stringtranslate.com

Сострадание к себе

В психологии самосострадание — это проявление сострадания к себе в случаях воспринимаемой неадекватности, неудачи или общего страдания . Американский психолог Кристин Нефф определила самосострадание как состоящее из трех основных элементов — доброты к себе, общей человечности и осознанности . [ 1]

Самосострадание в некотором роде напоминает концепцию « безусловного позитивного отношения » Карла Роджерса, применяемую как к клиентам, так и к себе; концепцию «безусловного самопринятия» Альберта Эллиса ; концепцию Мэрихелен Снайдер о «внутреннем сопереживателе», который исследует собственный опыт с «любопытством и состраданием»; концепцию Энн Вайзер Корнелл о мягких, позволяющих отношениях со всеми частями своего существа; и концепцию Джудит Джордан о самосочувствии , которая подразумевает принятие, заботу и сочувствие по отношению к себе. [5]

Сострадание к себе отличается от жалости к себе — состояния ума или эмоциональной реакции человека, считающего себя жертвой и не имеющего уверенности и компетентности, чтобы справиться с неблагоприятной ситуацией.

Исследования показывают, что люди, сострадающие себе, обладают большим психологическим здоровьем, чем те, у кого его нет. Например, сострадание к себе положительно связано с удовлетворенностью жизнью , мудростью , счастьем , оптимизмом , любопытством , целями обучения, социальной связанностью , личной ответственностью и эмоциональной устойчивостью . В то же время оно связано с более низкой тенденцией к самокритике, депрессии, тревожности , размышлениям , подавлению мыслей , перфекционизму и расстройствам пищевого поведения. [1] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

Самосострадание имеет иные эффекты, чем самооценка , субъективная эмоциональная оценка себя. Хотя психологи превозносили преимущества самооценки в течение многих лет, недавние исследования выявили издержки, связанные со стремлением к высокой самооценке, [12] включая нарциссизм , [13] искаженное самовосприятие, [14] обусловленную и/или нестабильную самооценку, [15] а также гнев и насилие по отношению к тем, кто угрожает эго. [16] Поскольку самооценка часто связана с воспринимаемой самооценкой в ​​таких внешних областях, как внешность, успеваемость и социальное одобрение, она часто нестабильна и подвержена негативным последствиям. [17] Для сравнения, кажется, что самосострадание дает те же преимущества для психического здоровья, что и самооценка, но с меньшим количеством ее недостатков, таких как нарциссизм, оборонительный гнев эго , неточное самовосприятие, непредвиденность самооценки или социальное сравнение. [8] [18] [19]

Весы

Большая часть исследований, посвященных самосостраданию, проводилась с использованием шкалы самосострадания, созданной Кристин Нефф , которая измеряет степень, в которой люди проявляют доброту к себе по сравнению с самоосуждением, обычную человечность по сравнению с изоляцией и осознанность по сравнению с чрезмерной идентификацией. [20]

Шкала самосострадания переведена на разные языки. Некоторые из них включают чешскую, [21] голландскую, [22] японскую, [23] китайскую, [24] турецкую [25] и греческую [26] версии.

Разработка

Первоначальная выборка, для которой была разработана шкала, состояла из 68 студентов бакалавриата из крупного университета в Соединенных Штатах. В этом эксперименте участники сузили потенциальные пункты шкалы до 71. [20]

Следующий этап разработки включал проверку надежности и валидности шкалы среди более крупной группы участников. В ходе этого исследования 391 студент бакалавриата были выбраны случайным образом для заполнения 71 ранее суженного пункта шкалы. [20] На основании их результатов количество пунктов было сокращено до 26. [20] Шкала Самосострадания имеет хорошую надежность и валидность. [27]

Второе исследование было проведено для более детального изучения разницы между самооценкой и самосостраданием. В этом исследовании приняли участие 232 случайно выбранных студента бакалавриата. [20] Участникам было предложено заполнить ряд различных шкал в форме анкеты . Они были следующими: шкала самосострадания из 26 пунктов, шкала самоуважения Розенберга из 10 пунктов, шкала самоопределения из 10 пунктов , шкала основных психологических потребностей из 21 пункта и инвентаризация нарциссической личности из 40 пунктов . [20] Основываясь на результатах, Нефф сообщает, что «самосострадание и самоуважение измеряли два разных психологических явления». [20]

Третье исследование было проведено для проверки валидности конструкции . Сравнивая две разные группы людей, исследователи могли бы увидеть разные уровни самосострадания. Сорок три буддийских практикующих заполнили шкалу самосострадания, а также шкалу самооценки. [20] Выборка из 232 студентов бакалавриата из второго исследования использовалась в качестве группы сравнения. Как и ожидал Нефф, буддийские практикующие показали значительно более высокие баллы самосострадания, чем студенты. [20]

Шкала самосострадания

Длинная версия шкалы самосострадания (SCS) состоит из 26 пунктов. Она включает 6 подшкал — доброта к себе, самоосуждение, общая человечность, изоляция , осознанность и чрезмерная идентификация. Нефф рекомендует эту шкалу для детей от 14 лет и старше с минимальным уровнем чтения 8-го класса. [20]

Представленные по шкале Лайкерта от 1 (почти полное отсутствие сострадания к себе) до 5 (постоянное сострадание к себе), участники SCS могут получить представление о том, как они реагируют на себя во время борьбы или сложного времени. [27]

Краткая форма

Краткая версия шкалы самосострадания (SCS-SF) состоит из 12 пунктов и доступна на голландском и английском языках. [22] Исследования показывают, что краткая версия шкалы может быть использована в качестве компетентной замены длинной версии. [22] Исследование, проведенное в Университете Лёвена, Бельгия, пришло к выводу, что при проверке общих баллов эта короткая версия обеспечивает почти идеальную корреляцию с длинной версией. [22]

