Сишуанбаньна , иногда сокращается до Банна , является одной из восьми автономных префектур провинции Юньнань. Автономная префектура для народа дай находится на крайнем юге провинции Юньнань , Китай , граничащей как с Мьянмой , так и с Лаосом . Сишуанбаньна лежит на широте 21°10′-22°40′ и долготе 99°55′-101°50′ восточной долготы, на северной окраине тропиков к югу от тропика Рака . Он имеет площадь 19 124,5 квадратных километров, граничит с городом Пуэр на северо-востоке и северо-западе, Лаосом на юго-востоке и Мьянмой на юго-западе. Длина границы составляет 966,3 километра, одна река соединяет шесть стран, и есть четыре национальных порта. Административный центр префектуры — Цзинхун , крупнейшее поселение в этом районе, расположенное по обе стороны реки Меконг , которую на китайском языке называют «рекой Ланьцан». [4]
Этот регион Китая известен своей особой культурой этнических групп, которая сильно отличается от культуры ханьских китайцев . Люди, архитектура, язык и культура больше напоминают народы шань , дай и тай , в том числе тайцы и лаосцы .
Сибсонгпанна ( Тай Лю : ᧑᧒ᦗᧃᦓᦱ ; тайский : สิบสองพันนา , латинизированный : Sipsong Panna ; лаосский : ສິບສອງພັນນາ , латинизированный : Sipsong Phannā ; Шан : သိပ်းသွင်ပၼ်းၼႃး , латинизированный: Sípsugung Pánnáa ) — составное слово Тай Лю, состоящее из сипсонга ( ᧑᧒ , 'двенадцать'), pan 'поселок' и na ( ᦓᦱ , 'рисовые поля'). Название относится к традиционному разделению mueang на двенадцать районов, которые назывались panna ( дословно ' поселковые рисовые поля ' ). [ 5] [6] Этимология параллельна автономному региону тайского языка во Французском Индокитае с 1890 по 1945 год, который назывался Sip Song Chau Tai , что означает «двенадцать тайских кантонов». Сишуанбаньна упоминается как родовая земля Möng Ri Möng Ram в Tai - Ахомская рукопись Лит Пхи, написанная ахомскими потомками народа дай из Юньнани, которые позже мигрировали в Ассам . [7]
До 1886 года регион назывался Чианг Хунг , королевство Тай Лю , которое оспаривалось между Китаем, Ланной и бирманскими династиями. После монгольского завоевания в 1296 году последующие императоры Мин и Цин назначили правителей Тай Лю в Чианг Хунге в качестве местных губернаторов Туси . [8] В 1563 году король Байиннаунг из бирманской династии Таунгу захватил Чианг Хунг. Бирманцы и китайцы договорились о совместном господстве над Сишуанбаньной, правитель которой был возведен на престол на церемонии, на которой совместно председательствовали как бирманские, так и китайские представители. [9]
В 19 веке регион на короткое время стал данником Луангпхабанга и королевства Раттанакосин во время бирманско-сиамской войны (1849–1855) . [10] Когда Британская империя оккупировала Верхнюю Бирму в 1886 году, она стала частью Британского владычества . В 1892 году британцы передали Чан Хунг династии Цин.
В хаосе Синьхайской революции , которая свергла правительство Цин в 1911 году в пользу китайского республиканского правительства, местный лидер, Чао Маха из Мэн Цзе, организовал восстание против оставшихся чиновников Цин. Правительство провинции Юньнань недавно созданной Китайской Республики отправило войска в 1913 году, чтобы вытеснить мятежников Чао Мэн Цзе. [11] Кэ Шусюнь остался в Сишуанбаньне, чтобы управлять с помощью своих «13 принципов управления границей», которые подчеркивали равенство между хань и дай в таких областях, как владение землей и налогообложение; разрешали смешанные браки между этническими группами; и поощряли образование по светским и техническим предметам, а не монастырское образование на основе бирманского . [12] Вторая китайско-японская война (1931-1945) сопровождалась интенсивной бомбардировкой Сишуанбаньны японскими войсками и одновременным притоком пантайистской пропаганды из союзника Японии, Таиланда . По словам Се, [13] это снизило привлекательность широкой пантайской идентичности среди Дай Люэ.
