Тесей ( Великобритания : / ˈ θ iː sj uː s / , США : / ˈ θ iː s i ə s / ; греческий : Θησεύς [tʰɛːsěu̯s] ) — божественный герой и основатель Афин из греческой мифологии . Мифы о Тесее, его путешествиях, подвигах и друзьях на протяжении веков давали материал для повествования.
Тесей иногда описывается как сын Эгея , царя Афин, а иногда как сын бога Посейдона . Его воспитала мать Эфра , и, обнаружив свою связь с Эгеем, он отправляется в Афины по суше, переживая по пути множество приключений. Достигнув Афин, он обнаруживает, что Эгей женат на Медее (бывшей жене Ясона ), которая замышляет против него заговор.
Самая известная легенда о Тесее — убийство им Минотавра , получеловека-полубыка. Затем он объединяет Аттику под властью Афин: синоикисмос («жить вместе»). Ему как царю-объединителю приписывают строительство дворца на крепости Акрополя . Павсаний сообщает, что после синоикисмоса Тесей установил на южном склоне Акрополя культ Афродиты («Афродиты всего народа»).
В «Жизни Тесея» Плутарха используются различные версии смерти Минотавра, побега Тесея, а также его романтических связей и предательства Ариадны , дочери царя Миноса . [я]
Открытая цель Плутарха — построить жизнь , параллельную Жизни Ромула , мифу об основании Рима. Источники Плутарха, не все тексты которых сохранились независимо, включают Ферекида (середина пятого века до нашей эры), Демона (ок. 400 г. до н. э.), Филохора и Клидема (оба — четвертый век до н. э.). [1] Как предмет мифа, существование Тесея как реального человека не было доказано, но ученые полагают, что он, возможно, был жив в эпоху позднего бронзового века, [2] или, возможно, как царь в 8-м или 9-м веке. век до нашей эры. [3]
Эгей , один из первобытных царей Афин , был бездетен. Желая иметь наследника, он обратился за советом к Дельфийскому оракулу . Ее загадочные слова были: «Не ослабляйте выпуклое отверстие бурдюка, пока не достигнете высоты Афин, чтобы не умереть от горя». Эгей не понял пророчества и был разочарован. Он спросил совета у своего хозяина Питфея , царя Трезена . Питфей понял пророчество, напоил Эгея и подарил Эгею свою дочь Эфру . [4]
Но, следуя указанию Афины во сне, Эфра покинула спящего Эгея и переправилась вброд на остров Сфаирию, лежавший недалеко от берега Трезена. Там она совершила возлияние Сфайросу (возничему Пелопса) и Посейдону и ночью была одержима морским богом. Эта смесь дала Тесею сочетание божественных и смертных качеств в его природе; такое двойное отцовство, с одним бессмертным и одним смертным, было знакомой чертой других греческих героев . [ii] После того, как Эфра забеременела, Эгей решил вернуться в Афины. Однако перед отъездом он закопал свои сандалии и меч под огромным камнем [iii] и сказал Эфре, что, когда их сын вырастет, он должен сдвинуть камень, если он достаточно героичен, и забрать жетоны себе в качестве доказательства своей королевское происхождение. В Афинах к Эгею присоединилась Медея , которая покинула Коринф после убийства детей, которых она родила Ясону , и взяла Эгея в качестве своего нового супруга.
Таким образом, Тесей вырос на земле своей матери. Когда Тесей вырос и стал молодым человеком, он сдвинул камень и вернул себе знаки своего отца. Затем его мать рассказала ему правду о личности его отца и о том, что он должен вернуть меч и сандалии царю Эгею , чтобы заявить о своем первородстве. Чтобы отправиться в Афины, Тесей мог выбрать путь по морю (это был безопасный путь) или по суше, следуя по опасному пути вокруг Саронического залива , где он встретил цепочку из шести входов в Подземный мир , [iv] каждый из которых охранялся. от хтонического врага. Молодой, смелый и амбициозный, Тесей решил пойти в одиночку сухопутным путем и по пути победил множество бандитов.
Шесть входов в подземный мир, более известные как Шесть подвигов, следующие:
Когда Тесей прибыл в Афины, он не сразу раскрыл свою истинную личность. Эгей оказал ему гостеприимство, но с подозрением отнесся к намерениям молодого и могущественного незнакомца. Супруга Эгея Медея сразу признала Тесея сыном Эгея и беспокоилась, что Тесей будет выбран наследником царства Эгея вместо ее сына Медуса . Она пыталась организовать убийство Тесея, попросив его поймать Марафонского быка , эмблему критской власти.
