Епархия Скифополя — титулярная епархия в Израиле / Иордании , которая была митрополией римской провинции Палестина II . Её центром был современный Бет-Шеан (Бесан).
В Скифополе (сегодня Бейт-Шеан или Бесан) была христианская община во главе с епископом еще до того, как Миланский эдикт 313 года легализовал исповедание христианства в Римской империи . Когда в IV веке была создана римская провинция Палестина Секунда со столицей в Скифополе , епископство стало митрополией провинции. [1] Это был один из городов Декаполиса , [2] [3] группы городов, основанных отставными ветеранами Александра Македонского , в данном случае, вероятно, скифским подразделением.
При императоре Диоклетиане святой Прокопий Скифопольский принял мученическую смерть 7 июля 303 года. В четвертом веке епископство было строго арианским . Когда оно стало митрополией, Пелла был одним из его суффраганов .
Обширные археологические останки были найдены в византийском периоде (330 н. э. – 636 н. э.) и были раскопаны Музеем Пенсильванского университета с 1921 по 1923 год . На вершине холма была построена ротондовая церковь , а весь город был обнесен стеной. [4] Текстовые источники упоминают несколько других церквей в городе. [5] Бейт-Шеан был в первую очередь христианским, о чем свидетельствует большое количество церквей, но свидетельства еврейского проживания и самаритянской синагоги указывают на устоявшиеся общины этих меньшинств. Языческий храм в центре города был разрушен, но нимфей и римские бани были восстановлены. Многие здания Скифополя были повреждены во время Галилейского землетрясения 363 года . Он стал столицей новой провинции Палестина Секунда, основанной в 390 году. Посвятительные надписи указывают на предпочтение пожертвований религиозным зданиям, и многие красочные мозаики , такие как с изображением зодиака в монастыре Девы Марии или с изображением меноры и шалома в еврейской синагоге дома Леонтия, были сохранены. Мозаика самаритянской синагоги была уникальна тем, что воздерживалась от изображений людей или животных, вместо этого используя цветочные и геометрические мотивы. Изысканные украшения были также найдены во многих роскошных виллах поселения , и в 6 веке, особенно, город достиг своего максимального размера в 40 000 и распространился за пределы городских стен своего периода.
Город был взят мусульманскими армиями в 634 году н. э. и разрушен Голанским землетрясением 749 года .
Город был взят крестоносцами . Под их правлением латинская кафедра была перенесена в Назарет , но Восточная Православная Церковь продолжала еще долгое время сохранять две отдельные кафедры. [1]
Епископ Патрофил Скифопольский был близким другом Ария , которого он приветствовал, когда тот был сослан в Палестину в 323 году. Сторонник арианства , он принимал участие в Первом Никейском соборе (325) и различных соборах ариан до 360 года. Созомен и Сократ Схоластик говорят, что в 354-5 годах он действовал вместе с Акакием Кесарийским (Кесария тогда была митрополией как для Скифополя, так и для Иерусалима), чтобы низложить епископа Максима Иерусалимского , который поддерживал Никейский символ веры , и заменить его Кириллом Иерусалимским , которого они ошибочно считали арианином. [6] Он также руководил ссылкой Евсевия Верцелльского в Скифополь — Евсевий называет его своим «тюремщиком». В 359 году он был членом делегации, отправленной к императору Констанцию II , чтобы выразить протест против низложения арианского духовенства Василием Кесарийским . [7] Он был низложен Собором в Селевкии в 359 году и вскоре умер. Филосторгий упоминает, что в 361 году его тело было выкопано, а его кости рассеяны во время языческой реакции при Юлиане . [8]
Другие епископы Скифополя включают Филиппа и Афанасия, [9] оба ариане; Сатурнин, присутствовавший на Первом Константинопольском соборе в 381 году; Феодосий, друг святого Иоанна Златоуста ; Акакий, друг святого Кирилла Александрийского ; Севериан , убитый монофизитами в 452 году; [10] Иоанн , писавший в защиту Халкидонского собора ; Феодор, который около 553 года был вынужден подписать антиоригенистское исповедание веры, сохранившееся до сих пор ( Le Quien , «Oriens christianus». III, 681–94). [1]
Епископство было перенесено в Назарет крестоносцами в 11 веке. [15]
В VI веке в Скифополе было четыре церкви, посвященные апостолам Фоме и Иоанну Евангелисту , святому Прокопию и святому Василию , другому местному мученику . В городе и его окрестностях жило много монахов , занимавшихся изготовлением корзин и вееров из пальм в соседних лесах (Созомен, "Hist. ecclés.", VIII, 13); у них нашли убежище четверо Высоких Братьев , изгнанных из Египта Патриархом Феофилом за так называемые идеи Оригена. [1]
Более того:
С момента своего номинального восстановления в 1621 году кафедра латинской митрополии (высший из трех рангов) Скифополя была включена в список титулярных кафедр Католической церкви . [17]
В настоящее время должность вакантна, ее занимали следующие лица:
