством над притязаниями Пьера де Кюньера.
Гийом де Мелен (1344–1375), который вместе с королем Иоанном II был взят в плен англичанами в битве при Пуатье в 1356 году
Поль д'Альбер де Люин 1753–1788 (кардинал де Люин после 1756 года и член Французской академии)
Ломени де Бриенн 1788–1793: министр Людовика XVI , кардинал в 1788 году; во время Французской революции он присягнул Гражданской конституции духовенства , но отказался рукоположить первых конституционных епископов, вернул папе свою кардинальскую шапку, отказался стать конституционным епископом Тулузы, дважды был заключен в тюрьму якобинцами Санса и умер в тюрьме от апоплексического удара.
1800–настоящее время
Анна, кардинал де ла Фаре 1821–1829 гг.
Жан-Жозеф-Мари-Виктуар де Коннак 1829–1843 гг.
Архиепископ Патенотр
Шарль Андре Туссен Брюно Раймон де ла Ланд 1843 г.
Большое количество церковных соборов было проведено в Сансе между 600 и 1485 годами. Первый был связан с полемикой о дате Пасхи , что означало, что Святой Колумбан отказался присутствовать. Собор 1140 года осудил писания Абеляра . Собор 1198 года был обеспокоен сектой манихеев Попликани . [4]
Библиография
Плейн, Ирен: Die frühgotische Skulptur an der Westfassade der Kathedrale von Sens . Рема-Верлаг, Мюнстер, 2005 г., ISBN 978-3-930454-40-2
Таббаг, Винсент (редактор) (2010): Fasti Ecclesiae Gallicanae. Просопографический репертуар эвекистов, сановников и священников епархий Франции с 1200 по 1500 год. XI. Санская епархия . Тюрнхаут, Брепольс
Ссылки
^ "Архиепископия Сан (-Осер)" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни . Проверено 23 января 2015 г.
^ Костамбейс, Мариос (сентябрь 2004 г.). «Авель (лет. 744–747)». Oxford Dictionary of National Biography (январь 2010 г., онлайн-ред.). Oxford University Press . Получено 28 апреля 2010 г.
^ Джульет Баркер, Азенкур: Генрих V и битва, которая создала Англию , (Little, Brown and Co., 2005), [1]
^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Councils of Sens" . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
Библиография
Справочные работы
Гамс, Пий Бонифатий (1873). Серия episcoporum Ecclesiae catholicae: «innotuerunt a beato Petro apostolo». Ратисбон: Typis et Sumptibus Георгия Джозефи Манца.стр. 548–549. (Использовать с осторожностью; устарело)
Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1958). Hierarchia catholica medii etrecentis aevi VI (1730–1799). Патавии: Messagero di S. Antonio . Проверено 6 июля 2016 г.стр. 284. (на латыни)
Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1968). Hierarchia Catholica medii etrecentioris aevis sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series... A pontificatu Pii PP. VII (1800 г.) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846 г.) (на латыни). Том. VII. Монастыри: Libr. Регенсбургиана.
Ремигиус Ритцлер; Пирминус Сефрин (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi... A Pontificatu PII PP. IX (1846 г.) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903 г.) (на латыни). Том. VIII. Иль Мессаггеро ди Сан Антонио.
Пьента, Зенон (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922 г.) (на латыни). Том. IX. Падуя: Сообщение Сан-Антонио. ISBN 978-88-250-1000-8.
Исследования
Дюшен, Луи (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. Аквитания и Лионез. Париж: Фонтемуэнг.
Жан, Арман (1891). Les évêques et lesarchevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (на французском языке). Париж: А. Пикард. п. 520.
Пизани, Поль (1907). Биографический репертуар конституционного епископа (1791–1802) (на французском языке). Париж: А. Пикард и др.
Société bibliographique (Франция) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802–1905). Париж: Библиотека Сен-Пер.
Подтверждение
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sens". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sens". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.