stringtranslate.com

Шкодер

Шкодер ( / ˈ ʃ k oʊ d ər / SHKOH -dər , [5] албанский: [ˈʃkɔdəɾ] ; албанская определенная форма : Шкодра ), исторически известный как Скодра или Скутари , [c] является пятым по численности населения городом Республика Албания и резиденция округа Шкодер и муниципалитета Шкодер. Шкодра была постоянно заселена с раннего бронзового века ( около 2250–2000 гг. до н. э.), [6] [7] , и ее зарегистрированная история насчитывает около 2200 лет . Город раскинулся на равнине Мбишкодра между южной частью озера Шкодер и предгорьями Албанских Альп на берегах Буны , Дрина и Кира . [8] Из-за близости к Адриатическому морю , Шкодер подвержен сезонному средиземноморскому климату с континентальным влиянием. [8]

Городское поселение под названием Скодра было основано иллирийским племенем лабеатов в IV веке до нашей эры. [9] [10] Он стал столицей Иллирийского королевства под властью Ардиаев и Лабитаев и был одним из самых важных городов на Балканах в древние времена. [11] Исторически он возник на холме высотой 130 м (430 футов), стратегически расположенном в месте истечения озера Шкодер в реку Буна . Римляне аннексировали город после третьей Иллирийской войны в 168 г. до н.э., когда иллирийский царь Гентий потерпел поражение от римских войск Анициуса Галла . [12] [13] В 3 веке нашей эры Шкодер стал столицей Праэвалитаны , в связи с административной реформой римского императора Диоклетиана . С распространением христианства в 4 веке н. э. в 535 году византийским императором Юстинианом I была основана Скодрская архиепархия .

Шкодер считается традиционной столицей северной Албании , также называемой Гегерией , и известен своим искусством, культурой, религиозным разнообразием и бурной историей среди албанцев . В архитектуре Шкодера особенно преобладают мечети и церкви, что отражает высокую степень религиозного разнообразия и толерантности города. Шкодер был домом для многих влиятельных личностей , которые, среди прочего, помогли сформировать албанское Возрождение .

Имя

Город впервые упоминается в классических источниках как столица Иллирийского королевства под названием Скодра ( древнегреческий : Σκόδρα; родительный падеж Σκοδρινῶν «скодрианцев», появляется на монетах 2-го века до нашей эры) и Скодра ( латинская форма). [14] [15] [16]

Хотя окончательное происхождение топонима Σκόδρα Scodra неясно, [17] это название определенно доримское . Было высказано предположение о палеобалканском происхождении, связывающем его с албанским : kodër ( определенная форма : kodra ) «холм» и румынским : codru «(лесистая) гора, лес», с тем же корнем, что и древний топоним Кодрио/Кодрион. . [18]

Дальнейшее развитие названия было предметом дискуссий в албанской исторической лингвистике. Некоторые лингвисты рассматривают развитие от иллирийского Σκόδρα Skodra до албанского Shkodra/Shkodër как свидетельство регулярного развития албанского языка. Другие утверждали, что албанский язык Шкодра/Шкодер не демонстрирует некоторые известные фонологические изменения, которые должны были бы произойти, если бы это имя постоянно использовалось в протоалбанском языке с доримских времен, основываясь на том факте, что */sk-/ согласная кластеры обычно преобразуются в */h-/ , а не в */ʃk-/ , а o преобразуется в a , но не сохраняется. [17] [19] [20] Однако фонетические изменения sk > h и o > a произошли на ранней стадии протоалбанского языка, поскольку они регулярно не включают ранние греческие и латинские заимствования. Контакты албанского языка с греческим датируются еще 7 веком до нашей эры, с момента основания греческих колоний на Адриатическом побережье Албании, следовательно, эти фонетические изменения в протоалбанском языке определенно предшествуют основанию Скодры (4 век до нашей эры) и использованию своего имени. С другой стороны, o в Шкодере датирует первые контакты с латынью, потому что в самых ранних латинских заимствованиях в албанском языке ŏ передается как u . [21] Сохранение ŏ в албанской форме объясняется, вероятно, тем, что латынь была преобладающим языком прибрежных районов Адриатического моря, естественно, оказывая значительное давление и влияя на языковые формы местных топонимов на албанском языке. Подобные случаи этого процесса можно увидеть в старом албанском топониме Триесте , который регулярно развивался посредством албанских фонетических изменений от Триеста , но который был недавно заменен в албанском языке под сильным давлением с итальянского на нынешнее название Триест ; и старый албанский топоним Gjenòvë , который регулярно развивался посредством албанских фонетических изменений от Genova , также демонстрируя характерное правило албанского акцента. [22] Тем не менее, албанский топоним Шкодер определенно появился еще до конца древнеримского периода. [23] [24] [20]

В наше время этот термин был адаптирован к итальянскому языку как Scodra ( итальянское произношение: [ˈskɔːdra] ) и Scutari ( [ˈskuːtari] ); в этой форме оно также широко использовалось в английском языке до 20 века. [25] [ нужна цитата ] На сербско-хорватском языке Шкодер известен как Скадар ( сербско-хорватская кириллица : Скадар ), а на турецком — как Ишкодра .

