stringtranslate.com

Святая Вальпурга

Вальпурга или Вальбурга [а] ( древнеанглийский : Wealdburg ; латинский : Valpurga, Walpurga, Walpurgis ; шведский : Valborg ; ок. 710 — 25 февраля 777 или 779) была англосаксонским миссионером во Франкской империи . Она была канонизирована 1 мая ок. 870 г. папой Адрианом II . Ночь святой Вальпургиевой (или «Sankt Walpurgisnacht») — это название кануна ее праздника в средневековый период, который совпадал с Первым мая ; ее праздник больше не отмечается в этот день, но название все еще используется для кануна мая.

Ранний период жизни

Вальпурга родилась в Думнонии , примерно соответствующей современному Девону , в период, когда он становился частью англосаксонской Англии . Она была дочерью Ричарда Пилигрима , вероятного британского короля западных саксов, и Вуны из Уэссекса , и имела двух братьев, Виллибальда и Винибальда . [2]

Религиозная карьера

Статуя Вальбургиса в Вальбургской капелле в Кирхеренбахе , Германия

В 721 году Ричард отправился в паломничество в Рим со своими двумя сыновьями. Перед отъездом он поручил Вальбургу, которой тогда было 11 лет, настоятельнице двойного монастыря в аббатстве Уимборн в Дорсете . [3] Она пробыла там всего год, когда получила известие о смерти своего отца в Лукке . После похорон отца в базилике Сан-Фредиано ее братья завершили паломничество в Рим, где оба серьезно заболели. ( Хигебург , написавший Vita S. Willibaldi , говорит, что они заразились Черной смертью; Фрэнсис Мершман предполагает малярию ). [4]

После выздоровления Винибальд, который не отличался особенно крепким телосложением, остался в Риме, чтобы продолжить обучение, в то время как Виллибальд отправился в Святую Землю. Примерно через семь лет путешествий Виллибальд вернулся в Италию и стал монахом в Монтекассино . В 730 году Винибальд вернулся в Англию и нанял третьего брата и нескольких своих родственников и знакомых, чтобы сопровождать его в его путешествии обратно в Рим, чтобы начать там монашескую жизнь. [5]

В это время Вальпурга оставалась в Уимборне, где она получила образование и в конечном итоге стала монахиней. Монахини Уимборна были искусны в копировании и украшении рукописей; и прославились Opus Anglicanum , тонкой вышивкой с использованием золотых и серебряных нитей на богатом бархате или льне, часто украшенной драгоценными камнями и жемчугом . Такая английская вышивка пользовалась большим спросом по всей Европе. [6] Она провела 26 лет в качестве члена общины. [7]

В 737 году дядя Вальпурги (брат ее матери), Бонифаций , был в Риме и нанял своих племянников, чтобы они помогали ему в его религиозной работе в Германии. Винибальд прибыл в Тюрингию 30 ноября 740 года и, после рукоположения в священники, [4] был назначен ответственным за семь церквей. [8] Виллибальд, прибыв в Айхштетт , был рукоположен Бонифацием 22 июля 741 года и начал миссионерскую работу в этом районе.

Затем Вальпурга отправилась со своими братьями, Виллибальдом и Винибальдом, во Францию ​​(ныне Вюртемберг и Франкония ), чтобы помочь Бонифацию в евангелизации все еще языческих немцев. Некоторые источники утверждали, что она написала житие своего брата Виллибальда и отчет на латыни о его путешествиях в Палестину , [7] хотя позже было установлено, что они были написаны Хугебурком из Гейденхайма . [9]

Вальпурга стала монахиней в двойном монастыре Хайденхайм -ам-Ханненкамм , который был основан Виллибальдом. Он назначил ее своей преемницей, и после его смерти в 751 году Вальпурга стала настоятельницей монастыря. [3] После смерти Винибальда в 760 году она также стала его преемницей в качестве суперинтенданта монастыря Хайденхайм. [10]

Смерть

Вальпурга умерла 25 февраля 777 или 779 года (записи неясны) и была похоронена в Гейденхайме; этот день носит ее имя в католическом церковном календаре. В 870 году останки Вальпурги были перенесены в Айхштетт . В Финляндии , Швеции и Баварии ее праздник отмечает перенос ее мощей 1 мая.

Почитание

Церковь Святой Вальбурги в Брюгге изначально была иезуитской церковью.

День памяти Вальпурги — 25 февраля, но день ее канонизации, 1 мая (возможно, 870 г.), также отмечался в период Высокого Средневековья, особенно в XI веке при архиепископе Кельна Анно II , так что Вальпургиева ночь является кануном Первомая , отмечаемого в континентальном фольклоре танцами.

В Айхштетте ее кости были помещены в скальную нишу, которая якобы начала источать чудесное лечебное масло, привлекавшее паломников к ее святилищу. Битумное масло, называемое маслом Вальпургии, как говорили, сочилось из ее костей (особенно с октября по февраль) и считалось эффективным средством против болезней. [10]

Два самых ранних рассказа о чуде Вальпургии — Miracula S. Walburgae Manheimensis Вольфхарда фон Херридена , датируемая 895 или 896 годом, и Vita secunda конца X века, связанная с именем Асельбода, епископа Утрехта. В Vita S. Walburgae XIV века Филиппа фон Ратсамхаузена, епископа Айхштетта (1306–22), представлено чудо с лодкой, брошенной бурей, которую Питер Пауль Рубенс нарисовал в 1610 году для алтаря церкви Святой Вальпургии в Антверпене. [b] [11] Кроме того, кардинал Ньюман XIX века объявил выделившееся масло достоверным чудом. [10]

Статуя в церкви Контерна .

