Икат (буквально «связывать» на индонезийском языке ) — это техника окрашивания из Индонезии , используемая для создания узоров на текстиле, в которой используется резистивная окраска пряжи перед окрашиванием и плетением ткани. Этот термин также используется для обозначения родственных и несвязанных традиций в других культурах. В Юго-Восточной Азии , где оно наиболее распространено, традиции плетения иката (в том числе индонезийского иката) можно разделить на две основные клады. Первый встречается у дайскоязычных народов ( Лаос , Северный Вьетнам , Хайнань ). Вторая, более крупная группа встречается среди австронезийских народов (Индонезия, Филиппины , Малайзия , Бруней и Тимор-Лешти ) и распространилась через австронезийскую экспансию . [1] Подобные методы окрашивания и ткачества, которые развивались независимо, также присутствуют в других регионах мира, включая Индию , Центральную Азию , Японию (где это называется касури ), Африку и Америку .
В икате резист формируется путем связывания отдельных нитей или пучков пряжи с плотной оберткой, нанесенной по желаемому рисунку. Затем нити красят. Затем переплеты можно изменить, чтобы создать новый узор, а пряжу снова покрасить в другой цвет. Этот процесс можно повторять несколько раз, чтобы получить сложные разноцветные узоры. Когда окрашивание закончено, все переплеты удаляются, и из нитей вплетается ткань. В других техниках резиста, таких как тай-дай и батик, резист наносится на ткань, тогда как в икате резист наносится на пряжу до того, как она будет вплетена в ткань. Поскольку рисунок поверхности создается в пряже, а не на готовой ткани, в икате обе стороны ткани имеют узор. Икат можно разделить на три основных типа: икат основы и икат утка, при которых нити основы и утка окрашиваются соответственно; и двойной икат, при котором окрашиваются как основная, так и уточная нити.
Характерной чертой текстиля икат является кажущаяся «размытость» рисунка. Размытость является результатом чрезвычайной трудности, с которой ткачу приходится выравнивать окрашенную пряжу так, чтобы рисунок идеально смотрелся на готовой ткани. Размытость можно уменьшить, используя более тонкую пряжу или мастерство мастера. Икаты с небольшой размытостью, множеством цветов и сложными узорами сложнее создать и, следовательно, зачастую дороже. Однако размытость, столь характерная для иката , часто ценится коллекционерами текстиля.
Икат — индонезийское слово, которое в зависимости от контекста может обозначать существительные : шнур , нить , узел или пучок, [2] также готовую ткань иката , а также глаголы «связывать» или «связывать»; термин икатан - это существительное, обозначающее связь или связь. [3] Оно имеет прямое этимологическое отношение к родственным словам в различных индонезийских языках Суматры , Борнео , Явы , Бали , Сулавеси , Сумбы , Флореса и Тимора . Таким образом, название готового тканого полотна икат происходит от того, что тали (нити, веревки) представляют собой икат (связанные, переплетенные, завязанные) перед тем, как их помещают в целупан (окрашенный способом окунания), а затем в берджалин (тканый, переплетенный). в результате получается берджалин икат - сокращенный до иката .
Введение термина икат в европейский язык приписывается Руффаеру. [4] Икат теперь является общим английским заимствованным словом, используемым для описания процесса и самой ткани, независимо от того, где ткань была произведена или какой на ней рисунок.
В индонезийском языке множественное число слова «икат» остается «икат» . В английском языке обычно добавляется суффикс множественного числа, например, в икатах . Однако эти термины используются как взаимозаменяемые, и оба верны.
Считается, что традиции варп-иката в Юго-Восточной Азии возникли в неолитических традициях ткачества (старше, чем 6000 лет назад ) где-то в материковой Азии и связаны с австронезийскими и дайскими народами. Это основано на сравнительном исследовании ткацких технологий, текстильных узоров и лингвистики, проведенном в 2012 году. Он распространился за пределы вместе с австронезийской экспансией в морскую Юго-Восточную Азию , достигнув Мадагаскара к 1-му тысячелетию до нашей эры. [1] [6]
Ранее некоторые авторы предполагали, что традиции иката изначально были приобретены австронезийцами в результате контакта с культурой Донг Сон во Вьетнаме , но в исследовании 2012 года это было сочтено маловероятным. [1]
В других местах, особенно в Индии и Центральной Азии , также возникли очень похожие традиции, также известные как «икат». Вероятно, они развивались независимо. [1] [7] Уйгуры называют его атласом ( IPA [ɛtlɛs]) и используют его только для женской одежды. Исторические данные показывают, что во время китайской оккупации Цин существовало 27 типов атласов. Сейчас осталось всего четыре вида уйгурского атласа: кара-атлас — черный икат, используемый для одежды пожилых женщин; ходжа'э -атлас — желтый, синий или фиолетовый икат, используемый замужними женщинами; кызыл-атлас — красный икат, используемый для девочек; и Яркент -атлас , ханский или царский атлас. Яркент-атлас имеет более разнообразные стили; во времена Яркентского ханства (1514–1705) существовало десять различных стилей Яркент-атласа. [8]
В технике икат основы окрашиваются только нити основы. Уточные нити окрашены в однотонный цвет. Рисунок иката отчетливо виден на нитях основы, намотанных на ткацкий станок, еще до того, как вплетен уток. Основа икат, среди прочего, производится в Индонезии; более конкретно на Калимантане , Сулавеси и Суматре - соответственно даяками , тораджанами и батаками . [9] [ нужна полная цитата ]
В уточном икате это плетение уточной пряжи с окрашенными узорами. Поэтому узор появляется только по мере плетения. Уточные икаты плетутся гораздо медленнее, чем основные, потому что уточные нити необходимо тщательно регулировать после каждого прохода челнока, чтобы сохранить четкость рисунка.