История

История ранних веков

Вид на укрепления замка Розафа

Самые ранние признаки деятельности человека на землях Шкодера можно отнести к среднему палеолиту (120–30 000 лет назад). [26] Артефакты и останки фауны свидетельствуют о том, что первые жители района Шкодера были охотниками-собирателями плейстоцена. [27] О присутствии неолитических земледельцев также свидетельствуют артефакты. Медный и ранний бронзовый века представляют собой важный водораздел социальной эволюции на территориях восточного побережья Адриатики , включая Шкодер, с формированием новых культур и началом новых сложных исторических, этногенетических и культурных процессов. Этот период представляет для Шкодера первый шаг процесса оккупации и развития. Жители интенсивно заселенного бассейна Шкодера занимались гончарным делом, занимались сельским хозяйством и изготавливали металлические инструменты. [27] Культура раннего бронзового века Шкодры имеет много общего с культурой восточного побережья Адриатического моря и его внутренних районов, например, с культурой Цетины , а также имеет связи с культурой раннего бронзового века Малика на юго-востоке Албании. В эпоху развитой ранней бронзы появляется новая практика курганных захоронений, которая может быть связана с миграциями индоевропейцев из степей. В эпоху средней и поздней бронзы, по-видимому, увеличились поселения в регионе и внерегиональные взаимодействия. В эпоху поздней бронзы жители бассейна Шкодры имели контакты с Италией или северо-западной Грецией. К концу бронзового века и началу железного века ( ок. 1100–800 гг. до н.э.) на четко определенной территории Шкодерского региона уже произошло формирование большой, сплоченной и достаточно однородной культурной группы. в более поздние времена в исторических источниках упоминалось как «племя лабеатов » . [9]

Благоприятные условия на плодородной равнине , вокруг озера , привели сюда людей еще в ранней античности. Предполагается , что артефакты и надписи, обнаруженные в замке Розафа , являются самыми ранними примерами символического поведения людей в городе. Хотя он был известен под названием Скодра и был населен иллирийскими племенами лабеатов и ардиаев , господствовавшими на большой территории от современной Албании до Хорватии . [28] [29] [30] Король Агрон , королева Теута и король Гентий были одними из самых известных личностей Ардиаев .

Город впервые упоминается в древности как место проживания иллирийских лабеатов, где они чеканили монеты, и монеты царицы Теуты. [31] В 168 г. до н. э. город был захвачен римлянами и стал важным торговым и военным маршрутом. Римляне колонизировали [32] город . Скодра остался в провинции Иллирик , а затем и в Далмации . К 395 году н.э. он был частью Дакийской епархии в пределах Праэвалитаны .

В начале 11 века Йован Владимир правил Дуклей во время войны между Василием II и Самуилом. Владимир якобы отступил в Коплик , когда Самуил вторгся в Дуклю и впоследствии был вынужден принять вассальную зависимость от Болгарии. Позже он был убит болгарами. Шингджон (праздник Йована Владимира) с тех пор отмечается албанскими православными христианами. [33]

Рельеф в память осады Шкодера XV века в Венеции.

В 1030-х годах Стефан Воислав из Травунии , тогда входившей в состав средневековой Сербии , изгнал последних стратегов и успешно разбил византийцев к 1042 году. Стефан Воислав сделал Шкодер своей столицей. [34] Константин Боден принял крестоносцев крестового похода 1101 года в Шкодере. После династической борьбы в XII веке Шкодер стал неотъемлемой частью сербской провинции Неманич- Зета . В 1214 году город был ненадолго присоединен к Эпирскому деспотату под командованием Михаила I Комненоса Дукаса . [35] В 1330 году Стефан Дечанский , король Сербии, назначил своего сына Стефана Душана губернатором Зеты с резиденцией в Шкодере. [36] В том же году Душан и его отец вступили в конфликт, результатом которого стал поход Дечанского, который в январе 1331 года разрушил двор Душана на реке Дрин возле Шкодера. В апреле 1331 года они заключили перемирие, [37] но в августе 1331 года Душан пошел из Шкодера в Неродимле и сверг своего отца. [38]

Во время распада Сербской империи Шкодер был захвачен семьей Балшичей Зеты, которая сдала город Венецианской республике в 1396 году, чтобы сформировать защитную зону от Османской империи . Во время венецианского правления город принял Статуты Скутари , гражданский закон, написанный на венецианском языке . В Статутах Скутари упоминается присутствие албанцев и славян в городе, но под венецианским правлением многие далматинцы были перевезены в Шкодру и, таким образом, составляли там большинство. После того, как Черная смерть убила большую часть жителей, албанцы и славяне составили большинство в городе. [39] Венецианцы построили церковь Св. Стефана (позже преобразованную османами в мечеть Фатиха Султана Мехмета ) и замок Розафа . В 1478-79 годах Мехмед-завоеватель осадил Шкодер. В 1479 году город пал перед османами, и защитники цитадели эмигрировали в Венецию, а многие албанцы из этого региона отступили в горы. Затем город стал резиденцией недавно созданного османского санджака — Санджака Скутари.

Османский период

Мост Меси был построен в 1770 году и является одним из самых длинных османских мостов в регионе.