Шестифакторная модель

Шкала Неффа предлагает шесть взаимодействующих компонентов сострадания к себе, которые можно сгруппировать в три измерения с двумя противоположными гранями. [28] Первое измерение — это доброта к себе против самоосуждения, и оно затрагивает то, как люди эмоционально относятся к себе. Доброта к себе относится к способности человека быть добрым и понимать себя, тогда как самоосуждение относится к критическому и жесткому отношению к себе. Второе измерение — это общая человечность против изоляции, и оно затрагивает то, как люди когнитивно понимают свои отношения с другими. Общая человечность относится к способности человека осознавать, что все несовершенны и что страдание является частью человеческого состояния, тогда как изоляция относится к чувству полного одиночества в своих страданиях. Третье измерение — это осознанность против чрезмерной идентификации, и оно затрагивает то, как люди обращают внимание на свою боль. Осознанность относится к осознанию и принятию болезненных переживаний сбалансированным и непредвзятым образом, тогда как чрезмерное отождествление относится к поглощенности и размышлениям о своей боли. [29] Нефф утверждает, что шесть компонентов сострадания к себе взаимодействуют и действуют как система. [30] [28] Поддержка этой точки зрения была продемонстрирована в исследовании, которое показало, что написание с добротой, общей человечностью или осознанностью привело к росту других измерений сострадания к себе. [31]

Критика шкалы Неффа

В настоящее время шкала самосострадания Кристин Нефф является основным инструментом самоотчета, используемым для измерения самосострадания. Хотя она широко признана как надежный и валидный инструмент для измерения самосострадания, некоторые исследователи задают вопросы относительно обобщаемости шкалы и использования ею шестифакторной модели. [32]

Обобщаемость

Хотя некоторые подвергают сомнению обобщаемость шкалы самосострадания Неффа [32] , недавнее исследование подтвердило инвариантность измерений шкалы в 18 выборках, включая студенческие, общественные и клинические выборки в 12 различных переводах [33].

Шестифакторная модель

Исследование 2015 года, проведенное Анхеликой Лопес и др., изучало факторную структуру, надежность и конструктную валидность 24-пунктной голландской версии шкалы самосострадания Неффа с использованием большой репрезентативной выборки из общей популяции. Исследование включало 1736 участников и использовало как подтверждающий факторный анализ (CFA), так и разведывательный факторный анализ (EFA) для определения возможности воспроизведения шестифакторной структуры Неффа. [32]

Исследование Лопеса не смогло воспроизвести шестифакторную структуру шкалы самосострадания Неффа, а скорее предложило двухфакторную модель шкалы, созданную путем группировки позитивных и негативных элементов по отдельности. Лопес утверждал, что самосострадание и самокритика различны.

Однако совсем недавно большое исследование из 20 выборок (N=11 685) изучило факторную структуру SCS в 13 переводах, используя двухфакторное моделирование структурных уравнений, которое является более подходящим способом анализа конструкций, работающих как система. В этом всеобъемлющем исследовании один общий фактор и шесть специфических факторов имели наилучшее соответствие в каждой исследованной выборке, в то время как двухфакторное решение имело неадекватное соответствие. [34] Более того, более 95% надежной дисперсии в ответах на пункты можно было объяснить одним общим фактором. Было обнаружено, что эта факторная структура инвариантна в разных культурах [35]

Другое доказательство того, что самосострадание является глобальной конструкцией, состоящей из шести компонентов, которые действуют как система, вытекает из того факта, что все шесть компонентов изменяются в тандеме и формируются как сбалансированная система внутри индивидуумов [36]

Упражнения

Упражнения на самосострадание обычно состоят из письменных упражнений, ролевых игр или интроспективного созерцания и предназначены для развития доброты к себе, осознанности и чувства общей человечности. Было показано, что упражнения на самосострадание эффективны для повышения самосострадания, а также повышения самоэффективности , оптимизма и осознанности. [37] Также было показано, что эти упражнения уменьшают руминацию. [37] У людей, которые были подвержены депрессии, одна неделя ежедневных упражнений на самосострадание привела к снижению депрессии до трех месяцев после упражнений и повышению счастья до шести месяцев после упражнений, независимо от уровня счастья до упражнений. [38]

Как бы вы отнеслись к другу?

Это упражнение просит пользователя представить, что он утешает близкого друга, который переживает тяжелую ситуацию. Затем пользователя просят сравнить и сопоставить то, как он внутренне реагирует на свои собственные трудности, и попытаться применить к себе ту же любящую доброту, которую он бы применил к другу. [39]

Перерыв на сострадание к себе

Это упражнение следует использовать во время острого дистресса. Пользователю предлагается сосредоточиться на стрессовом событии или ситуации. Затем пользователю предлагается повторить несколько подсказок самому себе, каждая из которых подчеркивает один из трех основных принципов сострадания к себе: осознанность, общая человечность и доброта к себе. [40]

Исследование посредством письма

В этом упражнении пользователя просят сосредоточиться на той грани себя, которую он считает несовершенством, и которая заставляет его чувствовать себя неполноценным. Как только он вспомнил об этой проблеме, его просят написать письмо себе с точки зрения безусловно любящего воображаемого друга. Затем пользователя просят сосредоточиться на успокаивающих и утешающих чувствах сострадания, которые он сам для себя создал. [41]