Самое раннее изображение Вальпурги находится в начале XI века в Хитда Кодексе , сделанном в Кельне , и изображает ее держащей стилизованные стебли зерна. В других изображениях объект был назван пальмовой ветвью , что неверно, поскольку Вальпурга не была замучена . Атрибут зерна был интерпретирован как пример христианской святой (Вальпурги), которая стала представлять более старую языческую концепцию; в этом случае языческую Мать Зерна . Крестьяне-фермеры вылепили ее копию в кукурузной кукле во время сбора урожая и рассказывали истории, чтобы объяснить присутствие Святой Вальпурги в снопе зерна. [12]

Патронаж

Вальпурга является покровительницей Айхштетта и Вайльбурга в Германии; Ауденарде , Верне , Антверпена в Бельгии; Тиля (разрушен), Гронингена (разрушен), Арнема , Амби и Зютфена в Нидерландах; ее призывают как особую покровительницу против водобоязни ( бешенства ), во время штормов, а также моряками. [7]

Наследие

Аббатство Святой Вальбурги находится в Айхштетте, Бавария. Второе бенедиктинское аббатство Святой Вальбурги находится в Вирджиния-Дейл, штат Колорадо , недалеко от границы с Вайомингом. Аббатство в Колорадо является домом для приблизительно 20 католических монахинь-созерцателей, а также имеет центр для отшельничества. [3] Монастырь Святой Вальбурги в Ковингтоне, штат Кентукки , является общиной сестер-бенедиктинок, которые прибыли в Северный Кентукки в 1859 году. Их ранние усилия в области преподавания впоследствии привели к созданию и развитию Академии Вилла Мадонна и Университета Томаса Мора .

Церковь Св. Вальбурги , католическая церковь в Престоне , Ланкашир , Англия, — церковь, известная своим шпилем. Высота шпиля составляет 309 футов (94 м), он является самым высоким среди приходских церквей в Англии, выше него только шпили соборов Солсбери и Нориджа . [1]

Больница Св. Вальбурга на 220 коек на юге Танзании была построена в 1959 году.

Церковь Святой Вальбурги в Антверпене (Бельгия)

Центральным местом в первом укрепленном городе Антверпене , с XI века, была церковь, посвященная Святой Вальбурге. Во время французской оккупации в 1798 году церковь была конфискована и продана; она служила складом. В 1816 году голландское правительство конфисковало здание церкви, а в 1817 году оно было снесено. Городской мэр и олдермены решили установить статую Питера Пауля Рубенса на площади Бурга, оставшейся после сноса. В 1880 году, когда были построены набережные Шельды, большая часть площади первого укрепленного города с XI века была снесена, и даже фундамент церкви Святой Вальбурги исчез, а статуя была перенесена на Гроенплац.

Некоторые части интерьера этой древней церкви, которая активно служила более 700 лет, были восстановлены: алтарная картина Воздвижение Креста и пределла (подножие алтаря) были повторно использованы в главном алтаре Собора Богоматери . Другой алтарь был перенесен в Heikese kerk  [nl] в Тилбурге , где он служит главным алтарем.

В 1936 году городской мастер-строитель (архитектор) Флор Ван Рит  [nl] построил новое модернистское здание церкви с тем же названием на Volkstraat около Het Zuid  [nl] . Это здание было объявлено памятником в 1995 году и отреставрировано в 2007 году.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Также пишется Valderburg или Guibor . Другие варианты написания: Valborg (ее шведское имя), Walburge , Valpuri , Auboué , Avangour , Avongourg , Falbourg , Gaubourg , Gualbourg , Valburg , Valpurge , Vaubouer , Vaubourg , Walbourg , Walpurd , Warpurg . Она также известна под, казалось бы, не связанными между собой именами Perche и Eucharis .
  2. ^ Алтарь сейчас разобран.

Ссылки

  1. ^ ab Morgan, Ann (15 августа 2008 г.). "Местные достопримечательности: St Walburge's". BBC . Получено 9 декабря 2021 г.
  2. ^ Мейрик, Томас (1873). Жизнь святой Вальбурги . Получено 21 декабря 2022 г. – через catholicsaints.info.
  3. ^ abc Аббатство Св. Вальбурги
  4. ^ ab Mershman, Francis (1912). "Святые Виллибальд и Виннибальд". Католическая энциклопедия . Том 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company . Получено 24 апреля 2019 г.Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  5. ^ Стивенс, Клиффорд Дж. (1989). Книга святых на один год. Наш воскресный гость. стр. 64. ISBN 978-0-87973-417-6.
  6. ^ Браунлоу, Кэнон (1891). «Брат и сестра святого Виллибальда». Труды Девонширской ассоциации содействия развитию науки, литературы и искусства . Т. 23. Devonshire Press. стр. 234.
  7. ^ abc Казанова, Гертруда (1912). «Святая Вальбурга». Католическая энциклопедия . Том 15. Получено 21 декабря 2022 г. – через www.newadvent.org.
  8. ^ Батлер, Албан (1866). «Святой Винебальд, аббат и исповедник». Жития отцов, мучеников и главных святых . Получено 21 декабря 2022 г. – через catholicsaints.info.
  9. ^ Хэд, Полин (2002). «Кто такая монахиня из Гейденхайма? Исследование «Vita Willibaldi» Хугебурца». Medium Ævum . 71 (1): 29. doi :10.2307/43630387.
  10. ^ abc Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Вальпургиева улица»  . Британская энциклопедия . Том. 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 290–291.
  11. Хейланд, Сюзанна (июль 1969 г.). «Две картины Рубенса реабилитированы». The Burlington Magazine . 111 (796): 421–427.
  12. ^ Несколько примеров и библиографических примечаний приведены в книге Бергер, Памела С. (1985). Сокрытая богиня: трансформация защитницы зерна из богини в святую. С. 61–64.

Внешние ссылки