Двойной икат — это техника, при которой перед плетением и основа, и уток подвергаются резистивному окрашиванию. Очевидно, что это самый трудный в изготовлении и самый дорогой вариант. Двойной икат производят только в трёх странах: Индии, Японии и Индонезии . Двойной икат, сделанный в Патане, Гуджарат в Индии, является самым сложным. Оно называется «патола» и изготавливается из тонкой шелковой пряжи разных цветов. Он может быть украшен небольшим мотивом, который многократно повторяется по длине шестиметрового сари. Иногда двойной икат Патан изображается без повторов по всей длине. То есть каждый небольшой элемент дизайна каждого цвета был индивидуально связан нитями основы и утка. Это выдающееся достижение в текстильном искусстве. Эти столь востребованные ткани были проданы голландской Ост-Индской компанией за эксклюзивные права на торговлю пряностями с султанатами Индонезии. Двойной икат, сотканный в небольшой деревне Бали Ага , Тенганан на востоке Бали [10] в Индонезии , отражает влияние этих ценных тканей. Некоторые мотивы двойного иката Тенганан взяты непосредственно из традиции патола. В Индии двойной икат также ткут в Путтапаке, округ Налгонда , и называют Путтапака Сари . [11] В Японии двойной икат ткут на островах Окинава, где его называют татэ-ёко гасури . [12]
Икат — это техника резистивного окрашивания, распространенная во многих мировых культурах. Вероятно, это одна из древнейших форм украшения текстиля. Однако наиболее распространено оно в Индонезии, Индии и Японии . В Южной Америке , Центральной и Северной Америке икат до сих пор распространен в Аргентине , Боливии , Эквадоре , Гватемале и Мексике соответственно.
В 19 веке пустынные оазисы Шелкового пути в Бухаре , Самарканде , Хотане и Кашгаре (на территории современного Узбекистана и Синьцзяна в Центральной Азии ) славились своим прекрасным шелковым узбекским/ уйгурским икатом.
Индия, Япония, Индонезия и многие другие страны Юго-Восточной Азии , включая Камбоджу , Мьянму , Филиппины и Таиланд, имеют ткацкие культуры с давней историей окрашивания икатом.
Ткани двойного иката до сих пор встречаются в Индии, Японии и Индонезии. В Индонезии ткани икат производятся на всех островах от Суматры на западе до Тимора на востоке и Калимантана и Сулавеси на севере. Икат также встречается в Иране, где персидское название — дараи . Дараи означает богатство, и эту ткань часто включают в приданое невесты во время свадебных церемоний; люди, покупавшие эти ткани, были богатыми.
_TMnr_10014278.jpg/1280px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Ikat_techniek_in_Lewa_Kambera_Oost_Soemba_en_vrouw_met_haarkam_(hai_kara_jangga)_TMnr_10014278.jpg)
Икат, созданный путем окрашивания основы (икат основы), сделать проще, чем уточный икат или двойной икат. Сначала пряжа — хлопок , шелк , шерсть или другие волокна — наматывается на связующую рамку. Затем их разделяют на пучки. Поскольку процесс переплетения очень трудоемкий, предпринимаются усилия, чтобы свести работу к минимуму, складывая пучки ниток, как в бумажных куклах, и связывая основной мотив иката (BIM), который будет повторяться, как в бумажных куклах, когда нити будут разворачивается для плетения после завершения крашения. Пучки нитей могут быть сложены вокруг вертикальной и/или горизонтальной оси. Связки можно покрыть воском, как в батике . (Однако при изготовлении батика мастер наносит резист на готовую ткань, а не на пряжу, которую предстоит ткать.) Затем нити основы плотно обматываются ниткой или другим стойким к краске материалом с желаемым рисунком, чтобы предотвратить нежелательное проникновение красителя. Процедура повторяется в зависимости от количества цветов, необходимых для завершения дизайна. Часто встречается множественная окраска, требующая нескольких раундов связывания и окрашивания. После окончания крашения переплеты снимаются и нити наматываются на ткацкий станок в качестве основы (продольные нити). Нити регулируются таким образом, чтобы точно выровнять мотивы, а к нитям привязываются тонкие бамбуковые полоски, чтобы они не запутывались и не соскальзывали во время плетения.
Некоторые традиции иката, например, в Центральной Азии, предполагают размытую эстетику дизайна. Другие традиции предпочитают более точное и более сложное выравнивание нитей иката. Южноамериканские и индонезийские икаты известны высокой степенью выравнивания основы. Ткачи тщательно регулируют нити основы, когда их кладут на ткацкий станок, чтобы узоры были четко видны. Затем к основам привязывают тонкие полоски бамбука, чтобы сохранить выравнивание рисунка во время плетения.
Узоры видны на нитях основы еще до того, как вплетена утка, простая цветная нить. Некоторые традиции иката основы разработаны с симметрией по вертикальной оси или имеют «зеркальное изображение», проходящее вдоль их длинной центральной линии. То есть любой узор или рисунок, сотканный справа, дублируется слева в обратном порядке относительно центральной группы нитей основы. Узоры можно создавать по вертикали, горизонтали или диагонали.
Уточный икат использует резистивное крашение уточной пряжи . Движение уточных нитей в процессе ткачества означает, что добиться точно очерченных узоров становится сложнее. Уточную нить необходимо корректировать после каждого прохода челнока, чтобы сохранить четкость узоров.
Тем не менее, высококвалифицированные мастера могут изготовить точный икат по утку. Японские ткачи производят очень аккуратный икат цвета индиго и белого утка с мелкими мотивами из хлопка. Ткачи в Одише , Индия, воспроизвели прекрасные узоры уточного иката. В Таиланде ткачи шьют шелковые саронги с изображением птиц и сложными геометрическими узорами семицветного иката.
В некоторых традициях уточного иката (Гуджарат, Индия) ткань ткут два мастера: один пропускает челнок, а другой регулирует положение пряжи в сарае.
Поскольку уток представляет собой непрерывную прядь, отклонения или изменения натяжения плетения накапливаются. Некоторые традиции уточного иката включают этот эффект в свою эстетику. В процессе ткачества узоры трансформируются в неправильные и беспорядочные узоры. Гватемальский икат известен своими красивыми «размытиями».
Двойной икат создается путем окрашивания основы и утка перед плетением. [14] Некоторые источники используют термин «двойной икат» только тогда, когда узоры основы и утка перекрываются, образуя общие, идентичные мотивы. Если они этого не делают, результат называется составным икатом. [15]
Эта форма плетения требует наибольших навыков для создания точных узоров и считается лучшей формой иката. Количество требуемой рабочей силы и навыков также делает его самым дорогим, и туристические рынки наводняются множеством некачественных тканей. Индийские и индонезийские примеры представляют собой очень точный двойной икат. Особенно ценятся двойные икаты, сотканные из шелка, известные в Индии как патола (единственное число: патолу ). Они из Хамбата , Гуджарат. В колониальную эпоху голландские купцы использовали патолу как престижную торговую одежду во время пика торговли пряностями. [16]
В Индонезии двойной икат ткут только в деревне Бали Ага на Тенганане . Эти ткани имеют высокое духовное значение. На Тенганане их до сих пор носят во время определенных церемоний. За пределами Тенганана герингсинг ценят, поскольку считается, что он обладает магической силой. [10]
Двойной икат Японии ткут на островах Окинава и называется татэ-ёко гасури . [12]
.jpg/1280px-Description-_Textile_artists_demonstrate_double_ikat_weaving_at_the_2002_Smithsonian_Folklife_Festival_featuring_The_Silk_Road._(2548928970).jpg)
Сари Почампалли , разновидность из небольшой деревни в районе Налгонда, Андхра-Прадеш, Индия, известно шелковыми сари, сотканными в двойной икат. [11]
Сари Путтапака [17] изготавливается в деревне Путтапака, мандал Самстхан Нараянпурам в районе Налгонда, Индия. Он известен своим уникальным стилем шелковых сари. Симметричному дизайну более 200 лет. Икат основан на варпе. Путтапака Сари – это двойной икат.