Критик, критикуемый и сострадательный наблюдатель

Это упражнение просит пользователя занять несколько «стульев» в ходе практики. Сначала его просят занять стул самокритика и выразить свои чувства самокритики. Его просят проанализировать эту критику и отметить ее определяющие характеристики. Затем пользователя просят занять стул своего критикуемого «я» и представить, как он вербально отвечает своему внутреннему критику. Затем пользователю предлагается провести диалог между этими двумя аспектами себя, критикующим и критикуемым. После этого пользователя просят представить себя сострадательным наблюдателем этого диалога, и, наконец, пользователя просят поразмышлять над опытом. [42]

Изменение вашего критического внутреннего диалога

Это упражнение должно проводиться в течение нескольких недель в форме повторяющегося размышления о природе их самокритики. Пользователям предлагается стремиться замечать, когда они самокритичны, реагировать на свою самокритику с состраданием и переосмысливать язык своего внутреннего критика. [43]

Журнал

Это упражнение подразумевает ведение ежедневного журнала в течение как минимум одной недели и используется для размышлений о сложных переживаниях, самокритике и других стрессорах. Пользователю предлагается проанализировать каждое из этих событий через призму доброты к себе (использование мягкого, утешительного языка для реагирования на событие), осознанности (осознания негативных эмоций, вызванных ситуацией) и общей человечности (того, как этот опыт является частью человеческого состояния). [44]

Определение того, чего мы действительно хотим

В этом упражнении пользователя просят подумать о том, как он использует самокритику в качестве способа мотивации себя. Затем пользователя просят попытаться придумать более добрый, мягкий и заботливый способ мотивации себя к желаемым изменениям, а также попытаться осознать, как он использует самокритику в качестве мотивационного инструмента в будущем. [45]

Забота об опекуне

Это упражнение побуждает пользователя регулярно заниматься осмысленной заботой о себе и практиковать эти методы, одновременно активно заботясь о других. [46]

Самопрощение как элемент

Самопрощение — это элемент самосострадания, который подразумевает освобождение от направленных на себя негативных чувств. Исследования показали, что самопрощение способствует общему благополучию, в частности, повышению самооценки и снижению невротизма. [47]

Просоциальное поведение

Когда направленные на себя негативные чувства являются результатом негативных прошлых действий, самопрощение не означает игнорирование или оправдание обид, а скорее практику сострадания к себе при принятии полной ответственности за прошлые действия. Таким образом, самопрощение может повысить готовность людей раскаиваться в проступках. [47] Несмотря на это исследование, пока нет четкой связи между самопрощением и просоциальным поведением. Кажется, что принятие ответственности за негативные действия приводит к просоциальному поведению, а сочетание принятия с самопрощением усиливает этот эффект. [47]

Самопринятие как элемент

Самопринятие — это элемент сострадания к себе, который подразумевает принятие себя таким, какой он есть. Самопринятие отличается от самооценки тем, что самооценка подразумевает глобальную оценку своей ценности. Самопринятие означает принятие себя, несмотря на недостатки, слабости и негативные оценки со стороны других. [48]

Осознанность

История

Концепция осознанности и сострадания к себе существует уже более 2500 лет и уходит корнями в традиционную буддийскую философию Востока и буддийскую медитацию. [49] [50] В буддийской философии осознанность и сострадание считаются двумя крыльями одной птицы, причем каждое понятие накладывается друг на друга, но приносит пользу для благополучия. [50] Слово «осознанность» является английским переводом слова «випассана», которое представляет собой комбинацию двух слов: «ви», что означает особым образом, и «пассана», что подразумевает наблюдение особым образом. [51] Сострадание (карунаа) можно определить как эмоцию, которая вызывает желание освободиться от страданий. [52] Осознанность в контексте сострадания к себе включает в себя признание своих болезненных переживаний сбалансированным образом, который не игнорирует и не размышляет о неприятных характеристиках себя или жизни. По словам Неффа (2012), важно осознавать свои личные страдания, чтобы проявлять сострадание к себе. Однако важно обращать внимание на собственные страдания обоснованно, чтобы избегать «чрезмерной идентификации». [50] Осознанность имеет тенденцию фокусироваться на внутреннем опыте, таком как ощущения, эмоции и мысли, а не на переживающем. Самосострадание фокусируется на успокоении и утешении себя при столкновении с неприятными переживаниями. [50] Самосострадание состоит из трех компонентов: доброта к себе против самоосуждения, чувство общей человечности против изоляции и осознанность против чрезмерной идентификации при столкновении с болезненными мыслями и эмоциями. [50]

Снижение стресса на основе осознанности

Снижение стресса на основе осознанности (MBSR), разработанное Джоном Кабат-Зинном, представляет собой структурированную групповую программу, которая использует медитацию осознанности для облегчения страданий, связанных с физическими, психосоматическими и психиатрическими расстройствами . [53] Терапия снижения стресса на основе осознанности направлена ​​на повышение способности к осознанности путем снижения потребности в мыслях и эмоциях, сосредоточенных на себе, которые могут привести к ухудшению психического здоровья. [53] Упражнение в терапии снижения стресса на основе осознанности объединяет элементы медитации и йоги, более глубокое осознание единства разума и тела, а также способов, которыми бессознательные мысли, чувства и поведение могут подрывать эмоциональное, физическое и духовное здоровье. [54] Клинические исследования за последние 25 лет показали, что MBSR эффективна для снижения стресса и улучшения индивидуального благополучия. [53] Сострадание к себе может играть решающую роль в вмешательствах когнитивной терапии на основе осознанности. [55] В исследовании Шапиро и др. (2005) обнаружили, что специалисты здравоохранения, прошедшие программу MBSR, сообщили о значительном повышении самосострадания и снижении уровня стресса по сравнению с контрольной группой из списка ожидания. Также сообщалось, что повышение самосострадания, по-видимому, снизило стресс, связанный с программой. [55]

