Собор Святой Марии Девы Марии ( гэльский : Cathair-eaglais Naomh Moire), обычно называемый Собором Святой Марии , является собором Шотландской епископальной церкви . Он расположен на Грейт-Вестерн-роуд, в западной части Глазго , Шотландия . Нынешнее здание было открыто 9 ноября 1871 года как епископальная церковь Святой Марии и было завершено в 1893 году, когда был достроен шпиль. Архитектором был сэр Гилберт Скотт . Он был повышен до статуса собора в 1908 году. Общая высота собора составляет 63 метра. Структура церкви защищена как памятник архитектуры категории А. [2]
Другими соборами Глазго являются собор Святого Андрея (римско-католический), собор Святого Луки (православный) и собор Святого Мунго — средневековый городской собор, ныне используемый Церковью Шотландии , которая имеет пресвитерианское устройство и не использует термин «собор» для описания своих церквей.
Двойные роли ректора конгрегации и провоста собора исполняет один человек. Кандидат на пост ректора и провоста выдвигается на должность ректора ризницей от имени конгрегации и избирается на должность провоста собранием епископов в капитуле. Фредерик Ллевеллин Дин был первым проректором в 1908 году, через четыре года после того, как стал ректором. Его преемник, Эмброуз Летбридж, стал проректором в 1918 году, через год после того, как был назначен ректором. После внезапной смерти епископа Голди в октябре 1980 года назначение Малкольма Гранта на должность ректора и провоста было отложено до интронизации епископа Роклиффа весной 1981 года. Кельвин Холдсворт был назначен настоятелем и проректором 31 мая 2006 года, в праздник Посещения .
Источник: [3]
Церковь Св. Марии совмещает две роли: как кафедральный собор епархии и как крупная [ требуется ссылка ] городская община. Члены общины приезжают из разных районов Глазго и его окрестностей. Миряне активно участвуют в богослужении, а также в административной и просветительской деятельности. Текучесть кадров в общине высокая.
Собор Святой Марии занимает стратегическое положение в самом сердце западной части Глазго и на протяжении многих лет стремится расширить сферу своей деятельности, превратив собор в центр художественной деятельности. Время от времени здесь проводятся концерты, художественные выставки и множество других мероприятий.
Музыкальная традиция в богослужении особенно сильна, в соответствии с идентичностью конгрегации как кафедрального собора епархии. Взрослый добровольный смешанный хор поет на профессиональном уровне под руководством музыкального директора Фридрика (Фрикки) Уолкера. В октябре 2007 года хор был расширен за счет добавления секции высоких голосов.
Орган — это трехмануальный инструмент Уильяма Хилла, который был перестроен в 1967 году и полностью отреставрирован в 1990 году.
В соборе звонят десять колоколов. Теноровый колокол весит 32 центнера. [4]
С середины 1980-х по 2002 год в соборе Святой Марии проводилась масштабная реставрация.
В результате попадания воды в орган были обнаружены серьезные повреждения балок, поддерживающих переход. Были начаты ремонтные работы и проведено обследование состояния здания. После обследования в начале 1986 года был начат масштабный проект по сбору средств.
Были восстановлены алтарь, башня и перекресток. Здание было перекрыто крышей и обновлены окна верхнего яруса. Для выполнения этой работы была использована возможность полностью перестроить и перестроить орган.
Церемония возведения шпиля состоялась на вершине 19 декабря 1989 года. Посвящение провели епископ Дерек Роуклифф с проректором Малкольмом Грантом, а хор собора пел Ding Dong Merrily on High . В июне 1990 года хор собора совершил однодневный тур по всем семи англиканским соборам материковой части Шотландии в рамках сбора средств на капитальный ремонт и восстановление органа.
Была заменена крыша Синодального зала, установлено новое освещение, установлены новые туалеты, выровнен коридор ризницы, оборудована хоровая комната, ризница епископа заменена туалетом для инвалидов с доступом на уровне собора к переходу и подъемником для инвалидных колясок между туалетом для инвалидов и Синодальным залом. Тесная кухня была упразднена и заменена зоной общественного питания в северном конце зала.
Крупнейшие на сегодняшний день работы, в ходе которых прихожанам пришлось совершать богослужения в близлежащей приходской церкви Лансдаун с октября 2000 года по март 2002 года. Работы включали установку нового застекленного крыльца, нового плиточного пола вместо временного пола, оставшегося от предыдущего этапа, завершение декора в стиле Гвинет Лич и новую схему освещения.
По традиции, конгрегация была основана Александром Дунканом в 1715 году. [7] Однако список главных членов конгрегации с 1713 года показывает, что ее истоки восходят к 1689 году, когда епископальная структура Церкви Шотландии была устранена Актом шотландского парламента, и возникла Шотландская епископальная церковь как отдельное образование. В 1689 году епископальное движение не пользовалось широкой поддержкой на западе Шотландии, но в Глазго были семьи с епископальными и якобитскими настроениями, некоторые из которых имели связи с церковными властями до их упразднения. Во время правления Вильгельма III они держались в тени, став более напористыми после восшествия на престол королевы Анны в 1702 году.
Самый ранний современный отчет о конгрегации, от Роберта Вудроу , [8] описывает службу, которая состоялась в 1703 году в ознаменование годовщины казни Карла I. Служба проводилась в апартаментах в Солтмаркете сэра Джона Белла, бывшего проректора Глазго , и привела к беспорядкам. В этот период было задействовано несколько священнослужителей, в том числе два местных жителя, Джон Фуллартон (ранее занимавший должность в аббатстве Пейсли ) и Джон Хэй (ранее в Нью-Монклендсе); Александр Берджесс (ранее в Темпле около Росслина) также появляется. Самое раннее упоминание об Александре Дункане датируется 1710 годом, когда вместе с Джоном Фуллартоном он присутствует на смертном одре леди Дандональд на площади Пейсли.