Прежде чем завершить плетение, необходимо выполнить ручную намотку пряжи, называемой Асу. Этот процесс занимает до пяти часов на одно сари и обычно выполняется женщинами, которые испытывают физическое напряжение из-за постоянного движения руками вперед и назад более 9000 раз для каждого сари. В 1999 году молодой ткач С. Маллешам разработал машину, которая автоматизировала Асу, тем самым разработав технологическое решение нерешенной проблемы, существовавшей десятилетиями. [18]
Осима икат — уникальный японский икат. В Амами Осима нити основы и утка используются в качестве основы для плетения жесткой ткани, на которой нить для плетения иката точечно окрашивается. Затем циновки расплетают и из окрашенной нити вплетают ткань Осима. [ нужна цитата ]
Процесс Осима дублируется на Яве и Бали и предназначен для правящей королевской семьи, особенно в Клунгкунге и Убуде : особенно это касается полупояса из ткани додо , являющегося частью яванского придворного наряда. [ нужна цитата ]
Камбоджийский икат — это уточный икат, сотканный из шелка на многовальном ткацком станке с неравномерным саржевым переплетением, в результате чего нити утка более заметны на передней части ткани, чем на изнаночной . [19] [20]
К 19 веку камбоджийский икат считался одним из лучших тканей в мире. Когда король Таиланда приехал в США в 1856 году, он привез в подарок президенту Франклину Пирсу прекрасную камбоджийскую ткань икат. [21] Камбоджийские ткани с самым замысловатым узором — это сампот хол — юбки, которые носят женщины, — и пиданы — настенные ковры, используемые для украшения пагоды или дома для особых церемоний.
К сожалению, камбоджийская культура претерпела огромные разрушения и разрушения во время войн в Индокитае середины 20-го века, но особенно во время режима красных кхмеров . Большинство ткачей было убито, и все искусство камбоджийского иката оказалось под угрозой исчезновения.
Кикуо Моримото [22] — выдающийся пионер возрождения иката в Камбодже. В 1995 году он переехал из Японии и нашел одного или двух пожилых ткачей и выживших после красных кхмеров, которые знали это искусство и научили ему новое поколение.
В Таиланде местный тип тканой ткани икат с утком известен как Матми (также пишется «Мудми» или «Мудми»). [23] Традиционная ткань мудми ткала для повседневного использования среди знати. Другое использование включало церемониальные костюмы. Варп-икат из хлопка также производят племенные народы Карен и Лава на севере Таиланда.
Этот тип ткани — излюбленное изделие из шелка, которое ткут кхмеры, живущие на юге Исана , в основном в провинциях Сурин , Сисакет и Бурирам . [24]
В Иране икат, известный под названием дарайи , ткали в разных регионах. В Йезде есть несколько мастерских, которые его производят. Говорят, что исторически такая ткань входила в приданое невесты. В популярной культуре есть цитата, в которой говорится, что люди, покупавшие такую ткань, были богатыми. [25]
Образцы иката распространены среди народов Анд и коренных жителей Аргентины , Боливии , Бразилии, Чили , Колумбии , Эквадора , Гватемалы , Мексики , Перу и Венесуэлы . Шаль или пончо мапуче ковбоев Хуасо в Чили, пожалуй, самый известный предмет на Западе. Чаще всего используются шерсть и волокно кабуя .
Мексиканские ребозо могут быть изготовлены из шелка, шерсти или хлопка и часто окрашены в икат. Эти шали считаются частью мексиканской национальной идентичности, и у большинства женщин есть хотя бы один.
Латиноамериканский икат (яспе, как его называли ткачи майя ) обычно ткут на ткацком станке с ремешком . Предварительно окрашенные нити основы являются обычным товаром на традиционных рынках, что позволяет ткачу сэкономить много беспорядка, затрат, времени и труда. [26] [27] Латиноамериканское нововведение, которое также может быть использовано в других местах, заключается в использовании круглой палочки, вокруг которой группами наматываются нити основы, что позволяет более точно контролировать желаемый дизайн. [26] «Корте» — это типичная юбка с запахом, которую носят гватемальские женщины.
В Индии искусство Икат существует уже тысячи лет. В некоторых частях Индии очень популярны ткани, обработанные икатом, такие как сари и курти, а также простыни, дверные сетки и полотенца. [ нужна цитата ]
Икат – распространенная техника плетения в узбекской культуре. Узбекский икат, называемый местными жителями абрбанди , отличается смелыми и яркими узорами. История узбекского иката берет начало в XIX веке, когда его освоили узбеки. С тех пор она стала неотъемлемой частью их культурной самобытности и важным аспектом традиционной одежды. [28]
В 2010 году правительство Республики Индонезия объявило, что будет добиваться аккредитации нематериального культурного наследия ЮНЕСКО за плетение иката, а также сонгкет и гамелан , успешно получив это признание ЮНЕСКО за свой ваянг , батик и кри . [29]