Когнитивная терапия, основанная на осознанности

Когнитивная терапия на основе осознанности (MBCT) — это интервенционная терапия, которая сочетает в себе медитативные практики, психообразование и когнитивно-поведенческие стратегии для предотвращения рецидива или повторения тяжелой депрессии . [56] MBCT обучает людей тому, как наблюдать за своими мыслями и чувствами, сосредотачивая свое внимание на естественных объектах, таких как дыхание и телесные ощущения. Людей обучают тому, как достигать осознанности, сохраняя при этом отношение непредвзятого принятия. [57] В рамках MBCT обучают навыкам осознанности, чтобы распознавать тревожные мысли и чувства, осознавать эти переживания и использовать принятие и самосострадание для разрушения ассоциативных сетей, которые могут вызвать рецидив. Самосострадание в ответ на негативные мысли и чувства — это адаптивный процесс, что подтверждает его как ключевой навык обучения в MBCT. [58] Было обнаружено, что самосострадание является ключевым механизмом эффективности вмешательств, основанных на осознанности, таких как когнитивная терапия на основе осознанности (MBCT). [55] Kuyken et al. (2010) сравнили влияние MBCT с поддерживающими антидепрессантами на рецидив депрессивных симптомов. [55] Они обнаружили, что осознанность и самосострадание возросли после введения MBCT. Они также обнаружили, что MBCT снизил связь когнитивной реактивности и депрессивного рецидива, и что возросшее самосострадание помогло опосредовать эту связь. [55]

Управление болью на основе осознанности

Управление болью на основе осознанности (MBPM) — это вмешательство на основе осознанности (MBI), которое предлагает специальные приложения для людей, страдающих хронической болью и болезнями. [59] [60] Адаптируя основные концепции и практики снижения стресса на основе осознанности (MBSR) и когнитивной терапии на основе осознанности (MBCT), MBPM делает особый акцент на практике « любящей доброты » и рассматривается как чувствительный к проблемам удаления учения об осознанности из его первоначальной этической основы в буддизме . [59] [61] Он был разработан Видьямалой Берч и реализуется в рамках программ Breathworks . [59] [60] Он был предметом ряда клинических исследований, продемонстрировавших его эффективность. [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [59]

Терапия осознанного сострадания к себе

Терапия осознанного самосострадания (MSC) — это гибридная терапия, состоящая из практик самосострадания и осознанности. [50] Термин «осознанность» в программе MSC используется для обозначения основных навыков осознанности, которые заключаются в обращении к болезненным мыслям и эмоциям и видении их такими, какие они есть, без подавления или избегания, что имеет решающее значение для развития самосострадания. [50] Однако программа MSC больше фокусируется на самосострадании и рассматривает осознанность как второстепенный акцент. [50] MSC обучает как формальным (медитация), так и неформальным (повседневная жизнь) практикам самосострадания. Кроме того, существуют домашние задания MSC, которые учат участников быть добрее к себе. [50] Цель терапии MSC — предоставить участникам различные инструменты для повышения самосострадания, которые они затем могут интегрировать в свою жизнь. [50] Исследование, проведенное Неффом и Гермером (2012), показало, что по сравнению с контрольной группой участники вмешательства MSC сообщили о значительно большем повышении самосострадания, осознанности, благополучия и снижении депрессии, стресса и тревоги, которые сохранялись в течение 6 месяцев после первоначального вмешательства. [50]

Терапия, ориентированная на сострадание

Пол Гилберт (2009) разработал терапию, ориентированную на сострадание (CFT), которая учит клиентов, что, в связи с тем, как эволюционировал наш мозг, тревога, гнев и депрессия являются естественными переживаниями, которые происходят не по нашей вине. [69] [70] Пациентов обучают изменять неадаптивные шаблоны мышления, такие как «Я непривлекателен» и предоставлять альтернативные самоутверждения, такие как «Я точно знаю, что некоторые люди любят меня». [50] Цель CFT — помочь пациентам развить чувство теплоты и эмоциональной отзывчивости к себе. [50] Это достигается с помощью различных упражнений, включая визуализацию, развитие доброты к себе через язык, вовлечение в сострадательное поведение и привычки. [50] В CFT сострадание к себе используется через мысли, образы и внимание, которые необходимы для стимуляции и развития системы удовлетворенности, успокоения и безопасности. [70]

Навыки осознанности в диалектической поведенческой терапии

Диалектическая поведенческая терапия (DBT) является производной от когнитивно-поведенческой терапии , которая включает в себя восточную медитативную практику. [71] DBT основана на диалектическом мировоззрении, которое включает в себя баланс и интеграцию противоположных убеждений, особенно в принятии и изменении. Мы принимаем себя достаточно хорошими и признаем необходимость для всех нас меняться и расти. [71] В отличие от терапий MBCT и MBSR, диалектическая поведенческая терапия не использует медитацию, а менее формальные упражнения, такие как индивидуальные терапевтические сеансы и групповые сеансы навыков. [72] В целом длится около года, когда участники будут участвовать в еженедельных индивидуальных сеансах терапии навыков и групповых сеансах навыков. [72] Сеансы терапии навыков включают четыре сегмента: основная осознанность, межличностная эффективность, регуляция эмоций и навыки переносимости стресса . [72] Диалектический поведенческий терапевт рекомендует развивать сострадание к себе. Основная предпосылка использования терапии самосострадания в ДПТ заключается в развитии сострадательного состояния ума, определяемого чувствами тепла, безопасности, присутствия и взаимосвязанности, которые, в свою очередь, могут облегчить эмоциональную дисрегуляцию . [73]