После двух осад Шкодер стал безопасной территорией Османской империи. Он стал центром санджака и к 1485 году здесь насчитывалось 27 мусульманских и 70 христианских очагов, хотя к концу следующего столетия мусульманских очагов было уже более 200 по сравнению с 27 христианскими соответственно. [40]

Военные маневры османов в 1478 году привели к тому, что город снова был полностью окружен османскими войсками. Мехмед Завоеватель лично заложил осаду . На месте было отлито около десяти тяжелых пушек. По цитадели были выпущены шары весом до 380 кг (838 фунтов) (такие шары до сих пор выставлены в замковом музее). Тем не менее город сопротивлялся. Мехмед покинул поле боя и приказал своим командирам продолжить осаду. К зиме османы захватили один за другим все прилегающие замки: Леже , Дришт и Жабляк Црноевича . Это, а также голод и постоянные бомбардировки понизили моральный дух защитников. С другой стороны, османы уже были разочарованы упорным сопротивлением. Замок расположен на естественно защищенном холме, и каждая попытка нападения приводила к значительным потерям нападавших. Перемирие стало вариантом для обеих сторон. 25 января соглашение между венецианцами и Османской империей положило конец осаде, позволив гражданам уйти невредимыми, а османам захватить опустевший город.

Шкодра, изображенный Эдвардом Лиром : албанцы курят у реки Дрин , на фоне замка Розафа и Свинцовой мечети , 4 октября 1848 года [41]

После того, как османское господство было закреплено, большая часть населения бежала. Примерно в 17 веке город начал процветать как центр санджака Скутари ( санджак — османская административная единица меньшего размера, чем вилайет ). Он стал экономическим центром северной Албании, где мастера производили ткани, шелк, оружие и серебряные изделия. Строительство включало двухэтажные каменные дома, базар и Центральный или Средний мост ( Ура э Месит ) через реку Кир, построенный во второй половине 18 века, длиной более 100 м (330 футов) с 13 арками. камень, самый большой из которых имеет ширину 22 м (72 фута) и высоту 12 м (39 футов).

Строительство собора Шкодера в 1867 году.

Шкодер был крупным городом под властью Османской империи на юго-востоке Европы. Он сохранял свое значение вплоть до конца правления империи на Балканах в начале 20 века. Это связано с его геостратегическим положением, которое связывает его напрямую с Адриатикой и итальянскими портами, а также с сухопутными путями к другому важному османскому центру, а именно Призрену . Город был важным местом встречи разнообразных культур из других частей Империи, а также влияния итальянских купцов, идущих на запад. Это был центр ислама в регионе, в котором родилось множество улемов , поэтов и администраторов, особенно из семьи Бушати . В 18 веке Шкодер стал центром ( пашалук ) Шкодера под властью семьи Бушати , правившей с 1757 по 1831 год. Значение Шкодера как торгового центра во второй половине 19 века было обусловлено тем фактом, что что это был центр вилайета Шкодер и важный торговый центр для всего Балканского полуострова. В нем было более 3500 магазинов, а одежда, кожа, табак и порох были основными продуктами Шкодера. Для управления торговлей было создано специальное управление, торговый суд и управление почтовых услуг с другими странами. Другие страны открыли консульства в Шкодере с 1718 года. Обот и Улцинь служили портами для Шкодера, а затем и Шенджина ( Сан-Джованни-ди-Медуа ). Иезуитская семинария и францисканский комитет были открыты в 19 веке.

После восстания Мустафы-паши Бушатлиу Шкодер находился в осаде османов более 6 месяцев, которым наконец удалось сломить албанское сопротивление 10 ноября 1831 года. В 1833 году около 4000 албанских повстанцев захватили город, снова сдерживая османские войска в период с апреля по декабрь. и даже отправил делегацию в Стамбул, пока османское правительство наконец не уступило их условиям и не положило конец восстанию. [42]

До 1867 года Шкодер (Ишкодра) был санджаком Румелии Эялет в Османской империи . В 1867 году санджак Шкодер объединился с санджаком Скопье (Ускюп) и стал вилайетом Шкодер . Шкодерский вилайет был разделен на санджаки Шкодер, Призрен и Дибра . В 1877 году Призрен перешёл в состав вилайета Косово , а Дебар перешёл в вилайет Монастир , а поселок Дуррес стал санджаком. В 1878 году местечки Бар и Подгорица принадлежали Черногории . Османско-албанский интеллектуал Сами Фрашери в 1880-х годах оценивал население Шкодера в 37 000 жителей, из которых три четверти составляли мусульмане, а остальные христиане, состоящие в основном из католиков и нескольких сотен православных. [43] В 1900 году вилайет Шкодер был разделен на санджаки Шкодер и Дуррес .

