Сандерлал Бахугуна (9 января 1927 г. — 21 мая 2021 г.) — индийский эколог и лидер движения Чипко . Идея движения Чипко была предложена его женой Вимлой Бахугуной и им самим. Он боролся за сохранение лесов в Гималаях , сначала как член движения Чипко в 1970-х годах, а затем возглавил движение против плотины Техри с 1980-х до начала 2004 года. [4] Он был одним из первых экологов Индии, [5] а позже он и другие связались с движением Чипко и начали заниматься более широкими экологическими проблемами, такими как противодействие крупным плотинам. [6]
Сандерлал Бахугуна родился в деревне Марода недалеко от Техри , Уттаракханд . Он утверждал на мероприятии, организованном в Калькутте, что его предки, носившие фамилию Бандйопадхьяя, мигрировали из Бенгалии в Техри 800 лет назад. [7] Вначале он боролся против неприкасаемости , а затем начал организовывать женщин гор в своей антиалкогольной кампании с 1965 по 1970 год. [8] Он начал общественную деятельность в возрасте 13 лет под руководством Шри Дева Сумана , который был националистом, распространявшим послание ненасилия, [9] и он был с партией Конгресса Уттар -Прадеша во время обретения независимости. [10] Бахугуна также мобилизовал людей против колониального правления до 1947 года . [11] Он принял принципы Ганди в своей жизни и женился на своей жене Вимле с условием, что они будут жить среди сельских жителей и основать ашрам в деревне. [11] Вдохновленный Ганди, он прошел по лесам и холмам Гималаев, преодолев более 4700 километров (2920 миль) пешком, и наблюдал ущерб, нанесенный мегапроектами развитию хрупкой экосистеме Гималаев, и последующую деградацию социальной жизни в деревнях. [11]
Движение Chipko началось в начале 1970-х годов в Уттаракханде (тогда часть Уттар-Прадеша) со стихийных действий сельских жителей по спасению деревьев от вырубки лесозаготовителями. [12] На хинди «chipko» буквально означает «цепляться», и движение получило это название, поскольку люди, пытающиеся спасти деревья, начали обниматься и любить деревья, когда лесорубы пытались их повалить. Одним из заметных вкладов Сундерлала Бахугуны в движение Chipko и в защиту окружающей среды в целом стало создание им лозунга Chipko «Экология — это постоянная экономика». [13] Сундерлал Бахугуна помог движению стать известным благодаря 5000-километровому трансгималайскому маршу [11], который проводился с 1981 по 1983 год, путешествуя из деревни в деревню, собирая поддержку для движения. [14] У него была встреча с тогдашним премьер-министром Индии Индирой Ганди , и считается, что эта встреча привела к последующему 15-летнему запрету Ганди на вырубку зеленых деревьев в 1980 году. [4] Он также был тесно связан с Гаурой Деви , одним из пионеров движения. [15]
Бахугуна играл важную роль в протестах против плотины Техри на протяжении десятилетий. Он использовал методы сатьяграхи и неоднократно устраивал голодовки на берегах Бхагиратхи в знак своего протеста. [16] В 1995 году он отменил 45-дневный пост после заверения тогдашнего премьер-министра П. В. Нарасимхи Рао о назначении комитета по рассмотрению экологических последствий плотины. После этого он отправился на еще один длительный пост, который длился 74 дня в Ганди Самадхи, Радж Гхат , во время пребывания премьер-министра Х. Д. Деве Гоуда , который дал личное обязательство по рассмотрению проекта. [17] Однако, несмотря на судебное дело, которое длилось в Верховном суде более десятилетия, [18] работы на плотине Техри возобновились в 2001 году, после чего он был арестован 24 апреля 2001 года. [19]
В конце концов, водохранилище плотины начало заполняться в 2004 году, и 31 июля 2004 года он был наконец эвакуирован в новое жилье в Коти. Позже он переехал в столицу Уттаракханда, Дехрадун , и начал жить там со своей женой. [4]
8 сентября 1983 года Пандуранг Хегде, активист-эколог из Карнатаки, начал движение Appiko (на каннада Chipko, «обнимать»), чтобы протестовать против вырубки деревьев, монокультуры и вырубки лесов в Западных Гатах , черпая вдохновение у Сандерлала Бахуганы и движения Chipko. [20] Бахугуна посетил регион в 1979 году, чтобы помочь в кампании против предлагаемого проекта гидроэлектростанции Bedthi . После начала движения Appiko Бахугуна и Пандуранг Хегде прошли пешком через многие части южной Индии, пропагандируя сохранение экологии, особенно защиту Западных Гат, очага биоразнообразия . Это и более широкое движение Save the Western Ghats привели к мораторию на зеленую вырубку по всему региону в 1989 году. [21]
Хотя Бахугуна был наиболее известен как активист-эколог и страстный защитник гималайского народа [22] [23] и рек Индии, он также работал над улучшением положения горных жителей, особенно работающих женщин, и был связан с движениями за воздержание, а ранее — с борьбой против кастовой дискриминации. [24]
Бахугуна умер 21 мая 2021 года из-за осложнений COVID-19. [25] [26] [27] Вскоре после этого его память была увековечена в одной из его реклам. [28]
21 мая 2022 года дочь Бахугуны Мадху Патхак отредактировала и опубликовала памятную книгу о его жизни и работе. В этой книге приняли участие известные общественные деятели, писатели, интеллектуалы и политики. Помимо жизни и работы Бахугуны, эта книга также помогает читателю понять экологические массовые движения в регионе Гархвал Гималайских островов.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )также придумал лозунг Chipko: «экология — это постоянная экономика».