Осознанность и связанные с ней навыки в терапии принятия и приверженности

Терапия принятия и обязательств (ACT) использует процесс изменения поведения, осознанность и процесс принятия. ACT включает в себя непредвзятое осознание и открытость когнитивным ощущениям и эмоциональным переживаниям. [72] Она также способствует воздействию ранее избегаемых ситуаций, которые вызывали беспокойство, с целью содействия принятию. Избегающее поведение лечится путем наблюдения за своими мыслями и принятия того, что их мысли не обязательно вредны. [72] В целом стратегии ACT настраиваются под каждого участника, чтобы они получали психологическое образование, навыки решения проблем и психологическую гибкость . Упражнения и навыки осознанности и принятия способствуют поведенческим изменениям, необходимым для того, чтобы ее пользователь вел жизнь, которую он считает жизненно важной и значимой. [72] Различные источники указывают, что терапия принятия и обязательств пересекается с концептуализацией Неффа о сострадании к себе, в частности с теорией реляционных рамок ACT. Основные теории и концепции, лежащие в основе ACT, могут быть релевантными и, как было показано, являются параллелями и имеют сходства, обнаруженные в самосострадании [74] Во-первых, перспектива ACT и концепция доброты к себе Неффа связаны с самопринятием. Принятие болезненных переживаний и боли связано с добротой к себе. [74] Во-вторых, концептуализация самосострадания Неффа и ACT подчеркивают осознанность, которая практикуется в ACT через концепции разделения, принятия, контакта с настоящим моментом и собой как контекстом. Разделение также используется в самосострадании как средство, позволяющее самокритике проходить через разум без веры, доказательства ее неправильности или занятия позиции, делающей эти мысли работоспособными. [74] В исследовании, проведенном Ядавайей, Хейесом и Вилардагой в 2014 году, для проверки эффективности подхода ACT к самосостраданию по сравнению с контрольной группой из списка ожидания, исследование показало, что вмешательства ACT привели к значительному повышению самосострадания и психопатологии по сравнению с контрольной группой из списка ожидания после лечения и через два месяца после вмешательства. [74]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Neff, KD (2003a). «Разработка и проверка шкалы для измерения самосострадания». Self and Identity . 2 (3): 223–250. CiteSeerX  10.1.1.362.5757 . doi :10.1080/15298860309027. S2CID  146680063.
  2. ^ Браун, К. У.; Райан, Р. М. (2003). «Преимущества присутствия: осознанность и ее роль в психологическом благополучии». Журнал личности и социальной психологии . 84 (4): 822–848. CiteSeerX 10.1.1.331.8033 . doi : 10.1037/0022-3514.84.4.822. PMID  12703651. 
  3. ^ Бишоп, SR; Лау, M.; Шапиро, S.; Карлсон, L.; Андерсон, ND; Кармоди, J.; Сигал, ZV Abbey; Спека, M.; Велтинг, D. Девинс; и др. (2004). «Осознанность: предлагаемое операциональное определение». Клиническая психология: наука и практика . 11 (3): 191–206. doi :10.1093/clipsy.bph077.
  4. ^ Нолен-Хоксема, С. (1991). «Реакции на депрессию и их влияние на продолжительность депрессивных эпизодов». Журнал ненормальной психологии . 100 (4): 569–582. doi :10.1037/0021-843X.100.4.569. PMID  1757671.
  5. ^ Гэри Бак, Дэвид Лукофф: Самосострадание: Духовные и психологические корни (описание курса), SCRC
  6. ^ Адамс, CE и Лири, MR (в печати). Продвижение сострадательного отношения к еде среди ограничительных и виноватых едоков. Журнал социальной и клинической психологии.
  7. ^ Гилберт и Айронс, 2005
  8. ^ ab Лири, MR; Тейт, EB; Адамс, CE; Аллен, AB; Хэнкок, J. (2007). «Сострадание к себе и реакции на неприятные события, имеющие отношение к себе: последствия доброжелательного отношения к себе». Журнал личности и социальной психологии . 92 (5): 887–904. doi :10.1037/0022-3514.92.5.887. PMID  17484611.
  9. ^ Нефф, К. Д.; Хсей, Й.; Деджиттират, К. (2005). «Сострадание к себе, цели достижения и преодоление академической неудачи». Self and Identity . 4 (3): 263–287. doi :10.1080/13576500444000317. S2CID  7441315.
  10. ^ Нефф, К.Д.; Киркпатрик, К.; Руд, С.С. (2007). «Самосострадание и его связь с адаптивным психологическим функционированием». Журнал исследований личности . 41 : 139–154. doi :10.1016/j.jrp.2006.03.004.
  11. ^ Нефф, К. Д.; Руд, С. С.; Киркпатрик, К. (2007). «Исследование сострадания к себе в связи с положительным психологическим функционированием и чертами личности». Журнал исследований личности . 41 (4): 908–916. doi :10.1016/j.jrp.2006.08.002.
  12. ^ Крокер, Дж.; Парк, Л. Э. (2004). «Дорогое стремление к самоуважению». Психологический вестник . 130 (3): 392–414. doi :10.1037/0033-2909.130.3.392. PMID  15122925.
  13. ^ Бушмен, Б. Дж.; Баумейстер, Р. Ф. (1998). «Угроза эгоизма, нарциссизма, самоуважения и прямой и смещенной агрессии: приводит ли любовь к себе или ненависть к себе к насилию?». Журнал личности и социальной психологии . 75 (1): 219–229. CiteSeerX 10.1.1.337.396 . doi :10.1037/0022-3514.75.1.219. PMID  9686460. 