Современный

Шкодер во время Первой Балканской войны

Шкодер сыграл важную роль во время Призренской лиги , албанского освободительного движения. Жители Шкодера участвовали в боях, защищая албанскую землю. Отделение Призренской лиги за Шкодером, имевшее собственное вооруженное подразделение, вело борьбу за защиту Плава , Гусинье , Хоти и Груды , а также войну за защиту Улциня. Библиотека Бушати, построенная в 1840-х годах, служила центром отделения Призренской лиги в Шкодере. Многие книги были собраны в библиотеках католических миссионеров, работающих в Шкодере. Были образованы литературные, культурные и спортивные объединения, такие как Башкими («Союз») и Агими («Заря») . Первые албанские газеты и издания, напечатанные в Албании, вышли в типографии Шкодера. Семья фотографов Маруби начала работать в Шкодере, оставив после себя более 150 000 негативов периода албанского освободительного движения, подъема албанского флага во Влёре и жизни албанских городов конца XIX — начала XIX в. 20 век.

Во время Балканских войн Шкодер переходил от одной оккупации к другой, когда османы потерпели поражение от Королевства Черногория . Османские войска во главе с Хасаном Риза-пашой и Эсад-пашой в течение семи месяцев сопротивлялись осаде города черногорскими войсками и их сербскими союзниками. Эсад (Хасан ранее был загадочным образом убит Эсад-пашой Топтани в засаде внутри города) наконец сдался Черногории в апреле 1913 года, после того как в Черногории было большое число погибших - более 10 000 человек. Эдит Дарем также отмечает жестокость, перенесенную черногорцами после октября 1913 года: «Тысячи беженцев, прибывших из Дьяково и окрестностей. Жертвы Черногории. Мое положение было неописуемо болезненным, поскольку у меня не осталось средств, и женщины приходили в Я плачу: «Если вы не будете кормить моего ребенка, бросьте его в реку. Я не могу допустить, чтобы он умирал от голода». [44] Черногория была вынуждена покинуть город новой стране Албании в мае 1913 года в соответствии с Лондонская конференция послов.

Во время Первой мировой войны черногорские войска снова оккупировали Шкодер 27 июня 1915 года. В январе 1916 года Шкодер был захвачен Австро-Венгрией и стал центром зоны их оккупации. Когда война закончилась 11 ноября 1918 года, французские войска оккупировали Шкодер, а также другие регионы со значительным албанским населением. После Первой мировой войны международная военная администрация Албании временно располагалась в Шкодере, а в марте 1920 года Шкодер был передан под управление национального правительства Тираны. Во второй половине 1920 года Шкодер противостоял еще одной угрозе — военной интервенции сил Королевства сербов, хорватов и словенцев .

Шкодер был центром демократических движений 1921–1924 годов. Демократическая оппозиция получила большинство голосов в Конституционном собрании, и 31 мая 1924 года демократические силы захватили город и из Шкодера направились в Тирану. С 1924 по 1939 год в Шкодере наблюдалось медленное промышленное развитие, открывались небольшие заводы по производству продуктов питания, текстиля и цемента. С 43 таких в 1924 году их число выросло до 70 в 1938 году. В 1924 году в Шкодере проживало 20 000 жителей, в 1938 году их число выросло до 29 000. В сентябре 1928 года король Зог I провозгласил Албанию монархией . Он был самопровозглашенным мусульманским монархом и королем всех албанцев до 1939 года. После 1939 года Зог ушел в изгнание, а королем албанцев стал Виктор Эммануил III . Вскоре после Второй мировой войны Эммануэль официально отрекся от престола в 1946 году. В 1945 году Энвер Ходжа установил коммунизм в Албании. [45]

Шкодер был резиденцией католического архиепископства и имел ряд религиозных школ. В 1913 году здесь открылась первая светская школа, а в 1922 году — Государственная гимназия. Она была центром многих культурных объединений. В области спорта Шкодер был первым городом в Албании, в котором образовалась спортивная ассоциация «Влазния» (братство). Влазния Шкодер — старейший спортивный клуб Албании.

В начале 1990-х годов Шкодер снова стал крупным центром, на этот раз демократического движения, которое, наконец, положило конец коммунистическому режиму , установленному Энвером Ходжой . В конце 2000-х (десятилетие) город переживает второе рождение: главные улицы заасфальтируются, здания красятся, а улицы переименовываются. В декабре 2010 года Шкодер и его окрестности пострадали от, вероятно, самого сильного наводнения за последние 100 лет. [46] В 2011 году был построен новый разводной мост через реку Буна , заменив старый мост неподалеку.

География

Вид на Шкодер из замка Розафа с видом на Албанские Альпы на заднем плане.

Шкодер стратегически простирается на равнине Мбишкодра между озером Шкодер и предгорьями Албанских Альп , которые образуют южное продолжение Динарских Альп . На северо-востоке города доминирует гора Маранай, возвышающаяся на высоте 1576 м (5171 фут) над Адриатикой . Шкодер окружен с трех сторон Киром на востоке, Дрином на юге и Буной на западе. Беря начало из озера Шкодер, Буна впадает в Адриатическое море , образуя границу с Черногорией . Река впадает в Дрин примерно в 2 км (1,2 мили) к юго-западу от города. На востоке Шкодер граничит с Киром, который берет свое начало с севера и впадает также в Дрин, окружающий Шкодер на юге. Площадь муниципалитета Шкодер составляет 872,71 км 2 (336,96 квадратных миль); [1] [2] Площадь муниципального образования Шкодер (собственно город) составляет 16,46 км 2 (6,36 квадратных миль). [3]

Озеро Шкодер находится на западе города и образует границу Албании и Черногории . Озеро стало символом стабильного и последовательного экономического и социального разделения города. Тем не менее, это озеро является самым большим озером в Южной Европе и важной средой обитания для различных видов животных и растений . Кроме того, албанский участок был объявлен природным заповедником . В 1996 году оно также было признано водно -болотным угодьем международного значения согласно Рамсарской конвенции . [47] Река Буна соединяет озеро с Адриатическим морем , а Дрин обеспечивает связь с Охридским озером на юго-востоке Албании. [48] ​​Это криптодепрессия , заполненная рекой Морача и впадающая в Адриатику по реке Буна длиной 41 километр (25 миль).