По пути в Марафон Тесей укрылся от бури в хижине древней женщины по имени Гекала . Она поклялась принести жертву Зевсу , если Тесею удастся поймать быка. Тесей поймал быка, но когда вернулся в хижину Гекалы, она была мертва. В ее честь Тесей дал ее имя одному из демов Аттики, сделав его жителей в некотором смысле своими приемными детьми.
Когда Тесей с победой вернулся в Афины, где принес в жертву Быка, Медея попыталась его отравить. В последнюю секунду Эгей узнал сандалии и меч и выбил кубок с отравленным вином из рук Тесея. Так отец и сын воссоединились, а Медея бежала в Азию. [5]
Когда Тесей появился в городе, его репутация опередила его, поскольку он путешествовал по пресловутой прибрежной дороге из Трезена и убил там некоторых из самых опасных бандитов. Вскоре надежды Паллантидов на преемство бездетного Эгея были бы потеряны, если бы они не избавились от Тесея (Паллантиды были сыновьями Палланта и племянниками царя Эгея , жившего тогда при царском дворе в святилище Дельфийского Аполлона). [6] И они устроили ему ловушку. Одна группа из них шла на город с одной стороны, в то время как другая ждала в засаде возле места под названием Гаргеттус. План заключался в том, что после того, как Тесей, Эгей и дворцовая стража будут вытеснены спереди, другая половина застанет их врасплох сзади. Однако Тесея не обманули. Узнав об этом плане от глашатая по имени Леос, он в полночь выполз из города и застал Паллантидов врасплох. «Затем Тесей внезапно напал на отряд, находившийся в засаде, и перебил их всех. После этого отряд с Палладой рассеялся», - сообщил Плутарх. [7]
Пасифая , жена критского царя Миноса , имела несколько детей. Старший из них, Андрогей , отплыл в Афины, чтобы принять участие в Панафинейских играх , которые проводились там каждые четыре года. Будучи сильным и умелым, он выступил очень хорошо, выиграв некоторые турниры безоговорочно. Вскоре он стал любимцем публики, к большому негодованию Паллантидов, которые убили его, навлекая на себя гнев Миноса.
Когда царь Минос узнал о том, что случилось с его сыном, он приказал критскому флоту отплыть в Афины. Минос спросил у Эгея убийц его сына, сказав, что, если они будут переданы ему, город будет спасен. Однако, не зная, кто были убийцы, царь Эгей сдал на милость Миноса весь город. Его возмездие заключалось в том, чтобы в конце каждого Великого года , который наступал после каждых семи циклов солнечного календаря, семь самых отважных юношей и семь самых красивых девушек должны были сесть в лодку и быть отправленными в качестве дани на Крит, никогда чтобы увидеться снова.
По другой версии, царь Минос вел войну с афинянами и добился успеха. Затем он потребовал, чтобы с интервалом в девять лет семь афинских мальчиков и семь афинских девочек отправлялись на Крит, чтобы их съел Минотавр , получеловек-полубык-монстр, живший в Лабиринте , созданном Дедалом .
В третий раз Тесей вызвался поговорить с чудовищем, чтобы остановить этот ужас. Он занял место одного из юношей и отправился в путь с черным парусом, пообещав своему отцу Эгею, что в случае успеха вернется с белым парусом. [v] Как и другие, Тесей был лишен оружия, когда они плыли. По прибытии на Крит Ариадна , дочь царя Миноса, влюбилась в Тесея и по совету Дедала дала ему клубок ниток (клубок), чтобы он мог найти выход из Лабиринта. [vi] Той ночью Ариадна сопровождала Тесея в Лабиринт, и Тесей пообещал, что, если он вернется из Лабиринта, он возьмет с собой Ариадну. Как только Тесей вошел в Лабиринт, он привязал один конец мотка веревки к дверному косяку и размахивал своим мечом, который скрывал от стражников внутри своей туники. Тесей следовал инструкциям Дедала, данным Ариадне: идти вперед, всегда вниз и никогда не влево или вправо. Тесей пришел в самое сердце Лабиринта и на спящего Минотавра. Зверь проснулся, и произошла ужасная драка. Тесей одолел Минотавра своей силой и вонзил мечу зверю в горло (согласно одному схолию из «Пятой Немейской оды» Пиндара, Тезей задушил его). [8]
Обезглавив зверя, Тесей использовал веревку, чтобы выбраться из Лабиринта, и ему удалось сбежать вместе со всеми молодыми афинянами и Ариадной, а также ее младшей сестрой Федрой . Затем он и остальная часть команды уснули на пляже острова Наксос, где и остановились на обратном пути в поисках воды. Затем Тесей покинул Ариадну, где Дионис в конце концов нашел ее и женился на ней. Тесей забыл поставить белые паруса вместо черных, поэтому его отец, царь, полагая, что он мертв, покончил жизнь самоубийством, бросившись со скалы Суниона в море, в результате чего этот водоем был назван Эгейское море.