  14. ^ Седикидес, К. (1993). «Оценка, улучшение и проверка детерминант процесса самооценки». Журнал личности и социальной психологии . 65 (2): 317–338. doi :10.1037/0022-3514.65.2.317.
  15. ^ Крокер, Дж.; Вулф, КТ (2001). «Условия самоуважения». Psychological Review . 108 (3): 593–623. doi :10.1037/0033-295X.108.3.593. PMID  11488379.
  16. ^ Баумейстер, РФ; Смарт, Л.; Боден, Дж. М. (1996). «Отношение угрожаемого эгоизма к насилию и агрессии: темная сторона высокой самооценки». Psychological Review . 103 (1): 5–33. CiteSeerX 10.1.1.1009.3747 . doi :10.1037/0033-295X.103.1.5. PMID  8650299. 
  17. ^ Крокер, Дженнифер; Парк, Лора Э. (2004). «Дорогая погоня за самооценкой». Psychological Bulletin . 130 (3): 392–414. doi :10.1037/0033-2909.130.3.392. ISSN  1939-1455. PMID  15122925.
  18. ^ Нефф, К. Д. и Вонк, Р. (отправлено). Самосострадание против самоуважения: два разных способа отношения к себе. Рукопись отправлена ​​для публикации.
  19. ^ Чжан, Шуг; Робертс, Росс; Акехерст, Салли; Вудман, Тим (2024-01-01). «Нарциссизм и антисоциальное поведение в спорте: сдерживающая роль сострадания к себе». Психология спорта и физических упражнений . 70 : 102528. doi : 10.1016/j.psychsport.2023.102528. ISSN  1469-0292. PMID  38065660.
  20. ^ abcdefghij Neff, KD (2003a). «Разработка и проверка шкалы для измерения самосострадания». Self and Identity . 2 (3): 223–250. CiteSeerX 10.1.1.362.5757 . doi :10.1080/15298860309027. S2CID  146680063. 
  21. ^ Бенда, Й.; Рейхова, А. (2016). «Психометрические характеристики чешской версии шкалы самосострадания (SCS-CZ)». Československá Psychologie . 60 (2): 120–136.
  22. ^ abcd Raes, F.; Pommier, E.; Neff, KD; Van Gucht, D. (2011). «Построение и факторная валидация краткой формы шкалы самосострадания». Клиническая психология и психотерапия . 18 (3): 250–255. doi :10.1002/cpp.702. PMID  21584907.
  23. ^ Аримицу, К (2014). «Разработка и проверка японской версии шкалы самосострадания». Японский журнал психологии . 85 (1): 50–59. doi : 10.4992/jjpsy.85.50 . PMID  24804430.
  24. ^ Чэнь, Дж.; Янь, Л.; Чжоу, Л. (2011). «Надежность и валидность китайской версии шкалы самосострадания». Китайский журнал клинической психологии . 19 (6): 734–736.
  25. ^ Дениз, ME; Кесиджи, Ş.; Шумер, AS (2008). «Достоверность и надежность турецкой версии шкалы самосострадания». Социальное поведение и личность . 36 (9): 1151–1160. doi :10.2224/sbp.2008.36.9.1151.
  26. ^ Mantzios, M.; Wilson, JC; Giannou, K. (2015). «Психометрические свойства греческих версий шкал самосострадания и осознанного внимания и осознанности». Осознанность . 6 (1): 123–132. doi :10.1007/s12671-013-0237-3. S2CID  16016752.
  27. ^ ab Van Dam, NT; Sheppard, SC; Forsyth, JP; Earleywine, M. (2011). «Сострадание к себе является лучшим предиктором тяжести симптомов и качества жизни при смешанной тревоге и депрессии, чем осознанность». Журнал тревожных расстройств . 25 (1): 123–30. doi :10.1016/j.janxdis.2010.08.011. PMID  20832990.
  28. ^ ab Neff, KD (2016). Шкала самосострадания является валидным и теоретически последовательным средством измерения самосострадания. Осознанность, 7(1), 264-274.
  29. ^ Нефф, Кристин (2015). "Самосострадание" . Получено 3 августа 2015 г.
  30. ^ Нефф, Кристин (2003). «Самосострадание: альтернативная концептуализация здорового отношения к себе». Я и идентичность . 2 (2): 85–101. CiteSeerX 10.1.1.616.6302 . doi :10.1080/15298860309032. S2CID  13009571. 
  31. ^ Dreisoerner, A., Junker, NM, & van Dick, R. (2020). Взаимосвязь между компонентами сострадания к себе: пилотное исследование с использованием сострадательного письма для повышения доброты к себе, общей человечности и осознанности. Журнал исследований счастья, 1-27.
  32. ^ abc Лопес, Анжелика (20 июля 2015 г.). «Пересмотр общего балла шкалы самосострадания: самосострадание против самокритики». PLOS ONE . 10 (7): e0132940. Bibcode : 2015PLoSO..1032940L. doi : 10.1371/journal.pone.0132940 . PMC 4508060. PMID  26193654 . 
  33. ^ Tóth-Király, I. & Neff, KD (2020). Является ли самосострадание универсальным? Поддержка инвариантности измерений шкалы самосострадания в разных популяциях. Оценка. Предварительная онлайн-публикация. doi-org/10.1177/ 1073191120926232
  34. ^ Нефф, К. Д., Тот-Кирали, И., Ярнелл, Л., Аримицу, К., Кастильо, П., Горбани, Н.,...Манциос, М. (2019). Изучение факторной структуры шкалы самосострадания с использованием исследовательского двухфакторного анализа SEM в 20 различных выборках: поддержка использования общего балла и шести подшкальных баллов. Психологическая оценка, 31 (1), 27-45.
  35. ^ TTóth-Király, I. & Neff, KD (2020). Является ли самосострадание универсальным? Поддержка инвариантности измерений шкалы самосострадания в разных популяциях. Оценка. Предварительная онлайн-публикация. doi-org/10.1177/ 1073191120926232