Климат

В Шкедере жаркий летний средиземноморский климат ( Csa ) по климатической классификации Кеппена , который в июле почти достаточно влажный, чтобы быть влажным субтропическим климатом . [49] Средняя годовая температура колеблется от 14,5  °C (58,1  °F ) до 16,8 °C (62,2 °F). Среднемесячная температура колеблется от 1,8 ° C (35,2 ° F) до 10,3 ° C (50,5 ° F) в январе и от 20,2 ° C (68,4 ° F) до 33,6 ° C (92,5 ° F) в августе. Среднее годовое количество осадков составляет около 1700 мм (66,9 дюйма), что делает этот район одним из самых влажных в Европе .

Управление

Шкодер - это муниципалитет , управляемый системой мэр-совет, в которой мэр Шкодера и члены муниципального совета Шкодера отвечают за управление муниципалитетом Шкодер. [3] Муниципалитет входит в округ Шкодер в Северном регионе Албании и состоит из административных единиц Ана-э-Малит , Бердиче , Дайч , Гури-и-Зи , Пострибе , Пульт , Рретинат , Шале , Шош , Велипойе и Шкодер. сиденье. [53] [54]

Международные отношения

Шкодер является побратимом :

Экономика

Охраняемая территория Велипоя и близлежащие лагуны

Основными видами деятельности перерабатывающей промышленности в Шкодре были переработка табака и производство сигарет, производство консервированных продуктов, продуктов на основе сахара, безалкогольных и алкогольных напитков, а также макаронных изделий, хлеба, риса и растительного масла. Основная деятельность текстильной промышленности была сосредоточена на производстве одежды и шелковых изделий. В городе также имелся деревообрабатывающий и бумажный завод. Наиболее важными отраслями машиностроения были производство проволоки, производство лифтов, сборка автобусов и завод Дрини. [60]

По данным Всемирного банка, за последние годы Шкодер предпринял значительные шаги по улучшению экономики. В 2016 году Шкодер занял 8 [61] место среди 22 городов Юго-Восточной Европы.

Будучи крупнейшим городом на севере Албании , город является главной дорогой, связывающей столицу Албании Тирану и столицу Черногории Подгорицу . Автомагистраль SH1 ведет к албанско-черногорской границе через пограничный переход Хан-и-Хотит . От Тираны по объездной дороге Камза на север она проходит через Фушэ-Круя , Милот, Лежу , Шкодру и Коплик. Участок дороги между Хани и Хотитом на границе с Черногорией и Шкодром был завершен в 2013 году как стандарт с однополосной проезжей частью. Объездная дорога Шкодера началась после наводнения в Албании в 2010 году. Планировалось построить защитную дамбу против озера Шкодер, но несколько лет спустя работы были прекращены. Дорога продолжается до Майлота как однополосная и имеет несколько неконтролируемых и опасных точек въезда и выезда. SH5 начинается от Шкодера до Морины.

Демография

Шкодер — четвертый по численности населения город и пятый по численности населения муниципалитет Албании. По данным переписи 2011 года , в муниципальном образовании Шкодер проживало 77 075 человек, из которых 37 630 мужчин и 39 445 женщин. [4] В 2011 году население муниципалитета составляло 135 612 человек. [a] [4]

В 20 веке в Шкодере проживало от 30 000 до 40 000 человек. После обретения Албанией независимости в 1912 году в городе проживало 23 000 жителей. Обследования 1926–27 годов показали, что в городе не наблюдалось относительного роста: была указана цифра в 23 784 жителя, что было той же цифрой, что подтверждена данными переписи населения 1918 года, согласно которым в Шкодере в 1918 году население из 23 099.

В 1918 году большинство — две трети — населения были мусульманами, а одна треть — католиками с небольшой общиной православных славян и влаховцев, иммигрировавших в Шкодер в XIX веке. [65] Город был разделен на 12 махаллей, из которых девять были населены мусульманами и три - католиками, а также отдельный базар. Мусульман в основном можно было найти в кварталах на западной стороне города, а католики жили в кварталах на восточной стороне города. [65] Православное население в основном проживало в мусульманских кварталах.

Город Шкодер был одним из важнейших центров исламских ученых, а также культурной и литературной деятельности в Албании. Здесь находится единственное учебное заведение в Албании, обеспечивающее образование высокого уровня в области арабского, турецкого и исламоведения. [66] Шкодер является центром католицизма в Албании . Римско -католическая церковь представлена ​​в Шкодере епископальной резиденцией митрополита Римско-католической архиепархии Шкодер-Пульт (Скутари-Пулати) в Шкодерском соборе , где сейчас находится резиденция прелатства.