Во время заключительного этапа гражданской войны в Китае многие остатки Гоминьдана бежали от китайских коммунистических сил в бирманское государство Шан из Сишуанбаньны. Новая Китайская Народная Республика отправляла различные невоенные экспедиции в Сишуанбаньну с 1949 года для предоставления услуг, таких как школы и больницы, чтобы заменить те, которые были построены западными христианскими миссионерами. [14]
Коммунисты взяли под контроль префектуру у сторонников Гоминьдана в 1952 году. 23 января 1953 года КНР создала Сишуанбаньна-Дайский автономный район и положила конец системе туземных вождей . В том же году Народный конгресс Сишуанбаньны создал новый алфавит тай люэ , основанный на алфавите тай там , для печати материалов на языке тай лю . [15]
Сишуанбаньна была сделана автономной префектурой в 1955 году, но потеряла часть территории при создании автономного уезда Цзиндун-И и автономного уезда Цзянчэн-Хани и И. [ 16] Земельная реформа началась всерьез в январе 1956 года, уничтожив власть старост деревень. [17] Государственные каучуковые плантации составляли большую часть богатства региона в ранний коммунистический период.
Сишуанбаньна также получила приток образованной молодежи во время движения «Вниз в деревню» Культурной революции (1966-1976), во время которого буддийские храмы в Сишуанбаньна использовались как амбары. Они были восстановлены по своему первоначальному назначению только в 1981 году. [18]
В 1987 году правительство Сишуанбаньны обнародовало Закон о самоуправлении автономной префектуры народности Дай Сишуанбаньна, чтобы привести местные законы в соответствие с национальным Законом Китайской Народной Республики о региональной национальной автономии . [19]
Шао Цуньсинь (召存信, 1922–2015), бывший глава внешнего совета вождя (1944–1950) и глава Мэн Пэна (1938–1950), был главой автономной префектуры с 1955 по 1992 год.
Сишуанбаньна управляет одним городом уездного значения и двумя округами .
Площадь префектуры составляет 19 700 км2 ( 7600 кв. миль). Сишуанбаньна является родиной народа дай . Регион расположен на более низкой высоте, чем большая часть Юньнани, и имеет влажный субтропический климат (классификация климата Кеппен Cfa ), который тесно граничит с тропическим климатом саванны (классификация климата Кеппен Aw ).
Сишуанбаньна является домом для большей части биоразнообразия Юньнани, которая является домом для большей части биоразнообразия Китая. Его тропический климат и его удаленность до недавнего времени объясняют это. В дополнение к обилию растений, Сишуанбаньна является домом для последних нескольких азиатских слонов , все еще находящихся в Китае; вид бродил по большой части страны еще несколько сотен лет назад. Слоны защищены в заповеднике, но разнообразие растений находится под угрозой, и уже пять десятилетий находится под угрозой, из-за распространения плантаций натурального каучука , которые полностью уничтожают тропический лес и заменяют его монокультурой деревьев родом из Бразилии . [26]
Passiflora xishuangbannaensis — недавно обнаруженныйвид пассифлоры , эндемичный для Сишуанбаньны.
Национальная перепись 2000 года задокументировала, что в Сишуанбаньне проживало 993 397 жителей с плотностью населения 50,43 человека на км2 . Согласно национальной переписи 2000 года, народность дай составляет большинство в 29,89%, а китайцы хань занимают второе место с 29,11%. Однако во время переписи 1977 года народность хань составляла самую большую этническую группу в Сишуанбаньне, составляя 36,53% от населения в 627 089 человек, в то время как даи составляли 33,15%, а другие 30,32%. Правительство Сишуанбаньны стремилось поддерживать этот этнический баланс около 33% каждой группы: хань, дай и другие; эта политика известна как «план три-три-три» (三三三计划; сан-сан-сан джихуа ). [27]
До повышения социальной мобильности в 1940-х годах жители Сишуанбаньны называли друг друга «людьми бассейна» (壩區民族; bàquū mínzú ) или « горными людьми » (山區民族; shānquū mínzú ) в связи со стереотипным местоположением групп. Хань и дай жили в основном вокруг гор и играли доминирующую роль в обществе, в то время как не-дайские этнические меньшинства жили в бассейнах и были политически бесправны. [28] Дай раньше называли байи (摆夷), и до реформы Гоминьдана 1936 года часть бай писалась с радикалом собака (犭). Правительство КНР решило, что независимо от радикала, термин байи является уничижительным, и вместо него приняло дай (傣). [29] Исторически некоторые этнические меньшинства адаптировали некоторые характеристики народа дай, чтобы смягчить дискриминацию и повысить свой социальный статус, например, народ бланг принял саронг , практиковал матрилокальное проживание и изучал алфавит тай-там . [30]
В городе Цзинхун и уезде Мэнхай две основные подгруппы хани — это цзювэй (鸠为) и цзицзуо (吉坐). [31] Цзицзуо (吉坐) — крупнейшая этническая подгруппа хани в Цзинхуне.