Согласно « Жизни Тесея» Плутарха , корабль, на котором Тесей вернулся с минойского Крита в Афины , несколько столетий хранился в афинской гавани в качестве памятника.
Корабль, на котором вернулись Тезей и афинский юноша , имел тридцать весел и сохранялся афинянами даже до времен Деметрия Фалерея , [vii] ибо они убирали старые доски, когда они гнили, и вставляли новые, более прочные древесины в их место... [9]
Корабль нужно было поддерживать в мореходном состоянии, поскольку в обмен на успешную миссию Тесея афиняне обязались впредь каждый год чтить Аполлона . Таким образом, афиняне отправили религиозную миссию на остров Делос (одно из самых священных святилищ Аполлона) на афинской государственной галере — самом корабле — чтобы принести свою верность богу. Чтобы сохранить чистоту события, казни не были разрешены с момента начала религиозной церемонии до возвращения корабля с Делоса, что заняло несколько недель. [10]
Чтобы сохранить корабль, все изношенное или сгнившее дерево было заменено; Таким образом, философам было неясно, какая часть первоначального корабля осталась, что порождало философский вопрос о том, следует ли считать его «тем же самым» кораблем или нет. Подобные философские вопросы о природе идентичности иногда называют парадоксом « Корабля Тесея ».
Несмотря на эти проблемы, афиняне сохранили корабль. Они верили, что Тесей был реальной исторической личностью, и корабль давал им осязаемую связь с его божественным происхождением.
Лучшим другом Тесея был Пирифой , царь лапифов . Пирифой слышал истории о храбрости и силе Тесея в бою, но ему нужны были доказательства, поэтому он угнал стадо крупного рогатого скота Тесея и прогнал его из Марафона , а Тесей пустился в погоню. Пирифой поднял руки, и пара встретилась, чтобы сразиться, но были настолько впечатлены грациозностью, красотой и храбростью друг друга, что дали клятву дружбы [11] и присоединились к калидонской охоте на кабана .
В «Илиаде I» Нестор причисляет Пирифоя и Тесея «героической славы» к раннему поколению героев своей юности, «самых сильных людей, которых породила Земля, самых сильных людей против самых сильных врагов, дикого горного племени, которое они совершенно уничтожено». Никаких следов такой устной традиции, которую слушатели Гомера узнали бы в намеке Нестора, в литературном эпосе не сохранилось. Позже Пирифой готовился жениться на Гипподамии . Кентавры были гостями на свадебном пиру, но напились и попытались похитить женщин, в том числе Гипподамию. Лапифы выиграли последовавшую битву.
В « Метаморфозах » Овидия Тесей сражается и убивает Эврита , «самого свирепого из всех свирепых кентавров» [12] на свадьбе Пирифоя и Гипподамии .
Также, по словам Овидия, Федра, жена Тесея, чувствовала себя обделенной любовью мужа к Пирифою и использовала это как предлог, чтобы попытаться убедить своего пасынка Ипполита согласиться быть ее любовником, поскольку Тесей также пренебрегал своим сыном, потому что он предпочитал проводить долгое время со своим спутником. [13] [14]
Тесей, великий похититель женщин, и его закадычный друг Пирифой , поскольку они были сыновьями Зевса и Посейдона, поклялись жениться на дочерях Зевса. [15] Тесей, по старой традиции, [16] выбрал Елену , и вместе они похитили ее, намереваясь держать ее до тех пор, пока она не станет достаточно взрослой, чтобы выйти замуж. Пирифой выбрал Персефону , хотя она уже была замужем за Аидом , царем подземного мира. Они оставили Елену с матерью Тесея, Эфрой в Афидне , откуда ее спасли Диоскуры .