Культура

Национальный музей фотографии Маруби на улице Коле Идромено.

Шкодер называют столицей и культурной колыбелью северной Албании , также известной как Гегерия , поскольку он был местом рождения и домом выдающихся личностей , которые, среди прочего, внесли свой вклад в албанское Возрождение . [3] [67] Большинство жителей Шкодера говорят на своеобразном диалекте северо-западного гегского албанского языка , который отличается от других албанских диалектов . [68] Шкодер также имеет давнюю традицию развития городской музыки Албании, отмеченную характерным использованием инструментов и стилем композиции. [69]

Театр Мигжени в Шкодере.

Замок Розафа сыграл важную роль в истории Шкодера как резиденция иллирийских монархов и военный оплот. [70] Расположенный на юге Шкодера, его фундамент связан с легендой о женщине, которая пожертвовала собой, чтобы можно было построить замок. [70] [71] Исторический музей Шкодера является самым важным музеем в Шкодере и был основан для защиты артефактов со всего региона Шкодера, тем самым демонстрируя их культурную и историческую ценность. [3] [72] Он расположен внутри монументального особняка 19 века, известного как дом Осо Кука . [3] Расширенный Национальный музей фотографии Маруби, расположенный на улице Коле Идромено, демонстрирует в своих галереях обширную визуальную коллекцию социальной, культурной и политической жизни Албании, начиная с 1850 года. [3] [73] [74]

Архитектура и городское развитие Шкодера имеют историческое и культурное значение для северной Албании. Его населяли и населяют многие люди разных культур и религий, многие из них оставили след своего культурного наследия. Мечеть Эбу Бекер , мечеть Фатиха Султана Мехмета , францисканская церковь , свинцовая мечеть , собор Рождества Христова и собор Святого Стефана — самые выдающиеся религиозные сооружения Шкодера. Другие крупные памятники включают замок Дришт , мост Меси и руины острова Шурдха .

Клуб «Влазния» — профессиональная албанская футбольная команда, выступающая за Шкодера. Это одна из самых известных команд Албании.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Муниципалитет Шкодер состоит из административных единиц Ана-э-Малит , Бердиче , Дайч , Гури-и-Зи , Пострибе , Пульт , Рретинат , Шале , Шош , Велипойе и Шкодер. [53] [64] Население муниципалитета получается из суммы перечисленных административных единиц в бывшем по данным албанской переписи 2011 года . [4]
  2. ^ Необходимо учитывать оценку административной единицы Шкодер. [4]
  3. ^ Произносится / ˈ s k uː t ər i / SKOO -tər-ee на английском языке и [ˈskuːtari] на итальянском языке.