  36. ^ Нефф, КД (2020). Комментарий к Мурису и Отгаару (2020): Пусть эмпирические данные говорят о шкале сострадания к себе. Осознанность, 11, 1900–1909
  37. ^ ab Смитс, Элке; Нефф, Кристин; Альбертс, Хьюго; Питерс, Маделон (2014-01-01). «Встреча страдания с добротой: эффекты кратковременного вмешательства самосострадания для студенток колледжа» (PDF) . Журнал клинической психологии . 70 (9): 794–807. doi :10.1002/jclp.22076. PMID  24691680.
  38. ^ Шапира, Лия Б.; Монгрейн, Мириам (01.09.2010). «Преимущества упражнений на самосострадание и оптимизм для людей, подверженных депрессии». Журнал позитивной психологии . 5 (5): 377–389. doi :10.1080/17439760.2010.516763. ISSN  1743-9760. S2CID  35221532.
  39. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). «Упражнение 1: Как бы вы отнеслись к другу?». self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  40. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). "Упражнение 2: перерыв в сострадании к себе". self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  41. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). «Упражнение 3: исследование сострадания к себе через письмо». self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  42. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). «Упражнение 4: Критикующий, критикуемый и сострадательный наблюдатель». self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  43. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). «Упражнение 5: Изменение критического разговора с самим собой». self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  44. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). "Упражнение 6: Журнал сострадания к себе". self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г. .
  45. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). «Упражнение 7: Определение того, чего мы действительно хотим». self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  46. ^ Нефф, Кристин (23.02.2015). «Упражнение 8: забота об опекуне». self-compassion.org . Получено 26 июля 2015 г.
  47. ^ abc Фишер, Микки (2006). «Самопрощение против оправдания: роли раскаяния, усилия и принятия ответственности». Я и идентичность . 5 (2): 127–146. doi :10.1080/15298860600586123. S2CID  144970057.
  48. ^ Чемберлен, Джон (2001). «Безусловное самопринятие и психологическое здоровье». Журнал рационально-эмоциональной и когнитивно-поведенческой терапии .
  49. ^ Cigolla, F.; Brown, D. (2011). «Способ бытия: привнесение осознанности в индивидуальную терапию» (PDF) . Psychotherapy Research . 21 (6): 709–721. doi :10.1080/10503307.2011.613076. PMID  21943184. S2CID  13016316.
  50. ^ abcdefghijklmn Нефф, Кристин Д.; Гермер, Кристофер К. (2012-01-01). «Пилотное исследование и рандомизированное контролируемое испытание программы осознанного сострадания к себе». Журнал клинической психологии . 69 (1): 28–44. CiteSeerX 10.1.1.362.7685 . doi :10.1002/jclp.21923. PMID  23070875. 
  51. ^ Нехра, Д.К., Нехра, С. и Догра, Р. (2012). Позитивное психологическое функционирование с программой снижения стресса на основе осознанности (MBSR). Биопсихосоциальные проблемы в позитивном здоровье. Дели: Издательский дом Global Vision . с http://globalvisionpub.com/globaljournalmanager/pdf/1389680520.pdf
  52. ^ Хофманн, Стефан Г.; Гроссман, Пол; Хинтон, Девон Э. (2011-01-01). «Медитация любящей доброты и сострадания: потенциал для психологических вмешательств». Обзор клинической психологии . 31 (7): 1126–1132. doi :10.1016/j.cpr.2011.07.003. PMC 3176989. PMID  21840289 . 
  53. ^ abc Шапиро, Шона Л.; Браун, Кирк Уоррен; Бигель, Джина М. (2007-01-01). «Обучение лиц, осуществляющих уход, заботе о себе: влияние снижения стресса на основе осознанности на психическое здоровье терапевтов, проходящих обучение». Обучение и образование в области профессиональной психологии . 1 (2): 105–115. doi :10.1037/1931-3918.1.2.105.
  54. ^ Mindfullivingprograms.com,. (2015). Снижение стресса на основе осознанности . Получено 2 августа 2015 г. из "Mindful Living Programs". Архивировано из оригинала 2006-07-18 . Получено 2014-04-15 .
  55. ^ abcde Germer, Christopher K.; Neff, Kristin D. (2013-01-01). «Самосострадание в клинической практике». Журнал клинической психологии . 69 (8): 856–867. doi :10.1002/jclp.22021. PMID  23775511.
  56. ^ Сигал, З., Уильямс, Дж. и Тисдейл, Дж. (2009). Когнитивная терапия депрессии на основе осознанности (стр. 307-312). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
  57. ^ Кенни, Ма; Уильямс, Дж. мг. (01.01.2010). «Пациенты с депрессией, устойчивые к лечению, демонстрируют хороший ответ на когнитивную терапию на основе осознанности». FOCUS . 8 (1): 120–126. doi :10.1176/foc.8.1.foc120. ISSN  1541-4094.