Епископальное духовенство Глазго действовало вне закона ( не присяжные ), но в 1712 году прибыл священник, готовый принять присягу, чтобы сделать его «квалифицированным» . [8] Уильям Кокберн основал молитвенный дом (он называет его часовней); местонахождение не зафиксировано. В 1713 году он также отметил смерть Карла I. Его проповедь по этому случаю сохранилась, [9] со списком прихожан, в который входят такие известные семьи Глазго, как Беллы, Барнсы, Кроуфорды, Грэхемы и Уолкиншоу, а также Александр Дункан. Сэр Дональд Макдональд из Слита сыграл важную роль, а его вассалы из Хайленда, говорящие на гэльском языке и в килтах, выступали в качестве охранников. Через несколько дней после смерти королевы Анны на эту часовню напала толпа, и Кокберн бежал [8]. Это событие увековечено в анонимной балладе « Падение молитвенного дома Кокберна» , найденной среди бумаг Водроу.
Члены конгрегации принимали активное участие в битве при Шерифмуире в 1715 году, сражаясь на стороне Старого Претендента , в то время как остальная часть Глазго поддерживала сторону Ганноверцев. Некоторые из якобитов бежали; у некоторых были конфискованы поместья. Джон Уолкиншоу сбежал из замка Стерлинг, поменявшись одеждой со своей женой, [10] и направился к Старому Претенденту в Авиньоне; [11] позже он выступил в качестве посланника принца в переговорах о его браке с принцессой Клементиной Собеской . [12] Конгрегация выжила, истощенная и обедневшая, и подчиняющаяся все более строгим законам. В 1728 году в Брод-Клоуз напротив университета был открыт дом собраний, в котором Дункану ( епископу колледжа с 1724 года) помогал мистер Уингейт. Вскоре он был закрыт магистратами, и Уингейт был выслан. Дункан, теперь уже пожилой человек, проводил службы в своем собственном доме [8] до своей смерти в 1733 году.
Свидетельства отрывочны относительно характера соблюдения христианских обрядов епископальной общиной в Глазго в первой половине восемнадцатого века и в основном исходят от Водроу. Он упоминает Библию и молитвенник, предположительно Книгу общих молитв , а также каноническое платье. Кокберн использует термин Литургия . Проповеди были произнесены. Святое Причастие проводится на Рождество (которое Водроу называет Йолем ) и Пасху , а в 1713 году в ожидании этого события был установлен алтарь (возможно, это указывает на то, что Причастие было нечастым). (Сам Водроу предпочитал посещать проповедь против святых дней). Из других Таинств крещения и браки «неквалифицированными» епископальными служителями были запрещены в 1695 году, [13] хотя крещения , безусловно, имели место. Водроу иронично заметил, что община начала отмечать пост в память о мученичестве Карла I только после его отделения от церкви. Епископальные служители посещали больных и умирающих и проводили похороны. Литания , используемая епископалами в других местах Шотландии в этот период [14] , вероятно, использовалась в Глазго. Община собирала деньги для бедных. Некоторые английские практики (например, их способ распределения Причастия) заменяли шотландские традиции, и это вызывало жалобы.
Прошло семь лет, прежде чем прибыл следующий действующий президент, Джордж Грэм из Пертшира, у которого был молитвенный дом в Кэндлериггсе. [7] Восстание якобитов 1745 года привело Красавчика принца Чарли в Глазго. Клементина Уолкиншоу , дочь Джона Уолкиншоу, позже стала его любовницей и матерью его единственного ребенка. Уголовные законы, ограничивающие шотландских епископалов, теперь стали драконовскими. Грэм ушел в следующем году. Его заменой в 1750 году стал Дэвид Лион с молитвенным домом на Стоквелл-стрит. [7] С 1751 года епископалы были готовы признать, что король Ганноверской династии может посещать квалифицированную часовню , St Andrew's-by-the-Green . Дэвид Лион, к тому времени единственный шотландский епископальный священник, окормлявший паству, разбросанную по всему Западу Шотландии, принял участие в тайной встрече, состоявшейся в Моффате в 1769 году, чтобы обсудить вопрос о невесте-протестантке для Красавчика принца Чарли. [15]
За Дэвидом Лионом последовал Эндрю Вуд, затем Эндрю Макдональд . [7] Макдональд писал романы, стихи и пьесы и является единственным представителем этой линии, упомянутым в Национальном биографическом словаре . В конце концов он покинул Глазго и переехал в Лондон, где и умер молодым. Книга « Двадцать восемь разных проповедей» Эндрю Макдональда была опубликована посмертно в 1790 году. Следующим должностным лицом с 1788 года стал Александр Джеймисон из Мэрикирка, Кинкардиншир. [7] Уголовные законы были отменены в 1792 году. Конгрегация росла, в течение многих лет встречаясь в классе в гимназии. [16] В 1825 году они переехали в часовню Святой Марии на Ренфилд-стрит, [17] а в нынешнее здание переехали в 1871 году. Настоятелями часовни на Ренфилд-стрит были Джордж Алмонд (1825–1848), епископ Уолтер Троуэр (1848–1853) и Ричард Олдхэм. [18] (Краткое изложение – Роджер Эдвардс: Епископальные церкви Глазго – мятежные романтики (2008)).
Посетите Старый собор Святого Павла в Эдинбурге, чтобы познакомиться с совершенно иным опытом жизни епископальной церкви Эдинбурга.