Рекомендации

  1. ^ ab "Pasaporta e Bashkisë Shkodër" (на албанском языке). Порта Вендор. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  2. ^ аб "Башкия Шкодер". Албанская ассоциация муниципалитетов (ААМ). Архивировано из оригинала 12 октября 2020 года . Проверено 12 октября 2020 г.
  3. ^ abcdefg «Профили и Башкисе Шкодер» (PDF) (на албанском языке). Башкия Шкодер. п. 6. Архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2021 г. Проверено 24 сентября 2021 г.
  4. ^ abcde Нурджа, Инес. «Censusi i popullsë dhe Banesave / Перепись населения и жилищного фонда – Шкодер (2011 г.)» (PDF) . Тирана: Институт статистики (ИНСТАТ). п. 85. Архивировано из оригинала (PDF) 26 августа 2020 года . Проверено 11 октября 2020 г.
  5. ^ "Шкодер". Британский словарь английского языка Lexico . Издательство Оксфордского университета . нд . Проверено 21 сентября 2020 г.
  6. ^ Галати, Майкл Л.; Бейко, Лоренц, ред. (2023). Археологические исследования в провинции Северной Албании: результаты Projekti Arkeologjik i Shkodrës (PASH): Том первый: Результаты исследования и раскопок. Серия Мемуары. Том. 64. Издательство Мичиганского университета. стр. 69–70, 50, 53. ISBN. 9781951538736.
  7. ^ Седлар 2013, с. 111.
  8. ^ аб Рустья, Дритан; Лачи, Сабри. «Hapësira Periurbane e Shkodrës: Përdorimi i Territorit dhe Veçoritë e Zhvillimit Social-Ekonomik» (PDF) (на албанском языке). Университет Тираны (Юта). п. 34. Архивировано из оригинала (PDF) 15 января 2020 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
  9. ^ ab Tafilica, Baze & Lafe 2023, стр. 2023. 70.
  10. ^ Де Анджелис, Даниэла, изд. (2014). «Скутари». Оппо и 3 богача в Помеции . Гангеми. ISBN 9788849228823. Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 г. Проверено 15 ноября 2020 г. Скутари фундата инторно аль V-IV век а.С. Археологические археологические раскопки, построенные в замке Розафа, когда он умер в центре эпохи гиа битато в бронзе.
  11. ^ Шпуза, Саймир; Дычек, Петр (2015). «Скодра, столица Королевской Иллириен, столица провинции Романа». У Жан-Люка Ламболи; Луан Пержита; Алтин Скендерай (ред.). L'Illyrie Méridionale et l'Épire dans l'Antiquité - VI (на французском языке). Том. 1. Париж: Распространение Де Боккара. п. 269. ИСБН 978-9928-4517-1-2.
  12. ^ «СОЦИАЛЬНЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ ТУРИЗМА, ПРИМЕР ШКОДРЫ, АЛБАНИЯ» (PDF) . Университет Шкодры. п. 1 . Проверено 21 сентября 2020 г.
  13. ^ Битвы греческого и римского миров: хронологический сборник 667 сражений до 31 г. до н.э., от историков древнего мира (историческая серия Гринхилла) Джона Дрого Монтегю, ISBN 1-85367-389-7 , 2000, стр. 47 
  14. ^ Крахе, Ганс (1925). Die alten balkanillirischen geographischen Namen auf Grund von Autoren und Inschriften . Гейдельберг. п. 36.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  15. ^ например , Птолемей , География II.16.; Полибий , Истории , XXVII.8.
  16. ^ Уилкс, Джон (1992). Иллирийцы . Уайли. стр. 177–179. ISBN 0-631-19807-5.
  17. ^ ab Matzinger 2009a, стр. 22–24; Албанский перевод: Matzinger 2009b, стр. 23–25.
  18. ^ Поручюк, Адриан (1998). Слияние и этимологии. Полиром. п. 120. ИСБН 9789736830402.
  19. ^ Кабей, Экрем (1974). «Die Frage nach dem Entstehungsgebiet der albanischen Sprache». Zeitschrift für Balkanologie . 1012 : 7–32.; цитируется по Matzinger 2009.
  20. ^ аб Демирадж, Шабан (1999). Prejardhja e shqiptarëve nën dritën e dëshmive të gjuhës shqipe . Тирана. стр. 143–144.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ); цитируется по Matzinger 2009.
  21. ^ Лафе 2022, стр. 362–363, 366.
  22. ^ Лафе 2022, стр. 362–363, 366–368.
  23. ^ Матцингер 2009b, стр. 24–25.
  24. ^ Кертис, Мэтью Коуэн (2012). Славяно-албанские языковые контакты, конвергенция и сосуществование (Диссертация). Университет штата Огайо. п. 17. Архивировано из оригинала 07 февраля 2023 г. Проверено 29 января 2023 г.
  25. ^ Британская энциклопедия , 11-е издание (1911 г.), статья «Скутари».
  26. ^ Тафилика, Baze & Lafe 2023, с. 68.
  27. ^ ab Tafilica, Baze & Lafe 2023, стр. 2023. 69.
  28. ^ Полибий
  29. ^ Тит Ливий
  30. ^ Британская энциклопедия 2002, стр. 680.
  31. ^ Иллирийцы Джона Уилкса, ISBN 0-631-19807-5 , 1992, стр. 172, «... Гентий среди лабеатов вокруг Скодры ...» 
  32. ↑ «Иллирийцы» Джона Уилкса, стр. 213, «Список римских поселений включает некоторые из... Скодр...»
  33. ^ Коти 2006, параграф. 1, 2
  34. ^ Файн 1991, с. 206
  35. ^ Хорошо, Джон В.А.; Хорошо, Джон Ван Антверпен (1994). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания. Издательство Мичиганского университета. п. 104. ИСБН 0472082604.
  36. ^ Миладин Стеванович; Вук Бранкович (сербский вельможа.) (2004). Вук Бранкович. Книга-комерц. п. 38. ISBN 9788677120382. Проверено 20 апреля 2013 г. После битового кода, который был принят ребенком в Душане, это углекислый газ, который имеет большое значение, а также еще один элемент управления Зету на седьмом месте в Скадру.
  37. ^ Йович, Момир (1994). Србия и Римокатоличка Crkva в средний век. Багдала. п. 102. ИСБН 9788670871045. Проверено 21 декабря 2013 г. Краље в январе 1331 г. разорио Душанов двор на реци Дримац, код Скадра. Половину апреля доложили до примирения