  58. ^ Кёйкен, Виллем; Уоткинс, Эд; Холден, Эмили; Уайт, Кэт; Тейлор, Род С.; Байфорд, Сара; Эванс, Элисон; Рэдфорд, Шолто; Тисдейл, Джон Д. (01.01.2010). «Как работает когнитивная терапия, основанная на осознанности?». Behaviour Research and Therapy . 48 (11): 1105–1112. doi :10.1016/j.brat.2010.08.003. PMID  20810101.
  59. ^ abcd Cusens, Bryany; Duggan, Geoffrey B.; Thorne, Kirsty; Burch, Vidyamala (2010). «Оценка программы управления болью на основе осознанности Breathworks: влияние на благополучие и множественные измерения осознанности». Клиническая психология и психотерапия . 17 (1): 63–78. doi :10.1002/cpp.653. PMID  19911432.
  60. ^ ab "Что такое управление болью на основе осознанности (MBPM)?". Breathworks CIC . 22 января 2019 г. Получено 22 мая 2020 г.
  61. ^ Lt, Pizutti; A, Carissimi; Lj, Valdivia; Cav, Ilgenfritz; Jj, Freitas; D, Sopezki; Mmp, Demarzo; Mp, Hidalgo (2019). «Оценка 8-недельного курса осознанности при стрессе от Breathworks: влияние на симптомы депрессии, психиатрические симптомы, аффекты, сострадание к себе и аспекты осознанности у бразильских специалистов в области здравоохранения». Журнал клинической психологии . 75 (6): 970–984. doi : 10.1002/jclp.22749. PMID  30689206. S2CID  59306658.
  62. ^ Механ, Сурадж; Моррис, Джулия (2018). «Обзор литературы по дыхательным практикам и вмешательству осознанности». British Journal of Healthcare Management . 24 (5): 235–241. doi :10.12968/bjhc.2018.24.5.235. ISSN  1358-0574.
  63. ^ Лопес, Ширлин Апаресида; Ваннуччи, Бруна Пеше; Демарзо, Марсело; Кунья, Анджело Херальдо Хосе; Нуньес, Мария ду Патросиньу Тенориу (2019). «Эффективность вмешательства, основанного на осознанности, в лечении скелетно-мышечной боли у медсестер». Уход за болью . 20 (1): 32–38. дои : 10.1016/j.pmn.2018.02.065. ISSN  1524-9042. PMID  29779791. S2CID  29170927.
  64. ^ Лласер, Лорена Алонсо; Рамос-Кампос, Марта (2018). «Внимательность и рак: применение программы MBPM de Respira Vida Breatworks для онкологических больных». Revista de Investigación y Educación en Ciencias de la Salud (на испанском языке). 3 (2): 33–45. дои : 10.37536/RIECS.2018.3.2.101 . hdl : 10017/35501 . ISSN  2530-2787.
  65. ^ Агостинис, Алессио; Барроу, Мишель; Тейлор, Чад; Грей, Каллум (2017). Самостоятельный выбор на всем пути: улучшение восприятия боли пациентами и результатов пилотной программы осознанности для здоровья Breathworks.
  66. ^ J, Long; M, Briggs; A, Long; F, Astin (2016). «Начнем там, где я есть: обоснованное теоретическое исследование осознанности как фактора, способствующего переходу к жизни с длительным заболеванием» (PDF) . Журнал передового сестринского дела . 72 (10): 2445–56. doi :10.1111/jan.12998. PMID  27174075.
  67. ^ Доран, Нью-Джерси (2014). «Ощущение благополучия в болезни: исследование подхода, основанного на осознанности, к хронической боли в спине». Качественные исследования в области здравоохранения . 24 (6): 749–760. doi :10.1177/1049732314529662. PMID  24728110. S2CID  45682942.
  68. ^ Браун, CA; Джонс, AKP (2013). «Психобиологические корреляты улучшения психического здоровья у пациентов с мышечно-скелетной болью после программы управления болью на основе осознанности». Клинический журнал боли . 29 (3): 233–44. doi :10.1097/AJP.0b013e31824c5d9f. PMID  22874090. S2CID  33688569.
  69. ^ I, Marks; Sibilia L; Borgo S (2010). «Общий язык для психотерапевтических процедур: первые 80». CRP. doi :10.13140/2.1.2348.1126. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  70. ^ ab Gilbert, Paul (2009-05-01). «Введение в терапию, ориентированную на сострадание». Advances in Psychiatric Treatment . 15 (3): 199–208. doi : 10.1192/apt.bp.107.005264 . ISSN  2056-4678.
  71. ^ ab Lynch, Thomas R.; Chapman, Alexander L.; Rosenthal, M. Zachary; Kuo, Janice R.; Linehan, Marsha M. (2006-01-01). «Механизмы изменения в диалектической поведенческой терапии: теоретические и эмпирические наблюдения». Журнал клинической психологии . 62 (4): 459–480. CiteSeerX 10.1.1.472.9570 . doi :10.1002/jclp.20243. PMID  16470714. 
  72. ^ abcdef Baer, ​​R. (2006). Подходы к лечению на основе осознанности . Амстердам: Elsevier, Academic Press.
  73. ^ Vettese, Lisa C.; Dyer, Catherine E.; Li, Wing Ling; Wekerle, Christine (2011-07-20). «Смягчает ли самосострадание связь между жестоким обращением в детстве и трудностями регуляции эмоций в будущем? Предварительное исследование». Международный журнал психического здоровья и наркомании . 9 (5): 480–491. doi :10.1007/s11469-011-9340-7. ISSN  1557-1874. S2CID  13343176.
  74. ^ abcd Ядавайя, Джеймс Э.; Хейс, Стивен К.; Вилардага, Роджер (01.01.2014). «Использование терапии принятия и обязательств для повышения сострадания к себе: рандомизированное контролируемое исследование». Журнал контекстуальной поведенческой науки . 3 (4): 248–257. doi :10.1016/j.jcbs.2014.09.002. PMC 4260406. PMID  25506545 . 

Внешние ссылки