Цзювэй утверждают, что мигрировали из Хунхэ и Моцзяна. Цзювэй живут в разных деревнях в Цзинхуне, в том числе:
Есть также этнические хани, которых местные жители называют Айни 爱尼, живущие в 7 деревнях на горе Наньлинь 南林山 на юго-западе Цзинхуна , а именно Манбагэ 曼八阁, Манцзинлун 曼景龙, Манцзиннан 曼景囡, Мангуду 曼固独, Манбаки.曼把奇, Манбасан 曼巴伞 и Манцзинмай 曼景卖. [32]
К языкам этнических меньшинств, на которых говорят в Сипсонгпанне, относятся:
Расположенный в префектуре регион Шести знаменитых чайных гор (кит.六大茶山; пиньинь: Liù Dà Chá Shān ) производит один из самых высоко ценимых сортов чая Пуэр в XX веке.
Сишуанбаньна богата природой, историческими и культурными ресурсами, известна своим фольклором, тропическими лесами, редкими растениями и дикой природой. Ее основные туристические достопримечательности включают тропический ботанический сад Мэнглун, пагоды Манфейлун (Тануочжуанлун), павильон Цзинчжэнь, овраг диких слонов, деревню народа дай в Ганланба. [ требуется ссылка ] Буддийский храм Маньчуньмэнь, история которого насчитывает более 1400 лет, также является очень популярной туристической достопримечательностью. Комплекс состоит из четырех частей: главного зала, павильона для сбора сутр , золотой пагоды и башни барабана. Храм хорошо известен в регионе Юго-Восточной Азии и каждый год привлекает буддийских монахов и посетителей из Шри-Ланки , Таиланда , Мьянмы и Лаоса . [33]
Известный традиционный фестиваль — это Новый год Дай, известный как Фестиваль брызг воды . Он длится три дня с 13 по 15 апреля. Помимо самого фестиваля воды, он также состоит из некоторых других мероприятий, таких как гонки на лодках-драконах , стрельба из местных ракет, запуск ламп Конмин. [ необходима цитата ]
С момента открытия международного аэропорта Сишуанбаньна Гаса (ранее международный аэропорт Цзинхун) в 1990 году путешествие в Сишуанбаньну по воздуху стало более популярным и удобным, и есть ежедневные рейсы, соединяющие Сишуанбаньну с городом Куньмин . Район также имеет воздушное сообщение с Дали , Чэнду и Бангкоком . Аэропорт Сишуанбаньна находится в 6 км (3,7 мили) к югу от города Цзинхун .
Также есть автобусные маршруты по всей провинции Юньнань и соседним провинциям. Расстояние от Куньмина до Цзинхуна составляет 590 километров. Автобусы дальнего следования отправляются с южного вокзала Куньмина и прибывают на автовокзал Цзинхун, стоимость проезда составляет 210–250 юаней, что составляет около 8–10 часов. [34]
В октябре 2010 года было объявлено о планах строительства железной дороги протяженностью 530 км (330 миль), которая свяжет Сишуанбаньну с Вьентьяном , Лаос ; [35] железная дорога в настоящее время завершена и находится в эксплуатации. [36] Также возможны соединения с Таиландом . [37]
{{cite book}}: |editor=имеет общее название ( помощь )