  38. ^ Николич, Деян (1996). Сви владари Сербие. Народная библиотека «Ресавская школа». п. 102 . Проверено 21 декабря 2013 г. Стефан Душан, август 1331 года. Крае Стефану удалось выйти из своего дворца в городе Петрич и прийти к Душанова военщина опколила
  39. ^ (Албания), Шкодер (2010). Статут и Шкодрес: në gjysmën e parë të shekullit XIV me shtesat deri më 1469 = Statuti di Scutari della prima metà del secolo XIV con le addizioni fino al 1469. Shtëpia Botuese Onufri. ISBN 978-99956-87-36-6. OCLC  723724243.
  40. ^ Клейер, Натали. «Исходходра». Энциклопедия ислама, второе издание. Brill Online, 2012. Справочник. 2 января 2012 г. <http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclepaedia-of-islam-2/ishkodra-SIM_8713>
  41. ^ Элси, Роберт (ред.). «Албания в живописи Эдварда Лира (1848)». albanianart.net .
  42. ^ Полло 1984, с. 119-120
  43. ^ Гаврич, Джордж (2006). Полумесяц и орел: Османское правление, ислам и албанцы, 1874–1913 гг. Лондон: ИБ Таурис. стр. 29, 217. ISBN. 9781845112875.
  44. ^ Двадцать лет балканской путаницы: М. Эдит Дарем
  45. ^ Томес, Джейсон (2003). Король Албании Зог: мусульманский монарх Европы, самостоятельно добившийся успеха . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. стр. 100–233. ISBN 0-8147-8283-3.
  46. ^ «НАТО присоединяется к спасательным операциям в Албании после наводнения на Балканах» . Новости BBC . 6 декабря 2010 г.
  47. ^ Рамсар (4 августа 2010 г.). «Список водно-болотных угодий международного значения» (PDF) (на английском и испанском языках). Рамсар. п. 5 . Проверено 14 августа 2010 г.
  48. ^ Пешич В. и Глёер П. (2013). «Новый род пресноводных улиток (Hydrobiidae, Gastropoda) из Черногории, с обсуждением разнообразия и эндемизма брюхоногих моллюсков Скадарского озера». ZooKeys 281 : 69-90. дои :10.3897/zookeys.281.4409
  49. ^ "Башкия и Шкодрес" (PDF) . flag-al.org (на албанском языке). п. 28.
  50. ^ «Шкодер (13622) - Метеостанция ВМО» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований (НОАА) . Проверено 26 июня 2022 г.
  51. ^ "Мойен 1991/2020" .
  52. ^ "СТАНЦИЯ ШКОДРА".
  53. ^ ab «Новая городско-сельская классификация албанского населения» (PDF) . Институты и статистики (ИНСТАТ). Май 2014. с. 15. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2019 года . Проверено 28 сентября 2020 г.
  54. ^ «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). стр. 6374–6375 . Проверено 25 февраля 2022 г.
  55. ^ "Партнерские градови". cetinje.me (на черногорском языке). Цетинье . Проверено 9 марта 2021 г.
  56. ^ "Градовые друзья". knin.hr (на хорватском языке). Книн . Проверено 9 марта 2021 г.
  57. ^ "Binjakëzim mes Shkodrës dhe qytetit Pec në Hungari" . ata.gov.al (на албанском языке). Agjencia Telegrafike Shqiptare. 12.10.2018. Архивировано из оригинала 13 ноября 2020 г. Проверено 9 марта 2021 г.
  58. ^ "Кардеш Шехирлер". uskudar.bel.tr (на турецком языке). Ускюдар . Проверено 11 февраля 2020 г.
  59. ^ "Зейтинбурну Беледиеси Юрт Диши Кардеш Беледиелери" . zeytinburnu.istanbul (на турецком языке). Зейтинбурну . Проверено 9 марта 2021 г.
  60. ^ «Добро пожаловать в Интранет Всемирного банка» (PDF) .
  61. ^ «Экономика».
  62. ^ Аб Хемминг, Андреас; Кера, Джентьяна; Пандеймони, Энрикета (2012). Албания: Семья, общество и культура в 20 веке. ЛИТ Верлаг Мюнстер . п. 51. ИСБН 9783643501448. Проверено 16 сентября 2021 г.
  63. ↑ abc Панделеймони, Энрикета (30 ноября 2021 г.). Семья Шкодров и городская жизнь (1918 - 1939). ЛИТ Верлаг . стр. 76–77. ISBN 9783643910172. Проверено 16 сентября 2021 г.
  64. ^ «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). Fletorja Zyrtare e Republikës së Shqipërisë . п. 98. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 28 сентября 2020 г.
  65. ^ Аб Хемминг, Андреас (2012). Албания: Семья, общество и культура в 20 веке. Цюрих: Лит Верлаг. п. 51. ИСБН 9783643501448. Проверено 15 июля 2018 г.
  66. ^ Норрис, HT (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром. Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины. п. 76. ИСБН 0-87249-977-4. Проверено 12 мая 2016 г.
  67. ^ Оттен, Карл; Оттен, Эллен (1989). Die Reise durch Albanien und andere Prosa. Архе Верлаг. п. 175. ИСБН 978-3716020852. Архивировано из оригинала 15 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  68. ^ Элси, Роберт . «Албанские диалекты: Введение». Архивировано из оригинала 16 октября 2021 года . Проверено 16 октября 2021 г.
  69. ^ Шетуни, Спиро Дж. «Албанская традиционная музыка: Введение с нотами и текстами для 48 песен» (PDF) . МакФарланд и компания . п. 6263. Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2017 года . Проверено 16 октября 2021 г.
  70. ^ аб "Крепость Розафа". Одинокая планета . Архивировано из оригинала 15 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  71. ^ По ее стопам. Lonely Planet Global Limited . Февраль 2020. ISBN 978-1838690670. Архивировано из оригинала 15 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  72. ^ «Музей: История». Исторический музей Шкодера. Архивировано из оригинала 18 октября 2020 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  73. ^ «О нас». Национальный музей фотографии Маруби . Архивировано из оригинала 15 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  74. ^ "Национальный музей фотографии Маруби". Одинокая планета . Архивировано из оригинала 15 октября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.

Библиография

Внешние ссылки