Ради Пирифоя они довольно неразумно отправились в подземный мир, во владения Персефоны и ее мужа Аида . Пока они бродили по окрестностям Тартара , Тесей присел отдохнуть на камне. При этом он почувствовал, как его конечности изменились и стали жесткими. Он попытался подняться, но не смог. Он был прикреплен к скале. Когда он повернулся, чтобы крикнуть своему другу, он увидел, что Пирифой тоже кричит. Вокруг него собралась ужасная банда фурий со змеями в волосах, с факелами и длинными кнутами в руках. Перед этими чудовищами храбрость героя иссякла и он был уведен на вечное наказание.
Многие месяцы в полутьме сидел Тесей неподвижно, прикованный к скале, оплакивая и друга, и самого себя. В конце концов его спас Геракл , пришедший в подземный мир для выполнения своего 12-го задания. Там он убедил Персефону простить его за участие в опрометчивом предприятии Пирифоя. Итак, Тесей был возвращен в верхние слои воздуха, но Пирифой так и не покинул царство мертвых, поскольку, когда Геракл попытался освободить Пирифоя, подземный мир потрясся. Затем они решили, что эта задача непосильна любому герою, и ушли. Когда Тесей вернулся в Афины, он обнаружил, что Диоскуры увезли Елену и Эфру в Спарту .
Федра , вторая жена Тесея и дочь царя Миноса, родила Тесею двух сыновей, Демофонта и Акама . Когда эти двое были еще в младенчестве, Федра влюбилась в Ипполита , сына Тесея от царицы амазонок Ипполиты . Согласно некоторым версиям этой истории, Ипполит пренебрег Афродитой , чтобы стать последовательницей Артемиды , поэтому Афродита в наказание заставила Федру влюбиться в него. Он отверг ее из целомудрия.
В качестве альтернативы, в версии Еврипида, Ипполит , медсестра Федры рассказала Ипполиту о любви своей любовницы, и он поклялся, что не раскроет медсестру как источник информации. Чтобы гарантировать, что она умрет достойно , Федра написала Тесею на табличке, утверждая, что Ипполит изнасиловал ее, прежде чем повеситься. Тесей поверил ей и использовал одно из трех желаний, полученных от Посейдона, против своего сына. Из-за проклятия лошади Ипполита испугались морского чудовища, обычно быка, и потащили своего всадника на смерть. Позже Артемида расскажет Тесею правду, пообещав отомстить за своего верного последователя другому последователю Афродиты.
В версии, изложенной римским драматургом Сенекой , под названием «Федра» , после того, как Федра сказала Тесею, что Ипполит изнасиловал ее, Тесей призвал Нептуна (как он сделал Посейдона в интерпретации Еврипида) убить его сына. [17] Услышав известие о смерти Ипполита от рук морского чудовища Нептуна, Федра покончила жизнь самоубийством из-за вины, поскольку она не хотела, чтобы Ипполит умер. [18]
По другой версии, Федра просто сказала Тесею Ипполиту, что изнасиловал ее, а не покончила с собой. [ нужна цитата ] Дионис послал дикого быка, который напугал лошадей Ипполита. [ нужна цитата ]
Вокруг Ипполита вырос культ, связанный с культом Афродиты . Девушки, собиравшиеся выйти замуж, предлагали ему пряди своих волос. Культ считал, что Асклепий воскресил Ипполита и что он жил в священном лесу недалеко от Ариции в Лациуме .
Согласно некоторым источникам , Тесей также был одним из аргонавтов , хотя Аполлоний Родосский утверждает в « Аргонавтике » , что Тесей в это время все еще находился в подземном мире. Оба утверждения несовместимы с тем, что Медея была женой Эгея к тому времени, когда Тесей впервые приехал в Афины. Вместе с Федрой Тесей породил Акамаса , который был одним из тех, кто прятался в Троянском коне во время Троянской войны . Тесей приветствовал странствующего Эдипа и помог Адрасту похоронить Семерых против Фив .
Ликомед с острова Скирос сбросил Тесея со скалы после того, как он потерял популярность в Афинах. В 475 г. до н.э., в ответ на оракул, Кимон Афинский, завоевавший для афинян Скирос, определил как останки Тесея «гроб огромного трупа с бронзовым наконечником копья на боку и мечом». (Плутарх, Жизнь Тесея ). [19] Останки, найденные Кимоном, были перезахоронены в Афинах. Раннее современное название Тесейон (Храм Тесея) было ошибочно применено к Храму Гефеста , который, как считалось, был фактическим местом могилы героя .
Основные источники
Вторичные источники